Личные и имущественные отношения
| С UM MANU |
| SINE MANU |
Личные отношения
| · Жена поступала под власть мужа на одинаковых основаниях с его детьми · Жена обладала и сословным, и гражданским положением, так же как и муж · Муж мог продать ее в рабство, наложить наказание вплоть до лишения жизни. Однако в соответствии с обычаями муж не должен был налагать на жену наказание, предварительно не выслушав совета родственников. |
| · Жена оставалась под властью своего отца, а если до брака она была самостоятельна, то сохраняла эту самостоятельность. · Жена получала имя и сословное положение мужа · Местожительство мужа обязательно для жены · Муж мог исковым порядком истребовать жену от всякого третьего лица, у кого она находилась |
Имущественные отношения
| · Все имущество жены поступало в полную собственность мужа, сливаясь нераздельно с имуществом, принадлежавшим ему до брака · Даже в случае прекращения брака имущество, принесенное женой, не возвращалось ей; она получала лишь известную долю в порядке наследования в случае смерти мужа |
| · Имущество оставалось раздельным · Управление имуществом жены принадлежало мужу только тогда, когда она сама передает ему имущество с этой целью · Приобретения жены поступают в ее имущество · Супругам было запрещено осуществлять взаимные дарения |
Приданое
| · Если не было особого соглашения, то приданое не выделялось из остального имущества, приносимого женой, и поступало в собственность мужа |
| · Устное соглашение, по которому муж принимал на себя обязательство возвратить приданое в случае прекращения брака |
|
|
|
17. Порядок заключения и прекращения брака
Для того чтобы брак между мужчиной и женщиной был признан действительным,необходимы были условия:
1. согласие вступающих в брак,
2. достижение ими определенного возраста (для мужчин 14 лет, для женщин — 12 лет),
3. нахождение жениха и невесты в здравом уме,
4. отсутствие близких степеней родства,
5. чтобы ни одно из лиц не состояло в другом браке.
В середине V в. запрещались браки между патрициями и плебеями, римскими гражданами и иностранцами (перегринами). Заключению брака обязательно предшествовала помолвка.
· При этом помолвка сопровождалась внесением задатка со стороны жениха.
· Если жених отказывался от заключения брака, то он терял уплаченный задаток, а если невеста или ее отец отказывались от заключения брака, то они возвращали уплаченный женихом задаток в четырехкратном размере.
· Обручение жениха и невесты и брачная церемония могли следовать друг за другом, но могли быть и отделены друг от друга даже несколькими годами.
|
|
|
· В момент обручения вступающих в брак обменивались подарками в соответствии с социальным уровнем партнера.
· Обручение могло осуществляться и представителями жениха и невесты — их родителями, опекунами и пр. Сам факт обручения и обмена подарками закреплялся специальными документами (в более ранний период — присутствием свидетелей).
· Расторжение обручения осуществлялось или по взаимному согласию жениха и невесты, или в судебном порядке. Данное обстоятельство не служило разводом и не было препятствием для заключения последующего брака.
· Обручение устанавливало родственные отношения между женихом и невестой, в связи с чем возникали ограничения на заключение брака между другими членами данных семейств, даже если намечавшийся брак не состоялся.
· Не допускалось проведение двух обручений, как и многобрачие.
· Со стороны невесты обручение проводилось домовладыкой, которым было принято решение о заключении брака, хотя согласие дочери было обязательным условием.
· Основным элементом заключения брака являлось введение невесты в дом мужа. Если невеста была несовершеннолетней, она могла находиться в доме своего мужа, но брак признавался действительным только по достижении ею 12 лет.
|
|
|
· Заключение брака между родственниками приравнивалось к уголовному преступлению.
Заключение брака cum manu:
Для патрициев: * Confarreatio – религиозный обряд с принесением в жертву (какого-то) хлеба (panis farreus) в присутствии жреца Юпитера и 10 свидетелей
Для плебеев: * Coemptio – фиктивная продажа отца дочери будущему мужу в форме манципации
А также: * Usus – фактическое брачное проживание в течении 1 года (отменен при Августе)
Способы расторжения брака. Брак, заключенный на законных основаниях, мог быть расторгнут только в предусмотренных законом случаях. Способы прекращения брака в римском праве:
1) смерть одного из супругов;
2) утрата одним из супругов статуса свободы;
3) утрата одним из супругов римского гражданства;
4) утрата семейного статуса;
5) развод.
ü Смерть была достаточным основанием для прекращения брачного союза. К смерти приравнивалось безвестное отсутствие одного из супруга, что также вело к прекращению брака.
ü Утрата одним из супругов статуса свободы или гражданства служила основанием расторжения брака по той причине, что они не имели права вступать в законный брак, а изменение семейного положения вело к разрыву брачных отношений.
|
|
|
ü В период I–II вв. развод был свободным и осуществлялся либо по взаимному согласию супругов, либо по заявлению одного супруга как отказа от брачной жизни. Оформление развода могло осуществляться только в отношении законно заключенного брака. Развод представлял собой отказ одного из супругов продолжать брачные отношения. При расторжении брака выяснялись причины развода. На виновную сторону возлагались определенные имущественные санкции в виде штрафа или потери добрачного имущества. Заявления одного из супругов о разводе принимались в случае 1)супружеской неверности, 2)покушения на жизнь или 3)совершения иного виновного действия. Таким образом, при разводе по инициативе одного из супругов должна была иметься уважительная причина. При отсутствии уважительной причины на лицо, желающее развестись, накладывались имущественные санкции. Если инициатором развода являлась жена, то ее приданое оставалось у мужа, а если виновным выступал муж, то предбрачный дар оставался у жены. В 18 г. до н. э. был принят закон, который устанавливал, чтобы при объявлении о расторжении брака присутствовали семь свидетелей.
ü Брак, заключенный путем религиозного свадебного обряда, подлежал расторжению только при принесении жертвы Юпитеру и произнесении определенных слов с участием жрецов.
ü Брак, заключенный в результате покупки жены, и узуальный брак расторгались фиктивной продажей жены в рабство или кабалу с последующим отпущением на волю. Расторжение брака осуществлялось без вмешательства гражданских и религиозных властей.
Вопрос 18. Правовые отношения родителей и детей
Все члены семьи подчинялись главе семьи. Patria potestas – религиозное и имущественное господство отца в семье, полная власть над всеми членами фамилии.
Сын мог занимать высокие государственные должности, иметь в своем подчинении армию, но в семье он был подчинен только отцу и действовал с его непосредственного согласия. Данное правило действует, даже если сын сам имеет семью. Имущественная правоспособность наступала гораздо позднее политической — после смерти отца. Отцовская власть распространялась только на тех детей, которые были рождены в законном браке.
Выделялось несколько оснований возникновения отцовской власти:
1) рождение детей в браке лиц, являющихся гражданами Рима.
2) признание законными детей, рожденных вне брака (legitimatio)
o Запись сына в сословие декурионов или выдача дочери замуж за декуриона (феодосиево узаконение)
o Путем последующего вступления родителей в законный брак (Анастасиево узаконение)
o Путем императорского указа (Юстинианово узаконение)
3) усыновление
o Arrogatoi – усыновление самовластных в народном собрании по куриям при участии жреца
o Adoptio – усыновление чужого подвластного через манципацию, в праве Юстиниана – через заявление перед судом
Власть отца включала:
1. Право жизни и смерти
2. Право отказа от новорожденных
3. Право телесных наказаний
4. Право продать
5. Право выдачи по ноксальному иску
6. Право расторгать брак детей
Отцовская власть над детьми прекращалась по таким основаниям, как:
1) смерть отца;
2) утрата им статуса свободы или римского гражданства;
3) высвобождение (это добровольный акт отца, который по своей форме и содержанию приравнивался к освобождению раба на свободу).
Со временем расширяется имущественная самостоятельность сыновей. Для экономической деятельности отцы стали выделять сыновьям имущество - пекулий(peculium), собственником которого оставался paterfamilias.
Постепенно за сыновьями имущество стало закрепляться в собственность. Имущество, которое сын приобретал на военной службе или в связи с военной службой (военная добыча, жалованье, подарки), стало называться военным пекулием. Сын мог им свободно пользоваться и распоряжаться, в том числе и завещать. Если сын не завещал его, то в случае смерти сына военный пекулий наследовал отец.
Позже в собственность детей стало переходить имущество по наследству от матери, которым отец не мог распоряжаться, а обладал лишь правом пожизненного пользования.
19. Опека и попечительство
Опека и попечительство устанавливались только над лицами sui iurris, т.е. не находившимися ни в чьей власти
Опека — правовой режим, при котором опекун наделяется правом принимать решения за опекаемого и в его интересах.
В большинстве случаев опека устанавливалась над малолетними гражданами (независимо от пола) и женщинами.
Опекунство над лицами мужского пола продолжалось до достижения ими возраста 14 лет, а над лицами женского пола — не прекращалось никогда.
Выделялись три формы опеки:
1) обязательная опека — опека домовладыки членов своей семьи и подвластных;
2) завещательная опека — устанавливалась по завещанию главы семейства в отношении наследника;
3) наставленная опека — назначение опекуна по решению магистрата в отношении лиц, которым необходима опека.
Попечительство— вид законной опеки, который устанавливается только по решению властей в отношении сумасшедших, безумных, расточителей и т.д.
Магистрат исследовал психическое состояние и социальное поведение определенного лица и при положительном результате выносил решение об установлении над этим лицом попечительства.
Опекунами и попечителями не могли быть:
· несовершеннолетние,
· лица, не являющиеся гражданами Рима,
· расточители,
· безумные,
· глухие,
· немые,
· нездоровые,
· рабы,
· женщины(кроме матери и бабушки при известных условиях) ,
· солдаты и др.
Основания прекращения опеки и попечительства: (Указанные основания не распространялись на женщин)
А) исчезновение обстоятельств для продолжения опеки или попечительства,
Б) также со смерть опекуна или попечителя.
В) недоверие (обман, расточительство, недобросовестность и т.д. опекуна), что влекло infamia (умаление чести) опекуна
20 Вещи. Понятие и виды.
Названием вещи охватываются также юридические отношения и права.
Res – функционально значимая для человека часть внешнего материального мира, способна быть объектом правовых отношений.
1. Вещи телесные и бестелесные
Телесные (corporales), которые можно осязать и бестелесные (incorporales), которые нельзя осязать. В качестве примеров res incorporales Гай называет наследство, узуфрукт, обязательства.
2. Вещи движимые и недвижимые
Недвижимостями считались не только земельные участки и недра земли, но и все созданное чужим трудом на земле собственника. Все предметы, связанные с землей или фундаментально скрепленные с ее поверхностью, считались ее составными частями. Они подлежали правилу superficies solo cedit — сделанное над поверхностью следует за поверхностью. Невозможной представлялась отдельная собственность на дом и на землю. Под движимыми вещами понимались мебель, домашняя утварь, рабы, животные.
3. Вещи манципируемые и неманципируемые
Круг res mancipi был очерчен довольно узко. Он охватывал ager romanus, а с конца республики, когда владычество римлян распространилось на всю Италию, земельные, участки, расположенные в Италии, построенные на них дома и предиальные (земельные) сервитута, на рабов и вьючных или упряжных животных, обслуживающих земли римских землевладельцев.
Наоборот, к числу res пес mancipi относились все вещи, не входящие в группу res mancipi, в частности, провинциальные земли и все движимые вещи, мелкий скот (свиньи, овцы, козы), мебель, продовольствие.
4. Вещи делимые и неделимые
Делимыми признавались вещи, которые от разделения не изменяют ни своего рода, ни своей ценности; каждая отдельная часть представляет прежнее целое, только в меньшем объеме. Делимыми считались земельные участки. Делимыми считались и движимые вещи, как сырье, материалы однородного состава (руда, камни, песок).
5. Вещи потребляемые и непотребляемые
К потребляемым относились вещи, которые, согласно их прямому назначению, при первом же пользовании материально уничтожались. Сюда относились продовольствие и деньги. Непотребляемыми вещами считались такие, которые не изнашивались от употребления (драгоценный камень), или если и уничтожались, то постепенно, теряя свою ценность и способность выполнять свое назначение.
Вещи, определяемые родовыми признаками и индивидуальными
Если вещь или партия вещей рассматривалась участниками правоотношения, как родовая, то она считалась юридически не подверженной гибели, ибо всегда могла быть заменена другой однородной вещью или другой партией однородных вещей. В случае же гибели индивидуально определенной вещи, лицо, обязавшееся доставить ее, освобождалось от обязанности замены.
6. Вещи простые и сложные
Существует же три рода тел: один, который составляет одно, как например, раб, бревно, камень и подобное; другой род, который состоит из составных, то есть нескольких, между собой связанных тел, что называется составным телом, как например, здание, корабль, шкаф; третий, состоящий, из раздельных вещей, как многие не связанные одно с другим, но объединенные одним именем, например, народ, легион, стадо.
7. Вещи главные и побочные
Вещами побочными или придаточными (accessorium) являлись вещи, определенным образом зависящие от главной вещи и подчиненные юридическому положению последней. Основными видами побочных вещей считались: части вещи, принадлежности и плоды.
Части вещи не имели юридически самостоятельного существования. Нахождение составных частей в составе главной вещи подчиняло их ее юридическому положению и прежние юридические отношения по поводу частей считались прекратившимися, пока длилось их соединение.
Принадлежностью называется вещь, связанная с другой (главной) вещью не физически, а экономически: главная вещь не считается незаконченной, если от нее отделена принадлежность; принадлежность также может существовать отдельно от главной вещи; однако лишь при совместном использовании той или другой вещи достигается хозяйственный результат (например, замок и ключ).
Плодами естественными считались прежде всего органические произведения вещей, постоянно и регулярно получаемые от эксплуатации плодоприносящих вещей, без изменения их хозяйственного назначения, в мире как растительном (огороды, деревья), так и в животном (шерсть, молоко).
Юридическое понятие плодов было римскими юристами расширено и обнимало всякий регулярный доход, как приносимый вещью естественным путем так и получаемый на основании особых правоотношений по поводу плодоприносящей вещи, например, проценты, получаемые с капитала.
8. Вещи в обороте и вне оборота
Римские юристы различали вещи в обороте, res in commercio, и вещи вне оборота, res extra commercium. К первой категории относились все вещи составляющие объекты частной собственности и оборота между отдельными людьми. Выражение in commercio esse означало, что такие вещи могли быть предметами мены.
Внеоборотными вещами — res extra commercium — считались такие вещи, которые или по своим естественным свойствам или в силу своего особого назначения не могли быть предметами частных правоотношений. В Институциях Юстиниана повторили, что есть вещи, которые согласно естественному праву, принадлежат всем. Сюда относились: а) воздух, б) текучая вода и в) моря со всем, что в них водится.
Другую группу внеоборотных вещей составляли публичные вещи (res publiсае). Основным и единственным хозяином публичных вещей считался римский народ.
Следующую категорию публичных вещей составляли вещи, назначенные для общего пользования всех граждан государства или общины и служившие для удовлетворения общественных потребностей и целей. Сюда относились, прежде всего, публичные дороги и реки.
Помимо публичных рек и дорог, римские источники относили в группу вещей общего пользования театры, стадионы, бани. Пользование этими вещами предоставлялось всем гражданам.
Наконец, вне оборота были res divini iuris — вещи божеского права, которые не были способны быть предметом чьего-либо гражданского права. Сюда относились вещи, посвященные богам — храмы, богослужебные предметы; места погребения членов рода, семьи, отдельного человека и даже раба. Наконец, публичное право считало res sanctae городские стены и ворота каждой общины.
21.Понятие права собственности. Особенности квиритского права собственности.
Собственность— полное и неограниченное господство над вещью.
Право собственности,понималось как полное и беспрепятственное господство лица над вещью, а не только фактическое обладание ею.
Право собственности включало в себя:
1) пользование вещью (jus utendi);
2) извлечение из вещи полезных свойств (jus fruendi);
3) распоряжение вещью (jus abutendi).
Виды собственности:
1) квиритская собственность.
Правом квиритской собственности могли пользоваться только граждане Рима, а предметом могли выступать только вещи, не изъятые из гражданского оборота. Объектом квиритской собственности могла выступать только земля, принадлежащая Италии. Земли провинций считались общим достоянием римского народа.
Римским гражданам было предоставлено право пользования земельными участками провинции, но не на праве собственности, а только на основе владения. В Римском государстве квиритская собственность на землю освобождалась от всех видов налогов;
2)бонитарная собственность.
Была разрешена в I в. до н. э. претором Публицием путем издания эдикта. Необходимость в бонитарной собственности возникла в результате приобретения вещи в собственность добросовестным покупателем у несобственника вещи. После издания эдикта покупателям предоставлялось защищенное право входить в имущество приобретателя — in bonis. Приобретенная таким образом вещь обладала статусом аналогичным собственности;
3)провинциальная собственность.
В результате того, что Рим вел многочисленные войны, к территории Рима были присоединены многочисленные страны и народы. Завоеванные земли представляли собой большой провинциальный фонд, который делился на две части: государственная собственность (ager publicus) и собственность, которая оставалась у прежних владельцев (ager reddites). В отличие от квиритской собственности с провинциальных земель взыскивался налог. Правом собственности на провинциальные земли также обладали только граждане Рима. Правовое положение провинциальной собственности регулировалось правом народов;
4)собственность перегринов.
Выделялась в особый вид собственности в связи с тем, что перегрины обладали особым статусом, меньшим, чем граждане Рима. Впоследствии правовое положение римских граждан и перегринов было уравнено, и собственность перегринов слилась с бонитарной. Римское право собственности имело определенные пределы. В римском праве учитывались взаимные интересы собственников и устанавливались границы воздействия собственников на вещи. Ограничения в большинстве случаев устанавливались в отношении права собственности на земельные участки и классифицировались по двум направлениям — ограничения в публичных интересах и ограничения в интересах других собственников.
В римском праве существовало множество способов защиты права собственности, но наиболее распространенными были
· виндикационный,
· негаторный,
· прогибиторный,
· публицианов
· личный.
Виндикационный иск (rei vindicatio) — иск невладеющего собственника к владеющему несобственнику об истребовании вещи. На истца возлагалась обязанность подоказыванию своего права собственности на истребуемую вещь, а также требовалось доказать аналогичность вещи, указанной в иске, вещи, которая находится во владении ответчика. В связи с этим истец, прежде чем подать виндикационный иск, подавалответчику личный иск об осмотре спорной вещи. После того как истец признавал свою вещь, он подавал виндикационный иск. Если истец не мог доказать свое право собственности на спорную вещь, то вещь оставалась у ответчика. Собственник вещи не мог истребовать ее из чужого владения без согласия на то владельца вещи. Если владелец отказывался вернуть вещь, он должен был уплатить определенную денежную сумму, после выплаты которой становился полноправным собственником данной вещи. Но уже в период правления Юстиниана принятое судебное решение по виндикационному иску подлежало принудительному исполнению.
Виндикационный иск подлежал предъявлению независимо от того, каким являлосьвладение — добросовестным или недобросовестным.
Владение является добросовестным, если лицо пробрело вещь в добросовестном заблуждении, причем отвечает за вещь с момента предъявления иска. Потребляемые плоды владелец не возвращал собственнику, а возвращал только наличные плоды. Собственник вещи в свою очередь должен был возвратить владельцу понесенные затраты и издержки по содержанию вещи.
Недобросовестный владелец вещи отвечал за ее гибель до подачи иска и после вынесения решения независимо от формы вины (если не докажет, что гибель вещи произошла бы и у собственника). Недобросовестный владелец должен был возместить все плоды, полученные при пользовании вещью.
Негаторный иск предъявлялся, когда собственник вещи, не утрачивая владения, встречалнекоторые ограничения по использованию данной вещью (например, при прогоне скота через земельный участок соседа). Если иск удовлетворялся, то ответчик должен был возместить истцу причиненные убытки.
Прогибиторный иск по своему содержанию схож с негаторным. Прогибиторный иск предъявлялся, когда третьи лица, не нарушая права собственности, своим поведениемсоздавали помехи по его использованию.
Иск публицианов защищал право бонитарной собственности и добросовестного владельца.
Личный иск предъявлялся непосредственно против нарушителя, если правонарушение носило особый характер.
22. Установление и прекращение права собственности.
Способы приобретения права собственности — обстоятельства, при наступлении которых лицо приобретает право собственности на определенную вещь.
Способы приобретения права собственности делятся на:
1)первоначальные
2)производные.
Первоначальное приобретение — установление права приобретателя над вещью независимо от предыдущего права на данную вещь.
Виды первоначального приобретения:
а) захват бесхозной вещи.
Вещь, не имеющая хозяина и не изъятая из оборота, переходит в собственность того, кто ее первый захватил, желая присвоить ее. Этим видом приобретения можно было приобрести в собственность вещь, которая не имела собственника или была брошена собственником. Брошенную вещь отличали от потерянной и спрятанной. Если лицо находило старые потрепанные вещи, то их считали выброшенными. Если же лицо находило более или менее ценную вещь, то вещь признавалась потерянной; если нашедшее лицо присваивало ее себе, то это признавалось кражей. Спрятанные вещи находились в собственности того лица, кому они принадлежали, до тех пор, пока установить или отыскать данное лицо будет невозможно;
b) приобретательская давность — способ приобретения права собственности, когда собственником вещи становится лицо, осуществляющее фактическое владение вещью в течение установленного законом срока. Срок владения для приобретения по давности движимых вещей был установлен в 3 года, для недвижимых - 10 лет среди присутствующих, 20 лет среди отсутствующих.
Юстиниан ввел еще один срок - чрезвычайной давности - в 30 лет. По истечении этого срока добросовестный владелец не обязан был доказывать законности титула приобретения вещи. Из этого срока были изъяты вещи, насильственно захваченные; не допускавшие установления частной собственности; находившиеся в общественном пользовании. В отношении имущества церквей, монастырей и богаделен предусматривался столетний срок давности, позже сокращенный до 40-летнего.
c) переработка вещи (спецификация) — изготовление из старой вещи новой;
d) соединение вещей — присоединение одной вещи к другой таким образом, что одна из вещей становится составной частью другой;
e) смешение вещей — присоединение вещей, при котором невозможно определить какая именно из вещей поглотила другую.
Производное приобретение вещи — право приобретателя вещи базируется на праве предыдущего собственника. Наиболее распространенным производным приобретением права собственности является передача вещи (traditio) — передача одним лицом другому в фактическое владение вещь с последующей передачей права собственности на данную вещь.
Для traditio как способа приобретения права собственности характерны элементы:
· согласие собственника вещи на переход владения данной вещью к приобретателю;
· законность передачи вещи;
· 3) согласие сторон на подобную передачу;
· 4) наличие у собственника права на отчуждение вещи.
Кроме этого, применялись такие способы производного приобретения, как манципация(передача вещи в присутствии пяти свидетелей); решение, принятое претором или судом ипр.
Право собственности на вещь утрачивалось в случаях
1. добровольного отказа от права собственности,
2. гибели вещи,
3. отчуждения вещи,
4. изъятия вещи из собственности,
5. изъятия вещи из гражданского оборота.
23. Бонитарное обладание Отличительные признаки. Защита.
Кто приобрел вещь способом, освященным древнейшим римским правом — jus civile, тот получал на нее квиритское право собственности (dominium legitimum, domininm ex jure Quiritium); кому же, напротив, власть над вещью доставалась другими способами позднейшего происхождения, тот приобретал на нее только так назыв. бонитарную собственность (dominium in bonis) которая путем давности (этот способ приобретения собственности признавался уже jus civile) могла превратиться в собственность первого рода.
Характеристическая черта этого разделения права собственности заключалась в том, что оно выражало собою только теоретическое различие, не имевшее никакого значения на практике. На практике оставалось совершенно безразличным, каким образом совершался переход вещи, старыми или новыми способами, так как в том и другом случае прежний собственник терял, а новый приобретал все то, что гражданский оборот того времени соединял с понятием о праве собственности.
Если оба рода собственности были сосредоточены в одних руках или если на вещь существовало лишь одно квиритское или лишь одно бонитарное право, то обладатель вещи фигурировал в гражданском обороте, как полный собственник. Но возможен был и такой случай, когда на одну и ту же вещь существовало право собственности как одного, так и другого рода. Это бывало тогда, когда вещь, находившаяся в квиритской собственности одного лица, переходила к другому по способу, который древнему jus civile был неизвестен, а возник лишь впоследствии. В теории квиритский собственник таким путем не мог лишиться своей собственности, но в то же время на вещь устанавливалось новое право собственности бонитарной; выходило, что квиритская собственность находилась в одних руках, а бонитарная — в других. Но на практике действительным собственником в отношении пользования и защиты являлся бонитарный (за ничтожными, впрочем, исключениями), квиритское же право превращалось в одно пустое слово (nudum jus Quiritium).
Также, преторы ввели два иска, защищающие приобретателей, подтвердив тем самым возможность отчуждать манципируемые вещи как неманципируемые
а) иск, позволявший противопоставить иску квиритского собственника возражение, в котором говорилось, что вещь приобретена посредством передачи (exceptio rei vinditae ac traditae);
б) иск, позволявший вернуть вещь в случае, если она была отобрана квиритским собственником или любым другим третьим лицом после передачи ее посредством передачи (actio publiciana).
Защита прав нового неквиритского владельца (не имеющего возможности предъявить собственнический иск) осуществлялась путем
пеблицианова иска - фикции в формуле иска нового собственника о том, что вещь должна быть возвращена ему из чужого незаконного владения, как если бы прошел давностный срок (в цивильном: для земли — 2 года, для прочего — год, в праве на провинц земли — 10 лет)— оговорки в иске неквиритского владельца о том, что вещь должна быть ему возвращена захватившим ее старым квиритским собственником, так как «вещь продана и передана»
Таким образом, на одну и ту же вещь могло существовать параллельно два права —номинальное квиритское и фактическое преторское. Квиритское право в такой ситуации выступало в качестве голого (формального) квиритского права собственности, т. е. права без содержания.
24. Понятие владения. Порядок установления и прекращения. Виды владения.
Владение определяется как фактическое господство лица над вещью.
В римском праве владение и право собственности представляют собой две различные категории.
Объектом владения выступали только материальные вещи (res corporales).
Владение в отношении прав (например, сервитутов) римляне называли квазивладением.
Римляне различали юридически значимое и признанное владение как самостоятельное вещное право, снабженное особой преторской защитой, - possessio и простое держание вещи от имени другого лица, собственника - detentio.
Possessio имело два элемента: фактическое обладание вещью (corpus) и субъективный момент - намерение, волю (animus) лица владеть вещью как своей. Держание второго элемента в своем составе не имело. Пассессором является, например, собственник вещи, держателем - ее арендатор. Владение (possessio) - это фактическое обладание лица вещью, соединенное с намерением относиться к вещи как к своей.
Фактическое обладание лица вещью (corpus) в древнем праве понималось как обладание в физическом смысле (в руках, в доме, во дворе).
Цивильное владение (possessio civilis). Его еще называют титульным владением, которое имеет правовое основание (iusta causa). Ему противостоит естественное (или беститульное владение) - possessio naturalis. Цивильное владение известно уже по Закону XII Таблиц, в котором предусмотрена возможность приобретения вещи в собственность по давности владения.
Владение законное и незаконное.
Законным является владение собственника. Незаконное владение - владение вора (iusta possessio - iniusta possessio).
Владение добросовестное и недобросовестное. Добросовестный владелец (possessio bonae fidei) не знает и не должен знать, что он не имеет права владеть вещью (например, купил ворованную вещь, не зная о том, что вещь ворованная). Недобросовестный владелец знает о незаконности своего владения. Например, вор. Захват вещи мыслился не как простое прикосновение к вещи, а как окончательное завладение ею, обеспечивающее фактическое господство, т.е. обычное положение владельца в отношении вещи в соответствии с назначением этой вещи. Так, если раненное охотником дикое животное окончательно поймает другой, то именно поймавший станет его владельцем. С помощью захвата овладевали ничьими вещами.
Римляне допускали приобретение владения через других лиц. Например, приобретениехозяином через раба, домовладыкой через подвластных. В классическом праве получило признание приобретение владения через третьих свободных лиц - управляющего, прокуратора, опекуна. При передаче владения не всегда возможно передать вещь из рук в руки. В развитом праве римляне переходили от материальной передачи к мысленной, абстрактной традиции. Символическая передача имеет место при передаче ключей от склада (необходимо, чтобы ключи передавались вблизи от склада), клеймении бревен, скота, документов на рабов, смене стражи и т.п.
Передача длинной рукой- traditio longa manu. "Если деньги, которые ты мне должен, или другую вещь я прикажу тебе положить у меня на виду, то происходит то, что и ты сразу освобождаешься и вещь становится моей: вещь тогда, поскольку никто не удерживает телесное владение этой вещью, считается, что она приобретена мной и предана мне как бы длинной рукой
Прекращение владения.
Владение прекращалось:
· при смерти владельца,
· утрате господства над вещью,
· при изъятии вещи из оборота
· и ее гибели.
Если представитель утрачивал обладание вещью, которой он владел для хозяина, то хозяин вещи утрачивал владение, если только для него была исключена возможность воздействия на вещь. Следует различать забытое и потерянное, домашних и диких животных. Так, случайно забытые вещи в определенном месте или помещении,блуждание домашнего скота по окрестностям не влекли потери владения, так как могли быть устранены розыском. Оставление имения владельцем без обработки и впренебрежении влекло к утрате владения. "Каждый может без насилия приобрести владение также чужим имением, которое пустует, или вследствие небрежности собственника, или потому что собственник умрет, или будет долгое время отсутствовать" (Гай, 2.51).
25.Защита владения. Интердиктное производство.
Специфика владельческой защиты владения (possessio)
Вещное право в римском праве характеризуется особой владельческой защитой.Особенности владельческой защиты заключались в следующем.
Она осуществлялась не в форме судебного разбирательства, а посредством приказов претора - интердиктов, которые давали ход особому интердиктному производству, т.е. носила административный характер. Интердикты – продукт административной деятельности претора.
Владельческая защита называлась поссессорной (possessorium) в отличие от петиторной (исковая защита) - petitorium.
Поссессорная защита не решала вопрос о правовом основании владения, а защищала лишь фактическое состояние (кто владел и кто нарушил). Здесь не было спора о праве и не разрешалось ссылаться на право в возражениях на иск. В этом заключалось отличиепоссессорной защиты от петиторной, которой решался спор о праве. В этом плане поссессорная защита могла выступать как провизорная, предварительная, так как фактический владелец, выигравший поссессорную защиту, мог в будущем проиграть собственнику вещи, заявившему петиторный иск о виндикации вещи.
Владельческие интердикты.
Известны три вида владельческих интердиктов:
1. интердикты, направленные на удержание существующего владения - interdicta retinendae possessiones, в которых сторонам запрещались какие-либо нарушения существующего положения;интердикты о возврате владения (i. recuperandae);
- для недвижимых вещей (владеете как владеете, если владение, о котором идет спор, не является насильственным, тайным или прекарно полученным друг от друга)
-для движимых вещей (охранял владение из 2 претендующих на него сторон, которое продолжалось большую часть последнего года, считая от издания интердикта)
2. интердикты об установлении владения впервые (i. adipiscendae), например наследование
3. о возвращении насильственно или тайно утраченного владения
Преторы предоставляли защиту менее опасному для общественного спокойствия владельцу. Гай говорит, что тот, кто выгнал, вынуждается восстановить владение вещью, если только тот, кто был выгнан, сам не владел от него вещью ни насильственно, ни тайно, ни преторно.
Дата добавления: 2020-11-29; просмотров: 69; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!