В) Обширные размеры империи – предпосылка для деспотического властвования.
Интерпретация:
Французский социолог и политолог Реймон Арон (1905 - 1983) считал, что анализ природы политики у Монтескье вышел далеко за государственные , или институциональные, рамки и приобрёл собственно социологический характер . Это потому, что политическая сфера в трактовке философа подчиняется законам и принципам :
- физического;
- социального;
- морального порядка.
Зрительная память, задания:
С чем связано основное содержание следующей стадии – своего рода переходной от государствоцентризма – в развитии воззрений на политику?
Основное содержание этой стадии связано со смещением внимания мыслителей с размышлений о внутригосударственных отношениях на анализ взаимодействия государства и гражданского общества.
2. С XVII по XIX в. от трудов Бенедикта Спинозы (1632 - 1677) и Джона Локка (1632 - 1704) до сочинений Карла (Фридриха) Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770 - 1831) и Карла Маркса (1818 - 1883) этот вопрос в различных вариантах находился в центре (внимания проблем) проблемного поля политики .
Что понимает под государством Джон Локк?
Английский мыслитель Джон Локк понимает под государством не какой-либо тип устройства или форму правления, а независимое общество свободных людей, (организованное) созданное для поддержания социального порядка и сохранения частной собственности.
Что можно сказать про особый термин «политическое общество», используемый английским мыслителем?
|
|
|
(Нет ответа) . Правильный ответ: Английский мыслитель даже использовал особый термин «политическое общество», - который шире понятия «государство», ибо включил в него все виды добровольных союзов и соглашений людей при выборе своих способов правления.
5. Например: племенную организацию американских индейцев, не имевших «постоянных королей», а избиравших, в случае необходимости, в мирное или военное время, руководителей – по своему желанию .
Уже в XVIII в., помимо
- негосударственных ,
- экономических ,
- социальных
факторов объяснения политики, французский философ-просветитель Шарль-Луи Монтескье (1689 - 1755) в книге «О духе законов» ввёл в аналитический оборот и (внесоциальное понимание) внесоциальные условия развития политики . Тем самым, он увеличил размах представлений: отметив влияние иных обстоятельств на эту сферу жизнедеятельности человека (т. е. зависимость её содержания от географических, климатических, демографических факторов) .
Что, по его мнению, оказывало влияние на политическую сферу?
По его мнению, влияние на политическую сферу оказывал размер территории государства – как геосфера распространения (политического влияния) государственной власти.
|
|
|
От чего, по представлению философа, также зависит природа основных политических форм?
Их природа зависит от геосферы распространения (политического влияния) государственной власти :
8а) Республика должна быть небольшой, иначе она не удержится ;
Б) Монархия может быть средних размеров ;
В) Обширные размеры империи – предпосылка для деспотического властвования .
Что считал французский социолог и политолог Реймон Арон относительно вышепредставленного анализа природы политики?
Реймон Арон считал, что анализ природы политики Шарля-Луи Монтескье вышел далеко за государственные (институциональные) рамки и приобрёл собственно социологический характер .
Почему он так считал?
Он так считал, поскольку в представлении Монтескье политическая сфера подчиняется законам и принципам:
- физическим ого ;
- моральным ого ;
- социальным ого порядка .
В XVIII – XIX вв. довольно существенно менялось видение субъектов и границ политической активности. В Средние века и эпоху Возрождения главными действующими фигурами считались монархи и высшее дворянство . Даже Макиавелли ещё писал о различных слоях общества лишь как о некоем фоне, «трамплине» - для придания действиям государей энергии и скорости . После Английской буржуазной революции ( XVII в.) и Великой французской революции (1789-1794) под влиянием идей французского философа Жана Жака Руссо (1712-1778) и иных мыслителей – в анализ политической сферы были вовлечены другие сословия (в т. ч. «классы бедноты» ), а значит – уже широкие массы народа .
|
|
|
Французские историки периода Реставрации (1814-1830): О. Тьерри, Ф. Гизо, Ж. Мишле и др., пожалуй, впервые рассматривали политику как классовую борьбу – т. е., сферу действия больших групп людей , и не в последнюю очередь, «Жака-простака» ( Jacques le Bon Homme ), собирательного образа простолюдина.
Кроме того, в конце XVIII – начале XIX столетия в ряде стран Европы и в Северной Америке стали формироваться:
- первые профсоюзы и политические партии;
- избирательные и партийные системы,
деятельность которых также расширила понимание негосударственных аспектов политической жизни. Это подготовило необходимые предпосылки для складывания ряда современных подходов к истолкованию политики – уже на так называемой социоцентристской стадии , когда политику в основном начали сводить к классовым или иным социальным отношениям .
|
|
|
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 504; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!