ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЕЙ В ШТУТГАРТЕ) 57 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 102 из 108Следующая ⇒

U
Ueberweg — Heinze — см. Ибервег, Фридрих и Гейнце, Макс

Vera — см. Вера, Августо

Volkmann , Р. — см. Фолькман, Пауль

Windelband — см. Виндельбанд, Вильгельм
Wolf — см. Вольф, Христиан

736

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ*

Абсолют - 93, 132, 140, 188, 218, 275, 322.

— и сущность — 116.

А бсолютное

— и конечное — 188, 189.

— и конкретное — 210.

— и относительное — 131, 162, 317, 427—428, 446.

— есть части, ступени одного и того же мира — 95.

См. также Истина абсолютная и относительная, Реляти-
визм.

Абстрактное (абстракция) — 36, 50, 97, 121, 126, 130, 152 —
154, 158, 177, 207, 217, 234-235, 255, 271, 292, 308, 330,
387, 395.

— абстракции должны соответствовать действительному углуб-
лению нашего познания мира — 84.

— и возможность идеализма (= религии) — 330.

— и конкретное — 64, 83—84, 90—91, 96, 111, 133, 151—755,
162-163, 181, 184, 186-188, 190, 192, 210, 212-216, 221,
252, 298—301, 328, 348, 474.

— абстракции и «конкретное единство» противоположно-
стей — 181.

— бесконечная сумма общих понятий дает конкретное в его
полноте — 252.

— богаче всею самое конкретное — 212.

— всякая конкретная вещь, всякое конкретное нечто бывает
самим собой и другим — 124.

— конкретное и абсолютное — 210.

— научные абстракции отражают природу глубже, вернее,
полнее — 152.

* В указателе расписан весь текст I и II разделов тома и подчерк-
нутый текст — из III раздела; курсивом выделены страницы, на кото-
рых данное понятие либо встречается в ленинском тексте, либо имеется
определенная его оценка В, И. Лениным,

предметный указатель 737

— образование абстракций — 48, 160—161, 164, 177, 187—188,
215—216.

— уже включает в себя сознание закономерности объектив-
ной связи мира — 160.

— «пустая» абстракция — 17, 19, 63, 83—84, 91, 97, 134—135.

— и философия — 14, 221.
См. также Восхождение.

Агностицизм — 52, 138, 161, 277, 344, 410.

— естествоиспытателей — 416—418, 444, 478.

— Канта — см. Кант и кантианство.

— неокантианцев — 161, 349.

— и позитивизм — 295—296.

— А. Рея - 493, 509, 525.

— как «стыдливый материализм» — 497.

Аксиома — 172, 198.

Анализ — 189—190, 211, 472, 474.

— дедуктивный и индуктивный, логический и исторический —
302.

— понятий — 98—99.

— требует всегда изучения движения понятий, их связи,
их взаимопереходов — 227.

— проверка фактами, практикой в каждом шаге анализа — 302.

— процесса познания — 186, 193; см. также Познание.

— и синтез — 191—192, 201—202, 211, 215—216, 218, 257.

— в «Капитале» — 216, 301—302, 318.

— в химии — 216.

Аналогия - 162, 164—165, 267, 314, 474.

— и индукция — 162.

Антагонизм — 11 —12.

Антиномии — 106—107, 160, 168, 192, 233.

Антропологический принцип в философии — 64, 576.

Апории — 110, 230—233.

Апперцепция — см. Трансцендентальное единство апперцепции.

Априоризм — И—12, 268, 420, 425—426.

Аристотель — 254—262, 325—331.

— и Гераклит — 316, 326.

— его значение в развитии логики — 156, 163, 326.

— его колебания между идеализмом и материализмом — 257-~
262, 327—328.

— критика учения Платона об идеях — 254—255, 326—327.

— о начале научного познания — 82.

Астрономия — 308, 340, 355—356,
Атараксия — 272—273.

738 предметный указатель

Атеизм — 30, 52.

— «просветительский» Фейербаха — 57.

— и религия — 54, 59, 336, 381, 405—406.

Атом — 68, 343, 445, 495, 533.

— бесконечность атома — 442.

— у Демокрита — 356.

— и единство конечного и бесконечного — 100.

— у Левкшша — 237—239.

— у пифагорейцев — 224.

— и пустота — 104, 239.

— у Эпикура — 265—266, 271.

Атомистика — 238—239, 340, 498, 503.
Атрибут — см. Субстанция и атрибут.

Бабувизм — 27, 32.

Бесконечность (бесконечное)

— атома — 442.

— дурная — 100, 199.

— и конечное — см. Конечное и бесконечное.

— в математике — 96, 107—108.

— материи — 100.

Бессознательное — 507.

Биология — 127, 308, 339, 341, 501—502; см. также Дарви-
низм.

Благо (добро) — 58, 193, 195—200.

Бог — 133, 153, 257, 266, 317, 329—330.

— И. Дицген о боге — 385, 406, 444.

— у неоплатоников — 277—278.

— онтологическое доказательство бытия бога — 71, 166. ■

— развитие представлений о боге — 227—228, 271, 286, 454.

— Фейербах о боге — 44—45, 48—57, 59—60, 63, 139, 271.

— в философии Аристотеля — 255.

— в философии Гегеля — 93, 139, 152, 215, 255, 267—268, 283.

— в философии Лейбница — 75.

— и философия Гераклита — 309, 311, 313—314.
См. также Религия.

Буржуазная критика марксизма — 336, 349, 360—362.

Бытие — 15, 86, 92—93, 94—97, 103, 105, 106, 112, 115—117,
119, 125, 140, 142, 145, 149, 150, 158, 165, 241, 261, 314.

— и вещь в себе — 133—134.

— для себя бытие — 193—195.

предметный указатель 739

конкретное и диалектический метод — 214.

и мышление — 34, 49, 60, 64, 109, 152—153, 165, 182, 209,

226, 229, 232-233, 329, 331, 389, 415, 452, 455—456.

наличное — 15, 94, 96, 103, 186.

и небытие — 93, 95, 98, 110, 118, 196, 234, 247, 277, 310.

— бытие вообще — значит такая неопределенность, что
бытие = небытию — 99.

— единство (тождество) бытия и небытия — 256, 326.

— как «исчезающие моменты» — 245, 252.
и сознание — 13, 30, 75, 242, 244.

— бытие вещей вне сознания человека и независимо от
него — 265.

— действительная история есть база, основа, бытие, за
коим идет сознание — 237.

и сущность - 115—116, 149—150, 165, 298.

— относительность их различия — 180.

— переход от бытия к сущности (в «Науке логики») — 114.
человека — 184, 549.

См. также Действительность, Мир, Объективное, Реальность
(реальное).

Вера — см. Знание и вера, Религия.

Вещь в себе — 87, 97, 329—330, 524, 531.

— и бытие — 133—134.

— вообще есть пустая, безжизненная абстракция — 83—84,
91 97.

— Гегель'о вещи в себе — 83, 91, 117, 129, 154—155, 187—190.

— Гегель за познаваемость вещей в себе — 154.

— И. Дицген о вещи в себе — 400, 413, 426, 451.

— и ее превращение в вещь для других — 97.

— и явление — 103, 133-755, 187, 227, 426.

Взаимодействие — см. Связь.
Взаимозависимость (взаимосвязь) — см. Связь.

Видимость (кажимость) — 10, 26, 116—120, 135, 145, 171.

— деятельность человека изменяет внешнюю действительность
и отнимает у нее черты кажимости — 199.

— и небытие — 116, 119.

— объективность видимости (кажимости) — 89—90, 117, 120.

— и сущность — 116, 118—119.

— кажимость есть отражение сущности в себе самой — 119.

— человечного в отношениях частной собственности — 8—13.

Витализм — 341, 358, 499—500.

Внешнее и внутреннее — 142, 168, 170, 210.

— и начало — 139.

740 предметный указатель

Возможность — 140, 208, 330.

— и действительность — 140—./47, 180, 327.

— в истории — 287.

— отлета фантазии от жизни — 330.

— и случайность — 287. _

Волюнтаризм — 341.

Воля — 190, 197—198.

Воображение — 55, 150.

Восприятие — 73, 150, 161, 264, 417, 544.

Восхождение

— от абстрактного к конкретному — 90—91, 160—161, 177,
212-213, 218, 252, 268, 298—301.

— от конкретного к абстрактному — 111, 152—153, 187, 215—
216, 298—301.

— восходя от конкретного к абстрактному, мышление не от-
ходит от истины, а подходит к ней — 152—153.

См. также Абстрактное (абстракция).

Время — 49, 50, 233, 235, 310.

— есть форма бытия объективной реальности — 209.

— понятие времени производив от движения — 50.

— и пространство — 49—50, 70, 205, 209, 230—232, 382.

— движение есть сущность времени и пространства — 231.

Вселенная — 70, 224, 313—314.

Всеобщее — см. Единичное, особенное и всеобщее.

Выведение — 63, 80, 211, 213, 216.

— категорий — 86.

Гармония — 235.

— мира (у пифагорейцев) — 224.

Гегель Г. В. Ф.

— диалектика Гегеля — см. Диалектика идеалистическая.

— идеализм и мистика его философии — 16, 20—22, 29, 32—
33, 35, 37, 60, 80, 84, 88, 93, 103—105, 112, 114, 115, 132,
138—139, 140, 150—157, 158—159, 167—168, 185, 186, 198,
209, 222, 238-239, 254—263, 265—267, 277, 282—283, 285,
287, 289, 294, 298, 329, 442.

— «абстрактная и темная гегельянщина» (Энгельс) — 97,
127.

— бог в философии Гегеля — см. Бог.

— дань Гегеля формальной логике — 159.

предметный указатель 741

— Гегель не сумел понять диалектического перехода от
материи к движению и сознанию — 256.

— Гегель превозносит и жует мистику — идеализм в исто-
рии философии — 254.

— логику Гегеля нельзя применять в данном ее виде —
238.

— критика кантианства — 83—84, 87—88, 91, 106—107, 109,
120, Ш-135, 150—153, 155-159, 167—168, 174—176,
186-189, 190—192, 206, 213—214, 217, 233, 243-245, 247,
255, 275, 293, 295.

— Гегель опровергает Канта именно гносеологически — 151.

— и материализм — 90, 93, 95, 136, 142, 151, 185, 189—190,
197, 215, 238—239, 248, 254, 257, 260^261, 265—268.

— зародыш диалектического материализма у Гегеля — 275.

— зачатки исторического материализма у Гегеля — 82, 109,
144, 171—172, 286-287.

— прнимание истории Гегелем — 20—21, 26, 35, 281—290.

— рациональное в философии Гегеля — 16, 26, 29, 35, 37, 84,
104, 132, 144, 154, 160—162, 173, 174, 181, 184-185, 192—
193, 198, 204, 215—218, 238, 240, 251, 268, 271, 281—282,
284—285, 287, 289, 293, 295, 298—301, 321, 441—442, 454.

— Гегель гениально угадал, что логические формы, законы
есть отражение объективного мира — 162.

— Гегель гениально угадал диалектику вещей в диалек-
тике понятий — 178—179.

— Гегель берет свое саморазвитие понятий, категорий в
связи со всей историей философии — 104.

— зерно глубокой истины в мистической шелухе гегельян-
щины — 126—127, 138—139.

— в истории философии Гегель прослеживает преимущест-
венно диалектическое — 223.

— нельзя вполне понять «Капитал» Маркса, не поняв всей
Логики Гегеля — 162.

См. также Неогегельянство.

Гипотеза — 213, 225, 268, 354, 498.

— и индукция — 162.

— и опыт — 153—154, 192.

Гносеологические корни идеализма — см. Идеализм.
Гносеология — см. Теория познания.
Гностицизм — 277.
Гомеомерии — 240—241.

Государство — 26—28, 283, 288, 609.

— республика Платона — 251, 254.

Граница — 90, 98—100, 107, 110, 118, 231—232.
Гуманизм — 29, 32.

742 предметный указатель

Данное — 117, 120, 171, 238, 506, 513, 524.

— и сущность — 120.

Дарвинизм - 127, 437, 439, 444—445, 454.

Движение - 97, 119, 131—132, 211, 218, 229—233, 255, 391,
467, 495.

— атомов (по Эпикуру) — 266.

— и время — 50.

— есть единство непрерывности и прерывности (времени и
пространства) — 231.

— выражение движения в логике понятий — 98—99, 131—
132, 160—161, 193, 205—207, 209, 229—233, 308, 337.

— изображение движения мыслью есть всегда огрубле-
ние — 233.

— понятия как учеты отдельных сторон движения — 132.

— законы движения вещей — 86.

— мира и мышления — 156.

— истории — 144—145.

— и материя — см. Материя.

— и момент — 182, 232, 252.

— познания — см. Познание.

— понятий — см. Понятие.

— и причинность — 144—145.

— и противоречие — 125—128, 193, 231—232, 308, 318.

— движение есть противоречие, есть единство противоре-
чий — 231.

— и самодвижение — 88, 125—128, 137, 168, 202, 210, 317.

— условие познания всех процессов мира в их «самодви-
жении» есть познание их как единства противоположно-
стей — 317.

— есть сущность времени и пространства — 231.

— в философии Аристотеля — 329.

— в философии Гераклита — 308, 310, 313.

— и энергия — 46. -
См. также Развитие.

Дедукция — см. Индукция и дедукция.

Деизм — 373.

Действительность — 50, НО—141, 180, 287, 327, 397, 517,
551-552.

— и возможность — см. Возможность и действительность,

— временная и случайная — 175.

— и диалектика — 181.

— и идеи (по Канту) — 175.

— и искусство — 53.

— и истина — см. Истина.

предметный указатель 743

— и мышление — 60, 64, 288.

— и необходимость — 141 —142.

— и отношение — 133.

— познание действительности — 141, 321, 491, 523; см. также
Познание.

— и практика — 195, 199.

— стороны, моменты действительности — 141, 178, 232.

— и субъект — 194—197.

— и существование — 141.

— и сущность — 116.

— и фантазия — 330, 441.

— и цель — 195.

— и чувственность — 44, 46.

См. также Бытие, Мир, Реальность (реальное).

Демократия (буржуазная) — 56, 298.
Дефиниция — см. Определение.

Диалектика — 76, 106, 174, 201—212, 298, 316—318, 321—322,
360, 375, 390-391, 429, 443, 445, 454.

— и антидиалектика — 209, 231.

— вещей создает диалектику идей, а не наоборот — 178.

— Гегеля как обобщение истории мысли — 298.

— дух и суть диалектики: но абстрактное, а конкретное —
91.

— н естествознание — см. Естествознание.

— идеалистическая — 22, 67—68, 70, 169—171, 178—179, 211,
233, 293, 305, 348, 440.

— в философии Канта — 89, 192, 204, 206, 233.

— история диалектики — 204—206, 209, 223, 226—237, 244,
276, 307—309, 316, 318, 321, 326—327.

— и история науки — 316.

— критерий диалектики — 139, 316.

— как логика и теория познания — 80, 131, 174, 204, 215,
298—301, 314, 316—318, 321—322, 329—330, 407.

— диалектика и есть теория познания (Гегеля и) марксиз-
ма — 321.

— в «Капитале» применена к одной науке логика, диалек-
тика и теория познания [не надо 3-х слов: это одно и
то же] — 301.

— материалистическая — 138, 169—171, 178—179, 181, 229,
256, 267, 291, 298—302, 305, 316—322.

— продолжение дела Гегеля и Маркса должно состоять
в диалектической обработке истории человеческой мысли,
науки и техники — 131.

— и метафизика (антидиалектика) — 209, 248, 256, 317, 321—
322.

— объективная п субъективная — 88, 100, 178—179, 181—182,
189—190, 204, 208, 228—229, 234, 246, 252-253, 256,
317.

744 предметный указатель

Диалектика (продолжение)

— определения диалектики — 90, 201—204, 212, 223, 226—227,
234, 245, 248, 276, 456.

— диалектика есть учение о единстве противоположно-
стей — 203.

— диалектика есть учение о том, как становятся тождест-
венными противоположности — 98.

— диалектика есть изучение противоречия в самой сущности
предметов — 227.

— диалектика есть правильное отражение вечного развития
мира — 99.

— познания — см. Познание.

— и политическая экономия — см. Политическая экономия.

— понятий — 267.

— и ее материалистические корни — 181; см. также Понятие.

— и софистика — 96, 204, 228, 247, 308, 315, 317.

— отличие субъективизма (скептицизма и софистики) от
диалектики — 317.

— «троичность» диалектики есть ее внешняя, поверхностная
сторона — 210.

— и эволюция — 229, 316—317.

— элементы диалектики — 202—203, 321.

См. также Абстрактное и конкретное, Движение,Единичное,
особенное и всеобщее, Качество и количество, Противопо-
ложность, Противоречие, Отрицание отрицания, Развитие.

Дата добавления: 2019-11-25; просмотров: 153; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 97 98 99 100 101102103 104 105 106 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!