Символика домовой резьбы и наличников
Исследователи, изучающие Древнюю Русь, считают, что символические знаки деревянной резьбы имеют священный смысл.
Академик Б.А. Рыбаков в своей книге «Язычество древней Руси» назвал домовую резьбу «овеществлёнными заговорами», возникшими в недрах славянского язычества и перенесёнными через века в наши дни.
Исследователи древнерусского прикладного искусства заметили, что символика домовой резьбы соответствует символике северных крестьянских вышивок-орнаментов и символике росписей прялок и пасхальных яиц-писанок.
Символы земли.
Очень большая часть. Знаки аграрной магии, пожалуй, самые простые, одни из самых распространенных. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы, квадратики - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.
Солнечные знаки символизируют богатство, радость и хорошую судьбу. В давние времена предметы, украшенные символами солнца, имели особенно магическую силу. Они охраняли владельца от болезней, несчастья, злого глаза, оберегали не только отдельных людей, но и весь род от несчастья (5).
ХОРС (Хръсъ, "Великий Хръс"). Божество солнечного светила (но не света). Самостоятельного значения, вероятно, не имел, а представлял собою некое неотделимое дополнение к образу Дажьбога-Солнца. Солярные знаки могли в равной мере обозначать и Хорса, как конкретное дневное светило ("око свету"), и быть символами Дажьбога. С именем Хорса (в основе понятие круга, "коло") связаны ритуальные "хороводы" и русское наречие "хорошо" - "солнечно". (Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 486-500; 511-512; 521-526.) (1).
|
|
Часто встречающийся символ, напоминающий букву «S». В языческой славянской традиции в большинстве случаев этот символ ассоциируется с лебедем, поскольку он напоминает лебединую шею. Этот символ, помимо водяного, еще имеет значение "бесконечника". Бесконечник заворачивает злых духов, закручивает их и они не могут проникнуть в дом (6).
На наличниках некоторых изб можно также встретить схематическое изображение головы быка, напоминающее букву V. Бык в славянском язычестве считался священным животным, также связанным с солнцем и огнем. Бык - один из символов бога Велеса.
Крин (лилия) – это трехлепестковый цветок. «Росток-крин» изображался либо в виде такого цветка с листьями, направленными вверх и вниз, либо в виде ростка-трилистника, либо в виде ростка с пятью листиками, напоминающего папоротник.
Изображения немного подросшего ростка – это уже отсылка к Древу Жизни – древнейшему символу, встречающемуся у многих народов, соединяющему три части мира – небесную, земную и подземную.
|
|
Растительные орнаменты очень популярны. Изображение отдельных фруктов или растений тоже несли сакральную информацию(6).
Растительный орнамент в виде криниц (ростков), стилизованной буквы "Ж", аналогичен по смыслу Берегиням.
Важным элементом из земных символов для русского наличника является изображение богини плодородия – Макоши, или Берегини. Фигурка женщины с широкими бедрами и раздвинутыми ногами и поднятыми руками символизировала плодовитость и плодородие, и изображалась, как и подобает божеству, на небесной части наличника
Вот так Берегиня изображалась в вышивке.
«На таких вышивках в середине, во всю высоту показанного как бы в разрезе здания, изображался огромный идол Макоши с опущенными к земле руками; календарно эта поза богини может быть приурочена к купальской обрядности (23-29 июня), ко времени начального созревания колосьев и появления первых плодов этого года (горох, бобы). Макошь указывает на землю, уже произрастившую растения, тогда как в вышивках, связанных с весенними обрядами, Макошь воздевает руки к небу, к верховному божеству с мольбой о солнце и дожде для только что посеянных семян.( Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 486-500; 511-512; 521-526.)(1)
|
|
Большой центральный идол Макоши сопровожден двумя идолами рожаниц - Лады и Лели, стоящими по сторонам "Матери Урожая" - Макоши»
«Связь купальских обрядов с аграрной магией "макушки лета" несомненна. Анализ русской вышивки показал, что к этому сезону относятся ритуальные полотенца с изображением Макоши-Купалы, где богиня окружена солнечными знаками и всегда показана с опущенными к плодоносящей земле руками; голова Купалы нередко увита колосьями, колосья изображались и у ног богини».( Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, рис. на с. 521 и 523 ) (1).
Громовой знак - это шести- или восьмиугольная звезда. В давние времена этот символ называли Перуновым (а также коловратом, громовым колесом, Перуновым колесом).
Он считался оберегом от гнева Перуна-Громовержца. Кроме того, «громовой знак» – знак мужества, воинской доблести, был магическим знаком русской дружины. Этот знак можно встретить на шлемах, пластинах доспехов. Его также часто вышивают на мужской рубахе». Кроме того, иногда этот знак означал смену дня и ночи, а потому его относят и к солярным знакам (4).
|
|
Символы воды.
Без воды нет жизни .От нее зависит урожай и как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Воды бывают небесными (верхняя часть) и подземными (нижняя часть). И все эти знаки есть на наличниках. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам, капли - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле и пути «на тот свет», рубежа между мирами.
Очень часто наряду с волнистыми линиями изображаются небольшие кружки, очевидно, символизирующие дождевые капли, те «груды», которые, по мнению язычников, являлись причиной жизни на Земле. «Грудие росное» — «капли росы, живительной влаги небесной. Русские язычники полагали в XII–XIII веках, что роса, опадающая с небес в виде тумана-облака, посылается богом неба Родом именно как всерождающая влага жизни» (1).
Зооморфные символы.
На наличниках можно встретить относительно реалистичные изображения коней и птиц (лебеди, утки), которые считались «носителями» солнечного диска. Конь в славянской мифологии поднимал солнце на небо с утра, и потому он изображается в верхней части наличника, в то время как его антагонист – птица, уносившая солнце на закате, чаще фигурирует в нижней части.
В представлениях славян конь – это символ света, грома, молнии, ветра, воды
Отдельное место в звериных мотивах занимают змеи, тесно связанные с понятием воды, а значит и плодородия. Культ змей-хранителей, ужей-господариков, имеет глубокие корни.
В Белоруссии и соседних с ней областях домовым считали настоящего ужа (господарик), живущего под печью; хозяйки называли такого ужа господариком и кормили молоком. Обычай держать в домах ужей с глубокой древности известен всем славянам: ужи считались охранителями посевного зерна, потому что их боятся мыши. Изображения ужей археологи встречают на многих предметах (1).
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 520; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!