ПРОЛЕТАРИЙ – ПЕРЕДОВОЙ БОРЕЦ ЗА КУЛЬТУРУ ВСЕЙ СТРАНЫ СОВЕТОВ
Ни одна партийная, ни одна профсоюзная, ни одна хозяйственная организация не может, не должна пройти мимо Всероссийского совещания по ликвидации неграмотности, открывающегося 12 сентября. Дело ликвидации неграмотности органически связано и с повышением политической сознательности масс и с повышением их производственной сознательности. Об этом много уже писалось и говорилось.
В этом году на фронте ликвидации неграмотности будет в некотором отношении работать легче. Страна развертывает бой за всеобщее обучение; ликвидация неграмотности среди взрослых и подростков и развитие всеобщего обучения – это, по существу дела, не две различные задачи, а две стороны одной и той же задачи. В стране безграмотной, где ребенок в семье не видит ни одной печатной строки, ни одной книги, ни одной газеты, где взрослые неохотно пускают ребят в школу, проведение всеобщего обучения почти немыслимо; с другой стороны, неграмотный ребенок у грамотной матери совершенно исключительное явление.
Еще в 1913 г., в статье «Русские и негры», Владимир Ильич указывал на то, что бескультурье, неграмотность одного слоя населения бьет по культуре, по грамотности другого слоя. И в своей критике богдановской «пролетарской» культуры он указывал на то, что невозможно создать какую-то изолированную пролетарскую культуру, ибо рабочий класс тысячами нитей связан с деревней. Культура деревни заражает культуру города. В стране безграмотной, с многомиллионным крестьянским населением, создать высокую специфически пролетарскую культуру немыслимо. И вот теперь, когда перестраивается все сельское хозяйство на основах машинизации, на основе коллективизации, колеблется старый, вековой мелкособственнический уклад деревни, в крестьянских массах идет напряженная работа мысли, тяга к грамоте растет, и растет более усиленно среди женской части населения, чем среди мужского, так как уклад жизни крестьянки особенно резко меняется.
|
|
|
Не может страна подняться на более высокую ступень культуры, если рядом с русским грамотным населением сохраняется бескультурье национальных меньшинств. Но и тут индустриализация страны, коллективизация сельского хозяйства вырывают отсталые национальности из их прежнего бескультурья, и в массах этих национальностей растет неудержимая тяга к знанию. Все это уже в прошлом году сделало возможным громадное повышение темпов ликвидации неграмотности. Под напором масс выработались в гуще работы новые методы – методы культпохода, которые и сделали возможным быстрое развертывание ликбезовской работы и вширь и вглубь. Сейчас намечаются еще более высокие темпы. Контрольные цифры только по ликвидации безграмотности (о ликвидации малограмотности скажу особо) повышают по РСФСР цифру обучаемых на 2 миллиона: с 6,5 миллиона до 8,5 миллиона. Цифру написать легко, а что она означает реально? Втягивание в обучение наиболее отсталых слоев; втягивание в обучение самых глухих деревень, самых темных, далеких от какой бы то ни было общественной жизни крестьянок, которых все еще много, особенно среди беднячек и батрачек, что невозможно без высвобождения их из-под влияния попов и сектантов, – означает втягивание в обучение громадных слоев нацменов, нацменок, часто только что сбросивших чадру.
|
|
|
Нужна громадная организационная работа, громадное улучшение качества всей работы, создание новых стимулов, которые помогли бы расшевелить наиболее отсталые слои.
Нужно прежде всего развернуть широкую работу в городе, на предприятиях в первую очередь. В открывающемся совещании профсоюзы примут самое активное участие. Наполовину это их совещание. Надо сказать по правде, того внимания, которое необходимо делу ликвидации неграмотности, со стороны профсоюзов нет. Многие профсоюзы занимаются этим делом скорее по обязанности, чем по интересу к делу. Надо до конца расшевелить и организовать рабочую общественность, надо создать общественное мнение, что быть неграмотным – это позор, который безграмотный рабочий всеми силами стремился бы с себя смыть. Надо создать такое общественное мнение, в силу которого каждый грамотный рабочий, куда бы его ни забросила судьба, был бы культармейцем. Предстоящее совещание должно будет решить, что для этого надо сделать, выработать единый план работы.
|
|
|
С каждым годом рабочий класс в нашей Советской стране влияет все более органически на все области работы. Увеличилось очень сильно в последнее время влияние рабочего класса на колхозное строительство, на советский аппарат. Поднять культуру рабочего класса на высшую ступень, сделать рабочий класс как бы коллективным культармейцем – это самая настоятельная задача.
На выполнение ее должно быть обращено внимание Советов, внимание отделов народного образования, внимание профсоюзов, внимание всей Советской власти и общественности. Рабочий-культармеец должен стать центральной фигурой культурной революции.
Едет рабочий в деревню. Он должен (на какую бы работу он туда ни ехал: тракториста, организатора колхоза и пр.) в то же время быть и культармейцем-организатором, умеющим свою работу связать с культурным строительством, заразить своим отношением к культуре актив, создать в колхозе базу культуры, начиная с ликбеза.
|
|
|
Выдвигается рабочий в советский аппарат, в потребкооперацию – и надо, чтобы везде он не забывал о культурной работе.
Профсоюзы должны стоять во главе этой работы.
И тут мы подходим к одному очень важному вопросу. Это вопрос об увязке ликбеза со всеми видами культработы. Сама по себе ликвидация неграмотности не может быть самоцелью. Ликвидация безграмотности только начало, только «старт», если выражаться модными словечками.
Необходимо учиться дальше, непрестанно учиться. Поэтому с ликвидацией безграмотности неразрывно связана и ликвидация малограмотности. По контрольным цифрам предполагается увеличение с 1 102 800 человек, намеченных к обучению в 1929/30 г., до 5 945 000 в 1930/31 г. Правильно поставленное, широко развернутое обучение малограмотных стимулирует развитие ликвидации безграмотности, открывая путь к дальнейшей учебе. На открывающееся совещание будет внесено предложение: школу малограмотных превратить в двухгодичную общеобразовательную школу взрослых, по окончании которой выдавалось бы свидетельство об окончании школы I ступени. Таким образом, если взять вместе школу ликбеза и общеобразовательную школу взрослых, будет трехгодичная школа, дающая знания в объеме школы-четырехлетки.
Само собой, кроме того, эта трехгодичная школа должна давать определенную сумму знаний по политграмоте, по вопросам советской работы, должна давать уменье читать газету, работать в библиотеке, работать на заочных курсах – одним словом, открывать путь к самообразованию.
Такая постановка вопроса своевременна именно теперь, когда выдвинут вопрос о всеобуче и когда дело ликвидации безграмотности взрослых стало идти более быстрым темпом.
Усиливая всемерно работу по ликбезу и развитию школ взрослых на предприятиях, необходимо столь же энергично усиливать работу в деревне и работу среди нацменов. Все районы должны иметь ясный план работы по ликбезу и школам взрослых у себя в районе. Районные работники должны, опираясь на сельсоветы, на профсоюзы, на комсомол и на все общественные организации, составлять четкий последовательный план работы. Хорошо зная особенности своего района, можно и нужно такой план индивидуализировать, учитывая и национальный состав района, и характер существующих, в нем предприятий, и степень и характер коллективизации, сеть дорог, телефонную сеть, сеть школ и других культучреждений. Составив такой план работы, надо проводить его, используя методы культпохода, доводя начатое до конца, учитывая результаты работы, приходя на помощь более слабым пунктам. Совхозы, союз работников земли и леса – все должны приходить на помощь.
Работа по ликбезу среди национальных меньшинств затрудняется недостатком работников. Необходимо поставить изучение языков нацменьшинств для русских в соответствующих районах более широко: при школах-семилетках, при техникумах, при рабочих университетах, на специальных курсах. Дело это у нас слабо развито, тут до известной степени сказываются пережитки старых, великорусских традиций: эсперанто изучать – это-де интернационализм, а изучать язык марийцев, вотяков и т. п. зачем же? А между тем, если хотеть по-настоящему помочь этим национальностям культурно подняться, надо прежде всего изучать их быт, их язык.
Целый ряд вопросов методического характера встанет на совещании: как инструктировать систематически культармейцев, как руководить их работой, как создавать кружки культармейцев, как связывать учебу .с искусством, с воспитанием умения общественно работать, с задачами политического и производственного просвещения.
Совещание должно четко поставить и разрешить все эти вопросы и тем самым поднять всю работу на высшую ступень.
1930 г.
ЛИКБЕЗРАБОТА И ПРОФСОЮЗЫ
Открывающееся совещание по ликбезработе в значительной части будет посвящено вопросам работы среди профсоюзных масс.
Массы играют в строительстве социализма совершенно исключительную роль, поэтому работа по культурному подъему профсоюзных масс имеет особое значение. Ликвидация неграмотности и малограмотности, однако, до последнего времени мало привлекала внимание профсоюзов, и только в последнее время наметился перелом в этом направлении. Открывающееся совещание должно закрепить этот перелом.
Вопрос не только в ассигновании средств, хотя и этот вопрос имеет чрезвычайно важное значение. Гвоздь вопроса, однако, в организации этой работы. И никто организовать, кроме профсоюзов, ее не может. Надо ведь организовать прежде всего общественное мнение профсоюзов. Надо с корнем вырвать равнодушное отношение к безграмотности своей и безграмотности своей семьи. Равнодушие это вскормлено веками рабства. Надо, чтобы человек стыдился своей безграмотности и малограмотности, чтобы он сам искал путей ликвидировать ее. Надо, чтобы безграмотность перестала быть в порядке вещей. Поработать над этим надо и партячейкам. и комсомольским ячейкам, и фабзавкомам. «Долой безграмотность!» – твердо должен сказать себе каждый член профсоюза.
Конечно, ликвидация безграмотности – лишь самый первый шаг по пути к ликвидации унаследованной от прошлого темноты. К ликвидации неграмотности должно примыкать дело ликвидации малограмотности, к годичным школам грамоты – двухгодичные школы для взрослых, дающие знания в объеме школы-четырехлетки. Кончающим ликпункты надо выдавать свидетельства об окончании школы грамоты, кончающим двухгодичную школу взрослых выдавать свидетельства об окончании школы I ступени. Надо, чтобы окончание школы I ступени давало некоторые преимущества при поступлении на работу.
В этом году вводится всеобщее обязательное обучение. Естественным следствием его будет через три-четыре года требование от молодежи при принятии на работу свидетельств об окончании школы I ступени, каковые уже десятки лет требуются в Англии, Германии, Швейцарии и других европейских странах. Пожилым рабочим, давно уже работающим на заводе, такого требования нельзя предъявлять, но через несколько лет оно, вероятно, будет предъявляться к желающим вновь поступить на работу. К выдвиженцам его надо предъявлять и сейчас, иначе выдвиженцы сплошь и рядом попадают в очень тяжелое положение. Во всяком случае, профсоюзы должны обсудить этот вопрос. Все это создаст стимул для ликвидации неграмотности и малограмотности. Само собой, что школы взрослых должны давать наряду с общеобразовательными знаниями и знания по политграмоте, по культуре труда, вообще по производственной грамоте, должны прививать привычки самостоятельной самообразовательной работы.
Чтобы дело ликвидации безграмотности и малограмотности продвигалось вперед, надо использовать опыт культпохода, который говорит, что успех дела зависит от умелого учета бытовых особенностей. Если дело идет о ликвидации безграмотности и малограмотности, например, среди текстильщиц, необходимо широчайшее развитие яслей и детсадов, общественных прачечных и столовых. Если идет дело о ликвидации неграмотности среди домашних работниц, нужно, связать его с охраной прав домашних работниц, которым хозяева прямо или косвенно мешают ходить в ликпункты. Если дело идет о батрачках, тут надо привлекать к ответственности совхозы и работодателей, не организующих это дело, не содействующих батрачкам в учебе. Необходимо приспособить часы учебы к сменам, к семичасовому рабочему дню, к условиям сезонной работы и т. д. Каждый завод должен иметь свой план ликвидации неграмотности и малограмотности, увязанный с наличием помещений, с местожительством рабочих и работниц, со всеми теми мелочами, которые так затрудняют дело. Только профсоюзы могут это дело поставить не бюрократически.
Еще больше внимания национальным особенностям.
Вся профсоюзная общественность создает возможность вовлекать самих учащихся в организацию дела ликвидации неграмотности. Не кто-то другой, а сами рабочие и работницы должны быть вовлечены в организацию своей учебы. Создание культсоветов при ликпунктах и школах взрослых – необходимое условие правильного развития всего дела.
Но вопрос не только в том, чтобы обучить неграмотных работниц и рабочих заводов. Необходимо каждого рабочего превратить в борца за поднятие грамотности в стране, за поднятие всей культуры страны на высшую ступень. Каждый рабочий, каждая работница должны стать культармейцами, должны вносить свою долю заботы, свою долю труда для того, чтобы нашу безграмотную страну превратить в страну грамотную, культурную. Но рабочие знают – один в поле не воин, поэтому нужна организация заводских культармейцев. Необходимо организованно работать на фронте культурной революции, необходимо учиться работать в этой области.
Рабочий, работница – члены Советов. Их забота – через Советы укреплять культработу.
Рабочий, работница – выдвиженцы. Их забота – через советский аппарат, куда они выдвинуты, помогать делу культурного развития страны.
Рабочий, работница едут в деревню помогать работе колхозов, совхозов. Там особенно нужна их работа как культармейцев.
Профсоюзы могут сделать колоссально много в деле поднятия культурного уровня и культурной боеспособности рабочего класса.
На совещании по ликбезработе в это дело должна быть внесена необходимая четкость.
1930 г.
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 165; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!