Источники жизнеописания архимандрита Августина (Судоплатова)
Опубликованных материалов о жизни архимандрита Августина (Судоплатова) немного и не все они достоверны.
В основу нашего биографического исследования легли четыре публикации, данные Государственного архива Астраханской области и косвенные материалы, так или иначе связанные с периодом жизни нашего героя.
Во-первых, на сайте Открытой православной энциклопедии «Древо» мы обнаружили историческую справку об интересующем нас лице. Здесь же был помещён портрет архимандрита в облачении и с посохом. Из справки мы узнали, что в 1955 году он был пострижен в монашество с наречением имени Августин. В справке указано, что до пострига К.С. Судоплатов исполнял обязанности секретаря епископа Псковского и Порховского Иоанна (Разумова). Известно, что в Советской России на тот период единственным действующим монастырём оставался мужской Псково-Печерский монастырь.
Следовательно, принять постриг мужчина мог только в этом монастыре. Мы обратились на сайт монастыря. Эти предположения косвенно были подтверждены подлинной автобиографией Судоплатова Константина Степановича, которая размещена на сайте Псково-Печерского монастыря[1]. Копия документа от 29 марта 1955 года была заверена исполнявшим обязанности наместника игуменом Киприяном, но почему-то не подписана Судоплатовым, хранится в архиве обители. По стилю изложения и по подписи было понятно, что писал автобиографию пока ещё светский человек.
|
|
|
Следовательно, постриг не мог произойти ранее 29 марта 1955 года. Константин Степанович подробно рассказывает о своей жизни в Астрахани, о годах учёбы и учительства, об участии в Великой Отечественной войне, о военных наградах. Особое внимание в автобиографии уделяется влиянию на формирование личности молодого человека Русской Православной Церкви, формированию его христианского мировоззрения.
В подшивке областной газеты «Волга» за 1946 год нами была обнаружена статья корреспондента П.Какичева, в которой жёстко критикуются методы работы школьного инспектора К.С.Судоплатова[2].
Другим очень скромным свидетельством деятельности уже архимандрита Августина в должности начальника Миссии Русской Православной Церкви в Иерусалиме было всего два предложения в книге протоиерея Александра Трубникова: «Архимандрит Августин наладил добрые отношения со всеми церковными и гражданскими властями. Это позволило ему устраивать в Троицком Соборе торжественные Богослужения, на которых служил сам Патриарх и присутствовали представители дипломатического Корпуса, штаб ООН, представители духовенства римо-католиков и других вероисповеданий и даже Советский посол при Израиле»[3].
|
|
|
Такая удивительная судьба и такая скудность информации в справочных источниках!
Необычная судьба школьного учителя
Из автобиографии известно, что родился Константин Степанович Судоплатов в 1912 году в городе Астрахани. Крещение было в церкви Михаила Архангела. В церковной Метрической книге за 1912 год (часть 1 «О родившихся»)[4] – за номером 170 родившихся мальчиков запись:
"-месяц и день рождения: декабрь 20
-месяц и день крещения: декабрь 30
-имена родившихся: Константин
-звание, имя, отчество родителей, и какого вероисповедания: «Мещанин города Гороховца Владимирской Губернии, Степан Николаевич Судоплатов и законная жена его Мария Федоровна, оба православные, священник
Василий Реверсов». Здесь же была информация и о крёстных будущего архимандрита и о крестившем его священнике Михайло-Архангельской церкви:
«Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: «Сибирской губернии , Сызранского уезда, Паньшинской волости, села Вязовки крестьян Евфим Лаврентьев Гусев и астраханская мещанка вдова Феодора Игнатьевна Кужданова - Екатерина Иванова.
Кто совершал таинство крещения: Священник Василий Реверсов с дьяконом Николаем Котовным».
|
|
|
Церковь в честь Михаила Архангела располагалась за рекой Кутум[5] (в районе современной Сетевязальной фабрики), что сравнительно недалеко от Иоанно-Предтеченского монастыря, где так любил бывать в детстве Константин Судоплатов. Из автобиографии: «С детства был впечатлительным и религиозным мальчиком, любил присутствовать за торжественными богослужениями в Астраханском Иоанно-Предтеченском монастыре. Церковные службы монахов и их жизнь в монастыре очень нравились»[6].
С 12 до 17 лет (1924 – 1929 гг.) мальчик активно посещал Церковь Божию, был помощником и книгодержцем у Астраханского архиепископа Фаддея (Успенского). Известно, что священномученик Фаддей (Успенский), которого высоко ценил святой патриарх Тихон, был правящим архиереем Астраханской и Енотаевской епархией с декабря 1923 года по декабрь 1926 года[7].
В 1928 году юноша знакомится с архиепископом Астраханским Филиппом (Ставицким)[8], многие встречи и духовные беседы с которым утверждают его в намерении посвятить свою жизнь Церкви, но прежде получив светское образование. Константин Степанович, оканчивает сначала педагогический техникум, затем учительский институт и становится школьным учителем, преподаёт в старших классах литературу и географию, сначала в селе Харабали, а затем в Астраханской городской школе №3.
|
|
|
С первых дней Великой Отечественной войны, с 26 июня 1941 года и по 14 мая 1946 года молодой учитель становится офицером Красной Армии и героически сражается, защищая не только родную землю, но и освобождая от фашизма Польшу, Германию, Австрию, Чехословакию и Румынию. За отличные боевые действия против немецко-фашистских оккупантов награждён Президиумом Верховного Совета СССР тремя Правительственными наградами: орденом «Красной Звезды»; медалью «За боевые заслуги», медалью «За победу над Германией в Великую Отечественную войну 1941-1945 г.». Он получил восемь благодарностей Верховного Главнокомандующего И.В.Сталина за участие в боевых действиях.
С августа 1946 по август 1953 года служит старшим школьным инспектором, а затем - председателем совета по народному образованию Наримановского района.
Из отчётов старшего школьного инспектора Судоплатова К.С.[9] видно, что его, как человека, прошедшего страшную войну, героя-орденоносца, больше беспокоит материальное обеспечение школ, их состояние, наличие учебников, условия жизни учителей и т.п. В отличие от других инспекторов, он меньше внимания уделяет анализу методики преподавания. Для него важнее более насущные вопросы: обеспечена ли школа дровами, есть ли жилье у молодой учительницы, выдаются ли детям из малообеспеченных семей ордера для получения одежды. За что, собственно, его и обличают в критической статье местной областной газеты[10].
Но судя по всему, должность чиновника от образования, начинает тяготить бывшего офицера. Он ищет себя в практической деятельности.
С августа 1953 года Судоплатов К.С. - директор Бирюковской школы, но уже через годоставляет эту должность. Два месяца преподаватель русского языка на государственных курсах Министерства рыбной промышленности при Астраханском рыбном институте.
Занимается творческо-литературной работой, главным образом на педагогические темы, читает лекции по литературе.
1955год – Судоплатову К.С. 43 года – большая половина жизни прожита, достойно пройден боевой путь, накоплен громадный жизненный опыт, который сможет теперь послужить на благо Русской Православной Церкви.
Далее в энциклопедической справке кратко даётся информация о том, что с 1955 по 1972 год произошёл резкий взлёт в монашеской жизни Августина (Судоплатова):
- с 13 июля 1956 года - наместник Псково-Печерского монастыря;
- с 1 октября 1959 года по 1960 год - начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме;
- 16 июля 1970 года был назначен наместником Троице-Сергиевой лавры. Исполнял это служение до 1972 года. В течение этого времени он по болезни жил вне обители, а вместо него исполняющим обязанности наместника Лавры служил архимандрит Варнава (Кедров).
Как впоследствии сложилась жизнь архимандрита – информации в опубликованных источниках нет. В биографической справке только указано, что он скончался 27 июля 1979 года.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 130; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!