Основные направления философии Возрождения.
НАТУРФИЛОСОФИЯ — философия природы, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. В эпоху Возрождения натурфилософия в борьбе против схоластической картины природы опиралась на более высокий уровень естественнонаучных знаний и развила ряд глубоких материали-стических и диалектических идей (например идею бесконечности природы и бесчисленности составляющих ее миров, идею совпадения противоположностей в бесконечно большом и бесконечно малом — Николай Кузанский, Бруно). В 17 в. ряд отраслей естествознания, прежде всего математика и механика, выделяются из натурфилософии, но последняя все же мыслится в тесном единстве с ними.
В философских работах Бруно содержатся как логические рассуждения, так и мистические элементы. Большое влияние на Бруно имели атомистические представления поэмы Лукреция О природе вещей, идеи Платона, сочинение Николая Кузанского Об учёном незнании.
В философии Бруно идеи неоплатонизма (в особенности представления о едином начале и мировой душе как движущем принципе Вселенной, которые привели Бруно к гилозоизму) перекрещивались с сильным влиянием воззрений античных материалистов и пифагорейцев. У Николая Кузанского Бруно почерпнул идею «отрицательной теологии», исходящей из невозможности положительного определения Бога. Это дало ему возможность противопоставить схоластическому аристотелизму свою пантеистическую натурфилософию. Бруно считал, что целью философии является познание не сверхприродного Бога, а природы, являющейся «богом в вещах».
|
|
|
Николай Кузанский внёс вклад в развитие представлений, прокладывавших дорогу натурфилософии и пантеистическим тенденциям XVI в. В отличие от современных ему итальянских гуманистов, он обращался в разработке философских вопросов не столько к этике, сколько, подобно схоластам, к проблемам мироустройства. Традиционно понимая Бога как творца, «форму всех форм», немецкий мыслитель широко использовал математические уподобления и диалектическое учение о совпадении противоположностей, чтобы по-новому осветить соотнесение Бога и природы. Николай Кузанский их сближает. Подчёркивая бесконечность Бога, он характеризует его как «абсолютный максимум», в то же время отмечая, что любые определения его ограничены. Мир трактуется, как некое «развёртывание» Бога.
Контрольные вопросы:
1. Особенности философии Возрождения.
2. Объяснить термины: гелиоцентризм, антропоцентризм, гуманизм, утопический социализм.
Рекомендуемая литература:
Основные источники:
|
|
|
1.Липский Б.И., Марков Б.В. Философия. М.: Юрайт, 2014.
2. Спиркин А.Г. Философия. 3-е издание. М.: Юрайт, 2014.
3. Стрельник О.Н. Основы философии. М.: Юрайт, 2009.
Дополнительные источники:
Орлов С.В. Философия. Курс лекций. В 2-х ч. – СПб., 2007
Интернет –ресурсы:
psy.msu.ru/links/ электронная библиотека МГУ им. ЛОМОНОСОВА
Задания для студентов: Задания по вопросам, конспектирование.
Дата добавления: 2020-11-27; просмотров: 109; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!