По состоянию на 2018 год население Дакки составляет более 19 миллионов человек, что делает ее крупнейшим городом Бангладеш и 9-м по величине городом в мире .
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Dhaka
Butea monosperma -вид Butea, произрастающий в тропических и субтропических частях Индийского субконтинента и Юго-Восточной Азии , распространенный в Пакистане , Индии , Бангладеш , Непале , Шри-Ланке , Мьянме , Таиланде , Лаосе , Камбодже , Вьетнаме , Малайзии и западной Индонезии . ]
Содержание
- 1Описание
- 2История
- 3Использование
- 3.1Использование в коже
- 3.2Кулинарное использование
- 3.3Пластина Патравали
- 3.4Краситель
- 4Литература
- 5Культурные ассоциации
- 6Другие названия
- 7Галерея
- 8Ссылки
Описание[ править ]
Это небольшое лиственное дерево сухого сезона , достигающее 15 м (49 футов) в высоту. Это медленно растущее дерево: молодые деревья имеют скорость роста в несколько футов в год. Листья перистые, с черешком 8-16 см (3,1–6,3 дюйма) и тремя листочками, каждый листок длиной 10-20 см (3,9–7,9 дюйма). Цветки 2,5 см (0,98 дюйма) длиной, ярко-оранжево-красные, образуются в кистях длиной до 15 см (5,9 дюйма). Плод представляет собой стручок длиной 15-20 см (5,9–7,9 дюйма) и шириной 4-5 см (1,6–2,0 дюйма). [3]
История[ править ]
| Этот раздел нуждается в расширении. Вы можете помочь, добавив к нему . (ноябрь 2012) |
Исторически леса дхака покрывали большую часть территории Доабы между Гангом и Ямуной, но они были расчищены для сельского хозяйства в начале 19 века , когда Английская Ост-Индская компания увеличила налоговые требования к крестьянам. [4]
Использование[ править ]
|
|
|
Он используется для древесины, смолы, корма, лекарств и красителей. Дерево грязно-белое и мягкое. Будучи прочным под водой, он используется для колодезных бордюров и черпаков воды. Ложки и ковши, сделанные из этого дерева, используются в различных индуистских ритуалах, чтобы вылить топленое масло в огонь. Из него можно получить хороший древесный уголь. Листья обычно очень кожистые и не поедаются скотом. Листья использовались более ранними поколениями людей для подачи пищи там, где сегодня будут использоваться пластиковые тарелки.
Молодой пастух готовит баньку из корней Бутеи
Использование в коже [ править ]
Камедь известна как Бенгальское Кино и считается ценной аптекарями из-за ее вяжущих свойств, а кожевниками-из-за ее танина . ]
Кулинарное использование [ править ]
Камедь с дерева, называемая на хиндикамаркас , используется в некоторых блюдах.
Пластина Патравали [ править ]
Основная статья: Патравали
В деревнях многих частей Индии, например в Махараштре, это дерево дает листья, которые используются либо со многими кусочками вместе, либо поодиночке (только в случае бананового листа), чтобы сделать листовую тарелку для подачи еды. Еще столетие назад будущий зять испытывался на ловкость в приготовлении этой тарелки и миски (используемой для подачи даала, блюд с подливкой), прежде чем быть объявленным приемлемым будущим тестем. ]
|
|
|
Краситель [ править ]
Цветы используются для приготовления традиционного цвета Холи под названием "Кесари". Он также используется в качестве красителя для ткани.
Литература[ править ]
Ссылки на это дерево часто встречаются в пенджабской литературе. Пенджабский поэт Хариндер Сингх Махбуб использовал его символику в своих стихах.
В Редьярд Киплингкороткий рассказ выходит за рамки приличия (содержащиеся в простые рассказы с холмов , опубликованные в 1888 году), он говорит о dhak: цветок dhak разнообразно означает "желание", "ко мне", "написать", или "опасность", по мнению других вещей с ней. Дерево также фигурировало в Книге джунглей в рассказе Тигр! Тигр! как дерево, Маугли приказывает своему волчьему брату Серому Брату ждать сигнала о возвращении Шер-хана.
Первая шлока Сукла Яджурведы говорит о дереве Паласа. Ветвь дерева Паласа срезается и обрезается жрецом Адхварью, который совершал практическую часть жертвоприношения за день до новолуния или полнолуния и использовал ее, чтобы отогнать телят от коров, молоко которых должно было стать частью жертвоприношений для специальной церемонии следующего дня.
|
|
|
Культурные ассоциации[ править ]
В Западной Бенгалии он ассоциируется с весной , особенно через стихи и песни Нобелевского лауреата Рабиндраната Тагора , который сравнил его ярко-оранжевый огнеподобный цветок с огнем. В Санти -Никетане , где жили Тагор и Вишалнараян, этот цветок стал неотъемлемой частью празднования весны. Завод дал свое название городу Палаши , известному своей исторической битвой при Пласси.[ требуется цитирование ]
В штате Джаркхандпалаш ассоциируется с народной традицией. Многие народные литературные выражения описывают палаш как лесной пожар. Красота сухих лиственных лесов Джаркханда достигает своей высоты, когда большинство деревьев сбрасывают листья и Палаш находится в полном расцвете. Палаш также является Государственным Цветком Джаркханда.
Говорят , что дерево является формой Агни , Бога огня и войны. В Теланганеэти цветы специально используются в поклонении Шиве по случаю Шиваратри. На телугуэто дерево называется Модугу четту.
В Кералеего называют пласу, чамата или вишалнараян. Chamata-это народная версия санскритского слова harinee, небольшой кусок дерева, который используется для агнихотры или ритуала огня. В большинстве старых домов Намбудири (Керала брамин) можно найти это дерево, потому что оно широко используется для их ритуала огня. У тамильских брахманов есть ежедневный ритуал агнихотры , называемый Самидха Дханан, где кора этого дерева является основным компонентом агнихотры, и этот ритуал очень важен для брахмачарив течение первого года брахмачарьи.
|
|
|
В буддизме Тхеравады , называемом Медханкара – මේධංකර , Бутеа моносерма, как говорят, использовалась Буддой в качестве дерева для достижения просветления, или Бодхи . Это растение известно как කෑල в сингальскомязыке .
Другие имена[ править ]
Дата добавления: 2021-06-02; просмотров: 42; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!