Комментарий Игоря Ткаченко: Чтобы плотности тоже влияли на развитие людей, условия плотностей тоже влияли на развитие.
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Какие?
Ра: Я есмь Ра. Еще один; проницаемость плотностей такова, что между плотностями, планами и подплотностями может происходить общение.
Комментарий Игоря Ткаченко: Был вопрос для развития Своих частей( людей) Бог создает ещё различия в плотностях. Какие? Ра отвечает: Например, чтобы между плотностями, планами и подплотностями, то есть 5-я плотность не значит что однородная, в ней есть подплотности, какие-то ещё планы. И сущность переходит как из одной комнаты в другую, и между этими плотностями, между этими комнатами тоже может происходить общение. Но, это всё- таки как через какую-то перегородку, туман какой-то. В этом общении из разных плотностей, подпланов, тоже есть элемент развития.
Вопрос: Насколько я понимаю план эволюции этого Логоса, Он планировал сотворить настолько яркий опыт, насколько возможно, но и такой, который осознает Бесконечного Творца, и за счет проницаемости плотностей способен ускорять развитие с помощью свободной воли. Точно ли я изложил общий план этого Логоса в связи с Его эволюцией?
Комментарий Игоря Ткаченко: Давайте повторю, вопрос сложный. Говорит, насколько я понял план Бога нашего, Бог планировал сотворить очень яркий опыт для всех людей насколько это возможно. Но, и такой, который осознает бесконечность Творца, величие Творца и за счёт проницаемости плотностей способен ускорять развитие с помощью свободной воли. Проницаемость плотностей для общения. Вот мы можем общаться с 4-й, с 5-й и т.д. или с нами могут общаться каким-то образом. Это тоже элемент или инструмент нашего развития и познания. Точно ли я изложил общий план этого Логоса в связи с Его эволюцией?
|
|
|
Ра: Я есмь Ра. Вы правы, за исключением действий непроявленного я и действий я по отношению к другому я.
Комментарий Игоря Ткаченко: Сознание и действий одного человека по отношению к другому. Ещё раз, не так. За исключением действий сознания человека и действий человека по отношению к другому человеку. То есть, у человека есть мысли и есть действия, поступки. Говорит, вы правы за исключением действий непроявленного я, то есть что это? То есть тонкоматериального, человек только подумал, но сделал по другому. Вот наверно вот так, вот это исключается. И всё-таки, непроявленное я это высшее Я, которое находится в 6-м измерении. И оно влияет на человека, но не напрямую. То есть, нет тут связи, из 6-го измерения нам не могут подсказать что нужно сделать по отношению к другому человеку. То есть человек должен сам поступать по отношению к другому человеку в 3-м измерении. Но при этом может общаться с 6-м измерением. При этом 6-е измерение не даёт прямых конкретных советов. Так я понимаю. Это моё понимание. Не даёт прямых советов как надо поступать 3-м измерении. Но вот мне ФИИР даёт подсказки, но они часто не истины. Может быть вследствие этого механизма не может Он давать чёткие точные советы как я в 3-м измерении должен поступить. Наверное, это вот это в том числе. Получается это важный момент. Тогда нам надо, мне надо меньше обижаться раз есть такое правило.
|
|
|
Вопрос: Тогда, является ли архетипический ум и архетипы основным механизмом, формирующим способы и саму суть опыта, который мы сейчас переживаем?
Комментарий Игоря Ткаченко: Он спрашивает, архитипический ум, изначальный ум, и архетипы являются основным механизмом, который формирует способ и суть опыта, который мы переживаем? То есть создаются условия, в которые, можно сказать, мы погружаемся, реагируем, и это создаётся архетипическим умом и архетипами.
Ра: Я есмь Ра. Эти ресурсы являются частью того, о чем вы говорите.
Вопрос: На самом деле, я спрашивал: грубо говоря, за какой процент части они ответственны?
Ра: Я есмь Ра. И вновь, просим понять: архетипический ум является частью глубинного ума. Ум состоит из нескольких частей. Он может служить как источник. Считать архетипический ум основой опыта – значит чересчур упрощать активности совокупности ум/тело/дух. Вопрос о процентах не ведет к любой форме прямого ответа, поэтому мы попросили бы перефразировать вопрос.
|
|
|
Комментарий Игоря Ткаченко. Ра отвечает, ты успокойся с процентами. А архетипический ум- это одна из частей глубинного ума, и это только часть ума. И не надо придавать этому слишком большое значение. Поэтому, если хотите, перефразируйте вопрос ещё раз задайте.
Вопрос: Хорошо. В любом случае, не думаю, что это был хороший вопрос.
Вначале, когда Ра планировал помочь египтянам в их эволюции, какой была первичная (а также вторичная и третичная) концепция, которую Ра хотелось передать египтянам? Иными словами, каким был поурочный план Ра или расписание того, чтобы египтяне осознали необходимое для своей эволюции?
Комментарий Игоря Ткаченко: Боже! Ра, как ты с ним общался?! Дон спрашивает, был ли у вас набор знаний, который вы поэтапно передавали египтянам?
Ра: Я есмь Ра. Мы приходили к вашим людям для провозглашения Закона Одного.
Нам хотелось повлиять на тех, кто желал учиться единству, и тому, что в единстве все парадоксы разрешаются. Все больное исцеляется, все забытое выносится на свет. У нас не было того, что вы назвали планом обучения. Когда мы ходили среди ваших людей, в наше намерение входило проявление того, о чем просили ученики/учителя, к которым мы пришли.
|
|
|
Мы осознаем, что эта серия конкретных вопросов (о природе и архитектуре архетипического ума) вынудила задающего вопросы пытаться (на его взгляд безуспешно) выявить относительную важность этих концепций. Мы не может чему-то учить/обучать, и пользоваться возможностью, предоставленной задающим вопросы. Однако мы прокомментируем.
Адепт уже много работал не только с красным, оранжевым и зеленым энергетическими центрами, но и над открытием лучей голубого и индиго. Вплоть до этого момента, архетипы функционируют как великая основа или фундамент возведенной структуры или статуи, делая совокупность ума жизнеспособной, уравновешенной и доступной в качестве источника, когда бы она ни призывалась. Наступает момент, когда адепт принимается за работу. Именно в этот момент полезно ясное и сознательное рассмотрение архетипического ума.
Комментарий Игоря Ткаченко: На вопрос как они обучали египтян, был ли план, Ра отвечает, плана не было. В наши намерения входило то, о чем просили ученики, к которым мы пришли. Ещё раз. Что просили о том они рассказывали. Так я понимаю. Ну да. Мы понимаем, что вопрос об архетипическом уме выяснить важность этой концепции, что слегка не удалось, однако мы скажем, что Дон работал с разными лучами, многое понял. И наступает момент, когда адепт принимается за работу. Именно в этот момент необходимо полезно сознательно и ясно рассмотрение архетипического ума. Эээ, вот тут я не понял. Адепт, значит, не Дон! Адепт- тот человек, который развивается, когда этот человек прошёл эти лучи, и дошёл до индиго. И когда совокупность ума становится жизнеспособной, уравновешенной доступной в качестве источника. И вот тогда адепту, человеку, полезно рассмотрение архетипического ума. То есть все в свое время.
Вопрос: У меня имеется результат наблюдения Архетипа Номер Один, выполненного (имя), и я прошу Ра его прокомментировать. Читаю: “Матрица Ума – это сознательный ум. Он поддерживается силой духа, что символизируется звездой, движущейся к нему посредством подсознательного ума. Он содержит волю, обозначенную жезлом могущества в руке Мага. Все Творение сотворено посредством силы воли, направляемой сознательным умом Мага. Птица в клетке представляет иллюзию, которой захватывается я. Маг символизирует мужественность или излучение, проявляющееся как Творение, в котором движется каждая сущность”.
Комментарий Игоря Ткаченко: Хорошо написал. То есть это ему кто-то, (прислал). Они по подписке распространили свои материалы. И кто-то написал про карту Маг, как можно её интерпретировать. Хорошо написал можно ещё раз прочитать "Матрица ума- это сознательный ум, он поддерживается силой духа, что символизируется звездой, движущейся к нему посредством подсознательного ума. Он -сознательный ум, содержит волю, обозначенную жезлом могущества в руке Мага. Всё творение сотворено посредством силы воли". И я бы добавил, намерения, направленного сознательным умом Мага. Птица в клетке, обозначает иллюзию, которой захватывается человек - я, сущность. Маг символизирует мужественность или излучение, проявляющееся как Творение, в котором движется каждая сущность. Так хорошо расписал, вот только про птицу... Иллюзия, которая захватывается человеком. Птица в клетке, она иллюзия она захватывается человеком, садится в клетку, контролируется. Она захватывается Магом. Маг- Творец, воля.
Ра: Я есмь Ра. Поскольку инструмент устал, мы не будем начинать это значимое обсуждение. Мы бы предложили, чтобы этот ряд вопросов повторился на следующем сеансе. А также, чтобы каждая концепция обсуждалась отдельно, или, если уместно, чтобы пара концепций соотносилась друг с другом в концептуальной совокупности. Это не быстрая работа, она требует, чтобы окончательное построение концептуальных совокупностей достигалось медленнее.
Если бы мы отвечали на наблюдения, зачитанные в этом пространстве-времени, нам потребовалось бы больше пространства-времени на распутывание разных концепций, созданных глубо-комысленными восприятиями.
Можем ли мы сейчас просить любые короткие вопросы?
Комментарий Игоря Ткаченко: Ра: Поскольку Карла устала, мы не будем обсуждать эту расшифровку Мага. Мы бы предположили, чтобы вопросы, схожие по тематике обсуждались отдельно или 2 вопроса больших, чтобы не скакать с одной темы на другую…
Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я есмь Ра. С приспособлениями все хорошо, поскольку на инструмент возложены руки. Мы призываем к большей бдительности к искажениям в сторону болезни, чем в предыдущем предупреждении.
Друзья мои, все хорошо. Вы сознательны и точны в своем выравнивании. Мы ценим вашу преданность.
Я есмь Ра. Сейчас я покидаю вас, радостно ликуя в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 81; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!