Хозяйство. Материальная культура
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
Высшего образования
«Оренбургский государственный педагогический университет»
Филологический факультет
Кафедра русского языка и методики преподавания русского языка
РЕФЕРАТ
Дисциплина: Этнология стран Азии и Африки
Тема: «Народы Африки: зулусы»
| Выполнил обучающийся: Булатов Руслан Адикович 5 курс, группа ОБ-РИ-51 | |
| Проверил: Евгеньев А.А., кандидат исторических наук, доцент | |
Оренбург, 2020 г.
СОДЕРЖАНИЕ
1.1 Этногенез и этническая история............................................................... 3
1.2 Хозяйство. Материальная культура......................................................... 5
1.3 Социальный строй и общественная организация.................................... 8
1.4 Духовная культура.................................................................................. 10
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ............................................................................. 12
Этногенез и этническая история
Зулусы - это этническая группа нгуни в южной части Африки . Зулусы - самая многочисленная этническая группа и нация в Южной Африке. По оценкам, 10–12 миллионов человек проживают в основном в провинции Квазулу-Натал . Они происходили из общин нгуни, которые принимали участие в миграции банту. Поскольку кланы объединились, правление Шаки принесло успех нации зулусов благодаря его совершенной военной политике. Зулусы гордятся своими церемониями, такими как Умхланга, или Танец тростника, а также различными формами вышивки бисером. Искусство и навыки вышивки бисером участвуют в идентификации зулусов и действуют как форма общения. И мужчины, и женщины служат разным целям в обществе, чтобы функционировать как единое целое. Сегодня зулусы в основном верят в христианство, но создали синкретическую религию, которая сочетается с предыдущими системами верований зулусов. Зулусский народ
|
|
|
Изначально зулусы были основным кланом на территории современного Северного Квазулу-Натала , основанной ок. 1709 - Зулу КаМаландела . В языках нгуни , Izulu означает небо , или погоду . В то время этот район был занят многими крупными общинами и кланами нгуни (также называемых народом или нацией исизве или исибонго по имени своего клана или семьи). Сообщества нгуни мигрировали вниз по восточному побережью Африки на протяжении веков в рамках миграции банту . По мере того, как нация начала развиваться, правление Шаки объединило кланы, чтобы создать сплоченную идентичность зулусов. царство Основная статья: Королевство Зулу Король Шака Зулусы образовали могущественное государство в 1818 году под предводительством Шаки . Шака, как зулусский полководец империи Мтхетва и преемник Дингисвайо , объединил то, что когда-то было конфедерацией племен, в внушительную империю под гегемонией зулусов . Шака построил военизированную систему, известную как Импи, с призывом на военную службу, постоянной армией, новым вооружением, регламентацией и боевой тактикой окружения. Зулусская экспансия была основным фактором Mfecane («Сокрушение»), которое опустошило большие территории южной Африки. Именно в этот период Шака развернул армейский полк для набегов на племена на Севере. Полк, который находился под командованием Мзиликази, ослушался Шаки и разработал план продолжения набегов на север, сформировав другой диалект зулусского языка, называемый северным ндебеле (ныне в Зимбабве).
|
|
|
Конфликт с англичанами
Англо-зулусская война
В середине декабря 1878 года посланники британской короны поставили ультиматум 11 вождям, представлявшим нынешнего короля зулусской империи Цетшвайо . Согласно британским условиям, предоставленным зулусам, Cetshwayo должен был бы распустить свою армию и принять британский суверенитет. Цешвайо отказался, и война между зулусами и африканскими контингентами британской короны началась 12 января 1879 года. Несмотря на раннюю победу зулусов в битве при Исандлване 22 января, британцы дали отпор и выиграли битву при Рорке. Дрейф и решительно разгромили армию зулусов к июлю в битве при Улунди .
|
|
|
Поглощение в натале
Через месяц после его поражения британцы разделили Зулусскую империю на 13 «королевских королей». Подкоролевства воевали между собой до 1883 года, когда Кетшвайо был восстановлен в качестве короля Зулуленда . Это все еще не остановило боевых действий, и зулусский монарх был вынужден бежать из своего королевства Зибебху , одним из 13 царей, которого поддерживали наемники-буры. Четвайо умер в феврале 1884 года, убитый режимом Зибебху, оставив трон унаследовать своему сыну, 15-летнему Динузулу . Вражда между зулусами продолжалась годами, пока в 1897 году Зулуленд не был полностью поглощен британской колонией Натал .
Хозяйство. Материальная культура
Традиц. культура типична для народов Юж. Африки. Мужчины занимаются полукочевым скотоводством (мальчики пасут коз, подростки – овец, взрослые – крупный рогатый скот), кожевенным и кузнечным ремеслом, резьбой по дереву и кости, женщины – переложным земледелием, плетением, гончарством. Одежда – кожаные набедренные повязки, фартуки, юбки, меховые накидки, браслеты на предплечьях и икрах; заслуженные воины носили головные обручи из воска и травы. Характерны соломенные, украшенные бисером женские головные уборы (исичоло). Жилище – полусферич. каркасная хижина (икхугване), крытая циновками или шкурами; позднее распространились четырёхугольные саманные дома с плоской крышей, традиц. хижины сохранялись как ритуальные постройки (для проведения инициаций). Поселение – крааль (умузи), насчитывало от 10 до 1000 хижин, составляло большесемейную общину, глава которой (инкоси) выполнял также функции жреца; советником, военачальником и судьёй был назначаемый «королём» помощник (индуна). Сохраняются патрилинейные тотемные (королевский тотем – змея мамба; также слон, леопард, лев, зебра, буйвол и др.) линиджи, главы наиболее авторитетных линиджей образуют совет (Палата традиц. вождей) при верховном правителе («короле») в столице З. – Улунди, избираются в Гос. совет вождей в Претории. Брак патрилокальный, распространена полигиния, чаще сороральная. Хижины жён в зависимости от ранга располагаются вокруг хижины мужа.
|
|
|
Вышивка бисером - это форма общения зулусов. Обычно, когда кто-то носит несколько бус, это признак богатства. Чем больше бус носит, тем богаче они воспринимаются. Бусинки могут передавать информацию о возрасте, поле и семейном положении человека. Дизайн бусин часто передает особое сообщение. Однако необходимо знать контекст их использования, чтобы правильно прочитать сообщение. В зависимости от области, в которой была сделана вышивка бисером, некоторые рисунки могут отображать сообщения, отличные от других областей. Сообщение может быть встроено в цвета и структуру бусин или может быть строго в декоративных целях. Вышивку бисером можно носить в повседневной жизни, но ее часто надевают во время важных мероприятий, таких как свадьбы или церемонии. Например, вышивка бисером предлагается юной девушке в зрелом возрасте или во время танцев. Вышитые бисером элементы дополняют костюмы, которые носят зулусцы, чтобы придать им ощущение роскоши и престижа.
Вышивку бисером носят все мужчины, женщины и дети в любом возрасте. В зависимости от того, на каком жизненном этапе находится человек, вышивка бисером указывает на разные значения. Вышивка бисером чаще всего используется, когда молодые зулусы ухаживают за ними или ищут любовных приключений. Ношение декоративной вышивки бисером может стать попыткой привлечь внимание человека противоположного пола. Также дарение вышивки бисером - это способ вызвать интерес у влюбленных. При переходе от одиноких к замужним женщинам вышивка бисером проявляется в вышитом бисером тканевом фартуке, надетом на плиссированную кожаную юбку. Что касается женщин постарше или зрелого возраста, вышивка бисером представлена в детализированных головных уборах и юбках из воловьей кожи, доходящих до колен. Эти длинные юбки также можно увидеть на незамужних женщинах и молодых девушках брачного возраста. Мужчины более консервативны в вышивке бисером. Хотя, когда молодые мальчики носят несколько ожерелий, это признак того, что он очень заинтересован в подарках от разных девочек. Чем больше подарков он носит, тем выше престиж.
Зулусы носят разнообразную одежду, как традиционную для церемоний или культурных праздников, так и современную западную одежду для повседневного использования. Женщины одеваются по-разному в зависимости от того, одиноки они, помолвлены или замужем. Мужчины носили кожаный пояс с двумя полосками кожи, свисающими спереди и сзади. В ЮАР мини-юбка существует с доколониальных времен. В африканских культурах, таких как басуто, батсвана, бапеди, амасвати и амазулу, женщины носили традиционные мини-юбки в качестве культурной одежды. Эти юбки не считаются бесстыдными, но используются для прикрытия женских гениталий. Юбки называются исигчебхезана и необходимы на зулусских церемониях. Например, Умемуло - это церемония для женщин, которым исполняется 21 год. Он представляет собой огромный переход в жизни женщины, потому что это символ ее готовности принять парня и даже выйти замуж. Кроме того, каждый этап жизни зулусов определяется определенным типом одежды. Для незамужней женщины она носит юбку и ничего поверх нее, но по мере взросления женщина начинает прикрывать свое тело, потому что наступит время, когда она будет замужней женщиной и старухой. Тем не менее, беременным женщинам предназначена одежда особого типа. Когда женщина беременна, она носит «исибамба », толстый пояс из высушенной травы, покрытый стеклом или пластиковыми бусинами, чтобы поддерживать ее опухший живот и его дополнительный вес.
Многие современные Зулусы живут в городах, работают в горнодобывающей промышленности
Дата добавления: 2021-02-10; просмотров: 57; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!