Темная сторона человеческой натуры

Джек Ринелла

Почти год назад один парень из Нью‑Йорка нашел меня в Интернете. Он хотел быть заключенным в мою «темницу» на всю оставшуюся жизнь. Он стремился к унижению, оскорблениям, надругательствам, хотел, мягко говоря, сбежать от окружающей его реальной действительности. В последующие месяцы мы с ним время от времени поддерживали диалог по электронной почте.

Его письма, замечания на форуме и звонки по телефону заинтриговали меня. Я стремился понять, откуда парень приехал и насколько серьезны его поиски. Я посчитал его эксцентричным и противоречивым, он демонстрировал цикличное поведение, которое подсказало мне, что здесь что‑то не так. И наконец я понял, что он был наркоманом, который каждые 4–6 недель участвовал в эпизодах физического насилия.

Его принцип действия заключался в том, что около месяца он отрицал свои чувства, пока не терял способность сопротивляться им. В этот момент он принимал немного легких наркотиков, чтобы стать храбрее, находил одного‑двух человек, которые жестоко мучили его, а затем уползал домой. Когда наркотики выветривались, он бросал это занятие. Затем постепенно его жажда нарастала до прежнего уровня, и цикл повторялся.

К тому времени, когда я понял это, мое любопытство достигло предела, и я хотел больше узнать о других людях, подобных этому своему приятелю, тех, кто желал, чтобы его настолько сильно унизили и измучили. Честно говоря, желание властвовать и садистская сторона моей натуры также возбуждали меня. «Каково это – владеть подобным недочеловеком?» – думал я.

Я потратил немало времени, исследуя краткие характеристики мужчин, которые жаждали послужить тьме, на различных онлайн‑форумах и сайтах любителей нетрадиционного секса. Хотя они использовали множество различных терминов, все хотели одного и того же: стать вещью, попасть под жесткий контроль, подвергнуться лишению человеческого достоинства. Их посты включали слова: темный, сатанинский, превращение в вещь, отбросы, остаточный, увечье, экскременты, поклонение, лишение свободы, ущемление. Эти посты – примеры того, что я бы назвал:

Больной извращенный грязный «нижний», готовый быть плевательницей и половой тряпкой, канализационная крыса и смотритель собачьей конуры ищет извращенного клоачного «верхнего».

Извращенный отброс с перекошенной психикой, жестокий, грязный садист‑«верхний»‑Доминант‑хозяин нуждается в клоачной свинье, сортирной крысе.

Это поиск мастера по работе со скользящей петлей в белых перчатках или специалиста по использованию гарроты и мастера игры в го. А также специалиста по игре с расовой или религиозной дискриминацией.

У моего любопытства был и другой аспект. В последние годы я был поражен увеличением в нашей БДСМ‑субкультуре числа «игр на грани». Всюду, куда ни кинь взгляд, я вижу, слышу или читаю о семинаре, где рассказываются и показываются игра с кровью, различные виды очень рискованных практик, нарушение всех и всяческих табу, публичный фетишизм. То, что осуждалось всего каких‑нибудь 10 лет назад, стало почти банальностью.

Я задался вопросом: что означает тот факт, что наше сообщество все больше и больше наполняется самыми темными разновидностями сексуальной игры? Куда это ведет? Чем это закончится? Я понял, что не могу противиться стремлению искать ответы на эти вопросы, понимая, что это часть меня самого – человека, которого притягивала та же тьма, даже при том, что, как PC Джек, я отказывался признать это.

И тогда я вывесил в Интернете новую и относительно анонимную биографию выдуманного мной (хотя и не слишком далекого от реальности) персонажа, которого я назвал Темный Лорд:

Опытный Лорд и Господин ищет дополнительную собственность. Я нуждаюсь в повиновении и поклонении. Мой главный фетиш – контроль, который я осуществляю и сексуально, и садистски.

У меня исключительно высокое либидо, и главная цель моего поиска состоит в том, чтобы найти мужчин, которые готовы служить мне, чтобы удовлетворить любое мое сексуальное желание, без ограничений или колебаний. Я намерен превратить вас в еще одну игрушку, обеспечивающую мне удовольствие и сексуальное удовлетворение.

О вас:

Вы ищете отношений, в которых будете переживать самое полное рабство, становясь неразумной, неполноценной собственностью своего Лорда и Господина.

Вы знаете, что родились для того, чтобы сосать и регулярно быть трахнутыми. Моя сперма – ваша пища, моя моча – ваш напиток.

Вы желаете быть порабощенными, униженными, находиться под властью другого человека, подвергаться оскорблениям и мучениям, вы полностью осознаете, что на самом деле вы существо низшего порядка.

Вы достаточно храбры, чтобы испытать это презренное состояние, пусть даже только в выходные.

Вы хотите посредством практического опыта подтвердить (или доказать противное) ваше внутреннее убеждение в том, что вы родились для жизни в этом презренном состоянии. Каждым вашим действием будет управлять ваш Лорд и Господин, и ничто иное не удовлетворит вас.

Вы будете повиноваться мне и склоняться передо мной. Сопротивление с вашей стороны будет подвергаться наказанию.

Я обращаюсь к этой процедуре как к тесту на вашу пригодность служить мне. Покажите себя серьезным и достойным моего внимания или выходите на форум с какой‑то другой проблемой. Серьезные претенденты могут начать интервьюирование с сообщения Темному Лорду, в котором следует указать адрес электронной почты, ID в чате и телефонный номер.

ВАМ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ ПОЛНАЯ СВОБОДА ВЫБОРА.

Это рабство может включать: жестокое анальное проникновение, траханье задницы, мольбы и жалобы, изменение поведения, вакханалии, богохульство, проклятия, кровопускание, клеймение, власть над дыханием, отсутствие секса, хозяйственные работы, зажимы, пытки члена и яичек, всасывание пениса, заключение, распятие на кресте, контроль над семяизвержением, шрамирование, унижение, превращение в предмет, демаскулинизация, депривация, работа по дому, заключение в оболочку, упражнение по принуждению, траханье лица, брань, порка, оскорбление, сковывание движений, поклонение, обожание, изоляция, легкая депривация, долгосрочное связывание, маркировка, доение, обнажение, повиновение, превращение в вещь, оральное проникновение, оргии, собственность, боль, поклонение фаллосу, прокалывание, мочеиспускание, похвала и обожание, связывание в затруднительном положении, ограничение в пище, публичная демонстрация, удары кулаком, наказание, похабство, ограничения, римминг, планирование времени, служение, дерьмо, тишина, шлепанье, рабство в собственности Темного Лорда, дым, сопли, слюна, покорность, подчинение, уступки, пот, тантрический тренинг, полный контроль, жестокость, порка кнутом, прославление Темного Лорда.

Более шести месяцев я получал многочисленные обращения, в которых посетители выражали свой интерес к служению мне. Тем, кто написал мне и выражал интерес к «служению моим темным желаниям», я посылал ответное письмо. Многие ответили согласием и получили приглашение.

Это стало стандартным способом оценить их интерес – я спрашивал у них адрес электронной почты, ID в Интернете и номер телефона, чтобы связаться с ними за пределами Интернета. Приблизительно 120 мужчин переслали мне свою контактную информацию, и именно на общении с этими людьми я базирую следующие свои размышления. (Если вы были одним из этих людей, позвольте мне уверить вас, что мой интерес к вам был искренним. Это было нечто большее, чем просто научно‑исследовательская работа.)

Терминологический словарь

Последующие месяцы я все время объяснял, что я, Темный Лорд, подразумевал под некоторыми из терминов. Среди них были слова, которые мы часто используем, но они имеют весьма неприятные значения в нашем иудейско‑христианском обществе. Позвольте мне сначала пролить некоторый свет на то, что я подразумеваю под некоторыми из этих терминов.

Темная сторона

Тьма. Отсутствие или лишь малое количество света; мрак; угрюмость или угроза; нечто, трудное для понимания, нечто неизвестное, скрытое или тайное, таинственное, недостаток в просвещении или культуре; демонстрация злых качеств; нечто зловещее; отсутствие света¹.

По многочисленным социальным, религиозным и историческим причинам полярность Света и Тьмы часто приравнивается к полярности Добра и Зла. Поэтому «Темный Лорд» был сразу же идентифицирован как Сатана, Темная сторона бытия.

В природе же как свет, так и тьма – нейтральные явления. Только когда мы входим в царство морали и богословия, соединение понятий зла и тьмы начинает приводить к серьезным проблемам. Если же Бог – всюду, то Бог присутствует как во тьме, так и в свете. Является ли Сатана противоположностью Бога? Находится ли Сатана «вне» Бога? Сомневаюсь.

В большей части корреспонденции, полученной мной под ником «Темный Лорд», был вопрос о том, не сатанист ли я. В ответе я отсылал их к превосходной книге Элэйн Паджелс «Происхождение Сатаны». Этот известный ученый‑гностик наглядно показывает, что

Сатана – творение иудейско‑христианской нетерпимости к непохожим на них. Я пришел к выводу, что я не сатанист, поскольку отказался поклоняться существу, в которое не верю и которое в виде карикатур помню с самого детства.

Точно так же меня спрашивали о богохульстве и вечном проклятии. Стало очевидно, что у большинства написавших мне сильна вера в основные иудейско‑христианские парадигмы, особенно те, которые обрекали их быть в аду. Неоднократно я замечал, что фантазия и обсуждение фактически базировались на религиозных представлениях и, к сожалению, на туманных и часто бессознательных верованиях.

Я также заметил, что многие термины (некоторые из них я использовал в моем профиле, приведенном выше) интерпретировались согласно религиозному представлению респондентов. Например, то, что для одних – богохульство, для других – священное деяние. Мусульмане считают, что индусы – богохульные идолопоклонники. Не думаю, что индусы согласятся с ними.

Поклонение

При размышлении о тьме очень важны духовные воззрения человека и его понимание отличия добра и зла. Хотя мы не часто достигаем измененного состояния сознания, оно во многом подобно гностическому откровению. Ведь прежде всего Gnosis – это богословская вера в то, что божество присутствует и действует внутри каждого человека. Темный Лорд в своем списке указал, что он желает, чтобы ему поклонялись, то есть он буквально хотел бы стать богом для своего раба.

В этом случае повиновение ему становится подчинением богу. Власть Темного Лорда для раба стала бы всепроникающей, абсолютной. Бездна между высшим существом – Темным Лордом – и ничтожным рабом стала бы… какой? Бесконечной? Куда ведет этот божественный путь? Что означает эта полярность в терминах обмена властью?

Эти вопросы могли бы показаться нелепыми, но они имеют вполне определенный смысл для тех, кто вовлечен в отношения Господин/раб. Раб признается в поклонении своему хозяину, а хозяин сообщает о наличии богоподобных отношений со своим рабом.

Легко отвергнуть подобные методы, сказав: «О, но они же не подразумевают на самом деле Бога с большой буквы!» Но совершенно ясно, что для некоторых людей Бог – это не Иегова, Иисус, Аллах или любой другой бог традиционных конфессий.

Бессознательное

Когда мы рассматриваем полярность света и тьмы в терминах известного и неизвестного, мы оказываемся в реальности сознательного и бессознательного. Это достаточно знакомая аналогия, ведь все мы знаем о «сердце тьмы» – понятии, которое стало популярным благодаря роману Джозефа Конрада. Какое зло скрывается в сердце человека?

Очевидно, что как раз тогда, когда игроки попирают одни табу, другие табу остаются, потому что для большинства из нас они слишком странные, и поэтому мы их не нарушаем. Исследование Темного Лорда ставит вопрос: «Где мы будем обозначать границу?»

Чтение трудов по психологии Карла Юнга позволило мне отчасти понять, чем именно мы занимаемся в БДСМ‑сообществе. На мой взгляд, цель БДСМ‑отношений заключается в том, чтобы довести как «нижнего», так и «верхнего» до измененного состояния сознания, хотя, конечно, для различных игроков это может означать совершенно разное. Есть множество терминов, обозначающих это ментальное путешествие: ощущение выхода за пределы своего тела, «уход в себя», для «нижнего» – сабспейс, для «верхнего» – топспейс. Но как бы это ни называли, это такое желанное, но столь редко достигаемое состояние невероятного, абсолютного счастья, радости и покоя. В академической литературе это состояние упоминается как измененное состояние сознания (ASC).

Хотя большинство игроков удовлетворяются (неужели я осмелился сказать это?) «обычными» фетишами, вроде порки, хлестания кнутом и фистинга, они видят в этом способ войти в измененное состояние сознания, претенденты на контакт с Темным Лордом выражали желание перейти к более интенсивным действиям, вроде игры с кровью, особенно сильной боли, унижения и использования экскрементов.

Очевидно, что как раз тогда, когда игроки попирают одни табу, другие табу остаются, потому что для большинства из нас они слишком странные и поэтому мы их не нарушаем. Исследование Темного Лорда ставит вопрос: «Где мы будем обозначать границу?»

Но есть ли какие‑то границы в нашем сознании, которые необходимо перейти? Какая тьма скрывается в глубине подсознательного «я»? Как мы интегрируем эту тьму в свою жизнь, оставаясь при этом целостной личностью? Да и делаем ли мы это?

Границы

Самой трудной частью моего исследования как Темного Лорда, был вопрос о границах. В свете необычной природы некоторых желаний каковы были мои собственные пределы? Как далеко я хотел зайти? Например, буду ли я позволять партнеру поклоняться Сатане, есть мое дерьмо или томиться во тьме прикованным к холодному камню у стены моей «темницы»?

Как вы ответите, получив следующее письмо по электронной почте: «СЭР, оно знает, что было предуготовано для рабской жизни под вашим контролем. Оно знает, что готово отдать свое жалкое и бесполезное «Я» в подчинение и повиноваться вашему желанию, что поможет ему глубже утвердиться в своей истинной рабской природе, выполняя любую вашу команду. Его самая глубокая внутренняя потребность состоит в том, чтобы представить вам 100 % своего сознания, тела, души и духа/ эго. Оно готово!»

Я полагаю, что одно из самых важных благоприобретений БДСМ‑отношений заключается в том, что они создают место и организуют сообщество, в котором мы можем без опасений исследовать самые глубинные стремления своей души, где мы сколь угодно долго можем быть нежной девицей или рабом, пиратом, главой или леди.

И совершенно естественно, что одна и та же субкультура позволяет нам быть рабом в сортире, превращенным в предмет. Как мы говорим: «Это же просто разновидности нетрадиционного вида секса». Как нам обозначить нечто «слишком странное», когда подавляющее большинство называют так то, что мы делаем каждый день? В конце концов я понял, как следует обозначить границы дозволенного: я не делаю ничего противозаконного. Я не распространяю заболевания, не причиняю физический вред, который требует врачебного ухода. Я не позволил бы партнеру стать материально зависимым от меня. Эти пределы оказались приемлемыми для большинства претендентов, хотя некоторые из них отказались продолжать беседу, когда выяснили, что Темный Лорд будет требовать, чтобы они заплатили за комнату и питание, а также предъявили медицинскую страховку. «Я Темный Лорд, – писал я не раз, – а не тюремщик или богатый папик».

Другие претенденты заканчивали диалог, когда я отказывался удовлетворять их потребность в наркотиках, необходимых им для реализации своих фантазий. Я стойкий сторонник переживания своего фетиша во всей полноте, вместо того чтобы использовать наркотики или алкоголь, чтобы смягчить его последствия. Я также обнаружил, что рабы, использующие различные препараты, совершенно бесполезны, когда дело доходит до какого‑либо служения, а Темный Лорд требует службы. Суть – в желаниях Темного Лорда, они должны стоять на первом месте.

Желание

Желание: желать или жаждать; хотеть. Выражать желание; требовать.

Желание или страсть. Требование или прошение.

Объект страсти. Сексуальный аппетит; страсть².

Я долго верил в то, что не каждой фантазии суждено стать действительностью. Мы сами должны решить, какие фантазии имеют право на существование, а какие – нет. Письма, присланные 120 претендентами, помогли мне сделать процесс принятия решения намного легче.

Из этих 120 претендентов приблизительно 15 все еще выказывают интерес, и приблизительно половина из этих 15 обратилась ко мне в последнее время. Большинство из них просто не ответили на электронные письма, обращения на сайте или по телефону, которые я делал, чтобы продолжить диалог. Еще меньшее число людей дошли до этапа, когда я пригласил их осмотреть мою «темницу». Некоторые, надо отдать им должное, закончили беседу вежливо, приводя такие доводы для отказа, как «вы слишком стары для меня», «я вынужден отказаться ввиду наличия семейных проблем» и «я не готов на то похабство и поклонение, которое вам нужно». Эти же результаты я получал и в обычной переписке.

Но я думаю, что в этом также заложено и невысказанное сообщение. Когда сталкиваешься с возможной реализацией своих самых глубоких желаний, их притягательность быстро тает. Другие варианты развития событий получают приоритет перед самыми темными из наших мечтаний.

Мне кажется, что тут наблюдается некое противоречие, которое, вероятно, возникает вследствие неверно определенной терминологии. Как, например, «предмет» может возразить против возраста его хозяина? Могут ли заявить подобное стул или золотая рыбка в аквариуме? Наверное, нет. Только когда мы воочию видим результат и степень превращения в объект во всей полноте, нам становится очевидной невозможность этого. В конце концов, на самом ли деле любой ли из обратившихся ко мне по Интернету желал бы на самом деле жить в «темнице» без доступа к Интернету?

Контроль

Я 28 лет был «любителем кожи» и очень многое узнал о себе и своих желаниях. Я пришел к выводу, что мой основной фетиш – власть, контроль над другим человеком, который проявляется посредством других фетишей, особенно тех, в которых присутствуют боль и связывание. Как совершенно ясно из моего профиля, наиважнейшим свойством, которое мне необходимо увидеть в претендентах, было повиновение. Я хотел управлять ими.

Загадка, с которой я неоднократно сталкивался, заключалась в том, что претенденты высказывали требования, которые позволили бы им сохранять определенный контроль над ситуацией. Например, мне писали мужчины, которые были согласны на все, что я предлагал, но, например, отказывались содержать себя.

Мне кажется, что проблема контроля по сути своей вырастает из инстинктивных реакций (см. иерархию потребностей Маслоу), которые практически невозможно подавить, и самым очевидным из этих инстинктивных реакций является чувство самосохранения. Уступка полного контроля над собой другому человеку слишком опасна, и душа не может позволить подобного, если не оговорено никаких ограничивающих чужую власть факторов, что делает эту власть неполной.

Единственный возможный выход из этого противоречия – создать глубокое доверие между «объектом» и его (ее) Лордом. Тем не менее я думаю, что подобная связь, столь необходимая в данном случае, может привести к возникновению другой проблемы: подобное доверие смягчает или даже уничтожает полярность между партнерами, так что доминирование и покорность в их самой яркой форме теряют свою силу и эффект.

Сдерживание и проявление

Я уверен, что самая большая ценность нашей БДСМ‑субкультуры в том, что она создает условия для экспериментирования с желаниями, без пределов, осуждения или исключений. Ключевое слово здесь – эксперимент. Очень часто экспериментирование – это просто проявление поверхностного интереса, то есть развлечение без глубокого погружения в проблему. Удобство принадлежности к нашему сообществу заключается в том, что мы можем явно выразить и потому в какой‑то мере пережить и прочувствовать определенные, не до конца осознаваемые аспекты своей натуры. Это позволяет нам заглянуть в самое сердце тьмы, не подавляя ее и не выпуская наружу, будучи при этом в состоянии оценить ее суть и последствия.

Учитывая тот факт, что я не смог набраться достаточного опыта в наиболее экстремальных действиях, описанных в профиле Темного Лорда, я все же сумел собрать значительный объем интересной информации о смысле тьмы, извращения и аутентичности. Подводя итог полученным данным, я могу сказать, что мы способны заглянуть на темную сторону и принять ее, чему‑то научиться благодаря этому опыту, узнать нечто новое о тьме и о самих себе, и при этом совсем не обязательно становиться тем, кем мы можем пожелать быть.

Да, я видел стремление к самоуничтожению у некоторых из тех, кто искал убежища или наказания в «темнице» Темного Лорда. Я также видел Темных Лордов, действовавших совершенно безответственно. Тем не менее гораздо чаще мне приходилось видеть людей, которые пытались разобраться в сложной картине своих желаний, при этом интуитивно, а порой и явно стараясь сохранить здоровую целостность своей личности.

О Темном Лорде

В заключение следует сказать, что это исследование больше коснулось меня, чем моих претендентов. Хотя до сих пор ведется беседа с несколькими людьми, которые готовы пойти на более интенсивную форму рабства, бесплодность моего поиска принуждает меня подвергнуть сомнению его ценность и разумность. Мне также пришлось задаться вопросом: насколько реальным было мое желание стать Темным Лордом.

Патрик – мой раб и партнер в течение уже более 15 лет, недавно прокомментировал мои изыскания, сказав, что причины моей неспособности привлечь жизнеспособный «объект» во мне самом. Он считает, что это не в моей натуре – заниматься дегуманизацией, оскорблениями и унижениями, всем тем, чего требует роль Темного Лорда. Во время моих дискуссий с претендентами они увидели, что у меня не хватает необходимых данных для этой роли, особого эго, надменности, позволяющих успешно играть эту роль. Я был слишком дружелюбным, слишком добрым, чтобы быть Темным Лордом.

Недавняя сцена с одним из претендентов, с которым я поддерживаю общение, иллюстрирует мою собственную дилемму. Этот человек колеблется между желанием унижения и подавления и стремлением избежать этого. После того как мы почти четыре месяца обсуждали отношения, от идеи до самых мелких деталей, он приехал, чтобы попробовать пробыть неделю в моей «темнице» с тщательно оговоренным и согласованным со мной списком ограничений. Многие пункты этого списка оставляли контроль над ситуацией в его руках, не в моих. Фундаментальной проблемой была его неспособность доверять мне. Например, я не мог привязать его к неподвижному объекту – к цепи, вделанной в стену темницы, или к кресту. Было очевидно, что запереть его в клетке на ночь было невозможно до тех пор, пока он не узнает меня получше.

Мог ли я просто нарушить его границы и все же связать его? Думаю, да. Темный Лорд сделал бы это? Конечно. А я? Не тогда и не там, а, скорее всего, никогда. Должен ли я был сделать это? Вот в этом‑то и весь вопрос, потому что я, конечно, хотел этого. А казалось бы, тьма притаилась в моем сердце, как и в любом другом.

И что дальше?

Поскольку я получил огромное удовольствие и новые переживания из опыта Темного Лорда, я намерен продолжить общение от его лица, корректируя свои действия на основании того, что я сумел узнать. В моих действиях и словах должно быть меньше готовности к компромиссам и больше властности. Что касается плодотворности этой идеи (или отсутствия положительных результатов), то, скорее всего, я буду обращать меньше внимания на этот аспект, за исключением тех кандидатов, которые наглядно продемонстрируют прогресс в отношениях со мной.

Я пришел к выводу: для того чтобы до конца разобраться со своей фантазией про Темного Лорда, я должен действовать как Темный Лорд. Я не могу одновременно быть Джеком и Темным Лордом. Только время покажет, смогу ли я стать Темным Лордом. С другой стороны, мне уже сейчас стало ясно, что я хочу им стать. Я хочу посмотреть, как далеко смогу зайти и чем все это закончится. Если это произойдет, я уверен, это будет уже совсем другая история.

Примечания

¹ www.thefreedictionary.com/dark

² www.thefreedictionary.com/desire

Глава 20

Майндфак¹

Эдж

Меня зовут Эдж, и я занимаюсь майндфаком. О, я делаю и многое другое – вышибаю дерьмо из гомиков², немного освоил японское связывание веревками, черт, да я даже обнимаюсь (правда, только с моим детенышем), но майндфак – это то, чем я больше всего известен, потому что только в этом я не жалею себя. А я знаю, как и почему? Это хитрая штука, знаешь ли! То есть я хочу сказать: дай мне однохвостую плеть – и я становлюсь полным придурком, в одну минуту она обкрутится у меня вокруг шеи. Дай мне их десяток – и я вскоре оборву какие‑нибудь провода и устрою короткое замыкание. Дайте мне набор игл – и я аккуратно засуну их куда не надо. Но дайте мне возможность провести один час, всего один час, с вами в комнате один на один – и вы будете знать, что такое майндфак. И уже никогда не забудете. Это не обещание, не угроза, просто факт. Но, черт побери, вы – там, а я – здесь, так что мне придется действовать с помощью этой статьи.

Читай дальше. Увлажняйся. Твердей. Пугайся. Возбуждайся. Получи нагоняй. Все это правильно.

Однако, прежде чем мы углубимся в суть вопроса, я должен кое о чем предупредить вас. И прежде всего – это не та статья, в которой вас обучат какому‑то приему. Нет типового майндфака – стандартного приема, который срабатывает с каждым, но именно это и делает майндфак столь мощным и столь глубоко личным. Моя цель в данном случае состоит в том, чтобы познакомить вас с некоторыми из движущих сил в этом виде сцен, с основными принципами процесса, помочь понять его смысл. Во‑вторых, поскольку вы часто играете со страхом, который порой рискует перерасти в панику, это может стать своего рода игрой на пределе допустимого. И в‑третьих, в этой статье я объясняю секреты этого дела, поэтому бросьте и не читайте, если это эссе испортит вам всю малину. Да, это немного похоже на объяснение секрета фокуса. Знание того, что лежит в основе иллюзии, или: 1) все портит, 2) позволяет вам намного легче согласиться быть распиленным пополам, 3) помогает вам намного сильнее наслаждаться волшебством фокуса, потому что вы можете оценить ловкость рук и мастерство фокусника. Если это вас напрягает, бросайте читать и идите заниматься майндфаком. В конце концов, время от времени мои слова будут похожи на речь киллера‑психопата. Но я не такой. Честное слово.

Что такое майндфак?

Предположим, вы не бросили читать, так что давайте сначала подумаем над тем, что такое майндфак и чем он не является. Есть множество способов определить майндфак: это обман, создание у кого‑то иллюзий, игра с сознанием на грани, согласованная галлюцинация (именно поэтому майндфак так хорошо работает в киберпространстве), эротический терроризм, сексуальный обман или, возможно, даже театр секса.

Но есть одно определение, которое я использую чаще всего, потому что, как я думаю, оно лучше всего описывает то, что происходит в майндфак‑сцене: майндфак – это умение заставить кого‑то думать, что произошло нечто, чего на самом деле не было.

Что я подразумеваю под этим? Что ж, сцены в майндфаке могут варьироваться от довольно умеренных до совершенно диких. Вот пример довольно умеренного майндфака: завяжите партнеру глаза, а затем заставьте его думать, что вы ушли или кто‑то пришел. Вот более жесткий пример: сцена, в которой вы заставляете кого‑то написать под прицелом записку самоубийцы. (Да, я такое делал. Всегда стоит разорвать первую записку и сказать, что она написана совершенно неубедительно. Необходимо получить образцы подписи задолго до сцены, чтобы вы могли подтвердить, что на записке подпись не фальсифицирована. Не помешает также заставить партнера вырыть себе могилу.)

Есть многое, чем майндфак не является, даже при том, что его связывают и даже путают со многими другими явлениями. Например, майндфак – не всегда «игра на грани». Любая «игра на грани» всегда происходит на пределе возможного. Таким образом, «игра на грани» может включать очень опасные действия, такие как контроль над дыханием и секс с оружием, но в принципе каждый вид сцены имеет свои границы: связывание пластырем является крайней формой связывания, двойной фистинг – форма предельного фистинга, порка однохвостой плетью – крайняя форма игры с побоями. Так что, хотя много майндфаков может быть «игрой на грани», не обязательно «игра на грани» – майндфак. Наоборот, большинство «игр на грани» вообще не включает майндфак.

Майндфак – это не игры с созданием иллюзий, хотя вы можете считать такие игры разновидностью несогласованного майндфака. «Игроки» (а в бескрайнем киберпространстве их великое множество) создают иллюзии и по большей части обманывают, но эта ложь неравноценна для каждого из обоих игроков. Ясно, что тот, кто лжет, получает от лжи определенную выгоду, возможно возбуждается от этого, но человек, которого обманывают, не рад быть обманутым.

Майндфак – это не контроль сознания. Майндфак – это умение заставить кого‑то думать, что произошло нечто, чего на самом деле не было, тогда как контроль сознания – это умение заставить кого‑то верить, что что‑то произошло, когда это действительно произошло. В майндфаке, чтобы войти в измененное ощущение реальности, а затем выйти из него, используется доверие.

Не то чтобы игроки, участвующие в игре с созданием иллюзий, не вовлекают в игру майндфак, просто это способ более точно очертить то, что делает майндфак майндфаком. Один из его наиболее существенных элементов – таинственный и опьяняющий парадокс «согласованного несогласия». «Согласованное несогласие» можно резюмировать как‑то так: я собираюсь лгать вам все время, пока буду трахать ваш мозг, но только потому, что вы сами разрешили мне лгать и потрахаться с вашей головой. Проще говоря, майндфак обязательно требует согласия всех вовлеченных в игру сторон.

И, наконец, майндфак – не допрос. Я часто вижу, как на различных садомазохистских обучающих мероприятиях объединяют майндфак и допрос, но между ними есть очень важное отличие. Вы знаете, что допрос не настоящий: на самом деле вы не военнопленный, а ваш «верхний» в реальности не работает в гестапо, вы не преступник, а ваш «верхний» не полицейский (ну, или вам очень‑очень повезло). В этом смысл установки «могло бы быть реальностью, но надеюсь, что ею не является», которая, на мой взгляд, и определяет майндфак, – это то, чего нет в сценах реального допроса. Кроме того, вы знаете, как закончить допрос: выдайте истинную информацию. Для «нижнего» в майндфак‑сцене половина удовольствия в том, что он не знает, когда сцена закончится, и закончится ли вообще.

Майндфак можно использовать практически в любой сцене, но некоторые, как мне кажется, особенно удобны для его применения. В частности, имеет смысл использовать майндфак в сценах, которые достаточно трудно реализовать «всерьез», так как с его помощью многие особо острые ситуации будут ощущаться как реальные. Я говорю о таких сценах, как похищение, принуждение к проституции, насилие, кастрация, даже убийство. Это очень крутые примеры, я понимаю, но, если вы желаете попробовать нечто подобное, майндфак оказывается особенно полезным.

Почему траханье?

Итак, черт возьми, почему людей так привлекает майндфак? С одной стороны, у этого влечения есть явная биологическая причина. На сцены необычного вида секса подсаживаются многие эндорфиновые наркоманы. Они испытывают удовольствие от физической боли, потому что мозг выбрасывает в кровь собственные естественные болеутоляющие. Точно так же любителей майндфака можно назвать героинщиками адреналина. Страх запускает реакцию «драться или бежать», подпитываемую адреналином, который, оказывается, химически подобен препаратам амфетаминовой группы. Правда, у майндфакеров совсем другой вид кайфа: не приятное, легкое состояние «моя вульва – одна во вселенной», а нервное, взбудораженное ощущение «о‑о‑о черт, черт, черт!». Эндорфины походят на наркотики, но адреналин – это настоящий допинг. И вызывает такую же зависимость. Не верите? Тогда спросите любого, кому нравится прыгать с моста или из самолета.

Для других тем не менее часть привлекательности майндфака – в его магическом потенциале. Одним из определений волшебства является умение изменить чье‑то восприятие действительности. В этом смысле майндфак на самом деле своего рода волшебство, потому что во время сцены майндфака события ощущаются совершенно реальными. Таким образом, майндфак может использоваться для преобразующих духовных, очистительных, шаманских сцен, например таких, в которых человек проходит через смерть или травму. Я часто использовал майндфак для достижения катарсиса. Однажды я помог мальчику пережить потерю его папы, который погиб 9 сентября, а одной женщине помог примириться с фактом, что ее семья осознанно оставила дедушку в Германии во время Холокоста.

Майндфак обладает чертовски мощной магией.

Но для самых пресыщенных (включая меня самого) майндфак связан с особым видом страха – страха и удивления, которые мы пережили, когда впервые вошли в мир необычного секса. Давайте посмотрим правде в лицо: поначалу необычные виды секса кажутся нам таинственными и недоступными, даже немного страшными, но затем становятся делом довольно прозаическим, если не скучным.

Вы знаете, как говорят: этот секс необычен только в первый раз. Мой член начинал течь, как только я видел пару дешевых наручников, но сейчас мне нужны самые сложные системы ограничений, изобретенных самыми изощренными умами, только чтобы привлечь мое внимание. Майндфак вернул ощущение выхода за край – то самое, когда мы, стуча зубами от страха и возбуждения, колебались, желая и опасаясь войти в мир необычных видов секса. Я помню несколько первых моих сцен. Сердце у меня колотилось как бешеное, перед глазами стояла пелена, живот скручивали спазмы. Нервы, страх, адреналин… Как только вы попривыкнете ко всему этому, так приятно будет ощутить все это снова, как в первый раз.

Так же как в большинстве форм садомазохизма, люди заводятся от майндфака, потому что он отлично манипулирует с властью и силой. «Нижний» переживает сильнейшее ощущение подчинения стороннему управлению, потому что кто‑то «сидит у него в голове». Майндфак выходит за пределы физического контроля и затрагивает душу, где все ощущается намного более реально. И, черт, какое это удовольствие для «верхнего» – почувствовать такую власть и такой контроль.

Сложите все это воедино, и вы сможете понять, что майндфак позволяет нам пережить незаконный, преступный садомазохизм. Безопасный, разумный, добровольный, садомазохизм с осознанным риском – бла‑бла‑бла. Майндфак позволяет вам делать все то, что вы не должны делать. Вы не должны насиловать людей. Вы не должны убивать их. Вы не должны предлагать их души Сатане в обмен на огромную власть и удовольствия. Вы только должны играть аккуратно, возможно жестко, но неизменно аккуратно. Майндфак позволяет вам разыграть любую, самую отвратительную сцену, хотя только посредством «согласованного несогласия».

Три типа майндфака

Я знаю, что многие мои примеры относятся к наиболее крайней стороне майндфака (ради бога, посмотрите на мое имя – Эдж[2]), но есть более обширное поле видов майндфака, которое имеет смысл рассмотреть. А благодаря моей дотошности мне удалось выделить три крупных типа майндфака.

Майндфак на базе страха

В майндфак на базе страха входят сцены, которые черпают эротическую энергию из страха. Да, это те виды майндфака, которые я ставлю на первое место. Например, игра с оружием – майндфак на основе страха. Оружие может быть настоящим, но оно не обязательно должно быть заряжено. Страх должен пропитывать сцену, он двигает сцену вперед, и именно он позволяет выйти сухим из воды.

На основе фантазии

В майндфак на базе фантазии входят сцены, которые, возможно, содержат элементы не страха, а скорее превращений, которые не могут произойти в действительности. Например, встречаются люди с фантазиями микро– и макрофилии – фантазиями уменьшения до размеров игрушки или превращения в гиганта. В жизни такое невозможно, но с помощью майндфака можно приблизить фантазию к реальности. Мне также довелось встретить несколько человек, которые фантазировали о том, чтобы их превратили в сигару. И хотя на самом деле это тоже невозможно, но, поскольку майндфак заставляет вас считать, что нечто несуществующее имеет место быть, он может помочь осуществить подобные виды нереализуемых желаний.

На основе веры

Технически сегодня майндфак на основе веры нужно называть майндфаком «на основе доверия», но тогда это был бы не майндфак, а я был бы не только мелочно дотошным, но и жаждущим симметрии человеком. Это майндфак, который эротизирует не страх или фантазию, но веру. В эту группу входят сцены служения, подчинения и веры, они могут использоваться для углубления связи между Господином или Госпожой и рабом. Вообразите сцену, которая начинается с того, что Госпожа спрашивает: «Насколько далеко ты готов пойти ради меня?» Мой любимый пример не из области секса, он взят из Библии. (Да, я знаю, что это богохульство, но пример потрясающий.) Бог говорит Аврааму: «Эй, иди и убей своего сына Исаака ради меня». И Авраам почти выполнил приказ. Тогда Бог говорит: «Ты что, это же просто мой майндфак!» Классика!

Есть также одна категория антимайндфака. Это то, с чем никогда не нужно играть, и точка. Никогда не стройте майндфак на основе чьей‑то фобии. Почему? Фобии по определению – иррациональные страхи, иррациональные страхи вызывают панику, а паника опасна для любого участника сцены. Я знаю великолепную историю, иллюстрирующую эти слова. Однажды я играл с парнем, рассказавшим мне о сцене, которая была у него с другим «верхним». Тот привязал парня к кровати кожаными фиксаторами. Он также знал, что парень страдал арахнофобией – боязнью пауков. И вот он решил взять своего любимого тарантула и посадить его парню на грудь. Этот парень рассказал мне, что тарантулы, шмякаясь о стену, издают треск. Он разорвал фиксаторы.

В моем случае антимайндфак – это утопление. Вы можете сделать со мной много разного, но так как я однажды в детстве почти утонул, то вам не стоит даже пытаться обыгрывать что‑то подобное, потому что я становлюсь совершенно невменяемым и могу устроить вам серьезную взбучку. Так что никаких фобий, понятно?

Правила майндфака

К настоящему моменту должно быть уже ясно, что майндфак – это огромный класс сцен со множеством разделов для самых разных любителей нетрадиционного секса. Но есть некоторые основные правила при осуществлении майндфака, которые следует иметь в виду.

Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 280; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 35 36 37 38 39 404142 43 44 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!