Глава 7 культивация и насилие
Что если человек поступает не как Целое и заявляет, что применять насилия в некоторых случаях это нормально?
-- Такое представление позволяет людям совершать немыслимые в своей жестокости акты насилия.
Но не для всех человеческих поступков и не для всех людей характерно насилие. В людях есть доброта, смелость, милосердие, великодушие и сострадание. Это несомненная истина, и эти качества часто проявляются в поведении людей. История знает множество актов героизма, доброты, сострадания и великодушия, их можно увидеть и сегодня.
Вопрос: Значит, вопрос в том, какая сторона человеческой природы победит?
Хранители: Нет! В человеческой природе — нет насилия.
Хотя многие могут сказать, но из того, что я вижу, это кажется вполне нормальным.
Хранители: «Нормальный» не значит «естественный». Если ты говоришь, что что-то нормально, ты просто имеешь в виду, что это часто и обычно делают. Если ты говоришь, что что-то естественно, ты имеешь в виду, что это является неотъемлемой частью чего-то.
Стремление к насилию не является неотъемлемой частью человеческой личности. Однако, иллюзия о том, что оно полезно при решении человеческих проблем, стала настолько прочной, что насилие стало считаться естественным явлением в человеческом обществе. Но человеческой природе не свойственно насилие.
Вопрос: А как же те, кто говорит, что насилие — это характерная черта жизни? Они утверждают, что сама жизнь — это насилие. В качестве подтверждения своего мнения они указывают на насилие в мире животных, в природе и во Вселенной, где взрываются звезды, сталкиваются астероиды и исчезают целые галактики. Насилие — это природа вещей.
|
|
|
Хранители: Существует огромная разница между последствиями естественных происшествий — таких, как описанные тобой процессы в звездных системах, — и последствиями сознательных поступков, таких, как решение отвечать насилием на человеческие обстоятельства.
Существует также разница между инстинктивной реакцией некоторых видов живых существ и сознательным выбором других.
Жизнь выражается на разных уровнях самосознания. Чем выше уровень самосознания, тем больше степень самоопределения, тем лучше способность выбирать и решать, объявлять и провозглашать, выражать и реализовывать величайшее понятие человека о том, кем и чем он является.
Каждый поступок — это акт самоопределения.
То, что мы себе представляем, то мы и получаем. Процесс человеческого творения очень прост.
Во-первых, мы представляем себе идею, то есть, зарождаем ее в своей культуре. Потом, мы эту идею постигаем. То есть, формируем свою точку зрения и убеждения о ней.
|
|
|
Наконец, мы ее получаем, то есть, испытываем снова, на этот раз, в физической форме. Она превращается из мысли во внешнюю физическую реальность.
Чтобы ты лучше понял, давай рассмотрим, как этот процесс работал для создания опыта все растущего уровня насилия на нашей планете.
Во-первых, обрати внимание, что мысль о том, что насилие можно эффективно использовать для решения человеческих проблем, широко насаждается в нашей культуре.
В древние времена для многих людей было бы трудно даже представить себе такое. Сегодня идеи об эффективности насилия излагаются даже очень юным самыми разными способами.
Поскольку это представление получает широкое распространение, люди, и особенно молодые люди (которые не помнят о том времени, когда насилие не рекламировали, как способ решения проблем), формируют личную точку зрения и убеждения относительно этого представления.
То, что раньше представлялось, теперь постигается, и люди приходят к заключению, что насилие эффективно и поэтому, приемлемо. Тогда, эта идея возвращается к тем, кто думает о ней.
Она возвращается в физическом проявлении. То, что было представлено, затем постигнуто, теперь получено. Всё, что вы получаете каждый день, — это результаты аналогичного процесса.
|
|
|
Глава 8 О естественности и грехе
Как мы можем создавать в каждый миг переживание безусловной и неограниченной любви?
Быть абсолютно любящим — А это значит быть совершенно естественным. Любовь естественна. Она не нормальна, но естественна.
«Нормальный» значит обычный, привычный, неизменный. Слово «естественный» используется для обозначения сущности предмета или явления. Наша сущность как человека — быть любящим, любить всех и всё, хотя для многих это не нормально.
Потому что нас учили поступать наперекор своей сущности — не быть естественным.
Но почему нас этому учили?
Потому что верили, что наши Естественные Порывы порочны, что их нужно усмирять, сдерживать и подавлять. И мы стали требовать от рода человеческого придерживаться «нормального» выдуманного ограниченного поведения, которое не было естественным. Быть «естественным» значило быть грешным, распущенным и, возможно, опасным. Даже позволять увидеть себя в «естественном» виде считалось грехом.
Это существует до сегодняшнего дня. Часть людей до сих пор считают некоторые журналы «грязными». Загорание нагишом многие заклеймили как «отклонение». Демонстрировать обнаженное тело считается неприличным, и людей, которые появляются нагишом у себя дома, в своем дворе или возле своей бани, часто называют «извращенцами».
|
|
|
И запреты касаются не только обнажения «интимных мест». В некоторых культурах женщинам не разрешается показывать свое лицо, запястья или лодыжки.
Многие из нас не одобряют не только этот естественный аспект нашего существа. Они не одобряют, когда люди говорят правду, хотя для нас нет ничего естественнее. Многие люди не одобряют главную истину Вселенной, хотя она для нас естественна. Многие люди не одобряем пение, пляски, веселье и праздники, хотя каждая клеточка нашего тела горит желанием выразить чистое чудо того, Кем Мы Являемся.
Мы поступаем так потому, что боимся, что, «поддавшись» естественным порывам, мы пострадаем, отдавшись естественным удовольствиям, мы навредим себе и другим. Этот страх живет в нас из-за нашей Организующей Мысли о человечестве, которая гласит, что наш род изначально порочен. Мы вообразили, что мы «родились в грехе» и поэтому наша природа — быть плохими.
Это было наше самое важное решение о себе, и, так как мы создаем свою реальность, мы его осуществили. Не желая оказаться неправыми, мы пошли на все, чтобы доказать свою правоту. Наша жизнь показала нам, что мы правы, и наши представления стали нашими моральными ценностями. Так все и есть, говорим мы, и, постоянно повторяя это, мы превратили свои ограниченные ошибочные домыслы в реальный жизненный опыт.
Если мы не изменим свои традиционные ценности, свои идеи о том, кто мы есть и что мы представляем собой как раса, как вид, мы никогда не сможем стать по-настоящему любящими, потому что не можем по-настоящему любить даже себя.
Это первый шаг к абсолютной любви. Мы должны по-настоящему полюбить себя.
Но это невозможно, пока мы верим, что мы родились во грехе и порочны по своей природе.
Этот вопрос — какова природа человека? — самый важный из вопросов, стоящих сегодня перед человечеством. Если мы будем верить, что люди по природе своей лживы и порочны, мы создадим общество, которое поддержит этот взгляд и установит законы, сформулирует правила и наложит ограничения, продиктованные им.
Если мы будем верить, что люди по природе своей правдивы и добры, мы создадим совершенно иное общество, в котором законы, правила, постановления и ограничения редко бывают нужны. Первое общество будет ограничивать свободу, второе — давать ее.
Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 225; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!