Часть вторая. Математическая теория астрологии
Математическая часть астрологии — так называлось некогда то, что стало затем фундаментом современной астрономии. В этой части я расскажу о тех астрономических свойствах, которые вам необходимо знать для практического предсказания. Всё то, что вам не понадобится для практических целей, я исключил из этой части. Например, сюда не входит такой популярный среди астрологов раздел, как построение гороскопов вручную. В наше время есть немало бесплатных программ, строящих гороскопы с высокой точностью.
Часть третья. Основы предсказательной астрологии
Кратко изложены теоретические основы астрологии. Часто встречаются ссылки на Учебник: в нем вы найдете более подробные сведения. Каждая глава самоучителя снабжена упражнениями и контрольными вопросами. По мере прочтения этой части и выполнения практических заданий вы будете овладевать астрологическими техниками.
Часть четвёртая. Практикум
Наконец, четвертая часть посвящена чистой практике: вы будете упражняться на реальных картах, отвечая последовательно на поставленные вопросы. События, которые вы будете учиться видеть, а также правильные ответы на вопросы даны в приложении Б «Ответы на задания». Вы сможете легко проверить ход своей мысли и правильность прогнозов. Ваша задача — учиться на собственных ошибках по ходу работы с этой книгой.
Часть 1. Введение в астрологию
|
|
|
Краткая история астрологии
Происхождение астрологии и халдейский период
Официальная историческая наука признаёт шумерскую цивилизацию местом рождения астрологии. Это связано прежде всего с тем, что именно на шумерских глиняных табличках возрастом более трёх с половиной тысяч лет были обнаружены первые письменные предсказания, сделанные по звёздам. Надо сказать, что эти сведения отнюдь не ограничивают возраст астрологии. Известно, например, что в устной Торе есть большое количество упоминаний об астрологической практике, имеющей более древнее происхождение [1, c. 96; 16, c. 19; 19, c. 152–153]. Герметическая традиция раннего христианства усматривает египетские корни астрологии, связывая ее рождение с древнеегипетским богом Тотом (греками отождествлен с Гермесом Трисмегистом), который принёс священные науки на Запад из древнейших цивилизаций [1, c. 97; 14; 24; 28]. Герметическое учение придерживается традиции устной передачи знания, поэтому нельзя исключать того, что устное астрологическое наследие, которое уже безвозвратно утеряно, могло быть более древним, чем найденные глиняные таблички шумеров, представляющие собой официальные отчёты дворцовых астрологов. На данный момент нет единого мнения о точном возрасте астрологии.
|
|
|
В связи с вторжением в халдейские земли персов в 538 году до н.э. и их дальнейшим правлением в землях ассирийских и египетских произошло смешение звёздных религий этих культур. Некоторые историки полагают, что астрология перешла из Вавилона в Египет [1, гл. 2]. Однако нельзя исключить тот факт, что астрология в Египте существовала в виде устной традиции, то есть была строго охраняема согласно герметическим канонам.
Герметические тексты раннего христианства указывают на Египет как на колыбель оккультизма Запада [24]. Это же согласуется с трудами Платона, в частности с диалогом «Тимей», в котором Платон ссылается на Египет как на источник мудрости всего Средиземноморского побережья со времён последнего потопа [3, диал. «Тимей»].
Эллинистический расцвет астрологии
В 332 году до н.э. Александр Великий вторгся в египетские земли. Этот момент является ключевым в истории астрологии. Знания вавилонян и египтян проникли в культуру греков. Это дало импульс к расцвету эллинистической астрологии. За короткий период со II века до н.э. по I век н.э. возник целый ряд работ, представляющих основу всей будущей астрологии Запада [23].
|
|
|
Известный исследователь эллинистической астрологии Роберт Шмидт говорит [23], что происхождение этих работ весьма загадочно. Первые книги приписывались таким мифическим фигурам, как Асклепий, Анубис, Гермес и т.д. Далее появились астрологические работы, приписываемые не менее загадочным фигурам Нехепсо и Петосириса. Очевидно, кто-то писал под этими псевдонимами, так как Нехепсо на самом деле был не из Египта, а Петосирис был высшим жрецом, и они точножили в разное время. Работы Нехепсо и Петосириса разъясняли более ранние тексты. Сами эти астрологические работы не сохранились — до нас дошли лишь ссылки на них в трудах более поздних авторов. В любом случае, по утверждению Роберта Шмидта [23], эти работы стали источником всех последующих греческих текстов по астрологии.
Самым примечательным остаётся тот факт, что весь богатый аппарат прогностической астрологии, возникший в этот период, не встречался ранее ни у египтян, ни у вавилонян. Он включает такие фундаментальные астрологические концепции, как дома, характеристики знаков, квадриплицитеты, триплицитеты, разделение знаков на мужские и женские, доктрину аспектов, предсказательные техники (транзиты, вторичные прогрессии, дирекции), а также учение о солярных возвращениях плюс ещё несколько базовых вещей, которые до сих пор являются частью астрологической практики.
|
|
|
Идея о том, что столь стройный и совершенный аппарат прогностической астрологии мог возникнуть за пару столетий из примитивного наблюдения за звёздами, не выдерживает никакой критики. Как раз наблюдение за звёздами и систематизацию полученных знаний мы можем найти в предэллинистический период в шумерской цивилизации. В тех самых глиняных табличках.
Всё это говорит о том, что либо аппарат прогностической астрологии возник в этот короткий период как некая теоретическая модель, привнесённая группой людей или даже отдельным человеком, либо проникновение Александра в Египет буквально «раскупорило» те знания, которые до этого герметично охранялись.
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 401; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!