Bernfeld S., 1935: Uber die Einteilung der Triebe, in: Imago, Wien, 21 (1935), p. 152 страница



 

безответственность. Он бежал с фальшивым паспортом, в форме фельдфебеля, сбрив усы и завязав один глаз черной повязкой. Когда его схватили и поместили в лагерь для военнопленных, он явно из-за своего нарциссизма не мог пережить, чтобы с ним обращались, как и с тысяча­ ми неизвестных солдат. Он потребовал, чтобы его отвели к коменданту лагеря, и сказал: ”Я — Генрих Гиммлер”. Вскоре после этого он раскусил капсулу с цианистым калием, которая была вмонтирована у него в искусственный зуб. Всего за несколько лет до этого момента (в 1938 г.) он говорил, выступая перед группенфюрерами: ”Я не понимаю тех, кто, надеясь избавиться от трудностей, способен расстаться с жиз­ нью, как с грязной рубахой”. Такого человека, продолжал он, не стоит ’’хоронить по-человечески”, достаточно развеять его прах (2, 1970, с. 232).

 

Так замкнулся круг его жизни. Он должен был достигнуть абсолют­ ной власти, чтобы преодолеть в себе чувство слабости и тотальной жизненной импотенции. После того как он достиг этой цели, он пытался цепляться за эту власть и предал своего кумира. Когда же он оказался на месте простого солдата в лагере для пленных, он не смог перенести крушения и превратиться в одного из сотен тысяч, в беспомощную

 

бесправную песчинку... Он решил, что лучше умереть, чем вернуться в положение человека без власти, т. е. снова стать слабаком.

 

Выводы

 

Гиммлер является типичным примером анально-накопительской, са­ дистской, авторитарной личности. Он был слабым (а чувствовал себя не только слабым, но и способным на нечто значительное). Благодаря своей педантичности и любви к порядку, он приобрел некоторое чувство уверенности. Авторитет отца и желание быть на него похожим привели

 

формированию его стремления к неограниченной власти над другими людьми. Он завидовал прежде всего тем, кто от рождения был наделен

силой, и волей, и уверенностью в себе. Его ’’витальная импотенция”

породила ненависть к таким людям, желание унижать и уничтожать их (это относится и к невесте его брата, и к евреям). Он был необычайно расчетлив и холоден, у него словно не было сердца, это пугало даже его самого, усиливая чувство изолированности.

 

Гиммлер был абсолютным приспособленцем. Даже садистскими страстями он умел управлять, исходя из того, что ему было выгодно. Он был бесчестным и неверным и вечно лгал — не только другим, но

самому себе. Любая добродетель, которую он превозносил, была ему самому недоступна. Он предал Гитлера, хотя сам придумал основной девиз СС: ’’Верность — наша честь”. Он проповедовал силу, твердость


 

277


мужество, а сам был слабым и трусливым. ’’Преданный Генрих”

 

— насквозь лживый образ. Единственное слово правды о себе он написал в письме к отцу во время своей короткой военной службы: ”Не беспокойся обо мне, ведь я хитер, как лиса” (249, 1971, с. 60)*.

 

Бихевиорист и теперь готов поставить вопрос: а может быть, Гим­ млер был нормальным человеком до тех пор, пока обстоятельства не сложились так, что ему стало выгодно вести себя по-садистски?

 

Мне кажется, что наш анализ уже дал ответ на этот вопрос. Мы видели, что все предпосылки для садистского развития наблюдаются уже в детстве. Мы проследили развитие его неуверенности, слабости, трусости, чувства импотенции; одни только эти качества уже указывают на вероятность садистских компенсаций. Кроме того, мы видели развитие супераккуратно­ сти, педантичности и типичных анально-накопительских черт авторитар­ ной личности. Наконец, мы убедились в первом проявлении злокачествен­ ного садизма по отношению к невесте его брата — и все это задолго до того, как он пришел к власти. Мы должны сделать вывод, что рейхсфюрер СС имел садистский характер уже до того, как он стал рейхсфюрером; его положение дало ему власть, возможность проявить свой садизм на исторической сцене; однако все, что он проявил, он уже носил в себе давно.


Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 86; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!