Почему общественные классы конфликтуют друг с другом (по К. Марксу)? Каким образом К. Маркс предлагал установить в будущем мир в обществе?



 

 

Конфликты свойственны всем уровням социальной жизни- политике, экономике , культуре. Главной причиной борьбы является частная собственность, на которой основываются антагонистические формации, а в коммунистическом обществе конфликты исчезнут, начнется подлинная история человечества.

Поскольку производственные отношения антагонистического общества есть отношения противоположных классов между собой, то в их борьбе и проявляется конфликт, возникающий в известный момент между производственными силами и производственными отношениями:

 

· Реакционный, нисходящий класс, отстаивая свои интересы, выступает здесь охранителем устаревших производственных отношений.

· Прогрессивный, восходящий класс, отстаивая свои интересы, стремится их преобразовать, дав тем самым простор дальнейшему развитию производственных сил.  В ходе этой борьбы подвергается ломке, переделке все отжившее, реакционное и утверждается растущее, прогрессивное.

· В результате создаются предпосылки для перехода от старой общественно-экономической формации к новой. Поэтому в условиях антагонистического строя классовая борьба представляет собой не только основное содержание истории, но и ее важнейшую движущую силу.

· Борьба классов происходит постоянно, независимо от того, ведутся или нет открытые военные действия.

 

В учении Карла Маркса можно выделить несколько главных идей:

частная собственность должна быть упразднена;

следует отказаться от денежных отношений;

общество должно быть бесклассовым;

религия – пережиток прошлого;

прийти к коммунизму можно лишь с помощью пролетарской революции;

должна быть установлена диктатура пролетариата – политическая власть, защищающая интересы класса рабочих.

Маркс считал, что главным двигателем истории является материальное производство и что именно бытовые условия определяют сознание людей.

По его мнению, человеческая история развивается по спирали и в итоге человечество придет к тому, с чего начинало: к отсутствию частной собственности, денег, товарных отношений, но в более прогрессивном виде.

Конкуренцию и борьбу за ресурсы он считал признаком примитивности общества, которая будет преодолена по мере развития. Труд, по мнению Маркса, рано или поздно перестанет быть вынужденным средством для существования, а станет добровольным.

 

Маркс, хотел:

 

· Чтобы люди стремились к переменам;

· Чтобы мы получали удовольствие от работы;

· Чтобы у нас было свободное время, и мы сами решали, что с ним делать;

· Отправлять детей в школы, а не на работу.

·  

Осуществив синтез материализма и диалектики, Маркс создал метод материалистической диалектики, противоположный гегелевскому, и использовал его в Капитале для анализа развития капиталистического общества.

Центральное место в марксистской материалистической диалектике занимает понятие развития (всеобщее свойство материального мира) и принцип всеобщей взаимосвязи.

 

Человек — субъект истории.

Обществом правят собственники средств производства.

 

Следствием отчуждения является искажение всех ценностей. Если человек считает высшей целью экономические ценности, он игнорирует моральные ценности.

 

Социализм — общество, где отчуждение ликвидировано и основной целью является свободное развитие человека.

Маркс выделил в истории несколько общественно-экономических формаций, рассмотрел закономерности их развития, причины и формы смены формаций. Рабство, Феодализм, Капитализм, Коммунизм.

 

Маркс выявил экономические противоречия, присущие капитализму, обосновал неизбежность перехода к следующей формации


 


Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 140; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!