Начало проповедей с проклятиями в адрес Имама Али
Находясь в Медине, Муавия велел своим проповедникам, а также написал своим ставленникам во все города: „Всякий, кто будет повествовать людям о достоинствах Али ибн Абу Талиба, а также Ахль аль-Бейт, пусть будет наказан!“. И стали проповедники проклинать повсюду Али ибн Абу Талиба и Ахль аль-Бейт с минбаров, отрекаться от них и злословить в их адрес.
Доводы Ибн Аббаса против Муавии
Затем, когда Муавия проходил мимо группы курайшитов, они увидели его и все встали, кроме Ибн Аббаса. Муавия спросил: „Почему ты не встал, Ибн Аббас, как это сделали другие? Не потому ли, что в твоей душе осталась злоба ко мне, поскольку я сражался с тобой в Сиффине? Повелитель верующих Усман, сын моего дяди, был убит несправедливо!“ Ибн Аббас сказал: „Умар ибн Хаттаб тоже был убит несправедливо. Разве вы передали власть в руки его потомков, в руки его сына?“ Муавия сказал: „Умар был убит многобожником“. Ибн Аббас спросил: „А кто убил Усмана?“ Муавия сказал: „Его убили мусульмане“. Ибн Аббас сказал: „Это уничтожает твой довод, и получается, что его убийство было дозволенным! Если убили мусульмане, значит, у них была причина, и они имели на это право!“
Муавия сказал: „Мы разослали во все стороны весть о запрете говорить о достоинствах Али и Ахль аль-Бейт. Придержи язык, Ибн Аббас, и поберегись!“ Ибн Аббас спросил: „Запрещаешь ли ты нам читать Коран?“ Муавия сказал: „Нет“. Ибн Аббас спросил: „Запрещаешь ли ты нам толковать его?“ Муавия сказал: „Да“. Ибн Аббас спросил: „Нам следует читать его, но не спрашивать о значении слов Аллаха?“ Муавия сказал: „Да“. Ибн Аббас спросил: „Что важнее: читать Коран или поступать в соответствии с ним?“ Муавия сказал: „Поступать в соответствии с ним“. Ибн Аббас спросил: „Как можем мы следовать указаниям Корана, если не знаем значения слов Аллаха, ниспосланных в нём?“ Муавия сказал: „Принимай толкование от кого-то другого, и не следуй за своим толкованием и толкованием членов твоего семейства“. Ибн Аббас сказал: „Поистине, Коран был ниспослан Ахль аль-Бейт, а спрашивать о нём я должен семью Абу Суфьяна, семью Абу Муита, иудеев, христиан и зороастрийцев?“ Муавия спросил: „Ты сравниваешь нас с ними?“ Ибн Аббас сказал: „Нет, не сравниваю. Но ты запрещаешь нам поклоняться Аллаху посредством Корана, в котором есть повеления и запреты, сведения о дозволенном и запрещённом, отменяющие аяты и отменённые, общие и частные, явные и неявные. Если не будут мусульмане спрашивать об этом, то погибнут, разделятся и впадут в заблуждение“. Муавия сказал: „Читайте Коран, толкуйте его, как пожелаете, но не говорите о том, что Аллах ниспослал относительно вас, и что посланник Аллаха говорил о вас, а обо всём остальном можете говорить“. Ибн Аббас сказал: „Всевышний Аллах говорит в Коране: «Хотят они погасить свет [религии] Аллаха устами своими, в то время как не хочет Аллах [ничего], кроме завершения света Своего, [даже] если претит [это] неверующим[133]»“. Муавия сказал: „О Ибн Аббас, придержи свой язык в моём присутствии! Если же ты не можешь не говорить об этом, то делай это втайне, чтобы никто не слышал этого от тебя прилюдно!“ Затем Муавия вернулся в свой дом и отправил Ибн Аббасу пятьдесят тысяч дирхамов.
|
|
|
|
|
|
Беды и несчастья шиитов во время правления Муавии
Затем шииты Али и Ахль аль-Бейт повсюду стали подвергаться испытаниям, и более всех — жители Куфы, поскольку многие из них были шиитами. Муавия назначил своего брата Зияда губернатором Басры, Куфы и всего Ирака. Он преследовал шиитов, зная их, поскольку сам раньше был из их числа, убивал их повсюду, изгонял, запугивал, отрезал им руки и ноги, распинал их на стволах пальм и выкалывал им глаза. Всем шиитам пришлось покинуть Ирак, и не осталось там кого-то, кто был известен свой приверженностью [Али]: все они были убиты или распяты, их изгнали или они переселились. Муавия написал всем своим судьям и губернаторам: „Никто из числа шиитов Али и Ахль аль-Бейт, признающих их правление и рассказывающих об их достоинствах и заслугах, не должен быть принят в качестве свидетеля [по какому-либо вопросу]“.
|
|
|
Распространение хадисов, приписывающих достоинства Усману
Он также написал своим губернаторам: „Обратите внимание на приверженцев Усмана, любящих его, а также на членов его семейства, рассказывающих о его достоинствах. Посещайте их собрания, оказывайте им почёт, приближайте их к себе. Сообщайте мне обо всём, что они говорят про него, а также имена тех, кто это говорит, и имена их отцов“.
Они сделали это, и вскоре люди стали много говорить об Усмане, а Муавия посылал им за это многочисленные подарки и [дорогие] одеяния и выделял для них земли, арабам и не-арабам. Вскоре таких [людей] стало много, принялись они соревноваться в [количестве и богатстве] своих жилищ и поместий, что стал этот мир тесным для них. И во всех городах и поселениях когда приходил кто-то к местному правителю и рассказывал о достоинствах Усмана, его имя записывали, приближали [к себе] и ходатайствовали [за него]. Это продолжалось очень долгое время.
Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 221; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!