Поскольку сам Дух есть нечто, то не точнее ли будет обозначить эти две основополагающие стихии словами: материя инертная и материя разумная?
– «Слова нас мало интересуют; это уж вам строить свою речь так, чтоб понимать друг друга. Споры ваши почти всегда происходят от того, что вы по разному понимаете смысл слов, поскольку язык ваш не полон и несовершенен для выраженья вещей, не восприемлемых вашими органами чувств.»
Примечание . Очевидный факт господствует надо всеми гипотезами: мы видим материю, коия неразумна; мы видим разумное начало, независимое от материи. Происхождение и взаимосвязь этих двух вещей нам неизвестны. Имеют ли оне или нет общий источник, необходимые точки соприкосновенья; является ли ум самосущностью или же он некоторое свойство, некое следствие; не является ли он даже, как то полагают некоторые, эманацией Божества – всё это нам неведомо; материя и Дух представляются нам раздельными, вот почему мы допускаем их как два основополагающих начала Вселенной. Поверх всего этого мы видим некоторый Ум, господствующий над всеми другими, управляющий ими всеми, отличающийся от них главнейшими свойствами (атрибутами): этот-то Верховный Ум и называют Богом.
Свойства материи
Является ли весомость главным свойством материи?
– «Той материи, коия понимается вами как таковая, да; но нет, если речь идёт о материи, рассматриваемой как вселенский флюид. Материя эфирная и утончённая, образующая этот флюид, для вас невесома, и тем не менее она есть начало вашей весомой материи.»
|
|
|
Примечание. Тяжесть есть свойство относительное, за пределами сфер притяжения миров веса не существует, равно как не существует ни верха, ни низа.
Образована ли материя из одного или же многих элементов?
– «Из одного первоначального элемента. Тела, которые вы рассматриваете как тела простые, не являются настоящими элементами, но лишь преобразования первоначальной материи.»
Отчего происходят различные свойства материи?
– «Это изменения, коим подвергаются элементарные молекулы через свой союз и при определённых обстоятельствах.»
З2. Согласно этому, вкус, запах, цвет, звук, ядовитые или целительные свойства тел являются лишь видоизмененьями одной и той же первоначальной субстанции?
– «Да, без сомнения, и кои существуют лишь в силу устройства органов, предназначенных для их восприятия.»
Примечание . Этот принцип доказывается тем фактом, что свойства тел воспринимаются нами неодинаковым образом: один находит одну вещь приятной на вкус, другой – неприятной; одни видят голубым то, что для других красное; то, что яд для одних, безобидно или целительно для других.
З3. Та же самая элементарная материя, способна ли она принимать все видоизменения и наделяться всеми свойствами?
|
|
|
– «Да, и именно это и следует иметь в виду, когда мы говорим, что ВСЁ - во всём.»19
Примечание. Кислород, водород, азот, углерод и все тела, кои мы рассматриваем как простые, суть не что иное, как модификации единой первоначальной субстанции. Из-за невозможности, в какой мы в настоящее время находимся, подняться по-иному, нежели как мыслью, к этой первоначальной материи, тела эти представляют для нас настоящие элементы, и мы можем, без каких-либо противоречивых последствий, рассматривать их как таковые вплоть до новых указаний.
– Похоже, что эта теория обосновывает мнение тех, кто допускает в материи лишь два основных свойства: силу и движение – и кто полагает, будто все остальные свойства её всего лишь вторичные следствия, изменяющиеся согласно степени силы и направлению движения. Так ли это?
– «Мнение это справедливо. Нужно также добавить „согласно расположению молекул“, как ты, например, это видишь в матовом теле, которое может стать прозрачным, и обратно.»
Обладают ли молекулы определённой формой?
– «Без сомнения, у молекул есть форма, но для вас она неразличима.»
– Форма эта постоянна или изменчива?
– «Постоянна для первоначальных элементарных молекул, но изменчива для вторичных молекул, коие сами суть не что иное, как скопления (агломерации) первых; ибо то, что вы называете молекулой, ещё далеко от молекулы в истинном смысле слова.»
|
|
|
Космическое пространство
Космическое пространство, бесконечно оно или ограниченно?
– «Бесконечно, и не постижимо. Что-то близкое к пониманию, как: вращающийся шарообразный сгусток перламутры – без начало и конца, - без видимых границ. Предположи у него пределы, что будет тогда за ними? Это смущает твой рассудок, я прекрасно знаю это, и всё же твой разум говорит тебе, что иначе оно не может быть. То же самое и с бесконечным во всех вещах; и не на вашей малой планете сможете вы это понять.»
Примечание. Если, предположить у Космоса предел, сколь бы бесконечно далеко мысль его ни поместила, разум говорит, что по ту сторону этого предела что-то есть, и так шаг за шагом до бесконечности; ибо это что-то, будь оно даже абсолютной пустотой, ещё было бы Космосом.
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 117; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!