Продолжение... Перевод книги This is reiki... 2-й отрывок
Придя в себя от смеха, Чийоко Сенсей обучает нас замечательной технике, которая называется Ketsueki Kokan, с которой я не сталкивался раньше. Коротко это называется Kekko.
Буквально, Ketsueki Kokan означает - "замена крови". Эта техника использовалась после каждого сеанса, чтобы усилить циркуляцию крови. Это также приносит Рэйки в более глубокие ткани, и помогает телу освободиться от накопившихся токсинов.
С помощью этой техники, целительского кризиса (когда высвободившиеся токсины попадают в жидкости тело) можно избежать совсем или уменьшить его. С Kekko жидкости тела меняются, и токсины выводятся, и клиент чувствует улучшение. Если нет достаточно времени для сеанса, можно сделать Kekko (технику улучшения циркуляции крови) вместо него, что занимает чуть меньше 5 минут.
В случае метаболических нарушений рекомендуется делать Kekko два или три раза подряд.
В следующие дни мы практиковали эту технику каждый раз после сеансов.
Когда я спросил Чийоко значение пяти принципов Рэйки, она ответила:
"Включи первые 4 Принципа в твою жизнь.
1. Не гневайся.
2. Не беспокойся.
3. Благодарен будь, и
4. Полностью исполняй свои обязанности.
После того как ты достигнешь этого, не останется внутренней работы, которую нужно сделать. Останется только одна вещь, которую нужно делать, это жить с 5-м принципом Рэйки - Будь добр к ближним. И это значит давать Рэйки ближним или научить их Рэйки."
|
|
|
Продолжение, перевод книги This is Reiki, 3-й отрывок
Сегодня мы изучаем Бёсен. По мнению Чийоко Сенсей, это центральная точка практического Рэйки. Хайяши Сенсей, говорит она, учил, что тело запасает токсины в стратегических местах, чтобы быть способным освободиться одних позже.
Если телу не хватает энергии, процесс очищения нарушен, и все больше и больше токсинов накапливается. Когда ты даешь клиенту Рэйки, этот процесс энергезирует тело, и это как взболтать грязь в ручье. Ты активизируешь токсины, и затем тело освобождается от них через естественные пути выведения и через жидкости тела.
Хайяши Сенсей также говорил, что Рэйки работает подобно "сниманию тонких слоев бумаги", тебе следует быть терпеливым. "Если ты не понимаешь Бёсен в теле твоего клиента",- настойчиво говорила она, - "ты не будешь способен работать эффективно". Когда она делает это заявление у меня возникает внутренний образ мужчины ловящего рыбу в темноте.
Он достает на поверхность рыбу с глубины моря, но также старые туфли и велосипедные шины. Искусство Бёсен кажется является одним из вопросов в Рэйки, по которым она совсем не собирается идти на компромисс. "Положи твою руку сюда",- говорит она мне,- "что ты чувствуешь?" Пульсирует и сильно покалывает в моей руке...
|
|
|
Другой вопрос всплывает у меня в уме, и я спрашиваю её, что она чувствует, когда дает Рэйки. "Любовь",- отвечает она,- "и я чувствую, что это не философская концепция, но реальные руки Любви, любовь бабушки к своим внукам". Позже, во время сеансов я спросил Чийоко Сенсей, что Рэйки значит для неё. Она ответила: "Ты знаешь, я всегда еду на автобусе домой вечером после семинара/сеансов. Когда я вижу кого-то на автобусной остановке, кто явно страдает, я хочу помочь".
Одного из участников лечили, в положении лежа на животе, и я искал для этого правило. Я уже настолько привык к правилам! Я спрашиваю Чийоко Сенсей, существует ли правило для лечения кого-то в положении лёжа на спине, или на животе. Она отвечает со свойственным прагматизмом: " Как наиболее комфортно для клиента и для тебя, так и хорошо.
Например, когда ты лечишь свои собственные почки, может быть неудобно положить твои руки ладонями вниз. Если это некомфортно, поверни руки другой стороной, и таким образом дай Рэйки своим почкам тыльной стороной рук. Это также работает - делай это легче для себя самого!"
|
|
|
Вдруг она начинает гладить и массировать ноги клиента. "Если ты чувствуешь, что участок тела заблокирован, ты можешь открыть его с помощью массажа или нисходящих поглаживающих движений. Иногда, ты можешь подавить как в Шиатцу. Но после того как ты открыл область, тебе следует поместить твои руки на неё и дать Рэйки несколько минут. Таким образом, оно пойдёт глубже в тело".
Некоторое время спустя, я спрашиваю её сколько стоил Рэйки тренинг в её детстве. Она отмечает, что стоимость Шоден/Окуден в конце 30-х была 50 Йен, почти двойная зарплата молодого профессионала. Только богатые люди были вовлечены в Рэйки тогда.
Она сказала нам, что Рэйки было способом для богатых людей вернуть что-то назад обществу из благодарности за благословение, которые они получили. Прежде чем я успел спросить, она сказала: "Обучение было дорогим, но сеансы давали за маленькие деньги или использовалась бартерная система. Фермер, который получил Рэйки сеансы приносил сумку риса, рыбак - приносил рыбу".
Токийские истории
Начну я свой рассказ с нескольких японских храмов и субъективного взгляда на жизнь императора Мэйдзи.
Мэйдзи Дзингу — это синтоистский храм, посвященный императору Мэйдзи и его супруге, императрице Сёкэн. Храм находится в парке Йойоги. Территория парка огромна: находясь в парке — не всегда можно сказать что находишься в большом Токио. В нем представлены все деревья и кустарники, которые произрастают на территории Японии, и многие из этих деревьев были пожертвованы.
|
|
|
Храм Мэйдзи Дзингу был возведен в 1920 году, через несколько лет после смерти императора и императрийцы. При его строительстве использовались огромные кипарисы из Кисо. В годы Второй Мировой Войны — храм практически полностью сгорел, но уже в 1958 году был полностью восстановлен.
Вход на территорию храмового комплекса — предваряют массивные врата "тории» (с японского: птичий насест), после которых — шум города начинает плавно сменяться приятными звуками леса. Таким образом, не смотря на то что храм находится буквально в центре города — на территории его окружающей — всегда тихо, спокойно, и умиротворенно. Иногда — посетитель может наблюдать проведение различных ритуалов Синто (например свадьбы), в некоторых из которых — можно даже принять прямое или косвенное участие. В храме всегда можно приобрести различные талисманы или амулеты, а так-же оставить своё заветное желание на специальной табличке «Эма».
Как и в любом другом синтоистском храме — здесь можно испытать свою удачу и попробовать получить «счастливое предсказание», вытянув специальный листочек из барабана, или просто из стопки других таких листочков. Считается, что при получении доброго предсказания — его надо забрать с собой, тогда как при получении чего-то не очень приятного — листочек привязывают на специальную стену, оставляют на территории храма.
Вход в храм Мэйдзи бесплатный, не считая некоторых объектов (по 500 йен): сокровищницы и внутреннего сада, где расположен «Колодец Киёмасы», названный так по имени одного военного высокого ранга, соорудившего колодец около 400 лет назад. Император и императрица посещали этот колодец когда были живы: считается что находясь рядом — можно почерпнуть из колодца немного духовной энергии. Сад наиболее интересен в июне, во время цветения ирисов.
Кстати, первый Доджо (учебный центр), который открыл Микао Усуи в Токио располагался в районе Харадзюку, поблизости от храма Мэйдзи. В те времена исцеление наложением рук приравняли к медицинской деятельности, и за проведение целительских сеансов Рэйки не имеющих медицинского образования и лицензии наказывали. Было непросто заслужить доверие властей и не сделать из Рэйки религиозной группы. Благодаря своим связям, оставшимся со времени его работы помощником Шинпей Гото (активный деятель в японском правительстве, занимавший в разные годы разные должности – от министра транспорта до министра здравоохранения и министра иностранных дел), Микао Усуи сумел отстоять Рэйки на начальном этапе распространения и развития этой практики. Возможно, ему пришлось добавить в философско-этическую систему поэмы императора Мэйдзи. Но, почтение, которое испытывали граждане Японии к своему императору было искренним, и не было в то время ничего страшнее для чести японца, чем запятнать себя позором неуважения или предательства императора.
Жизнь императора Мэйдзи была тесно связана с историей Японии. Было необходимо поддерживать имидж прямого наследника Богини Аматерасу (Богиня Солнца), т.е. люди должны были видеть в императоре проявленное Божество, а не обычного земного человека. И кармические последствия таких поступков, наступают для всех, в том числе и для императора. Я имею в виду болезни, которые не считаются с титулами и званиями.
На фото молодой император Мэйдзи в церемониальной одежде и в военной форме.
Множество политических и экономических перемен пережила Япония во время правления императора Мэйдзи. Япония стремилась оставаться независимой, в то время как ее более сильные соседи всеми путями стремились оказывать влияние как на экономику, так и на политическую жизнь страны. Наибольшее влияние оказали связи с Америкой, которая хотела диктовать Японии и цены при торговле и политическое устройство страны. Взаимодействие с Россией также было достаточно активным, и торговля велась и даже Христианство в то время пришло в Японию через проповедника Николая (Николая Японского) и русскую ортодоксальную церковь. Конечно, оно не стало основной религией, но в крупных городах и сейчас есть христианские храмы и есть люди, для которых близка эта религия.
Император действительно обучался поэзии вака, будучи еще ребенком, вместе со своим отцом. В то время императорская семья жила в Киото. И поэтическое наследие, оставленное им является культурной ценностью.
Борьба за власть с сёгуном, была впервые за долгое время выиграна императором и группой поддерживающих и продвигающих его. Он обладал необходимой харизмой. Долгие годы роль императора сводилась к руководству культурной жизнью страны, а реальной властью обладал сёгун – военный правитель. Япония за время правления Мэйдзи стала более развитой как экономически, так и политически.
Некоторые интересные факты:
Эдо был переименован в Токио и туда была перенесена столица из Киото.
Впервые императрица играла публичную роль и имела титул Кого (жена императора).
Император присутствовал на заседаниях правительства, всё слушал, практически ничего не решал, но во всем участвовал. Ему гораздо чаще приходилось играть роли, чем принимать самостоятельные решения.
У императора было 15 детей, рожденных от 5 фрейлин, 5 из них дожили до зрелого возраста. В браке же детей у императора не было, но все дети считались детьми императора и императрицы.
Император был очень несвободным человеком, так ему приходилось внешне играть роль европейского человека, а внутри он оставался очень традиционным японцем, не очень любящим перемены. Так он запретил проводить электричество в своем доме и с большим трудом прошелся под руку со своей женой во время празднования серебряной свадьбы (это не было принято в Японии, но было на западе).
Законодательно была отменена кастовая система, но дискриминация касты буракуминов (мусорщики, забойщики скота) сохраняется до сих пор, так как японцы ведут очень строгую систему регистрации, и можно легко всё узнать о человеке и поколениях его рода. Таких людей около 3 млн в современной Японии.
На середину XIX века, по договору 1854 года, Япония владела южным Сахалином и южной частью Курильской гряды. Поскольку у японцев не было ресурсов для освоения Сахалина, они обменяли его на остальные Курильские острова, находившиеся под контролем русских. Обмен Сахалина на Курилы был утвержден в 1875 году договором в Санкт-Петербурге.
Японское дворянство находилось полностью на государственном обеспечении. Дворяне получали ежегодную пенсию, которая составляла 30 % от всего бюджета страны. С целью ослабить государственное бремя, в 1873 году правительство издало «Закон о возвращении пенсий Императору», который обязывал дворянство отказаться от пенсий в обмен на выплату единовременных премий. Однако, проблема решена не была, а государственный долг по выплатам пенсий постоянно рос, поэтому в 1876 власти окончательно отменили практику их начисления и выплат. В связи с этим правовая разница между самураями, которым с того же года запретили носить катаны, и простонародьем исчезла. Чтобы обеспечить своё существование, часть привилегированного сословия стала государственными служащими: правительственными клерками, полицейскими и учителями. Многие стали заниматься сельским хозяйством. Однако большая часть подалась в коммерцию и быстро обанкротилась из-за отсутствия предпринимательских навыков.
Если правишь с думой о людях
Небо с Землёю вместе пребудут
Веки вечные.
Император Мэйдзи.
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 184; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!