Стихиры на литии самогласные .
Сретение Господне.
НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
На Господи воззвах: стихиры на 4, глас 1
Подобен: Небесных полков:
Слово, беспредельное и сверхсущественное/ Небесными Престолами носимое со славою/ принимает во объятия Симеон, взывая:/ «Ныне отпусти меня, по слову Твоему, Спаситель,/ верных спасение и наслаждение!» (2)
Как Младенца видя Тебя,/ Слово, прежде веков от Отца рожденное,/ взывал чудный Симеон:/ «Трепещу и страшусь руками своими обнять Тебя, Владыка,/ но отпусти раба Твоего, – я ищу того –/ ныне с миром, как Милосердный!»
Ныне да отверзутся врата небесные:/ от Отца вне времени рожденный Бог–Слово/ родился от Девы плоть приняв,/ желая, как Благой, естество смертное к Себе призвать/ и поместить справа от Отца.
Слава, и ныне, глас 4, самогласен ,
преподобного Андрея Критского :
В сей день Матерь священная/ и святилища высочайшая/ прибыла во святилище, являя миру/ Творца мира и Закона Подателя./ И, приняв Его в объятия, старец Симеон/ радостно восклицал:/ «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего,/ ибо увидел я Тебя, Спасителя душ наших!»
Свет отрадный: и прокимен дня .
Стихиры на стиховне, глас 2 .
Подобен: Дом Евфрафов:
В сей день Спаситель, как младенец/ принесен был в храм Господень,/ и руками старческими/ старец Его принимает.
Стих: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка,/ по слову Твоему, с миром.
Уголь, прежде показанный/ божественному Исаии – Христос,/ как клещами руками Богородицы/ ныне старцу дается.
|
|
|
Стих: Свет во откровение язычникам/ и славу народа Твоего, Израиля.
Со страхом и радостью/ во объятиях держа Владыку,/ Симеон просил об избавлении от жизни земной,/ воспевая Богоматерь.
Слава, и ныне, Богородичен, глас и подобен тот ж е:
«Принимай, о Симеон»,/ – Всечистая взывала, –/ «во объятия как младенца/ Господа славы и мира Спасение!»
Тропарь, глас 1 : Радуйся, благодатная Богородица Дева: (смотри на великой вечерне).
Также ектения и отпуст.
НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ
На Господи воззвах: стихиры самогласные на 8, глас 1 ,
Патриарха Германа .
Поведай, Симеон,/ Кого Ты в Храме носишь во объятиях и радуешься?/ К Кому ты восклицаешь и взываешь:/ «Ныне я освободился, ибо увидел Спасителя моего!»./ – «Он – от Девы рожденный,/ Он – от Бога Бог Слово,/ воплотившийся нас ради и спасший человека!»/ Ему поклонимся! (3)
Прими на руки, Симеон, Законодателя,/ Которого прозревал Моисей во мраке на Синае,/ ставшего Младенцем и повинующегося Закону./ Он – через Закон говоривший,/ Он – пророками возвещенный,/ воплотившийся нас ради и спасший человека./ Ему поклонимся! (3)
Давайте и мы песнопениями боговдохновенными/ встретим Христа и примем Того,/ чье спасение Симеон увидел./ Это о Нем Давид возвещает,/ это Он – говоривший через пророков,/ воплотившийся нас ради и через Закон вещавший./ Ему поклонимся! (2)
|
|
|
Слава, и ныне, глас 6, преподобного Иоанна Дамаскина :
Да отверзаются в сей день небесные врата,/ ибо Безначальное Слово Отчее,/ принявшее во времени начало/ не утратив Своего Божества,/ Девой–Матерью как Младенец сорокадневный/ добровольно приносится в Храм подзаконный,/ и Его в объятия принимает старец,/ «Отпусти», – взывая, как раб Владыке –/ «ибо видели очи мои спасение Твое!»/ Пришедший в мир спасти род человеческий,/ Господи, слава Тебе!
Вход. Прокимен дня. И чтения праздника .
Исхода чтение:
Сказал Господь Моисею в тот день, когда вывел Он сынов Израилевых из земли Египетской, говоря: освяти Мне все первородное, перворожденное, разверзающего всякую материнскую утробу между сынами Израилевыми, от человека до скота. И сказал Моисей народу: помните этот день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттуда. И соблюдайте Закон сей. И будет, когда введет тебя Господь Бог твой в землю Хананеев, как Он поклялся тебе и отцам твоим, и даст тебе её – и отделишь все, разверзающее материнскую утробу мужского пола Господу. Если же спросит тебя после того сын твой, говоря: «Что это?», то ты скажешь ему, что рукою крепкою вывел нас Господь из земли Египетской, из дома рабства. Когда же фараон ожесточился, не желая отпустить нас, умертвил Господь все первородное в земле Египетской, от первенцев человеческих до первенцев из скота, – потому я приношу в жертву Господу всё, разверзающее материнскую утробу, мужского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; и будет это знаком на руке твоей и – непоколебимо пред очами твоими, ибо так сказал Господь Вседержитель: первородное из сынов твоих будешь отдавать Мне. И будет: всякий, кто родит младенца мужского пола, в день восьмой обрежет у него крайнюю плоть его; и жена его тридцать три дня не будет приходить во святилище Божие к священнику, пока не исполнятся дни очищения. И после того принесет он агнца однолетнего, непорочного во всесожжение и молодого голубя или горлицу за грех, к вратам скинии свидетельства к священнику, или вместо них принесет двух молодых голубей или двух горлиц, и совершит умилостивление о нем священник, ибо как воздаяние отданы они Мне из всех сынов Израилевых: и Я взял их и освятил их Себе вместо первенцев Египетских в день, когда Я поразил все первородное в земле Египетской от человека до скота – сказал Господь Всевышний, Святой Израилев.
|
|
|
|
|
|
Пророчества Исаии чтение:
Было в тот год, когда умер Озия царь: увидел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и полон был дом славы Его. И Серафимы стояли вокруг Него: шесть крыл у одного и шесть крыл у другого; и двумя закрывали они лица свои, и двумя закрывали ноги свои, и двумя летали. И взывали они один к другому и говорили: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Полна вся земля славы Его!» И поднялась перекладина дверей от гласа их восклицаний, и дом наполнился дымом. И сказал я: «О я, несчастный, ибо я сокрушен! Потому что я – человек, и нечистые уста имею; и среди народа, имеющего нечистые уста, живу, – и Царя, Господа Саваофа увидели глаза мои!» И послан был ко мне один из Серафимов, и в руке у него был горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся он уст моих и сказал: «Вот, это коснулось губ твоих, и удалит беззаконие твоё, и грехи твои очистит». И услышал я голос Господа, говорящего: «Кого Мне послать? И кто пойдет к народу сему?» И я сказал: «Вот я, пошли меня!» И сказал Он: «Пойди и скажи народу сему: слухом услышите – и не уразумеете, и очами смотреть будете – и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их» И сказал я: «Доколе, Господи?» Он сказал: «Доколе не опустеют города, так что будут необитаемы, и дома, так что не будет людей, и земля захваченная будет пуста. И после того удалит Бог людей, и умножатся оставшиеся на земле».
Пророчества Исаии чтение:
Вот, Господь восседает на облаке легком и придет в Египет. И потрясутся рукотворные идолы Египетские от лица Его, и сердце их изнеможет в них. И смутится дух их в них, и совет их разрушу, и предам Египет в руки властителей жестоких: так говорит Господь Саваоф. И будут пить Египтяне воду, что при море, а река иссякнет и высохнет. Так говорит Господь: Где ныне твои мудрецы? И пусть они возвестят тебе и скажут, что определил Господь Саваоф о Египте. В тот день будут Египтяне как женщины, в страхе и трепете от действия руки Господа Саваофа, которую Он наложит на них. И будет жертвенник Господу в земле Египтян, и памятник у пределов её – Господу. И будет он знамением навек о Господе в земле Египетской, потому что они воззовут ко Господу, и Он пошлет им Человека, Который спасет их. И известен будет Господь Египтянам; и познают Египтяне Господа в день тот, и принесут жертву и дар, и дадут обеты Господу, и исполнят.
Стихиры на литии самогласные .
Анатолия, глас 1 : Древний днями,/ давший в древности Закон на Синае Моисею,/ ныне видим как Младенец;/ и Закон исполняя, как Творец Закона,/ по Закону в храм приносится/ и старцу вручается./ Приняв же Его на руки, Симеон Праведный,/ и исход свой из уз плоти видя совершающимся,/ радостно взывал:/ «Очи мои увидели таинство, от века сокровенное,/ и в эти последние дни явившееся, –/ свет, разгоняющий неверных язычников мрачное безумие/ и славу новоизбранного Израиля./ А потому освободи раба Твоего от уз этой плоти/ к непреходящей и чудной бесконечной жизни,/ даруя миру великую милость!»
Преподобного Иоанна Дамаскина : В древности Закон Моисею на Синае Преподавший/ в сей день Сам предписаниям Закона повинуется,/ нас ради по милосердию став подобным нам./ Ныне чистый Бог, как Дитя Святое,/ разверзшее пречистую утробу,/ Самому Себе, как Бог, приносится,/ освобождая от проклятия Закона/ и просвещая души наши.
Андрея Пира, глас 2 : Того, Кому горние служители с трепетом молятся,/ ныне на земле вещественными руками приняв,/ Симеон соединение Бога с людьми провозглашает./ И, видя Небесного Бога как человека,/ разлучаясь с живущими на земле, радостно взывал:/ «Тем, кто во тьме свет неугасимый открывающий,/ Господи, слава Тебе!»
Патриарха Германа : В сей день Симеон в объятия Господа Славы принимает,/ Которого прежде Моисей во мраке созерцал,/ на горе Синайской скрижали вручившего ему./ Это Он – говоривший через пророков и Закона Творец./ Он Тот, о Ком Давид возвещает, – всем страшный,/ но имеющий великую и богатую милость.
Священного священная Дева/ принесла во святилище священнику,/ Симеон же с распростертыми объятиями принял Его, радуясь, и возгласил:/ «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка,/ по слову Твоему, с миром, Господи!»
Создатель неба и земли/ в сей день был во объятиях носим/ святым Симеоном старцем,/ и вот, он Святым Духом возглашал:/ «Ныне я освобожден,/ ибо узрел Спасителя моего!»
Анатолия : В сей день старец Симеон/ входит во Храм, радуясь духом,/ чтобы Давшего Моисею Закон и Исполнителя Закона во объятия принять./ Один во мраке и неясном гласе удостоился достигнуть Боговидения,/ и своим лицом сокрытым/ неверные сердца евреев обличил./ Другой же на руках понес Воплотившееся Предвечное Слово Отчее/ и открыл Свет народам: Крест и Воскресение./ И Анна пророчицей явилась,/ о Спасителе и Искупителе Израиля провозглашая./ Воскликнем же Ему: «Христе Боже наш,/ по молитвам Богородицы помилуй нас!»
Глас 4, Андрея Критского : В сей день священная Матерь/ и святилища высочайшая/ явилась во святилище являя миру мира Творца/ и Закона подателя./ Его и приняв в объятия старец Симеон,/ радуясь восклицал:/ «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего,/ ибо увидел я Тебя, Спасителя душ наших!»
Слава, глас 5, его же :
Исследуйте Писания,/ как сказал в Евангелиях Христос Бог наш,/ ибо в них мы обретаем,/ что Он родился и повит был пеленами,/ окружаем заботой и питаем молоком,/ принял обрезание и носим был Симеоном:/ не мнимо и не призрачно, но истинно явился миру./ Воскликнем же Ему:/ «Превечный Боже, слава Тебе!»
И ныне, глас тот же, патриарха Германа :
Древний днями, став Младенцем по плоти,/ Матерью–Девой в храм приносится,/ исполняя Своего же Закона повеление./ Приняв Его на руки, Симеон возглашал:/ «Ныне отпускаешь с миром,/ по слову Твоему, раба Твоего,/ ибо увидели очи мои спасение Твое, Господи!»
Дата добавления: 2019-03-09; просмотров: 191; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!