Да благословит Аллах его и приветствует

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 12Следующая ⇒

Он Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абду-ль-Мутталиб ибн Хашим ибн ‘Абд Манаф ибн Кусайй ибн Киляб из арабского племени Курейш. Он родился в Мекке в 571 году. Его отец умер еще до его рождения, и он вырос сиротой. Сначала его воспитывал его дед ‘Абду-ль-Мутталиб, а после его смерти – его дядя Абу Талиб.

Его черты

Мы уже упоминали о том, что посланник, избранный Всевышним, должен быть честным и правдивым и иметь самый благородный нрав. Мухаммад был именно таким. Всю свою жизнь он был удивительно честным, правдивым и благонравным. Его речь была приятной, и он был красноречивым. Его любили и близкие, и чужие. Его народ возвеличивал его и уважал, и его называли не иначе как «аль-Амин» – «надежный, верный», а, отправляясь в путешествие, оставляли ему на хранение свое имущество и разные ценные вещи. Он был не только благородным и благонравным человеком, но и обладал красивой внешностью, так что глаз не уставал смотреть на него. Он был светлокожим, с большими глазами и длинными ресницами, с черными волосами, широкоплечим, среднего роста, но ближе к высокому, и среднего телосложения.

Описывая его, один из его сподвижников говорит: «Я видел Посланника Аллаха в йеменской накидке, и я никогда не видел никого прекраснее, чем он». Он был неграмотным, то есть не умел ни читать, ни писать, поскольку в его народе мало кто умел читать и писать. Однако при этом они были очень умными и проницательными людьми и обладали превосходной памятью и смекалкой.

Курейшиты и арабы

Народ Пророка и его семья жили в благословенной Мекке, рядом с Заповедной мечетью и Ка‘бой, построить которую Всевышний повелел Ибрахиму и его сыну Исма‘илю (мир им обоим).

Однако со временем они отклонились от истинного пути и отошли от религии Ибрахима – поклонения Одному Богу. Курейш и другие племена сделали себе идолов из камня, дерева и золота и поставили их вокруг Ка‘бы. Этих истуканов они считали священными и верили в то, что они способны приносить пользу и причинять вред! Они придумали обряды поклонения этим идолам, самым известным из которых был Хубаль. Это был главный и наиболее возвеличиваемый идол. Помимо него существовало еще множество идолов, а также деревьев за пределами Мекки, которым поклонялись помимо Аллаха и которые считались священными. Это аль-Лят, аль-‘Узза, Манат и так далее. Что же касается их отношений с окружающими их племенами, то его можно описать несколькими словами: высокомерие, бахвальство, кичливость, нападения и кровопролитные войны. Хотя справедливости ради стоит сказать, что у них все-таки были некоторые благородные качества вроде храбрости, гостеприимства, правдивости и так далее.

Начало пророческой миссии

Однажды Пророк Мухаммад – а ему в то время было сорок лет – сидел в пещере Хира за пределами Мекки, и к нему пришло первое Откровение с небес от Аллаха. Неожиданно появился ангел Джибриль, который сжал его и сказал ему: «Читай!» Он ответил: «Я не умею читать!» Тогда он снова с силой сжал его и сказал: «Читай!» Он снова сказал: «Я не умею читать!» Тогда он еще сильнее сдавил его и сказал: «Читай!» Тогда он спросил: «Что мне читать?» Джибриль ответил: «Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее. Он сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь твой Господь – Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости – научил человека тому, чего тот не знал» (96:1-5).

После этого ангел ушел, оставив его одного. Посланник Аллаха вернулся домой, охваченный страхом. Он сказал своей жене Хадидже: «Укрой меня! Поистине, я испугался за себя!» Однако его жена сказала ему: «Нет, клянусь Аллахом! Аллах никогда не опозорит тебя. Ведь ты поддерживаешь родственные связи, помогаешь утомленному нести его ношу и помогаешь людям в беде!».

Вскоре после этого Джибриль явился к нему в своем настоящем обличье, заняв все пространство между небом и землей и заслонив собой горизонт. Он сказал ему: «О Мухаммад! Поистине, я – Джибриль, а ты – Посланник Аллаха».

После этого ему несколько раз было ниспослано Откровение с велением призывать его народ к поклонению Одному лишь Аллаху и предостерегать их от придавания Аллаху сотоварищей и от неверия. После этого он начал постепенно призывать свой народ – по одному человеку, начиная с самых близких – принять Ислам. Первой уверовала его жена Хадиджа бинт Хувейлид и его близкий друг Абу Бакр ас-Сыддик, а также его двоюродный брат, сын его дяди, ‘Али ибн Абу Талиб.

Когда его народ узнал о его призыве, они начали мешать ему всеми возможными способами и стали относиться к нему враждебно. И вот однажды утром он вышел к ним и громким голосом созвал к себе людей, и они собрались послушать, что он им скажет. Когда они пришли, он сказал им: «Если бы я сообщил вам о том, что враг нападет на вас утром или вечером, вы бы поверили мне?» Они сказали: «Ты никогда не лгал нам». Тогда он сказал: «Поистине, я предостерегаю вас от мучительного наказания!». Услышав это, его дядя Абу Ляхаб, который вместе со своей женой относился к Посланнику враждебнее, чем остальные, сказал: «Да сгинешь ты! И для этого ты собрал нас?» После этого Всевышний Аллах ниспослал Своему Посланнику такие слова: «Да отсохнут руки Абу Ляхаба, и сам он сгинет. Не помогло ему богатство и все, что он приобрел. Он попадет в пламенный Огонь. Жена его – носительница дров, а на шее у нее будет плетеная веревка из пальмовых волокон» (111:1-5).

После этого он продолжил призывать людей к Исламу, говоря им: «Скажите: нет божества, кроме Аллаха – и вы преуспеете». А они говорили в ответ: «Неужели он богов хочет заменить одним Богом? Поистине, это нечто удивительное!».

Затем Аллах начал ниспосылать ему аяты, в которых призывал людей следовать путем Истины и предостерегал их от заблуждения, в котором они находились. Это, например, Слова Всевышнего: «Скажи: “Неужели вы не веруете в Того, Кто создал землю за два дня, и равняете с Ним других? Он же – Господь миров. Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто спрашивает) за четыре полных дня. Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: ‹Придите по доброй воле или против воли›. Они сказали: ‹Мы придем по доброй воле›. Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили нижнее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего”. Если же они отвернутся, то скажи: “Я предостерегаю вас от мучений, подобных мучениям адитов и самудян”» (41:9-13).

Однако эти аяты и этот призыв не добавил людям ничего, кроме упрямства и высокомерия. Они упорно отказывались принимать Истину. Позже они начали подвергать преследованиям и пыткам тех, кто принимал Ислам. Особенно сильно доставалось слабым, которых некому было защищать. Они клали на грудь одного из них огромный камень или тащили его по земле, по базарам, под палящим солнцем, и говорили ему: «Отрекись от религии Мухаммада или мы продолжим мучить тебя!» И многие из них погибли, не выдержав жестоких пыток.

Что же касается Посланника Аллаха , то он находился под защитой своего дяди Абу Талиба, одного из влиятельных предводителей курейшитов, который любил его и заботился о нем, однако так и не принял Ислам.

Курейшиты пытались подкупить Посланника , чтобы он прекратил свой призыв. Они предложили ему богатство и власть, и пытались обольстить его другими заманчивыми предложениями, лишь бы только он прекратил призывать людей к этой новой религии, которая боролась с их богами, которых они окружили ореолом святости и которым они поклонялись помимо Аллаха. Однако Посланник Аллаха твердо стоял на своем, потому что Всевышний Аллах повелел ему донести эту религию до людей, и если бы он отказался делать это, Аллах подверг бы его заслуженному наказанию. Он сказал им: «Поистине, я желаю вам добра, ведь вы – мой народ и мои соплеменники». Он также сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я солгал всем людям, я не стал бы лгать вам, и если бы я обманул всех людей, я не стал бы обманывать вас».

Когда курейшиты увидели, что подкупить его невозможно, они стали относиться к нему и его последователям еще враждебнее. В конце концов, курейшиты потребовали от Абу Талиба выдать Мухаммада , чтобы убить его, и обещали взамен дать Абу Талибу все, что он пожелает, или же заставить его перестать вести призыв к своей религии среди них открыто. Тогда его дядя потребовал от него прекратить призыв.

И вот что сказал ему Посланник Аллаха: «О дядя! Клянусь Аллахом, если бы положили мне солнце в правую руку, а луну – в левую ради того, чтобы я оставил эту религию, я не оставил бы ее до тех пор, пока Аллах не возвысит и не распространит ее или пока я не погибну за нее!».

Тогда его дядя сказал: «Что ж, продолжай начатое… Говори, что хочешь. Клянусь Аллахом, они ничего не сделают тебе до тех пор, пока я не буду убит за тебя».

А когда к Абу Талибу пришла смерть, и возле него находились старейшины Курейша, к нему пришел Посланник и стал побуждать его принять Ислам. Он говорил ему: «О дядя, произнеси слова, которые я приведу Аллаху как довод в твою пользу: “Нет божества, кроме Аллаха”». Услышав это, старейшины Курейша сказали ему: «Неужели ты отречешься от религии ‘Абду-ль-Мутталиба?» И он не смог переступить через себя и отказаться от религии предков, и умер язычником. Пророка это глубоко опечалило, и тогда Всевышний ниспослал такой аят: «Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путем» (28:56).

После кончины Абу Талиба Пророку немало досталось от курейшитов. Дошло до того, что некоторые из них брали внутренности зарезанного животного и бросали ему на спину, когда он молился возле Ка‘бы.

Потом Посланник отправился в город ат-Таиф[5], чтобы призвать его жителей к Исламу. Однако жители ат-Таифа отнеслись к нему и его призыву еще более враждебно, чем жители Мекки. Глупцы из их числа даже принялись закидывать Пророка камнями. Они изгнали его из города, и еще долго преследовали его, бросая в него камни так, что разбили ему ноги в кровь.

Тогда Посланник обратился с мольбой к своему Господу, прося у Него помощи, и Аллах послал к нему ангела, который сказал ему: «Поистине, Господь твой слышал то, что сказал тебе твой народ, и если ты хочешь, я опрокину на них две горы». Однако он сказал: «Нет… Но я надеюсь, что Аллах выведет из их чресл тех, кто будет поклоняться Ему Одному и не станут придавать Ему сотоварищей».

Затем Посланник вернулся в Мекку. Враждебность курейшитов к нему и новообращенным мусульманам росла с каждым днем. А потом к Посланнику пришла группа людей из Ясриба, который впоследствии стал называться Мединой. Он призвал их к Исламу, и они уверовали. Он послал к ним одного из своих сподвижников по имени Мус‘аб ибн ‘Умейр, чтобы он обучал их основам Ислама. Благодаря ему приняли Ислам многие жители Медины.

На следующий год они пришли к Посланнику и присягнули ему на верность Исламу. После этого он велел своим сподвижникам, которые подвергались гонениям и пыткам, переселиться в благословенную Медину, и они переселились – кто-то группами или семьями, а кто-то поодиночке. Этих людей позже стали называть мухаджирами, что означает «переселившиеся». Жители Медины тепло приняли их, позаботились о них и обеспечили их всем необходимым. Они поселили их в своих домах и поделились с ними своим имуществом. Их после этого стали называть ансарами, что означает «помощники».

Когда курейшиты узнали об этом переселении, они решили убить Пророка : окружить его дом, а когда он выйдет, ударить его одновременно своими мечами. Однако Аллах спас его от них, и он вышел из дома незамеченным. К нему присоединился Абу Бакр ас-Сыддик, а Али он велел остаться в Мекке, чтобы вернуть владельцам все вещи, оставленные ему на хранение.

Узнав, что Мухаммад покинул Мекку с намерением переселиться, курейшиты назначили большое вознаграждение тому, кто приведет к ним его живым или мертвым. Однако Аллах снова спас его, и он вместе со своим спутником благополучно добрался до Медины.

Жители Медины встретили его радушно и очень обрадовались его прибытию. Все они вышли из своих домов, чтобы встречать Посланника Аллаха . Они говорили друг другу: «Прибыл Посланник Аллаха! Прибыл Посланник Аллаха!».

Посланник обосновался в Медине и начал строить там мечеть, чтобы молиться вместе с людьми. Он обучал людей нормам Ислама, читал им Коран и воспитывал их, прививая им благонравие и разные добродетели. Вокруг него собрались сподвижники, которые учились у него, познавая Истину и прямой путь, очищая свои души и возвышаясь духовно. Они стали благонравными и добродетельными и искренне полюбили Посланника . На них произвели огромное впечатление его благородные качества, и их сплотило братство по вере. Медина стала идеальным городом, в котором царила атмосфера счастья и братства. Ее жители не делали различий между бедным и богатым, белокожим и чернокожим, арабом и не арабом, и не превозносили одних над другими, если только не имело места превосходство в силе веры и богобоязненности. Из этих людей сформировалось лучшее поколение за всю историю человечества.

Спустя год после переселения начались столкновения между Посланником и его сподвижниками с одной стороны и курейшитами и всеми врагами Ислама и мусульман – с другой.

Первая битва – великая битва при Бадре – состоялась в долине между Меккой и Мединой, и Аллах даровал мусульманам победу, несмотря на то, что их было всего 314, тогда как курейшитов – 1000. Это была блестящая победа мусульман. Они убили 70 курейшитов, большинство из которых были старейшинами племени и его предводителями. Еще семьдесят были взяты в плен, а другие бежали.

После этого были другие битвы между Посланником и курейшитами. В последней из них, состоявшейся спустя восемь лет после выхода Посланника из Мекки, ему удалось собрать войско в 10000 воинов, состоявшее из тех, кто принял Ислам. Это войско он повел на Мекку, чтобы напасть на курейшитов на их же территории и завоевать город. И он одержал блестящую победу, и его племя, желавшее убить его, подвергавшее пыткам его последователей и отвергавшее религию, с которой он пришел к ним от Аллаха, потерпело поражение.

После этой победы он собрал курейшитов и сказал им: «О курейшиты! Как вы думаете, что я сделаю с вами?» Они сказали: «Великодушный брат и сын великодушного брата…» Он сказал: «Идите, вы свободны». Он простил их и предоставил им свободу в том, что касается принятия Ислама.

Это послужило причиной того, что люди начали входить в религию Аллаха толпами. Весь Аравийский полуостров стал мусульманским.

Спустя короткое время Посланник совершил паломничество (хадж), в котором его сопровождали 114000 человек, недавно принявших Ислам.

Во время хаджа он обратился к ним с речью, разъясняя им постановления религии и нормы Шариата, после чего сказал: «Возможно, что после этого года я уже не встречусь с вами, так пусть же присутствующий передаст отсутствующему». Затем он посмотрел на них и сказал: «Донес ли я?» Люди сказали: «Да». Он сказал: «О Аллах, засвидетельствуй!.. Донес ли я?» Люди сказали: «Да». Он сказал: «О Аллах, засвидетельствуй!».

После совершения хаджа Посланник вернулся в Медину. В один из дней он обратился к людям с речью, сказав им, что одному из Своих рабов Аллах предоставил выбор между пребыванием в этом мире и тем, что у Него, и он выбрал то, что у Аллаха. Сподвижники заплакали, поняв, что он имеет в виду себя, и что кончина его близка. В понедельник двенадцатого числа четвертого месяца одиннадцатого года по хиджре болезнь Посланника усилилась и началась агония. Он посмотрел на своих сподвижников прощальным взглядом и завещал им не оставлять молитву, после чего душа его покинула тело.

Для сподвижников кончина Посланника стала серьезным потрясением – настолько серьезным, что один из них (это был ‘Умар ибн аль-Хаттаб), опечаленный тяжелой утратой, поднялся и сказал, обнажив меч: «Если я услышу, как кто-то скажет, что Посланник Аллаха умер, я отрублю ему голову!».

Тогда встал Абу Бакр ас-Сыддик и напомнил ему Слова Всевышнего: «Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Аллаху. Аллах вознаградит благодарных» (3:144). Услышав этот аят, ‘Умар упал без чувств.

Таким был Мухаммад – Посланник Аллаха, печать пророков и посланников, которого Аллах направил ко всем людям благим вестником и предостерегающим увещателем. Он исполнил возложенную на него миссию, передал людям послание Всевышнего и сделал все возможное для своей общины.

Всевышний Аллах поддержал его и укрепил посредством Корана – Слов Аллаха, ниспосланных Им с небес: «Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достойного хвалы» (41:42). Если бы все человечество собралось вместе и попыталось бы создать книгу, подобную Корану, помогая друг другу, у них бы ничего не вышло.

Всевышний Аллах сказал: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы устрашитесь. Он сделал для вас землю ложем, а небо – кровлей, низвел с неба воду и взрастил посредством нее плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно. Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду. Если же вы этого не сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете, – то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим. Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: “Это уже было даровано нам прежде”. Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно» (2:21-25). Коран состоит из 114 сур (глав), в которых в общей сложности содержится более шести тысяч аятов (стихов), и Всевышний Аллах бросает людям вызов на протяжении веков, предлагая им создать хотя бы одну суру, подобную суре Корана, и это притом, что самая короткая сура Корана состоит всего из трех аятов. Если бы им удалось это, это послужило бы доказательством того, что Коран – не от Аллаха. Это величайшее чудо, дарованное Всевышним Своему Посланнику . Он даровал ему и другие чудеса, призванные подтвердить его правдивость. Упомянем некоторые из них.

Дата добавления: 2019-07-17; просмотров: 159; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!