Рождество Пресвятой Богородицы



Организация Российских Юных Разведчиков

Второй разряд

Пособие для скаутов-разведчиков

ЗАКОН БОЖИЙ


ВО ЧТО МЫ ВЕРУЕМ?
(краткое изложение Священной истории)

Мы, православные христиане, веруем, что Господь Бог, вечный, всемогущий и вездесущий, создал из ничего небо и землю. Небо — это невидимый духовный мир, населенный ангелами и душами праведников. Земля — это видимая материальная Вселенная со всеми галактиками, звездами и планетами; это и наша планета Земля. Бог-Творец создал и все живое на Земле — растения и животных. А после всего, Бог сотворил первых людей — мужчину и женщину — Адама и Еву. От этой первой пары произошли все люди, когда-либо жившие и сегодня живущие на Земле, поэтому мы называем Адама и Еву нашими прародителями, а всех людей, независимо от расы, цвета кожи и национальности, мы считаем своими братьями и сестрами.

Бог-Отец полюбил человека больше всех Своих творений. Создавая человека, Бог не только вложил в него все самое лучшее, чем обладали другие, прежде созданные живые существа, но и одарил человека богоподобием, то есть создал его по Своему Божественному Образу и как Свое подобие. Бог-Отец дал Своему любимому созданию — человеку дар премудрости, то есть способность понимать себя самого, устройство и смысл сотворенного Богом мира и волю Божию. И еще Бог дал человеку дар абсолютной свободы, чтобы человек, бесконечно совершенствуясь, мог все глубже постигать бесконечное совершенство своего Творца, чтобы человек стал не марионеткой, не рабом, а собеседником и другом Бога. Это Свое самое одаренное и самое любимое создание Бог поставил царем над всей землей, над всеми живыми существами, обитающими на земле.

Но Сатана, явившийся Еве в образе змея, соблазнил первых людей нарушить послушание Богу. Ева и Адам поддались искушению и, надеясь стать «как боги», съели запретный плод. Нарушив послушание Творцу, человек разорвал союз любви, связывавший его с Богом. Так свершилось грехопадение. Грех стал стеной, отделяющей человека от Бога, и так как Бог является единственным источником вечной жизни, человек, отпавший от Бога, стал смертным. Первородный грех, то есть грех наших прародителей, стал наследственной болезнью всего человеческого рода. Из-за того, что пал человек — венец творения и царь природы, повредилось и его царство. Болезни, страдания и смерть стали не только уделом человечества, но и уделом всего живого на земле. Почва утратила первозданное плодородие, и человеку пришлось тяжелым трудом добывать пищу и все необходимое для своего существования. С потерей постоянного Богообщения померкла и премудрость, то есть полнота понимания мира, окружающего человека, потому что Бог — единственный источник премудрости. Человеку пришлось идти трудным путем частичного познания, постигая одно за другим явления природы, изготавливая необходимые орудия труда, оружие для охоты и самозащиты. Так возникли науки и ремесла. Однако научное познание всегда бывает лишь частичным и ненадежным. Очень многие явления природы остаются непонятными, а все непонятное вызывает страх. Люди, потерявшие живое общение с Богом, обожествляют явления природы и поклоняются стихиям, таким, как огонь, земля, вода, обожествляют солнце, луну и звезды. Из самых разных материалов люди изготавливают изображения богов, поклоняются им, приносят им жертвы. Так возникает многобожие — язычество.

В результате грехопадения человек становится беззащитным перед искушениями духа зла, и сатана соблазняет его, внушая гордыню, зависть, жестокость, ненависть, жадность. И каждый новый грех все более отдаляет человека от Бога.

Но и после грехопадения Бог не перестает любить человека. Бог желает спасения человека, несмотря на его отпадение и греховность.

Сразу же после грехопадения Бог обещает, что «семя жены», то есть Потомок Евы, Спаситель, «сотрет голову змея», то есть победит сатану. Однако, уважая свободу человека, Бог не спасает людей против их воли. Возврат к Богообщению должен быть таким же добровольным, каким своевольным было отпадение.

Для совершенного, полного Богообщения недостаточно только любви Бога к человеку, нужно, чтобы и человек всеми силами своей души полюбил Бога. Любовь должна быть взаимной. Но чтобы полюбить, нужно сначала познакомиться, узнать. И Бог открывает Себя людям, давая им возможность все глубже и глубже познавать Свои свойства. Сначала Он заключает заветы (союзы, договоры) с отдельными людьми, такими, как Ной, Авраам, Исаак, Иаков, открывается им как любящий Отец и Друг, беседует с ними, воспитывает их, помогает им в житейских делах, чтобы другие люди, видя мудрость и могущество Божиих избранников, постигали премудрость и милосердие единого Бога.

Позднее таким избранником становится целый народ, это еврейский народ — Израиль — Избранный Народ Божий. Бог открывает Избранному народу Свое имя: Яхве — Сущий, дает ему законы Богопочитания и законы повседневной жизни. Бог дает во владение своему народу Землю Обетованную, страну, которую Он обещал дать потомкам Авраама, Исаака и Иакова, Святую Землю, на территории которой в наше время находится государство Израиль.

Бог избирает из среды своего народа множество пророков. Через них Бог постоянно общается с людьми, открывает им Свою волю, учит людей жить в соответствии с волей Божией, а в случаях падений призывает их к покаянию. Но самое главное, что говорит людям Бог устами Своих пророков — это возвещение прихода Мессии — Христа, Сына Божиего. Постепенно пророчества о Мессии становятся все более определенными и подробными: Христос будет потомком царя Давида и родится в городе Давидовом Вифлееме; Он родится от Святого Духа и Девы; Он будет во всем подобен нам, людям, кроме греха; Он будет во всем послушен воле Своего Небесного Отца; Он будет учить людей и управлять ими, не пользуясь силой, а подавая им всей своей жизнью пример смирения, милосердия и любви; Он Сам добровольно принесет себя в жертву за грехи всего мира; Он Своей добровольной жертвой искупит первородный грех, грех Адама и Евы, победит сатану и разрушит царство смерти. Он будет предан своим учеником, осужден по ложному обвинению, будет «повешен на древе» (то есть распят на кресте) вместе с разбойниками; Он умрет, будет похоронен и воскреснет; Он станет нашим Господом, Искупителем и Спасителем, Он введет нас в Небесный Иерусалим, в Царство вечной жизни, в Царство Небесное.

И наконец у Девы Марии родился Младенец, Иисус Христос, в жизни которого сбылись все без исключения пророчества о Мессии. Он жил среди людей тридцать три года. До тридцати лет Он жил в доме Своей Матери и приемного отца, святого Иосифа, оказывая им полное послушание, Последние три года Своей жизни Он постоянно странствовал, призывая к покаянию, возвещал людям близкое наступление Царства Небесного, открывая Своим ученикам пути подлинного Богопознания, исцеляя больных, совершая великие чудеса. Своей жизнью, добровольной мучительной смертью на кресте, Воскресением из мертвых и Вознесением Иисус Христос, Сын Божий, единосущный Отцу, Господь и Бог наш, не только искупил и освободил нас от проклятия первородного греха, не только победил смерть и открыл нам путь к жизни вечной, но и усыновил нас Богу.

Из своих учеников Христос создал Церковь — собрание свидетелей верных, Новый Избранный Народ Божий, принадлежность к которому уже не зависит от расы, национальности, цвета кожи, языка. Войти в Церковь, принять крещение и стать христианином может каждый человек, если он уверует в Христа и захочет жить по Его заветам. В Церкви во время богослужений и особенно при участии в Божественной Литургии мы встречаемся лицом к лицу с Богом, с Иисусом Христом, всегда незримо присутствующим в Церкви, с Господом, который, прощаясь, сказал ученикам Своим: «…и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».


ВВЕДЕНИЕ В ЗАКОН БОЖИЙ

Дорогая сестра, дорогой брат!

Я вижу у Тебя на груди крест и лилию с изображением св. Победоносца Георгия, убивающего змея копьем, на конце которого также находится крест. Крест — эмблема и сила нашей веры, наших душ. Господь наш Иисус Христос принял земную смерть на кресте и, вознесясь на небо, оставил его нам в помощь и защиту от власти тьмы. Недаром первый закон разведчиков начинается словами: «Разведчик верен Богу…». Верою в Бога держалась с древних времен Русская земля. Много горя и лишений пришлось перенести России на ее историческом пути. Но всегда, в самые тяжелые, переломные моменты, Господь простирал Свою руку по вере народа и молитвам св. Церкви и помогал ему. Мы верим, что Он и сейчас поможет ему выбрать свой новый путь. К этому мы должны готовиться, набираться духовного опыта и знаний.

Перед тем как идти в далекий поход, в разведку, мы тщательно готовимся; узнаем, какого зверя нужно остерегаться, где найти питьевую воду, как согреться в холодную дождливую ночь, как сделать себе убежище, найти пищу в лесу. С еще большей тщательностью мы должны подготовляться в путь-разведку нашего духовного роста — подготовку к вечной жизни во Христе. Отчасти мы уже на него вступили, так как наши разведческие законы составлены в духе верности и любви к Богу и к ближним.

Хотя кругом соблазнов, может быть, не меньше, чем во времена первых христианских мучеников, мы, однако, находимся в лучшем положении, так как св. Православная Церковь приготовила нам в помощь многие испытанные средства, проверенные поколениями наших предков. Но, конечно, Ты должен уметь ими пользоваться.

В первую очередь нас защищает Божественная сила Животворящего Креста, переданная Господом при распятии. Молитвы Пресвятой Богородицы и всех святых, включая новомучеников Российских, принявших мученический венец от воинствующего атеизма, являются (говоря современным языком) «прямым проводом» к Престолу Божьему. Всеобщая единовременная молитва всей Церкви во время богослужений, в особенности во время литургии, когда верующие, причащаясь, приближаются ко Господу и соединяются с Ним, — наша главная опора в жизни.

Разведчики должны стремиться к познанию основ нашей веры. Нам душеполезно помогать в храме и церкви прислуживанием, чтением, пением, украшением церкви. Во время богослужений все могут принимать участие в общих молитвах, вникая в их смысл, открывая свое сердце Богу.

Проходя 3-й разряд, мы познакомились со значением молитвы и с тем, как Сам Господь Иисус Христос молился и учил апостолов. Мы выучили Господню молитву «Отче наш», хвалу Богородице «Достойно есть» и Кресту: «Спаси, Господи, люди Твоя…», мы понимаем значение св. Пасхи, Рождества Христова и знаем, как эти праздники справлялись в Древней Руси. Во втором разряде мы углубим свои знания о св. Православной Вере и, в частности, о молитвах.

После пробуждения от сна наша первая мысль должна быть о Боге, чтобы Он помог нам стать лучше и ежедневно помогать ближним. Перед тем как уснуть, Ты последние слова должен обратить к Богу: Ты благодаришь Господа за прошедший день. Мысль о Боге, возвышение сердца к Нему — это и есть молитва.

Во время большинства молебнов и служб читаются следующие молитвы:

Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси Блаже, души наша… Святый Боже, Святый крепкий, Святый бессмертный, помилуй нас (трижды)… Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, Аминь… Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имени Твоего ради… (потом следует «Отче наш…», смотри в 3-м разряде).

Итак, осенив себя крестным знамением, призовем на помощь Святого Духа и начнем:

Утренняя молитва

Восстав от сна, собравшись с мыслями, обратимся ко Господу с утренней молитвой:

К Тебе, Владыко человеколюбче, от сна восстав, прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, молюся Тебе: помози мне на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи, и диавольского поспешения и спаси мя, и введи в царство Твое вечное. Ты бо ecu мой Сотворитель, и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу воссылаю, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

В этой утренней молитве мы обращаемся ко Спасителю нашему, Господу Иисусу Христу, называя Его Владыкой, т. е. Царем и человеколюбцем — за Его любовь к нам.

Обращаясь к Нему, мы обещаем, что будем стараться делать только добрые дела, надеясь в этом на Его помощь. Дальше мы просим Господа избавить или удержать нас от злых дел и от помощи дьявола — зла. Затем мы просим Бога, чтобы Он нас спас и ввел в Свое вечное царство. Зная, что Господь нам дал жизнь и всегда заботится о нас, мы на Него надеемся и прославляем на вечные времена.

Вечерняя молитва

Отходя ко сну, постарайся забыть на время о прошедшем дне, успокойся, перекрестись и потихоньку прочти: Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко благ и человеколюбец прости ми; мирен сон и безмятежен даруй ми; Ангела Твоего Хранителя поели, покрывающа и соблюдающа мя от всякого зла. Яко Ты ecu хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

В этой молитве мы прежде всего вспоминаем о тех грехах — злых делах, которые мы сделали в течение дня: на словах, в делах или даже в мыслях, и просим у Господа прощения. Затем мы просим, чтобы Бог дал нам мирный, спокойный сон. Поскольку во время сна мы не сможем себя охранять, то мы просим Бога, чтобы Он послал нам Ангела-Хранителя, который бы защищал нас от зла. Признавая, что только Бог есть наш настоящий Хранитель, мы возносим Ему славу, выражая веру в святую Троицу: Отца, Сына и Духа Святого, как в этот вечер, так и на вечные времена.

Тропари

В третьем разряде мы познакомились с жизнеописаниями св. блаженной великой княгини Ольги, покровительницы разведчиц, и св. Победоносца Георгия, покровителя Организации.

На праздниках Организации и днях св. Ольги и св. Георгия мы поем их тропари. Мы их должны знать наизусть:

Тропарь св. Георгию:

Яко пленных свободитель, и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, Победоносче, Великомучениче Георгие, моли Христа Бога, спастися душам нашим. По-русски: Ты — освободитель узников и защитник нищих, врач больных и царей помощник, Победоносче Великомучениче Георгие, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Тропарь св. Ольге:

Крылами богоразумия вперивши твой ум, возлетела ecu превыше видимые твари: взыскавши Бога и творца всяческих, и того обретши, паки рождение крещением приняла ecu. Древа животного наслаждающися, нетленна во веки пребываеши, Ольга приснославная. По-русски: Окрылив твой ум крыльями богопознания, ты возлетела выше видимого мира; Ольга славная, поискав Бога и Творца всего, ты обрела Его, и приняла (благодатное) возрождение через крещение. И (ныне), наслаждаясь (плодов) древа жизни (райского), ты навеки остаешься бессмертной.

Двунадесятые праздники

В нашей Церкви, кроме Пасхи и Христова Воскресения, главных праздников — двенадцать. Они очень чтутся, нам полагается обязательно бывать на службе, и поэтому мы должны знать их смысл.

Годовой цикл начинается с праздника Рождества Пресвятой Богородицы.

Рождество Пресвятой Богородицы

Вблизи Иерусалима жили бездетные и уже немолодые муж и жена, Иоаким и Анна, происходившие из рода царя Давида. У евреев считалось Божьим наказанием за грехи, если у них не было детей. Им тяжело было, но они не роптали на Бога, а только сильнее молились Ему о рождении ребенка. Однажды, когда Иоаким ушел на гору молиться, Анна заметила в саду гнездо с птенцами. Она, обливаясь слезами, стала горячо молиться Богу, чтобы он дал ей ребенка. Горячая молитва Анны, в которой она обещала посвятить свое дитя Богу, была Им услышана. Через несколько месяцев родилась у Иоакима и Анны дочь, которую назвали Марией.


Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 99; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!