Послесловие. Черное солнце и солнце правды

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 5

Астрофизика только относительно недавно открыла невидимые «черные звезды» во Вселенной. Судить о них можно по тому колоссальному влиянию, которое они оказывают даже на очень удаленные объекты. Вдруг по непонятной причине меняется траектория движения этих тел. И тогда мы догадываемся о тяготении черной звезды (или черного солнца). Ее масса так велика, что сила гравитации даже не выпускает свет вовне этой системы. Потому она – черная.

В мировой политике тоже есть черное солнце. Почему изменяются вдруг предсказуемые, казалось бы, траектории человеческих поступков? Иногда – настолько кардинально, что и здесь можно смело говорить о существовании незримого центра влияния. Отсюда – «парадоксы» и неожиданные результаты [100] .

Этот центр влияния находится и далеко, и близко. Он имеет свою проекцию в мир людей. Здесь эту силу можно назвать «Они». Можно – «черные рода». Можно – «Комитет 300». Можно – «Мега-группа»… Важно, что эта сила существует. И главный результат ее импульсов – смерть. Чем диктуется такая закономерность? Тем, что многие президенты и премьеры приблизились к какому-то «черному солнцу». Не вырваться! Власть, в которой оказались они сами, правильнее всего называть – «танатократия».

Но каков главный «полюс силы»? Откуда исходят зловещие «токи»? Нью-Йорк? Лондон? С тех пор, как Американские колонии получили независимость от Британской короны, они постоянно набирают силу. Кажется, после Второй мировой войны это стало очевидно… Но вот что интересно. Британский премьер Черчилль как-то обмолвился. Позволил себе назвать президента Трумэна: «Своим маленьким человеком из городка Индепенденс» (в переводе Независимость – родина президента. – Ю.В. ). О, сколько иронии было в этой фразе «английского ирокеза»! Сколько издевательства по поводу американской «независимости»… И потом, вы обратили внимание: «туманный Альбион» то и дело всплывал в нашем повествовании в связи с темами мировых провокаций. Нет, нам сейчас должен быть интересен все-таки Лондон…

В его тумане – столько секретов!

Америка отдает дань уважения Британии. Плакат времен Второй мировой войны

Вот Лондон военного времени. «Узкий вход в здание на улице Великого Георга, где размещалось правительство. Предъявив соответствующий пропуск, спустимся в подземное помещение. Пройдя по коридорам, укрепленным тяжелыми деревянными брусьями, взятыми с одного из кораблей Нельсона, миновав несколько перегородок со стальными дверями, попадаем в резиденцию У. Черчилля, находившуюся под каменными плитами Вестминстерского аббатства. Над головой – около полутора метров бетона, укрепленного старыми рельсами лондонского трамвая.

Карикатура XIX в. Королева Виктория предлагает корону Дизраэли

Небольшое помещение напоминает кают-компанию на английском военном корабле: вентилятор, портрет короля, литография Лондонского моста, восточный ковер на полу. Посередине – старый, хорошо отполированный стол заседаний и на нем небольшая статуэтка «танцующего фавна». Божество греко-римской мифологии, символизирующее темный и злой дух, таящийся в чаще непроходимого леса, было избрано в качестве эмблемы сверхсекретной организации, условно названной Лондонским контрольным отделом. ЛКО учрежден в годы войны при личном штабе Черчилля» [27-3]. Много тайн исходило отсюда! Теперь это уже история, а ее не нужно забывать… Не будем забывать ни Крымской войны, ни Берлинского конгресса. Дипломатическое вмешательство Англии помешало России в 1878 году войти в заветный Царьград. Много позже генерал П. Краснов выразительно писал: «Англия не позволила!.. Диппло-мат-ты вмешались!.. И Государь сдал. Перед дипломатами… С такими солдатами – нам бояться Англии? О!.. какую ненависть к себе в эти дни посеяла в русских сердцах Англия… Английский жид – Биконсфильд – жирным пальцем остановил полет наших орлов к Дарданеллам… Жид! Понимаете вы – жид!..»

Дизраэли, он же лорд Биконсфильд, был первым министром кабинета Ее Величества и лидером тори. Этот британский «консерватор», однако, не стал бессмысленным плодом эмансипации. Он никогда не забывал, кто он такой и какому делу обязан служить. В своей книге «Конингбери», которая создавалась как раз во время Берлинского конгресса, он писал: «И вот как результат борьбы, на наши еврейские головы упало сверхъестественное бремя пятнадцативекового неслыханного принижения, почти рабства. Но оно не раздавило нас своей бессовестной тяжестью, – о, далеко нет! – и мы только посмеялись над человеческой изобретательностью, тщетно пытавшейся нас погубить… Жиды! Жиды! Всюду жиды! Бывало ли когда-нибудь в Европе сколько-нибудь заметное движение без широкого в него вмешательства с нашей стороны?..»

Да, не бывало! События 1917 года показали это и русским людям.

А предательство британскими Винздорами – членов Царской Семьи! Своих близких родственников! А обнародованные недавно новые факты об убийстве «царского друга» Григория Распутина! Получается, преступление организовала британская спецслужба. Кстати, причастный к этому делу родовитый педераст Феликс Юсупов после революции обосновался именно в Лондоне [101] .

Но – мало ли чего не было в истории! Может быть, подозрения напрасны? Кого подозреваем? Респектабельную, спокойную, «добрую старую Англию»!

Первая страница масонского доклада о деятельности базирующихся в Лондоне международных рабочих и анархистских организаций. 1913 г. ЦХИДК, ф. 1412, оп. 1, дело 8502.

Лежащая на изумрудных газонах передовая, культурная страна. И вдруг – мировое зло?! В том-то и дело, что Англия – передовая. В Британии многое произошло впервые в мире. Впервые именно здесь был убит законный монарх. Карла I обезглавили при молчащей толпе. Такие преступления не проходят бесследно. На месте монархического величия, писал Жозеф де Местр, образуется нечто противоположное ему. Пропасть. Пустота. И она заполняется чем-то другим… Чем? Именно в «христианской» Англии, уже при реставрированной монархии, впервые на поверхность вышли силы, которые до этого таились веками.

Масонство? Но это, кажется, всего лишь старая добрая клубная традиция. Как величественен и незыблем фасад лондонского здания Великой ложи Англии! Его построили еще в XVIII веке. А что это там за интересные элементы декора? Две пентаграммы – обычная и перевернутая. Они наложены одна на другую. Потом – ангелы… Вроде бы обычные изображения небожителей. Как может представить себе вечное небесное блаженство человек Запада? Конечно, эти младенцы с крылышками хорошо питаются. Они упитанные и щекастые. Толстенькие ножки в младенческих перетяжках. Только вместо ступней – копыта. Да с неба ли они – такие!?

Именно отсюда, из этого здания, шли многие импульсы. Например, во время Франко-прусской войны. Помните?

А как все начиналось? Итак, копыта зацокали по мостовой. – К таверне «Яблоня»!

– Слушаю, сэр! – Кэб тронулся с места.

У входа сэр Энтони отсчитал положенные пенсы. Его уже ждали. На рукопожатие прибывший ответил обычно. Незаметно надавил своим большим пальцем поверх большого пальца встречающего. Сегодня здесь собралось особенно много народа. Поверх сюртуков у всех – кожаные строительные фартуки. Вновь прибывший взял в одну руку молоток, как символ власти, в другую – кубок.

– За короля! – первый тост не заставил себя ждать.

– За Гроссмейстера, сэра Энтони Сейера!

Шел 1717 год. Эта была первая совместная агапа, трапеза четырех столичных лож, учредивших Великую ложу Англии.

Странное событие произошло в таверне «Яблоня». Кстати, почему она так называлась? Подавали там яблочный сидр или гусей яблоками фаршировали? А, может быть, хозяин таверны был не так уж и прост? Может, он намекал на райское древо познания? На его плоды, вкушение которых так изменило все в человеке?

Не будем гадать. Скажем лишь, что среди популярных тогда лондонских клубов масоны ничем не выделялись. И названные события прошли незамеченными. Почему? Считается, что в тавернах «Яблоня», а затем – «Гусь и противень» – воедино собрались остатки строительных гильдий. Ну, выпили каменщики, яблочком закусили. Раскраснелись и запели. Что тут интересного?

Энтони Сейер, первый Великий мастер Великой ложи Англии

Вскоре Великая ложа приступила к сбору старинных масонских документов. Однако многие «братья» сочли это опасным. «Регламентации, Предписания, Тайны и Обычаи» безжалостно сжигались. Неужели цеховые собрания имели какие-то особые секреты? Отметим: в Западной Европе народные поверья почему-то упорно связывали строительные гильдии с нечистой силой. Говорят, Кельнский собор остался неоконченным, потому что самый ценный кусок плана остался в когтях лукавого. Естественно, он всегда уклонялся от того, чтобы увенчать очередное здание священным символом христиан. Но один раз «великий архитектор» умудрился и выстроил для шведского короля Олафа Святого высочайший собор с крестом. Правда, вскоре обнаружился обман. Поднявшись на кровлю собора, король с ужасом увидел: то, что снизу кажется крестом, в действительности – золотая фигура коршуна с распростертыми крыльями. Не случайно в западноевропейской традиции столь любимое масонами слово «мастер» является одним из обозначений нечистого духа.

Откуда такие странные легенды?

Всякое закрытое сообщество поневоле порождает подозрения. А средневековые и более поздние строительные гильдии в Европе были герметичными. Мастерство передавалось по наследству. Чужаков практически не принимали. Рано или поздно кого-то осенило: строительные сообщества – идеальное прикрытие. Наряду с оперативными масонами, то есть настоящими каменщиками, в ложах стали появляться «спекулятивные», то есть не имеющие к ремеслу никакого отношения. Противников такого «вторжения» почти не было: больно уж родовитыми и богатыми оказались новички. Называть их «братьями» было лестно. Здесь какой-нибудь подмастерье мог оказаться на одной лавке с герцогом Монтегю. В ложах ведь все равны… Или почти равны. Отказаться от такого соблазна простолюдину было трудно.

Так вместе со «спекулятивными масонами» в ложи вселился какой-то новый дух. И он подлежал сокрытию – еще в большей степени, чем профессиональные секреты. Так что же это был за дух?

Современный исследователь Джон Робинсон переводит возникающие недоумения в область исторической науки: «Ключевой вопрос состоит в том, что до 1717 г. масонский орден действительно был почему-то самой секретной организацией. Это было не тайное общество с условными сигналами и особой манерой рукопожатия, а именно массовая организация, само существование которой было тайной. Ни один из историков масонства не знает причин ее секретности и для чего вообще существовала эта организация. Когда масоны наконец открылись, стало известно, что у них есть свои ячейки, называемые «ложами», расположенные в Англии, Ирландии, Шотландии и Уэльсе… Какая тайна их объединяла, хранить которую они клялись из поколения в поколение настолько строго, что выдача ее каралась самой строгой мерой? Сколь твердым ни был раствор, скреплявший камни масонских лож, дававший смысл жизни их членам и требовавший строгой тайны, эта тайна ушла, когда на английский трон, недоступный католику или супругу католички, ступил первый король из династии Ганноверов Георг I».

Протестант-немец, не знавший английского языка и интересовавшийся в основном амурными похождениями, предпочитал жить в родном Ганновере. Он оказался весьма подходящей фигурой для тех, кто способствовал его воцарению.

Составитель масонской «Книги Конституций» протестантский священник Андерсон писал об этом весьма пышно: «После торжественного въезда в Лондон короля Георга I и усмирения в 1716 году восстания якобистов несколько Лондонских лож решили сплотиться вокруг одного Великого Мастера (Гроссмейстер) как центра единения и гармонии».

Итак, незадолго до 1717 года окончательно провалились попытки посадить на английский престол Якова, представителя католической династии Стюартов. Масоны вздохнули с облегчением. Они прекрасно понимали, что Рим не одобрил бы воцарившийся в ложах дух. Так и произошло. Уже в 1738 году папа римский Климент XII осудил масонство. Впоследствии папский престол по меньшей мере тринадцать раз подтверждал эту позицию. (Только в 1981 году Иоанн Павел II разрешил католикам состоять в масонских ложах.)

Современная «Энциклопедия масонства» признает: относительно религии первоначальные документы каменщиков выражались «настолько запутанно, что могли возникнуть сомнения в том, требовалась ли вообще от кандидата вера во что-либо».

Вера, конечно, требовалась. В некое «высшее существо». В «Великого Архитектора Вселенной», которого «вольные каменщики» и по сей день упорно не называют Богом. Может, это и взаправду кто-то другой?

После первых заседаний в тавернах и пивных у масонов появились свои храмы. Странной и даже кощунственной была их символика! В отличие от христианских церквей, алтарь, например, был ориентирован на запад. И в нем горела лампада, которую почему-то называли огнем Шехины. Но ведь Шехина – это огненная ипостась божества, о которой говорит тайная иудейская наука каббала!? Однако Библию-то «каменщики» не отвергали? Увы, со временем подвох обнаружился и здесь. «Если брат при вступлении в ложу, принимая обязательство, кладет руку на Библию, то это нисколько не обязывает его по отношению к содержанию Библии», – пишет масонский автор Эндрес; поэтому «многие ложи заменяют Библию книгой с белыми страницами».

На этих пустых страницах и написаны тайны «каменщиков». Помните ритуальную инсценировку легенды о поисках трупа Хирама? «Детям вдовы» (убитого Хирама), конечно, камуфлируют всю эту некрофилию каким-то псевдохристианским антуражем. «Энциклопедия масонства» пишет о ритуалах, в которых «по Ветхому Завету, Хирам умирает Мастером-строителем, а по Новому – возрождается Христом». Удивительно нахальна ложь лож! В Новом Завете о Хираме вообще речь не идет, а в Ветхом никто строителя Соломонова храма не убивает. Легенда эта (об убийстве) имеется в Талмуде. Именно из книжного собрания «иудейской мудрости» пришла она к «каменщикам»!

Миф должен ожить через ритуал. Ради этого посреди масонского храма появляется гроб. Нередко – с человеческими костями. В него кладут неофита при посвящении. Как писал один из исследователей масонства, человек ложится в гроб христианином, а встает искусственным иудеем.

Изданная в Филадельфии «Энциклопедия масонства» предельно откровенна на сей счет: «Каждая ложа есть символ иудейского храма, так же как и всякий мастер стула есть представитель иудейского царя, а каждый масон должен олицетворять иудейского работника».

То, что каббало-талмудический дух вселился именно в строительные ложи, символично. Важнейшей аллегорией «духовного роста» стало для масонов возведение Соломонова храма. Каждый неофит – неотесанный каменный куб. Он подлежит обработке молотком мастера в ложе. При этом скалываются все «шероховатости» христианской морали. Не случайно приказ об атомной бомбардировке Хиросимы и Нагасаки отдал именно масон Трумэн [102] .

Итак, человек превращается в куб. Отшлифованный. Готовый к подгонке к другим, точно таким же людям-камням. Из унифицированного материала, со «стесанными» человеческими качествами, и возводится храм глобализма. Воплощением этой идеи, кстати, является типично масонская архитектура: нижние этажи здания выложены из шероховатого камня, а верхние – из гладкого. Таких зданий немало и в Москве.

Задачей масонов является не только «строительство Соломонова Храма» в своей душе, но также вполне конкретное (как мечтают и талмудисты) возведение его на Храмовой Горе в Иерусалиме.

На уровне тридцатого градуса масонской иерархии ритуальная строительная лопатка заменяется в руках масона оружием. Маленький символический меч украшает даже масонское облачение. Его владелец носит титул «Рыцарь Кадош». «Кадош» по-еврейски означает «святой». В Библии (у пророка Исайи, в Деяниях Апостолов), а также в псалмах царя Давида «Святой» – одно из имен Бога. Конечно, не этими источниками воспользовалось масонство. Сравнивать себя с Богом – это слишком даже для амбициозной масонской иерархии. «Кадош» – определение (опять же) из Талмуда, где «святость» означает максимальную отдаленность от неиудеев. Масоны ведь – «избранные», а все остальные – «профаны». Такие формулировки приняты в ложах… Гордыня – величайший соблазн.

Итак, прообразом каждой ложи является разрушенный Соломонов Храм. Само устройство лож говорит об этом однозначно. Уже у входа стоят две колонны, называемые, как и в Иерусалимском храме, – Яхин и Боаз.

Итак, Иерусалимский храм! Но ведь христине знают, что именно в нем перед концом мира воссядет антихрист! И что иудеи ожидают его под именем машиаха… Увы, эти религиозные чаяния становятся политической реальностью. В сентябре 2000 года на 55-й Ассамблее ООН была принята Хартия Земли, суть которой разъясняла западная пресса: «Хартия Земли подчинит мир глобальному диктатору, имеющему беспрецедентную власть».

И все-таки можно ли однозначно называть масонов антихристианской силой? «Братья» же вроде как почитают святых. Иоанна Крестителя. Апостола Андрея. Иоанна Богослова… Но и здесь все как-то неоднозначно.

В «Энциклопедии масонства» дается пояснение: «В масонской традиции есть моменты, связанные с памятным евангельским эпизодом, когда ученик покоил голову на груди Божественного Учителя, и это символизировало интимное причастие к тайному учению Христа». Так вот оно что! А мы-то думали, что истина открыта младенцам! Э-э, нет! Человек в белой перчатке делает загадочное выражение лица и прикладывает палец к устам.

Такова ритуальная поза Гарпократа. В «герметическом христианстве» есть тайны, которые идут якобы от Спасителя и передаются на ушко!

Что напоминает это тайномыслие? Россказни о происхождении тайной науки каббалы. Крупнейший каббалист нашего времени Михаэль Лайтман утверждает, что самую важную часть Синайских откровений пророк Моисей утаил. И поведал только узкому кругу избранных.

Так откуда в масонстве Талмуд? Откуда каббала? Откуда «рыцарь Кадош» и прочие словечки?

Здесь впору вспомнить, что в свое время ложи стали первым островком, где стирались, хотя бы на время, социальные границы. Простолюдин сидел рядом с лордом. Но это же пространство стало и первым островком эмансипации евреев.

Почему масонство вышло на поверхность там, где воцарился протестантизм? Потому что протестантизм, в свою очередь, стал во многом возвращением к религии Ветхого Завета. Протестант ведь чувствует себя лично «спасенным», так же, как и еврей в своем божественном «избранничестве». Иудеям было весьма комфортно в ложах. Они и принесли с собой «тайное знание».

Между прочим, первые идеи Реформации проявились именно в Англии. «В XIV веке католический священник Дж. Виклеф стал призывать к независимости Англии от Рима, обличать недостатки духовенства и монашества и, конечно, первым делом перевел Библию на английский язык. Таково, кстати, происхождение главной идеи Библейских обществ – переводить Священное Писание на национальные языки. Поветрие пошло, конечно, из Англии.

В XVIII веке стали заниматься уже не только переводами Библии, но и, по сути, ее правкой. «Это было время, когда протестанты Европы и Америки, продолжая дробиться на секты, одновременно решили объединиться, и основанием этого объединения стала Библия. Можно сказать, начался новый виток Реформации. На повестку дня встал вопрос о создании «всеобщей религии». Программа, судя по всему, опять разрабатывалась в масонских ложах, потому что в Книге Устава Английских лож XVIII века мы читаем: «Мы, каменщики, исповедуем только всеобщую религию, единственно ту религию, в которой все люди согласны, предоставляя им иметь свои особые религиозные мнения» [103] .

И вот, следуя иудейским правщикам Ветхого Завета – масоретам, – из Священного Писания стали выбрасывать многое из того, что не нравилось иудеям.

Именно англиканские священники стали инициаторами создания Всемирного Совета Церквей. И среди первых руководителей этого экуменического бестиария стал Джон Мотт, масон Шотландского обряда, посвященный в высший, 33-й градус.

В наши дни харизматическая ветвь англиканской церкви пытается сбросить на русскую землю свои «яблоки познания» в виде так называемого «Альфа-курса». Ориентируются в основном на ищущую Бога молодежь: им внушается, что православная «обрядность» устарела. Что принципиального различия между конфессиями нет. По сути – что Истина и ложь равны.

Под воздействием проповедей Дж. Виклефа началось восстание Уота Тайлера, во время которого был убит архиепископ Кентерберийский. Позднее англичане разгромили аббатства, а их развалины предусмотрительно сохранили, чтобы «память об истреблении монашества не умирала в поколениях» [104] .

Священник Ян Гус и монах Мартин Лютер шли уже по этим следам.

Так что германская Реформация (напомним, что за ней последовала страшная Тридцатилетняя война) – отчасти английский подарочек. И немецкая «воля к смерти», похоже, происходит именно отсюда.

Гитлеровцы тоже ведь получились в своей массе из жертв Первой мировой войны и их детей. Меж тем даже бытовая травма может стать материальной проекций того духовного канала, которым нечистые духи проникают в человека. А тут – такая бойня! «Высокие посвященные», конечно, осознавали ее оккультное значение. В архивах нами был обнаружен манифест Ордена Восточных Тамплиеров о мистическом значении Первой мировой. В нем говорится и о массовом вселении в людей демонов.

Орден испытывал сильное влияние Алистера Кроули. Этот сатанизированный англичанин считал мировые потрясения шагами к новой, демонической эпохе, которую он называл эпохой Гора. Так что масоны «египетского» направления могли считать, что все у них идет по плану. Названный манифест заканчивается заклинанием Кроули: «Любовь – это закон, любовь – под контролем воли». Непосвященным, конечно, не говорилось, что за любовь и чья воля имеются в виду.

Однако вернемся к Реформации. Протестантизм провозгласил: богатые – благословлены Богом, а бедные, следовательно, просто плохие христиане. Настолько плохие, что не надо им жить на свете. Эта логика закономерно наложилась на иудео-масонское противопоставление «избранных» и гоев (профанов). Такое соитие (при свете Шехины) породило Мальтуса. Итак, еще один знаменитый англичанин. В работе Мальтуса «Опыт о законе народонаселения» читаем: «Справедливость и честь требуют от нас того, чтобы мы формально опровергли право бедных на получение помощи. Для этого я предлагаю принять постановление о том, что ни один ребенок, рожденный в браке, по истечении одного года после принятия закона, и ни один ребенок, незаконно рожденный по истечении двух лет после указанной даты, не имеет права на получение помощи от приходов… Младенец, если проводить сопоставления, имеет мало ценности для общества, так как его место немедленно займут другие».

И еще: «… мы должны облегчить действия природы, которые приводят к смертности, вместо того, чтобы глупо и самонадеянно пытаться им воспрепятствовать; и если мы страшимся слишком частых явлений ужасного голода, то мы должны исподволь способствовать другим формам отбора, вынудив природу использовать их. Вместо того, чтобы рекомендовать бедным опрятный образ жизни, мы должны поощрять привычки противоположного рода. В наших городах мы должны сделать улицы более узкими, населять дома большим количеством людей и содействовать возвращению чумы. По стране необходимо строить деревни около застойных прудов и в особенности поощрять строительство во всех болотистых и нездоровых местностях».

Вот вам и добрая старая Англия!

Кстати, первоначальным источником всеевропейской эпидемии самоубийств оказалась отнюдь не Германия. В России на рубеже XVIII–XIX веков суициды называли английской болезнью. «Суицидное поветрие нынешней формации зародилось в Европе более 200 лет назад и с тех пор неуклонно и повсеместно набирает силу. Возникнув в Англии, цунами самоубийств перекатилось в Германию, оттуда во Францию, надолго задержалось в скандинавских странах, зацепило запад России, а в XX столетии достигло Нового Света и с тех пор превратилось в одно из главных бедствий современной цивилизации» [51-2].

Постепенно, однако, за счет грабежа колоний правящий класс сумел досыта накормить всех англичан. Идеи Мальтуса стали относиться к иным народам.

Дизраэли, например, признавал только две высшие расы – евреев и англичан. Что ж, англосаксонские протестанты возводят себя к потерянным коленам Израиля. Осознавая свою «избранность», они и уничтожали американских индейцев, словно какой-нибудь ветхозаветный Ханаан.

В Германии созрел свой подход. Гитлеровский «Майн кампф» – очередная вариация на тему социал-дарвинизма – имел в виду второсортность всех неарийцев. Напомним, кстати, что среди кумиров англофила Гитлера (как и кайзера Вильгельма II) был теоретик расизма англичанин Хьюстон Чемберлен.

А как умело и долго поддерживались экспансии Третьего рейха британской внешней политикой! Ллойд Джордж уверял: «С Гитлером во главе Германия никогда не вторгнется ни в одну страну». И еще: «Я хотел бы видеть во главе нашей страны человека таких же выдающихся качеств».

Что это? Близорукость? Или нечто другое?

Очередной британский премьер Чемберлен тоже оказался «недальновидным». Прилетал в Германию с зонтиком, который стал символом «умиротворения» Гитлера. Возвращался в дождливый Лондон и уверял своих соотечественников: над нами не каплет. Когда же на головы посыпались бомбы, на сцену был выпущен вождь «ирокезов» Черчилль. А ведь если бы Чемберлен раскрыл наконец свой постоянно сложенный зонтик, он мог бы легко предотвратить еще вторжение Гитлера в Чехословакию!

Странные траектории событий! О происхождении этих странностей немало интересных фактов можно обнаружить хотя бы в книге советского историка И. Овсяного «1939: последние недели мира». Вот лишь некоторые из них.

Итак, в начале 30-х годов целая вереница фургонов для мебели и клетей с лошадьми для верховой езды появилась в небольшой деревушке Люкингтон, в графстве Уилтшир, к западу от Лондона. «Затем прибыл со своей любовницей Виолеттой фон Шредер некий Треек, арендовавший здесь виллу. Новым знакомым он всегда говорил, что его отец – помещик из Прибалтики, бежавший из России после революции. Если речь заходила о коммунизме, показывал оставшийся на шее шрам от пули – «чудом спасся» от большевиков, приговоривших его к расстрелу…

Треека сразу же благосклонно принял английский «высший свет». Он участвовал в дорогостоящих охотничьих забавах, когда и установил непосредственный контакт с узким кругом наиболее влиятельных представителей английской земельной аристократии и финансового капитала. Путь к этому ему открыли солидный счет в банке, шрам на шее и… помощь Мензиса [105] , загородное поместье которого «случайно» оказалось по соседству и было отделено от арендованного Трееком участка лишь живой зеленой изгородью.

Агент абвера Треек был направлен в Англию, по словам хорошо информированного автора А. Брауна, «для установления контактов с британской ветвью «Синего интернационала» – небольшой, тесно связанной группой политической и торговой аристократии, в руках которой находилась подлинная власть в Европе». Охота, и в частности «охота Бофора», проводившаяся под руководством герцога Бофора, штальмейстера Букингемского дворца, представляла собой, пишет он, «в такой же степени политический заговор, как и спорт». Одним из видных участников «охоты Бофора» был и Мензис. Однажды, прогуливаясь в парке, Треек сообщил, что направлен в Англию Канарисом специально для установления с ним связи, а в случае надобности обеспечить контакт «в таких вопросах, которые будут представлять интерес для нас обоих». Мензис не высказал возражений.

Арендовав фешенебельный особняк в Лондоне и еще одно загородное поместье в самом центре охотничьих угодий в графстве Нортхэмптоншир, Треек пробыл в Англии до самого начала Второй мировой войны… Во время охоты он нередко оказывался рядом с Мензисом, и, когда его лошадь прыгала через препятствие, последний кричал ему в шутку: «Дойчланд юбер аллес!»

Подлинное лицо Треека, таким образом, ни для кого из участников великосветских забав и изысканных застолий не являлось загадкой. Какую роль играл этот тайный контакт, установленный благодаря сотрудничеству двух разведок, в развитии событий в Европе 1935–1939 гг. английские источники снова умалчивают, но можно не сомневаться, что это был один из важных каналов, по которому Гитлер получал обнадеживающую информацию, толкавшую его к форсированному развертыванию агрессивных акций на востоке континента.

В какой мере удалось английской разведке превратить Канариса, «дремлющего партнера», в активного агента Интеллидженс сервис? По некоторым данным, в тайну были посвящены лишь три человека: Мензис, Черчилль и Иден… Вероятность того, что Канарис являлся агентом Интеллидженс сервис, рассматривается как вполне возможная».

Конечно, это был только один из каналов для провокационной информации.

«5 ноября 1937 г. «фюрер» созывает совещание узкого круга приближенных и, потребовав поклясться держать в секрете все, что сейчас узнают, сообщает о своем намерении в ближайшее время приступить к осуществлению планов завоевания «жизненного пространства», а для начала захватить Австрию и Чехословакию. При этом он высказывает мнение, что Англия и Франция «втихомолку уже списали Чехию со счетов». На основании чего сложилось у него такое убеждение?

Сенсационное свидетельство обнаружено в личных бумагах бывшего адъютанта Гитлера Ф. Видемана, летом 1938 г. посетившего Лондон и имевшего встречу с Галифаксом. С весны 1938 г., отметил Видеман в своих записях, англичане давали нам понять: «Бомбы, сброшенные на Прагу, будут означать войну. Тактика в отношении чехов – не надо выстрелов, душите». Кто эти «сторонники мира» в Великобритании, рекомендовавшие Гитлеру применить в отношении Чехословакии столь «галантную» тактику?».

На службе у «танцующего фавна» «совершенно очевидно находился один из наиболее «загадочных» и влиятельных тайных посредников между британскими секретными службами и нацистской верхушкой – некий барон де Ропп. Сын разорившегося помещика из Прибалтики, голубоглазый блондин Билль, казалось, был живым воплощением черт «арийской расы». Выросший в Германии, он в 1910 г. переезжает в Англию, где после натурализации служит в годы Первой мировой войны в Королевском воздушном корпусе.

В 30-е годы через друзей устанавливает контакт с «теоретиком» нацизма, тоже выходцем из Прибалтики А. Розенбергом. Прибыв в Берлин, де Ропп легко входит в круг приближенных «фюрера», и вскоре у него складываются тесные личные отношения с ним самим. «Гитлер, используя его в качестве доверительного советника по вопросам, касавшимся Англии, – пишет Л. Фараго, – откровенно обрисовал ему свои грандиозные планы и даже посвятил в некоторые свои замыслы, – доверие, которым в такой мере не пользовался ни один иностранец».

Барон-авантюрист вскоре стал одной из центральных фигур в сложной «игре лис»; как позже выяснилось, он являлся двойным агентом, оперировавшим на самом высоком уровне. Гитлеровцы активно использовали его для связи с влиятельными английскими политическими и военными деятелями, стремясь склонить Великобританию к совместному походу против Советского Союза (после чего, рассчитывали они, уже нетрудно будет поставить на колени и самих англичан). Благодаря де Роппу, нацисты имели возможность в ряде случаев получать «исключительно ценную информацию». Кроме того, через него был установлен контакт между люфтваффе и английским министерством авиации, представлявшим собой один из главных бастионов «умиротворителей» на островах. Обеспокоенные перспективой усиления германской воздушной мощи, английские «дипломаты от авиации» стремились отвести острие этой опасности «в сторону от Великобритании». В какую сторону – в пояснениях не нуждается. Одним из связных выступал «майор У» – начальник отдела военно-воздушной разведки МИ-6 майор У. Уинтерботтам. Розенберг высоко оценивал услуги де Роппа; благодаря ему, говорил он, установлена «прямая линия связи» между Гитлером, с одной стороны, и Уайтхоллом и Букингемским дворцом – с другой.

Значительно меньше пока данных о том, как эта «прямая связь» была использована английской стороной. Следует отметить, что де Ропп поддерживал доверительные контакты с нацистами на протяжении ряда предвоенных лет и даже какое-то время после начала войны. Не он ли нашептывал Гитлеру советы, которые «танцующий фавн» не смел доверить бумаге? Не в этой ли информации черпал Гитлер уверенность в безнаказанности замышлявшихся им агрессивных акций?

Надо сказать и еще об одном участнике провокации. Итак, из-за кулис на сцену выходит некто во фраке (в петлице всегда свежая гвоздика). Посол Англии в Третьем рейхе сэр Невиль Гендерсон. Почему-то именно ему была дана привилегия в обход существующего порядка обмениваться личными письмами с министром иностранных дел Галифаксом. Что-то связывало их помимо чисто служебных отношений.

Говорят, первая заповедь дипломата – умение молчать. «Гендерсону, несмотря на то, что он находился на самом «лезвии» дипломатического маневра, осуществлявшегося Форин оффисом, были разрешены «случайные обмолвки» и «излишне откровенные» высказывания как бы непреднамеренно, в пылу дискуссии. Именно эти «обмолвки», а не официальные ноты и заявления рассматривались Чемберленом и Галифаксом в качестве главного средства для правильной ориентации Гитлера в отношении позиции Англии. Так, в беседе с Гитлером за 10 дней до аншлюса Австрии Гендерсон выступил с заявлением, которое Форин оффис никогда не рискнул бы сделать официально. Он подчеркнул, «как часто он сам… высказывался за аншлюс». Другой пример. Как известно, после Мюнхена Чехословакия была практически брошена западными державами на произвол судьбы. Предоставление торжественно обещанных «гарантий» подозрительно затягивалось. В феврале 1939 г. английский и французский послы в Берлине деликатно поинтересовались: какова точка зрения «фюрера» по данному вопросу? Оказывается, еще до этого Гендерсон в беседе с Герингом, улучив минуту, сам порекомендовал отвергнуть британские предложения о «гарантии» новых границ Чехословакии! Следует ли после этого удивляться, что в ответ на официальный запрос гитлеровцы в грубой форме заявили: Чехословакия относится к сфере германских интересов, и западным державам не следует вмешиваться.

К той же категории «обмолвок» можно отнести и неоднократно публично высказывавшееся Гендерсоном мнение, что «Англия хочет сохранить за собой море, европейский континент можно оставить Германии».

Если Третий рейх двигался на Восток под аккомпанемент величественной музыки Вагнера, то британская закулиса, кажется, готова была подыграть всем. Хочет Польша «Полонез»? Пожалуйста. И Лондон дает «твердые гарантии» защиты. Фавн танцует, а польское ухо воспринимает его ложь как чарующие звуки.

Меж тем надвигается Вторая мировая. «Предоставив Польше «гарантии», привязав к себе финансовыми путами Францию, попугав Гитлера возможностью заключить пакт с СССР и одновременно начав с ним тайные переговоры о широком соглашении, Лондон сумел сосредоточить в своих руках многочисленные нити, с помощью которых мог в эти критические дни направлять развитие событий в желательное для себя русло. Опубликованные дипломатические документы Великобритании, а также многие другие факты, постепенно всплывающие на поверхность, в совокупности воссоздают своего рода сложную партитуру, в которой каждый инструмент дипломатического ансамбля Форин оффиса имел написанную специально для него партию и точные указания, рассчитанные до минуты, когда вступать, когда выдерживать паузу».

Началось эта странная политика еще перед Версалем. На фоне демагогии о прочном мире на конференции ведь, по сути, были заложены условия для возникновения нового военного конфликта. Для очередного многомиллионного жертвоприношения. Неужели это делалось сознательно? Могли ли быть настолько сатанизированны респектабельные господа в цилиндрах и фраках? Напомним: за кулисами Версаля активно действовал Королевский институт иностранных дел. Кстати, откуда он взялся? Уже в наши дни бывший сотрудник британской спецслужбы МИ-6 Джон Колеман рассказал кое-что о структуре этой самой закулисы: «Хотя «Комитет 300» существует уже более 150 лет, он обрел свою нынешнюю форму примерно в 1897 году. Он всегда отдавал приказы через другие организации-ширмы, такие как Королевский институт иностранных дел. Когда было решено, что европейскими делами должна управлять некая сверхорганизация, КИИД основал Тавистокский институт, который в свою очередь создал НАТО… Пожалуй, самым важным членом «Бильдербергского клуба», внешнеполитического органа «Комитета 300», был Джозеф Реттингер, который, как говорят, был его основателем и организатором… Реттингер был хорошо обученным иезуитским священником и франкмасоном 33-й степени».

Джон Колеман считает, что впервые вся эта закулиса проявила себя во время «опиумных войн». Напомним, что британская Ост-Индская компания нашла прекрасный рынок сбыта для наркотиков – «второсортное» и многочисленное население Китая. Когда китайское правительство попыталось воспрепятствовать наркотизации своих граждан, «добрая старая Англия» начала проталкивать свой товар военной силой. Оказалось, «Комитет 300» и его самая доходная отрасль – мировая наркоторговля – находятся под контролем Британской короны. Колеман приводит убедительные свидетельства того, что и провоцирование психоделической революции конца 1960-х годов, когда целое поколение западной молодежи было подсажено на наркотики, – дело рук того же Тавистокского института. В рамках его программы «Изменение образа человека», в частности, была раскручена ливерпульская группа «Биттлз» – модель для подражания и источник кодовых, зомбирующих слэнговых словечек типа «приколоться».

Одним из идеологов того времени стал сотрудник МИ-6, писатель и философ Олдос Хаксли. Он призывал достигнуть «просветления» путем приема ЛСД. Характерна генеалогия Хаксли. Его дедушкой был Томас Гексли, соратник и главный пропагандист дарвинизма. По поводу внедрения в мир теории эволюции Гексли писал, что предвидит свершение Великой Революции. Психоделическая революция внука стала ее продолжением.

В этой революционности, которую насаждает элита «доброй старой Англии», конечно, не только материальный интерес, который пахнет героином. Главное здесь – поистине диавольское служение.

В наши дни родоначальник индустриальной музыки Дженезис Пи-Орридж стал небезынтересным свидетелем сатанизации британской элиты. Он писал: «Раз в год самые избранные из масонов собираются и устраивают сексуально-магические ритуалы, возникшие еще до крестовых походов. Эти люди и есть истинные брокеры власти. Они инициируют тех, кто будет контролировать мир».

Дженезис развил свою концепцию «брокерства власти», наблюдая за тем, как подростки, по его выражению, «содомизируют» друг друга в уборных аристократических школ, которые он посещал, став стипендиатом. Происходящий из нищей рабочей среды Джен, как его называют друзья, с ужасом осознал, что палата лордов на самом деле начинает свои политические маневры на полях (и в уборных) Итона. Но больше всего он был поражен тем, что это «жокейство власти» имеет преимущественно сексуальную основу. Сам неоднократно оказывавшийся головой в унитазе (и хуже), юный Джен искал прибежища в теоретических рассуждениях о месте этих «инициаций» в истории человечества: все традиции власти и мистические традиции испокон веков основывались на сексе» [32-3].

Из этих унитазов, фановых труб, анальных отверстий и выползают в палату лордов черчилли, рататуи, «черепашки ниндзя», а также прочие борцы за мир и права человека. Возросшие в пламени земного ада, в которым жили поколения и поколения их предков, представители «черных родов» уже не могут не делать зла.

Но как это – не могут?!

Как ведьмы и колдуны. Те ведь не в состоянии прекратить черные дела. Этнография скрупулезно записывает их свидетельства: как только те прекращают вредить окружающим, они немедленно получают жесточайшие удары от своих инфернальных «помощников». От «бабки» с «черным глазом» прячут домашнюю живность; та изловчится, заглянет в хлев, где отелилась корова, и вздыхает с облегчением. Теленок околел, а ее «отпустило». На время, конечно. Но теперь ведь феминизм вывел таких ведьм «в люди». В премьер-министры Англии. В Госсекретари США. Тут уж речь заходит не о телках или поросятах…

Итак, запретное райское яблочко «тайного знания» свалилось на головы соплеменникам великого Ньютона как раз в таверне «Яблоня». Эти знания не могли не быть антихристианскими по сути. Потому и скрывались. Конечно, талмудические «тайны» в масонстве смягчены. Не допускать же такую грубую ругань в адрес Христа, которую позволяет себе Талмуд! Нет. Все делается аккуратнее. Знаете, откуда «тайна Дэна Брауна»? Откуда взялось раскручиваемое ныне предание о том, что у Спасителя и Марии Магдалины якобы были дети? Конечно, из масонского арсенала «тайных знаний».

А откуда эту идею взяли масоны? Все из того же Талмуда, который представляет Христа обычным и даже очень грешным человеком. С другой стороны, нагнетаются фантазии о «потомках Христа». Они якобы таятся среди наследников древнего рода Меровингов и имеют право на давно уже чаемое иудеями мировое владычество! Не одному ли из таких «наследников Спасителя» предназначен трон в Иерусалимском храме? Не он ли будет «глобальным диктатором с беспрецедентной властью»?

Конечно, первыми идею «потомков Спасителя» донесли до современного читателя англичане – Бейджент, Ли и Линкольн. В своей книге «Священная загадка» они утверждают, что подлинные документы обо всех родах-наследниках Меровингах находятся якобы в сейфах Ллойдовского банка в Лондоне.

К этому дело шло давно. Так что было что скрывать и новоиспеченной Великой ложе, и ее предшественникам! Было!

Запретное древо познания продолжало приносить свои плоды. Именно в английские «светлые головы» – откуда ни возьмись – приходили удивительные идеи.

Френсис Бэкон первым высказал идею эвтаназии.

Карточный шулер и финансовый авантюрист Джон Лоу провернул первую аферу с бумажным замещением золотых денег. Конечно, этот эксперимент проводился не в Англии, а во Франции.

Последователем Лоу стал масон Норманн Монтегю. Он организовал «черную пятницу» 1929 года с последующим целенаправленным ударом в первую очередь по финансам Германии.

А в сфере культуры? Потомок «сумасшедшего лорда», Байрон, первым воспел прелести кровосмешения. Английская поговорка о том, что в каждом семейном шкафу найдется свой скелет, говорит как раз о скрываемых обычно истоках дурной наследственности, в том числе и в «хороших» семьях. Привидения убитых, замурованных, отравленных предков, которыми, как известно, славятся английские замки, очень хорошая иллюстрация на сей счет…

«Райские яблочки» раскатились от таверны «Яблоня» по всему миру [106] .

Как мы уже говорили, архитектура традиционно является масонской профессией. Один из знаменитых ее представителей в России – Баженов. Его самый показательный проект, к счастью, так и не был реализован. На месте древних кремлевских храмов Баженов проектировал – в неоготическом стиле – Дворец и огромный амфитеатр. Здесь многочисленное Народное собрание должно было утверждать постановления невидимой власти масонского Ордена. Екатериной Великой проект был забракован. Позднее «Н. М. Карамзин, ознакомившись с вышедшими в это время на русском языке изданиями «Утопии» Мора и хорошо знавший модель Кремлевского дворца, сделал заключение, что планы этого дворца «уподобились Республике Платоновой или Утопии Томаса Мора». Да, лорд-канцлер Томас Мор являлся одним из тех утопистов, фантазии которых не были безобидными. Утопия – приятная ложь, несуществующее прекрасное. В сравнении с ним реальная жизнь начинает казаться особенно несовершенной. От несоответствия реальности и фантазии возникает ложное сострадание к роду человеческому, которое, на первый взгляд, даже трогает. Только на первый взгляд…

Слава Богу, Кремлевский дворец не был построен, как не завершенным остался и дворец Баженова в Царицыно. Не было воли Божией, говорили москвичи. Да, какие бы политические и материальные «мускулы» не набрали «вольные каменщики», все в руках Господа.

Кажется, все уже готово к восстановлению Иерусалимского храма. И даже утварь изготовлена по ветхозаветным описаниям. Но нет пока воли Божией для осуществления этих «строительных» планов. А ведь этим попыткам уже сотни лет. Одну из них предпринял император Юлиан Отступник (361–363), посвященный в тайны каббалы, открыто отрекшийся от Христа. Наполеон также обещал иудеям восстановить древнюю святыню. А Гитлер! Он фактически приблизил «избранный народ» к тому, чтобы и сама земля, на которой надлежит возвести храм, перешла в их руки.

Связь человека с незримой реальностью призван передать символ. На полу одного из главных помещений эсэсовского замка Вевельсбург изображены 12 спиц в виде руны «зиг». Эти убийственные молнии расходятся во все стороны из единого центра. Знак называется «черное солнце».

«Черным солнцем», иначе изображенным, является и «роза ветров», известная ныне как символ НАТО. «Эмблема НАТО представляет собой искусный символ, вместивший две свастики – светлую, правостороннюю, и черную, образуемую гранями осей с движением лучей влево. Этот знак символизирует единство добра и зла – «злое добро» и «зло, приносящее благо» [38]. «Черное солнце» в том начертании, в котором мы видим его в Вевельсбурге, стало символом европейских правых. По сути, этих глобалистов и антиглобалистов греет одно и то же «солнце».

Говорят, зловещий символ был привнесен в СС Виллигутом-Вайстором. В самом названии и этого знака читается противление Господу. Есть Бог и Его противник. Есть Солнце Правды и, значит, есть солнце «отца лжи». Оно, конечно, черное. «Теоретики СС считали, что «черное солнце» символизирует «очищающий свет севера». «Как упал ты с неба, Денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Ис. 14, 12.14).

Северная точка небосвода веками являлась не просто притягательным символом. «Оккультизм и астрология всегда были мощнейшими стимулами, нередко определявшими решения, влиявшие на судьбы мира. Это факт, многократно подтвержденный исторически. Вот один из примеров – 22 июня 1941 года, начало войны между Германией и СССР. Гитлер шел по стопам Наполеона, начавшего крестовый поход на Россию в период летнего солнцестояния, – что почему-то очень редко обращает на себя внимание историков. Однако 22 июня знаменательно не только в силу упомянутых обстоятельств: астрономия определяет исключительное внимание астрологии к этой дате.

«Дракон» – большое бесформенное созвездие, вьющееся около Северного полюса мира. Его наиболее приметная часть – голова дракона – компактная группа звезд в форме роба (фигура, образуемая двумя треугольниками, имеющими противоположно направленные вершины и общее основание). В эту группу входят звезды Растабан («голова змеи») и Эльтанин («голова дракона»). Голова созвездия «Дракон» кульминирует в полночь 22 июня» [38].

«Полярные» устремления, конечно, не закончились Гитлером. Именно с северной точки неба изображена наша планета на эмблеме НАТО. Взгляд на Землю люциферианской мечты.

Пророк Исайя напоминает, к чему привели Денницу гордые вожделения: «…ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис. 14, 15). Но и из ада Сатана испускает молнии зла. Там, в кромешной тьме, «освещаемой» «черным солнцем», – настоящий центр управления человеческой погибелью. Самые тонкие его импульсы – это те, которые глубинно мотивируют человеческие поступки. Обретшие власть над умами мифы, предрассудки, вдохновленные злом произведения искусства…

Все их авторы – диавольская креатура. До конца это понимают только православные. Потому что и бездна становится очевидной в свете Солнца Правды.

Библиография

1. Агония и смерть Адольфа Гитлера. М., 2000.

2. Артамошин С. Идейные истоки национал-социализма. Брянск, 2002.

2-2. Бобылов Ю. Генетическая бомба. Тайные сценарии биотерроризма. М., 2006.

3. Буровский А. Евреи, которых не было. Том II. М. – Красноярск, 2004.

4. Васильченко А. Мистика СС. М., 2005.

4-2. Виленский О. Психиатрия. Социальные аспекты. М., 2002.

5. Виноградов А. Тайные битвы ХХ столетия. М., 1999.

6. Воробьевский Ю., Соболева Е. Пятый Ангел вострубил М., 2002.

7. Воробьевский Ю. Русский голем. М., 2006.

8. Воробьевский Ю. Террорист номер 0. М., 2006.

9. Воробьевский Ю. Шаг змеи. М., 2004.

9-2. Всемирная история. Итоги Первой мировой войны. М. – Минск, 2002.

10. Гароди Р. Основополагающие мифы израильской политики.

11. Гитлер А. Майн кампф. М.,1992.

12. Граф Ю. Великая ложь ХХ века. СПб., 1997.

13. Грачева Т. Мифы патриотов. М., 2006.

14. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. Л., 1993.

14-2. Дубнов С. Краткая история евреев. М., 1996.

15. Жуков Д. Оккультизм в Третьем рейхе. М., 2006.

16. За веру и Отечество. Чудеса Божии и человеческие на полях сражений. М., 2006.

17. Епископ Игнатий (Брянчанинов). Письма от подвижнической жизни. Париж – М., 1995.

18. Иоахимсталер А. Женщины фюрера. М., 2007.

18-2. Кара-Мурза С. Экспорт революции. М., 2005.

19. Кардель. Адольф Гитлер – основатель Израиля. М., 2002.

20. Кох-Хиллебрехт М. Homo Гитлер: психограмма диктатора. Минск, 2003.

21. Крейг Г. Немцы. М., 1999.

22. Лиштанберже. Рихард Вагнер как поэт и мыслитель. М., 1997.

23. Мазер В. История «Майн кампф». М., 2007.

23-2. Матвеева Т. Подпольный человек Алексей Пешков. М. 1995.

24. Месснер Е. Всемирная мятежевойна. М., 2004.

25. Митрополит Илия (Карам) и Россия. М., 2005.

25-2. Меляховецкий А . Энциклопедия заблуждений. Евреи. М. – Донецк, 2004.

25-3. Мультатули П. Свидетельствуя о Христе до смерти… М., 2006.

26. Мэнвелл Р., Френкель Г. Знаменосец «Черного ордена». М., 2006.

26-2. Назаров М. Вождю Третьего Рима. М., 2004.

27. Нордау М. Вырождение. М., 1995.

27-2. О психологии К. Юнга и прозе Г. Гессе. Пермь, 2001.

28. Острецов В. Масонство, культура и русская история. М., 1998.

28-2. Пенник Н., Джонс П. История языческой Европы. СПб., 2000.

29. Первушин А. Оккультные войны НКВД и СС. М., 2003.

29-2. Платонов О. Иудаизм и масонство против христианской цивилизации. М., 1998.

30. Поляков Л. История антисемитизма. М. – Иерусалим, 1998.

31. Препарата Г. Гитлер, Inc. Как Британия и США создавали Третий рейх. М., 2007.

32. Пруссаков В. Гитлер без лжи и мифов. М., 2007.

32-2. Архимандрит Рафаил (Карелин). Культ и культура в истории человеческого сознания. СПб., 2004.

33. Рёдер Т., Кубиллус В., Бурвелл А. Люди за спиной Гитлера. М., 2004.

34. Рид Д. Спор о Сионе. М., 1993.

34-2. Рыбалка С., Синельников А. Интервью с масоном. М., 2005.

35. Рубинштейн А. От Герцля до Рабина и дальше. Минск, 2002.

35-2. Селянинов А. Тайная сила масонства. М., 1999.

36. Современный философский словарь. Лондон – Франкфурт-на-Майне – Париж – Люксембург – Москва – Минск, 1998.

37. Спаси и сохрани. Свидетельства очевидцев о помощи Божией России в Великую Отечественную войну. М., 2006.

38. Ставров Н. Вторая мировая. Великая Отечественная. Тт. I, II, III. М., 2006.

39. Тайны черного ордена СС. М., 2006.

40. Телицын В. Проект «Аненэрбе». Наследие предков и Третий рейх. М., 2001.

41. Трахтенберг Дж. Дьявол и евреи. М. – Иерусалим, 1998.

42. Трофимов А. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий. М., 1997.

43. Троцкий Л. Перманентная революция. М., 2005.

44. Уоллер Д. Невидимая война в Европе. Смоленск, 2001.

45. Уткин А. Унижение России. Брест, Версаль, Мюнхен. М., 2004.

46. Фест И. Гитлер. Путь наверх. М., 2007.

47. Фест И. Гитлер. Триумф и падение в бездну. М., 2007.

48. Фишман Дж. Семь узников Шпандау. Смоленск, 2001.

49. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1983.

50. Фундаментализм. Статьи. М., 2003.

50-2. Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Тт. I, II. Новосибирск, 1992.

51. Чернявский В. Гиммлер против Гитлера. М., 2004.

51-2. Чхартишвили Г. Писатель и самоубийство. М., 2007.

52. Шкаровский М. Нацистская Германия и Православная Церковь.

М., 2002.

53. Шкаровский М. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М., 1999.

54. Эвола Ю. Фашизм: критика справа. М., 2005.

55. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.

56. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.

57. Эткинд А. Хлыст. М., 1998.

58. Юнггрен М. Русский Мефистофель. СПб., 2001.

Примечания

В германо-скандинавской мифологии Вотан и Один – один и тот же персонаж.

Томас Манн напишет потом о чуде Гитлера: «Черты сказочного в нем заметны, хоть и искажены». Иоахим Фест добавляет: «Мысль о чуде, введенная в оборот еще Геббельсом, и до сегодняшнего дня присутствует в интерпретации события» [46].

«Здесь, в священных Андах, в пять часов вечера, мы находимся под лучами Венеры. Это звезда Гитлера, который родился в апреле, в шесть с половиной вечера. Это та же звезда, которую гностики называли Люцифер. О, вечная звезда! Излей на нас свой нежный, влажный свет и будь с нами во время празднования столетия прихода твоего божественного сына, нашего фюрера, последнего аватара. Венера смотрит на нас, и она будет с нами до тотальной победы, и тогда сам Адольф Гитлер вернется, и тогда он будет назван сакральным титулом «калеуче» – человек, который возвращается. Сегодня, 20 апреля сотого года гитлерианской эры или 1989 года иудео-христианской эры, я провозглашаю вам начало новой религии эпохи Водолея – начало эпохи гитлеризма. Мы, соратники, не просто члены политического движения. Мы – жрецы новой религии!»

Определенные ассоциации вызывала и ставшая известной картина, изображавшая одно из первых выступлений Гитлера в кругу партийцев. Она называлась «Вначале было слово».

Последнюю попытку уничтожить взбесившегося Гитлера предпринял Шпеер. В самом конце войны он планировал запустить в вентиляционное отверстие бункера отравляющий газ. В то же самое время началась переделка вентиляционной шахты, и это сорвало весь план.

В условиях невероятного распространения «французской болезни» нацисты называли впоследствии Версальский договор «сифилитическим миром», который «как и эта болезнь, рождается от короткого запретного удовольствия, начавшись с маленькой твердой опухоли, поражает постепенно все члены и суставы, да и всю плоть, включая сердце и мозг согрешившего».

Как раз перед Версалем британской закулисой был создан Королевский институт международных дел. Впоследствии прямыми наследниками КИМД станут Бильдербергский клуб, «Фонд Дитчли» (тайный клуб банкиров), Трехсторонняя комиссия и другие глобалистские структуры.

Позднее Германия поступит несколько иначе. Договор о капитуляции Франции 1940 года ее делегация подпишет в том же вагончике, где немцы признали себя побежденными в Первой мировой. А потом этот вагончик они взорвут динамитным зарядом… Иначе он пригодился бы еще раз.

«Из Откровения Иоанна Богослова мы знаем двух связанных между собой персонажей. Это антихрист и его пророк, – размышляет над феноменом Гитлера священник Александр Круглов, автор книги «Последняя война». – Но зачем нужен предтеча? Если мы возьмем всех антихристов мировых революций, то увидим, что роль предтечи всегда играли секретные общества. Их «тайные знания» – какие-нибудь нарисованные крючки. Мушиные лапки, как называла масонские письмена Екатерина Великая. Не в них суть. Главное в другом. Все они веками, осторожно, чтобы не расплескать, несли в своем сердце чашу противления Богу. И периодически появлялся вождь – очередной антихрист. Он всегда быстро погибал, ведь глоток из чаши противления – смерть. Антихрист тоже будет править всего три с половиной года»…

Образ чаши – Грааля – со временем стал едва ли не главным символом. Современная масонская конспирология Запада пришла к этому символу не случайно. В Чаше – якобы кровь Спасителя. Значит, Чаша – это избранный род, который идет от Христа и, следовательно, претендует на всемирное царство. У этого претендента – антихриста – и предтеча уже обозначен. Это Сионская община, которая из века в век охраняет «Грааль». Конечная интерпретация туманной легенды, рассказанной в XII веке Вольфрамом фон Эшенбахом и возобновленной затем Рихардом Вагнером, именно такова.

Б. Бажанов . Воспоминания бывшего секретаря Сталина. Париж, 1980. С. 69.

Но ведь и в восхищенных слушателях откликалось… нечто. Какое-то тихое и неподвижное зло, которое притаилось в глубине души краснощекого толстяка-колбасника или опрятного студентика с томиком Шопенгауэра под мышкой. Скоро это зло вырвется наружу. И тогда Европа удивится злодействам добродушного балагура из провинциальной пивной. Поразится душегубству тонкого ценителя Гёте.

Оказавшийся в советском плену доктор Гитлера Вернер Хаазе давал такие описания Геббельса: «…худой, тщедушный, правая нога от рождения представляет из себя култышку, вследствие чего он вынужден был носить протез и специальный правый ботинок с утолщенной подошвой». Генерал Гельмут Вейдлинг, вызванный в бункер Гитлера в последние дни войны, сравнил главного пропагандиста рейха с Мефистофелем [1].

Поразительно, но Вагнер – через репродукторы – звучал даже для заключенных концлагерей.

«Вид большого числа внутренне и внешне одинаковых, дисциплинированных мужчин, чья беззаветная воля к борьбе очевидна или чувствуется, – это производит на каждого немца глубочайшее впечатление и обращается к его сердцу на более убедительном и захватывающем языке, нежели это могут сделать и печать, и речь, и логика. Спокойная сосредоточенность и естественность подчеркивают эффект силы – силы марширующих колонн».

«Я провел шесть лет перед войной в период наивысшего расцвета русского балета в Санкт-Петербурге, – писал сэр Невилл Гендерсон, – но никогда не видел балета, который можно было бы сравнить с этим грандиозным зрелищем».

Такая же была у Карла Маркса и у Прудона, который писал: «Бог – это зло. Везде, где человек склоняется перед алтарем, человечество – рабы царей и попов – осуждено».

Тогда Гитлер «случайно открыл для себя, какое магическое воздействие на десятки тысяч напряженно всматривающихся людей оказывает зрелище освещенного самолета на фоне ночного неба. Он снова и снова прибегал уже намеренно к этому приему, чтобы вызвать в людях то настроение жертвенности и жажды вождя, которому он потакал, предлагая себя в качестве идола и кумира» [46].

Кстати, еще раньше, по команде из Москвы, итальянские социалисты в подобной ситуации отвергли союз с либералами. Так к власти пришли чернорубашечники – фашисты.

Ей припомнят потом эту дружбу! После войны она окажется под судом. Будет выдвинуто обвинение: «Подсудимая в своем фанатизме зашла так далеко, что предоставила наследие Рихарда Вагнера в распоряжение национал-социализма, для пропагандистского использования и распространения идеологии и мировоззрения национал-социализма». Вспомнили, как на пятидесятилетие Гитлера Винифред подарила ему подлинную вагнеровскую партитуру «Валькирии». Эта рукопись, кстати, бесследно исчезла. Видимо, сгорела в жертвенном костре погибающего нацистского Берлина.

Вспомнили и слова Винифред о верности фюреру. Кстати, она не отказалась от них до смерти… В 1976 году 80-летняя Винифред Вагнер нарушит 30-летнее табу на запретную тему. Даст откровенное интервью телевидению: «В послевоенной переписке с друзьями мы зашифровывали имя Гитлера, – вспоминала старая англичанка. – Писали: «USA». Только посвященные знали, что это означает «наш святой Адольф»»…

Старая женщина со строгим, даже жестким лицом… Из ее уст слова, относящиеся к фюреру, звучали на удивление лирично: «Я называла его Вольф, он называл меня Вини, мы были на «ты»… Если бы, например, Гитлер сегодня должен был прийти ко мне, я была бы так же рада и счастлива видеть его здесь, как и всегда» [18].

Выступая в парламенте, Черчилль заявил, что чехословацкая армия по численности втрое превышает английскую. Кстати, еще во время нарастания конфликта в Судетах Чехословакия мобилизовала миллион солдат! Военные запасы Чехословакии вдвое превышали итальянские. Техника тоже была отличная – заводы «Шкода» являли собой второй по мощности военно-промышленный комплекс Европы.

Неумолимая настойчивость, подмеченная Ницше в этой музыке, во власти которой было наделять неотразимым правдоподобием рисуемые ею воображаемые ландшафты, еще заметней выступала в прелюдии к «Золоту Рейна», изумительном музыкальном отрывке, где фигурации на аккорде ми-бемоль продолжаются в течение 136 тактов, имитируя течение реки и создавая настроение, в котором разворачивалась величественная драма алчности и предательства; и снова – в прелюдии к «Парсифалю», где необычайно замедленный ритм, в полном контрасте с темпом современной жизни, и сомнамбулическая природа музыки создавали ощущение уязвимости перед чем-то таинственным и непостижимым» [21].

Впрочем, и Чемберлен в узком кругу называл Гитлера «обычной маленькой свиньей».

Дневники Томаса Манна свидетельствуют, что он воспринимал Гитлера как «брата» и как экзистенциального соперника. Подобно фюреру, писатель (так ему казалось) мог определить, с кем он имеет дело. Но если жизнь на грани вымысла и реальности была для писателя важнейшим элементом творчества, то Гитлера это привело к краху.

Фюрер часами просиживал в архитектурных мастерских Шпеера. Здесь проектировались не только монументальные здания и помпезные залы, но и грандиозные развалины – наподобие римских. Гитлер говорил, что через 10 лет берлинцы не узнают своего города… И точно… Авиация союзников потрудилась в этом «театре веков» на славу… К слову сказать, среди развалин Берлина чудом сохранился православный храм Св. Равноапостольного Владимира. Как и в наши дни – греческая церковь рядом с разрушенными нью-йоркскими небоскребами.

«Религиозное кровосмесительство отмечается в царско-жреческих родах древнего Шумера (старшая дочь царя всей страны непременно избиралась жрицей-супругой), у фараонов Египта (среди жен Рамзеса II, при котором евреи вышли из Египта, были его дочери), у инков… [38].

Очень интересно, что тайная пропаганда революционных идей в XIX веке началась именно с этого пункта: Байрон ознаменовал революционный штурм европейских монархий темой кровосмесительства (и в жизни и в творчестве)» [38].

Много позже дотошные журналисты нашли на еврейском кладбище в Венгрии могилу с надписью «Адольф Гитлер», что говорит о характерности фамилии [20].

Уже после войны вопрос еврейской крови у Гитлера был рассмотрен в ряде работ историков, в частности, у Вернера Мазера, который в результате получил большие неприятности. «Другой исследователь этого вопроса, Вальтер Латер, дает следующую версию генеалогии Гитлера. Он пишет: «Мария Анна Шикльгрубер (бабка Гитлера) забеременела, проживая в Вене. В то время она прислуживала в доме барона Ротшильда». Это отчасти объясняет ту огромную поддержку, которую Гитлер получал от международного банковского содружества, тесно переплетенного с семьей Ротшильдов. Единственный ребенок Гитлера, его незаконная дочь Гидела, после войны вышла замуж за… сына раввина – Абрама Марвина, уехала в Израиль и приняла иудаизм, став Гиделой Хозер-Марвин» [38].

И еще из Нордау: «Находясь под сильным влиянием поэтической стороны жизни и страданий Спасителя, Вагнер почувствовал потребность воплотить в чем-нибудь свои впечатления, и таким образом возник Парсифаль, которого он заставляет пережить некоторые из самых трагических перипетий Евангелия и который, вероятно, отчасти помимо видения самого автора, превращается в нелепую и святотатственную карикатуру Иисуса Христа».

«Гип-гип-ура!» происходит от HEP – букв H.E.P. – сокращения латинского выражения «Hierusylema Est Perdita» (лат. «Иерусалим разрушен») [28-3].

Поскольку язык главным образом определяет самосознание народа, стоит заметить, что большинство европейских евреев разговаривали именно на идише – адаптированном немецком. Они тяготели к Германии. Идиш, как ни странно, оказался носителем парадоксальной близости еврейского и немецкого духа. Об этом – речь впереди.

Современное энциклопедическое издание «Еврейский мир» посвящает теме «ненавидящие себя евреи» целую главку. В ней рассказывается, в частности, об известном американском журналисте Уолтере Липпмане, с симпатией писавшем о Гитлере.

Хотя, справедливости ради, надо сказать, что есть авторы, которые утверждают: подобная статистика несовершенна. И порой один и тот же человек записывается в убитые неоднократно [12].

Об этом говорит, например, история Антона фон Арко-Валлея. Когда он застрелил бывшего руководителя Баварской республики Курта Айснера, на следствии выяснилась интересная подробность. Оказалось, молодой граф, чья мать была еврейкой, совершил «подвиг» ради того, чтобы быть принятым в общество Туле.

Говорят, именно ему принадлежала идея отметить всех евреев на оккупированных территориях нашивками в виде желтой шестиконечной звезды.

Так же поступили в наши дни и с Саддамом Хусейном, которого неоднократно называли современным Аманом.

Еврейское слово, № 45, 2006.

Герцль писал свое знаменитое «Еврейское государство», в котором он настаивал на международном признании сионистского движения, в промежутках между посещениями концертов Рихарда Вагнера, чья музыка позволяла ему на время забыться и набраться творческих сил [35].

М. Назаров пишет: «Есть мессианизм всемирного господства и есть мессианизм всемирного служения. «Цель новозаветного мессианства – не стремление покорить мир (как у иудеев) или изменить его природу (как у марксистов), – а понять мир как постоянную борьбу между добром и злом и определить свое место в этой борьбе. Русская идея – не превознесение или насилие над другими, а усилие над собой, которым, как сказано в Евангелии, «Царство Небесное берется» (Мф. 11:12).

Обычно считается, что с пустыми руками. Но в бывшем Особом архиве СССР есть большое количество документов, посвященных переводу еврейского капитала из Германии в Палестину. Желающие могут посмотреть фонд 674.

О сотрудничестве с нацистами другого будущего израильского премьера Шамира в 1990 году написал издающийся в США журнал «Слово»: «Согласно документам 1941 года, нынешний премьер Израиля Ицхак Шамир предлагал свою службу нацистской Германии и одобрял политику Гитлера. Шамир выражал готовность служить Гитлеру в качестве шпиона и террориста. Шамир руководил группой убийц, которая нападала на противников фашизма. Документы о сотрудничестве Шамира с фашистами захвачены были английскими войсками. Шамир оправдывается тем, что его сотрудничество с фашистами могло привести к эвакуации евреев из Германии в Палестину».

Некоторые исследователи считают, что с помощью привилегированных западных евреев-сефардов режим решал проблему восточных евреев-ашкенази. «Институт послевоенной немецкой истории в Тюбингене опубликовал в 1967 году рассказ немецкого уполномоченного по четырехлетнему плану, который во Львове должен был руководить использованием на работе четверти миллиона живших там евреев: «Переговоры между «партнерами» состоялись в транспортной комендатуре вермахта во Львове на академической улице. Там были определены отобранные для «окончательного решения» контингенты. Евреев-сефардов, т. е. западных евреев, среди них не должно было быть, и они до «окончательного решения» сотнями и целыми семьями вылетали на самолетах вермахта и наших тогдашних союзников из Галиции. Так, в октябре 1943 г. из люблинского лагеря на месте бывшего аэродрома гражданской авиации 16 отобранных евреев были переправлены через Испанию в США, в том числе один родственник советника Рузвельта Моргентау». Вот и кинохроника свидетельствует о странной вещи. В варшавском гетто, где большинство ждало уничтожение, находились люди, которые были спокойны. Какие-то эмансипированные еврейские девушки в купальниках – отнюдь не истощенные – нежатся под лучами солнца. Ждут обещанного освобождения.

Король Фридрих II как-то обмолвился: если бы люди знали истинные причины войн, нам никогда не удалось бы увлечь на поле боя ни одного солдата.

Через свою жену, «Седову», Троцкий-Бронштейн был в родстве с кланом Ротшильдов, который финансировал многие мировые потрясения на протяжении сотен лет. Поэтому о «перманентной революции» Троцкий заявлял с совершенным знанием дела, а не только цитируя Маркса.

Ратенау тоже был посвящен в тайну «черной звезды». Именно он обеспечил проезд Ленина со товарищи через воюющую Германию в Россию. Еще раньше, в декабре 1909 года в газете «Винер Фрайе Прессе» он написал: «Всего 300 человек, каждый из которых знает других, управляют судьбой Европы… Эти евреи имеют в своих руках средства для того, чтобы положить конец любой государственной форме, которую они сочтут неразумной». Вот как! Не постеснялся! Впрочем, реклама собственного могущества для «Них» необходима. Оно ведь знают, что на самом деле отнюдь не всемогущи.

В июне 1922 года Ратенау был убит немецкими националистами. Причиной стало активное участие этого «экономического диктатора» в организации Версаля. Конечно, для Ратенау выработанные на злополучной конференции решения, которые, по сути, спровоцировали развитие национал-социализма, не были неожиданностью. Он знал. Он был одним из «Них». Даже после смерти Вальтер Ратенау продолжал оставаться знаковой фигурой. Не случайно его племянник, Анри Ратенау, на первом же французском танке въехал в освобожденный от нацистов Париж…

Священник Александр Круглов: «Часто тяга человека к смерти никак не связана с его внешними трагедиями. В революцию идут именно за смертью. Это происходит, когда страхи человека оказываются сильнее страха Божьего…»

Священник Александр Круглов: «Как масштабно мыслил Вагнер! Составлял невиданные по размеру оркестр и хор! Хотел колоссального влияния на происходящее. Понимал, что и революция должна иметь вселенский характер».

А как воздевал руки и кричал верный ленинец Зиновьев, когда его вели на казнь! «Услышь меня, Израиль! Наш Бог есть Бог единый!» Там, где революция – везде «Они». «13 ноября 1918 года в Государственном департаменте США был подготовлен доклад, озаглавленный «Большевизм и иудаизм». В этом докладе указывалось на прямую роль, которую сыграли ведущие еврейские банкирские дома Америки в организации русской революции» [25-3].

В 1938 году вышла книга «Европа и душа Востока», где ее автор, Вальтер Шубарт, провидел: «Все направлено к тому, чтобы сделать грядущую мировую войну как можно более основательной и изнурительной, чтобы втянуть в нее как можно больше людей, в том числе женщин и детей, как можно больше ценностей – и предать их на погибель и разрушение… Западная культура стремится к самоуничтожению».

Кстати, о демонической подверженности Наполеона говорит и такой факт. Хотя император заявлял, что самоубийство никак не отвечает его принципам, он пытался отравиться в канун первого отречения от трона.

Ф. Сетин . Сколько же мы потеряли в войне? // «Русская жизнь». 1991. 25 мая.

В. Бешанов. Танковый погром 1941 года. М., 2000. С. 513–514. Цит. по: [38].

Для преодоления боли и стрессов ученые III рейха разработали наркотическое вещество, названное в честь Адольфа Гитлера долофином. После войны он получил всемирное распространение уже под новым названием – метадон. Как это уже неоднократно бывало, новый медицинский препарат стал причиной гибели тысяч и миллионов наркоманов. Так демон нацизма собирает посмертные жертвы.

Перед самой войной тема самоубийств такой волной поднялась в русской литературе, что это вызывало даже газетные пародии: «За гробом корнета Краузе идут всего двое: лошадь покойного и студент Чиж. Это все, что осталось от населения города. Все покончили самоубийством. Дома саморазвалились. Улицы саморазрушились. Даже винокуренный завод – единственное просветительское учреждение в городе – не выдержал и в одну темную ночь повесился на собственной трубе».

Первым «раскрутил» Ницше преподаватель истории из Англии по фамилии Коган. Идея сверхчеловека оказалась, видимо, созвучной его талмудическому архетипу.

Сюжет этой старинной повести, кстати, двусмысленен. Когда герой ловко пробирается в спальню своего друга-короля, где его поджидает возлюбленная, это напоминает водевиль. Пошлая история измены и прелюбодеяния. Трагедия из нее как бы получается только потому, что герои гибнут. Беспроигрышный художественный прием… Но как отличается все это от «русского духа», например, от «Сказания о Петре и Февронии»!

Об Эрнсте Рудине и его преемниках – речь впереди.

См. об этом в моей книге «Русский голем».

Характерно, как в Германии, в 1932 году, решили отметить память Гёте. «Примерно за полтора года до описываемых событий знаменитый английский «охотник за привидениями» Гарри Прайс вдруг объявил, что нашел немецкую рукопись XV века, которая будто бы послужила для Гёте источником сцен ведьмовского шабаша на Брокене. Среди прочего манускрипт содержал описание некромантического ритуала превращения белого козла в юное человеческое создание «непревзойденной красоты». Узнав об открытии Прайса, организаторы мероприятий в ознаменование 100-летия смерти Гёте стали настойчиво приглашать его в Грац, дабы там, вблизи горы Брокен, провести сеанс черной магии. Прайс тянул время, искал благовидные предлоги для отказа. И все же в июле ему пришлось приехать в Грац. Вслед за ним туда съехались из разных стран журналисты, съемочные группы киностудий и энтузиасты паранормальных явлений. Сеанс закончился полным конфузом. Невзирая на замысловатые латинские заклинания, козел не пожелал превращаться. Позор Прайса запечатлели кинодокументалисты Европы и Америки». Каково было разочарование европейцев ХХ века! Дьявол не явился! Хотя на самом деле он был, он стоял уже рядом. Близился 1933 год. И новый – колоссальный по масштабу – договор уже был давно подписан. Помните: «С почтительной опаской я предложил ему свою душу, чтобы она стала инструментом его воли».

В том числе – писательница Нина Петровская, прототип мистической Ренаты из брюсовского «Огненного ангела». Лицо суицида оказалось не таким романтическим, как в стихах. Сначала обнищавшая эмигрантка выбросилась из окна, однако не разбилась, а лишь охромела. Потом – втыкала в труп сестры булавку и колола себя ею, чтобы заразиться трупным ядом, но не умерла снова. Третья попытка оказалась решающей – Петровская погибла, отравившись газом.

«Его неспособность слушать других доходила до того, что он не слушал даже выступления по радио иностранных политических деятелей, отвыкнув от возражений, он знал лишь… монологи… Окружающие его люди «играли роль своего рода статистов, необходимых ему для развития идеи или для самовозбуждения»… [47].

Даже масон М. Холл в своей известной энциклопедии обращает внимание на такие мистические подробности: «Маленький красный демон Наполеона Бонапарта и знаменитая говорящая голова Медичи являются гибельными примерами позволения стихийным духам диктовать ход человеческого поведения». А как кричал в ужасе Гитлер!? «Это он! Это он!» – и указывал дрожащей рукой куда-то в угол. Просто страшный сон увидел? Если бы так. Тогда и все ужасы мировой бойни были бы сном.

Брошюрка написана неким М. Шотом из фонда имени Эйнштейна и называется «От диктатуры к демократии».

Знаменитый британский премьер был и масоном, и евреем. «В ряду сынов Сиона Черчилль занимает очень заметное место. Уинстон Леонард Спенсер Черчилль появился на свет в результате брачного союза лорда Рэндольфа Черчилля и дочери богатого американца Дженет Джером, черноглазой кипучей брюнетки, – настолько явной еврейки, что биографам премьера пришлось придумать приключенческую историю о том, что мать Дженет – «красавица Клара» – происходит ни больше, ни меньше, как от индейцев-ирокезов. Дженет унаследовала от матери соблазнительную красоту и цинизм: по ее собственным словам, жребием этой девушки было «пить жизнь полной чашей». Впрочем, Дженет Джером (фамилия означает буквально «Иеремиева») была под стать мужу во всех смыслах. Как и Дженет, лорд Рэндольф принадлежал к «ирокезам», с единственным отличием – «ирокезам» английским. Его настоящую национальность выдавали глаза – типично еврейские, навыкате. В Оксфорде он сразу получил прозвище «Крыжовник».

Как и Дженет, лорд Рэндольф Черчилль «пил жизнь полной чашей». Если благосклонностью дочери американских ирокезов не пользовался только ленивый, то лорд любил путешествовать без жены, в обществе мужчин; отчего он рано умер, сраженный сифилисом. Но лорд оставил потомство: рыжего мальчика, унаследовавшего от отца нечеткую дикцию – он шепелявил, как настоящий представитель Ефремова колена. Однако героическими усилиями долгих тренировок Уинстон поправил свое произношение. Лорд Линлитгау, которому было уготовано стать вице-королем Индии, намекая на это обстоятельство, называл высокопарную риторику Черчилля, вошедшего в политику, «лепетанием атавистических шибболетов»» [38].

Расследования СД сложились в такое представление Гиммлера о масонстве: «В каждой ложе есть тайные вожди, которые управляют теми вождями, что появляются открыто. Пусть председатель ложи – какой-нибудь достойный врач, но откуда мне знать, кому он в действительности повинуется? Мы должны последовательно действовать в этом отношении и безжалостно искоренять любые слабые места, где может появиться враг». Масонские ложи и им подобные структуры были признаны «слабыми местами» и искоренялись.

В наши дни ордена друидов насчитывают несколько миллионов человек. Конечно, они ведут свое происхождение не от кельтских жрецов, а от масонских торговцев прошлым. И первую скрипку здесь играют те самые «ирокезы», которые готовы нацепить любые рога и шкуры, взять куриные лапки и писать ими кровью – лишь бы навредить христианству. Это касается практически всех неоязыческих течений, в том числе и «славянского».

Впоследствии Стоунхендж будет повторен в Восточной Пруссии – и станет памятником германской победе при Танненберге в ходе Первой мировой. Здесь же захоронят и автора этой победы – фельдмаршала Гинденбурга. На его могилу положат валун весом 120 тонн, который «помнил» еще ледниковый период.

Сейчас название «Туле» носит интернетовская сеть европейских новых правых.

Современники отмечали, что при дворе Римини, полководца и покровителя искусств середины XV века, вполне открыто «вернулись к языческим богам». В итальянских часовнях появлялись планетарные божества и знаки зодиака, статуи греческих богов и сивилл.

Западная Европа, народы которой объединялись во Христе церковной латынью, дробилась на языки и диалекты. Начиная с XVI столетия, местные говоры усиленно реанимировались усилиями протестантских реформаторов. Так возникали языческие по своей сути национализмы – бомбы под христианские империи континента… За их распадом последует какое-то новое единство. Но уже – и это показал в наши дни проект Конституции единой Европы – не во Христе. Одним из носителей этого единства станет унифицированный и упрощенный английский.

Кстати, в 1660 году, после реставрации королевской власти, в Англии впервые после римского владычества на монетах была изображена национальная богиня Британия. После этого родился патриотический гимн «Правь, Британия»… Но, конечно, править будет не Британия.

В годы Третьего рейха планировалось нанесение лингвистического удара по английскому языку. Эта атака сочеталась с задачей создания новой германской общности в Европе. Специфическую работу возглавлял сотрудник Аненэрбе Шмидт-Рор. Что касается лингвистической практики на оккупированных российских территориях, то Шмидт-Рор «предлагал целый ряд мер, начиная от выработки специального германизированного шрифта и алфавита и заканчивая установлением специфической языковой морфологии… Английскому языку, как всемирному политическому фактору, предлагалось объявить форменную войну. Победа в этой лингвистической войне должна способствовать закату и крушению Британской империи… Утверждение немецкого языка на просторах Европы было всего лишь средством для изменения менталитета, сущности европейских народов» [4].

«Романтизм стал суррогатом религии. Эта религия имела свои ритуалы, свои традиции, свою мораль, но там не было Бога, и она превратилась в игру со своим воображением, а ее мораль или элитарная этика – в сословный этикет. Варвары, разграбив святыни и имущество храма, одевают в священные ризы и покрывала своих жен и дочерей. То же сделал и романтизм. Он одел в священные одеяния грехолюбивую душу и трупоносное тело человека» [32-2].

«Книги основателя «Арманена» были в моде и пользовались известным спросом. Но неожиданно в прессе появилось разоблачающее сообщение: Лист занимается черной магией. Вся Вена была шокирована, ибо «почтенный старец» предстал главой кровавого братства, прибегающего в своей практике к сексуальным извращениям и заменивший Крест свастикой. Гнев охватил добропорядочных венцев до такой степени, что Листу пришлось бежать из города» [38].

Древность найденных рунических и проторунических письмен Вирт оценивал в двенадцать тысяч лет.

Протокол послевоенного допроса Генерального директора Аненэрбе Вольфрама Зиверса, который был рассекречен 28 ноября 1973 года, говорит о структуре общества и, в частности, о его отделении по исследованию оккультных наук: «Проводились исследования по астрологии, хиромантии, оккультизму и другим наукам, запрещенным в Германии».

Феликс Керстен, личный массажист рейхсфюрера СС, сообщал о том, что «Гиммлер был твердо убежден в том, что мог заклинать духов и вступать с ними в контакт» [4].

Это загадочное место по сей день порождает какую-то мифологию в стиле Вагнера. Рассказывают, например, о таинственных ночных встречах в окрестностях Вевельсбурга с мрачным всадником, который как две капли воды похож на Виллигута.

Однажды эсэсовский журнал «Черный корпус» опубликовал очень символичную карикатуру. На ней был изображен огромный костер, в котором горели английские города, а германский бог Тор низвергал на них огонь с небес… Нацистские газеты пестрели устойчивыми словосочетаниями, где «выжигали гнойники общества» и «выметали нечисть огненной метлой».

«Именно в это время в Италии сформировался явившийся прямым продолжением античности идеал образованного человека, ученого и знатока искусств. Он не имел ничего общего с христианством и воспринимался большинством людей как самостоятельный и выходящий за пределы религиозных догм. Таким образом, плодами Ренессанса стали как гуманизм, так и атеизм, хотя в древности, как мы помним, аналогичные воззрения считали лишь философски утонченными вариантами той религии, которой слепо следует простой народ» [28-2].

Несомненно, через этот опасный источник информации пришла и сама идея межвидовой борьбы. Кстати, практически одновременно с Дарвином она посетила английского натуралиста А. Р. Уоллеса. Интересно – как именно посетила. «В феврале 1858 года во время приступа лихорадки он начал размышлять об очерке Мальтуса «О народонаселении» и, по его словам, «вдруг вспыхнула перед ним идея о выживании наиболее приспособленных». По окончании припадка он записал пришедшие ему в голову мысли, два дня переписывал… и послал Дарвину. Дарвин увидел в статье Уоллеса поразительные совпадения со своими собственными взглядами». Совпадения не удивительны. Надо полагать, из одного источника получены.

Кстати, о душевнобольных. Когда Гесс улетел в Англию, Гитлер объявил его сумасшедшим. Принято считать, что на самом деле Гесс симулировал. Однако (что характерно) в тюрьме он пытался дважды покончить самоубийством. «Гесс так объясняет эти покушения на самоубийство своим товарищам по заключению: «Я чувствовал, что схожу с ума, и меня угнетала депрессия, потому что будущее Германии казалось безнадежным. Один из братьев моей матери совершил самоубийство, а сестру отца забрали в заведение для душевнобольных, и она умерла молодой. Полагаю, что причиной ее болезни было то, что мой дед был пьян во время зачатия» (48). Может быть, эта информация стала известна и гестапо? Может быть, «тайна полета» объясняется проще?

Впрочем, явный нордический тип многих славян все же, видимо, не давал Гитлеру покоя. «При определенных обстоятельствах блондинки, принадлежавшие к другим народам, могли быть приняты в общество арийских мужчин. В 1942 году во время своего очередного монолога в ставке Гитлер поделился с присутствующими подобными планами». «За обедом шеф рассказал, что вчерашний полет в Полтаву поколебал его расовые представления». В украинской Полтаве «он увидел такое количество голубоглазых светловолосых женщин, что это напомнило ему просмотр фотографий норвежек или голландок, желавших выйти замуж за немецких офицеров».

Позднее Адольф Гитлер просто объявил всех блондинок германками: «За чаем фюрер внес поправки в наши школьные знания о переселении народов и объявил голубоглазых светловолосых украинок потомками германских племен, чье возвращение в лоно немецкого племени является только вопросом времени»» [20].

Да и Гиммлер, находясь в Белоруссии, был так поражен обилию белокурых и голубоглазых детей, что даже усыновил двух сирот.

Подробнее – в моей книге «Террорист номер 0».

Но тогда и вполне симпатичные диснеевские гномы из «Белоснежки» не так уж просты?! Кстати, считается, что слово «гном» первым употребил швейцарский алхимик Парацельс. И слово это однокоренное со словом «гнозис» – знать. Согласно преданиям, гномы знают, в каких подземельях спрятаны сокровища. Мы же можем только догадываться о том, что в подземных бронированных хранилищах швейцарских банковских гномов хранится и золотое наследие операции «Рейнхард», и другие мешки с «золотом Рейна». Кстати, собирая всех немцев в единый рейх, Гитлер, конечно, не посмел покуситься на немецкоговорящую часть Швейцарии.

Мыши вошли в силу еще до прихода Гитлера к власти. Микки Маус со временем стал действительно могучим мышонком, и мощь его возрастает. «В 1996 году корпорация «Макдоналдс» сочла свой знак, сдвоенную золотую арку, недостаточно популярным и решила прибегнуть к помощи диснеевского мышонка» (56). Мышляндия из сказки Гофмана, таким образом, распространяется уже не только на виртуальный мир мультиков.

Шахт возглавлял масонскую ложу «Урания». Именно по масонским каналам он оказывал экономике Германии особые услуги. Например, когда в 1938 году президент Мексики Карденас национализировал нефть и все транснациональные компании объявили ему бойкот, нефть стала поступать в Германию ( Рисс К. Тотальный шпионаж. М., 1945).

По инициативе приятеля Нормана, нового президента рейхсбанка Ялмара Шахта, было создано «Металлургическое исследовательское общество» (МЕФО), которое начало выпускать векселя. У Мефистофеля купоны обеспечивались находящимися в земле кладами, которых так никто и не нашел; у нацистов бумаги обеспечивались другими виртуальными ценностями – символами мощи германской промышленности, пресловутого немецкого трудолюбия и перспективой грабительских войн. Имперский банк взял на себя все обязательства по ценным бумагам МЕФО и неограниченно принимал его векселя, которыми правительство расплачивалось за поставки. Организация с капиталом 1 миллион рейхсмарок в 1934–1938 годах выпустила векселей на 12 миллиардов. В 1938 году ценные бумаги МЕФО были предъявлены к оплате, но Гитлер отказался возвращать деньги, объясняя это необходимостью продолжить военное строительство. После отставки Шахта векселя МЕФО были заменены на другие ценные бумаги. Долгов так никто и не отдал.

В истории финансов уже были аналогии. В 1717 году британский финансист Джон Лоу предложил обнищавшей Франции заменить луидоры бумажными деньгами, которые всегда можно было бы обменять на золото. Англичанин красноречиво описывал преимущества: зачем таскать за собой ящики с тяжелым металлом, когда можно взять в дорогу лишь пачку бумажек! Королевский казначей герцог Ноэль был поражен и возразил: золото есть золото, и ничем его не заменишь. Но его оппонент, который был, кстати, завзятым картежником, знал толк в блефе и усиленно апеллировал к тому доверию, которое народ должен испытывать к королевской власти. Предложение было принято, но через два или три года, когда Джон Лоу не смог обменять бумажки на золото, идея потерпела полный крах. Главным итогом стало то, что доверие к королю действительно девальвировалось. Диавольский блеф ничем иным закончиться и не мог.

Непобедимость вермахта стала новым мифом. Он был нужен, и его спешили закрепить деятели нацистской культуры.

После войны искатели нацистского золота в швейцарских и других банках были обескуражены – никаких огромных запасов у рейха не оказалось. Как в старой сказке с участим диавола – золото превратилось в груду битых черепков.

О том, что среди этих мотиваций был даже нацистский романтизм, пишет Иоахим Фест: ««Греющие патриотические души» романтические декоративные атрибуты были не только цинично используемыми призраками и мишурой, но и нередко попыткой удержать в мысли или символе то, что в действительности было безвозвратно утрачено. Во всяком случае, масса попутчиков именно так принимала идиллическое обрамление идеологии национал-социализма. Суровые экономические и социальные реалии, которые все дальше уносили страну от доиндустриального рая, не в последнюю очередь укрепляли самого Гитлера в намерении вновь обрести утраченное на незатронутых восточных равнинах».

«Из Праги в Германию вывезли регалии древних чешских королей, а из разбомбленной Варшавской ратуши исчезли сокровища польских королей. Присваивая эти регалии, Гитлер продолжал древнюю магическую традицию завоевателей, забиравших символы национальной власти в качестве символов своих побед, поскольку владение ими, как традиционно считалось, гарантирует преемственность этой власти. Император Наполеон I забирал символы верховности власти у покоренных народов, аналогично поступала и Британская империя» [28-2].

Вагнер писал: «… сокровище есть воплощение всякой земной власти; сокровище Нибелунгов – это сама земля…»; «…сокровище заключало в себе не только средство приобрести господство, но и символ самого господства…»; «Это сокровище, этот талисман, дарующий всякую власть…».

По его мнению, Каролинги, свергнув династию Меровингов (представители этой династии длинноволосых королей не стригли свои патлы, подчеркивая происхождение от Вотана), лишь вернули себе наследственные права.

Профессор Лиштанберже в своей книге «Рихард Вагнер как поэт и мыслитель» так оценивал клад Нибелунгов в европейской истории: «В то время как легенда о Нибелунгах, с одной стороны, спиритуализируется, становясь легендой о Граале, с другой стороны, она материализуется в теории собственности.

Таким образом, клад Нибелунгов был разрушен: у императора он спиритуализировался в мечте об идеальном королевском достоинстве; у алчных средневековых владетелей, предков наших современных капиталистов, он материализовался, сделался тем золотом и той землей, которые они захватывали в свою пользу. У народа уже ничего не остается от него, кроме воспоминания по старинным легендам. Но народ верит еще в существование клада. Он говорит, что этот клад скрыт на самом дне одной горы, как в то время, когда Зигфрид добывал его. Сам Барбаросса схоронил его для лучшего времени. Там, в древнем Кифгейзере, спит старый император; вокруг него лежит несметный клад Нибелунгов, а рядом с ним висит его меч, которым некогда был убит дракон».

Мирча Элиаде описывает миф о возвращении Фридриха, как очень устойчивый: «Секуляризация идеи эсхатологического монарха не уничтожила глубоко укоренившейся в душе народа надежды всеобщего, универсального обновления, совершаемого новым героем, в одной из новых форм: он может быть реформатором, революционером, мучеником (во имя свободы народов), руководителем партии».

Фюрер настолько почитал Наполеона, что даже умереть хотел в один и тот же день с ним – 5 мая. «Не дотянул» почти неделю.

Произведение было написано на освящение храма Христа Спасителя.

В трофейном архиве мы нашли характерное письмо одного из руководителей Движения за германскую религию: в военном министерстве будет создан отдел по религиозным проблемам. Задача – ослабить в вермахте влияние христианства. Возглавит отдел майор Бернард де Липпе. После войны этот голландский принц-консорт станет главой Бильдербергского клуба.

Кстати, после войны американцы действовали точно так же. Архимандрит Зарубежной церкви Гермоген (Кивачук) рассказывал, что боязнь единой России и даже объединения русских в эмиграции заставляет их в лагерях для перемещенных лиц искусственно создавать по двадцать национальностей и столько же религий [25].

Правда о религии в России. М.: 1942.

Епископ Митрофан (Зноско). Хроника одной жизни. М., 1995.

Кстати, в наши дни «путаница» с богами – вполне в стиле экуменического плюрализма. Вот документальные кинокадры: неоязычники отмечают в вестфальских скалах Экстернштайна праздник летнего солнцестояния. Пьют пиво, играют на гитарах, трубят в древние трубы. Настроены мирно. Никого не хотят обижать – вполне в стиле корректной, улыбчивой, расслабленной Европы. Бальдр, говорит одна фрау, назвавшаяся практикующей ведьмой, – тождественен Христу….

Монахиня Сергия (Клименко). «Минувшее развертывает свиток…» М., 1998.

100

Человек правит богатейшей в мире страной, хранящей древние традиции духовности и благочестия, а народ ее вымирает в нищете и убожестве.

101

В его доме находил себе кров «русский фашист» Вонсяцкий, провокатор, который в итоге не пригодился закулисе. К Англии, к ее «черному солнцу», вообще всегда тяготели такие специфические личности, как Герцен или Энгельс. Помните докладную записку резидента III отделения Андрея Петровича Рачковского? Вернитесь к ней. Перечитайте внимательнее. Лондон, опять Лондон… И Рудольф Гесс туда полетел. А теперь? «Правительство Ичкерии в изгнании» и прочие штаб-квартиры мирового терроризма находятся в основном здесь. В тихих и уютных предместьях Британской столицы.

102

Американские физики-ядерщики, отправляя свою бомбу для уничтожения Хиросимы, провели «богослужение». Пастор «освятил» «Толстяка», и радостные пионеры науки испещрили бомбу надписями-приветствиями Стране восходящего солнца… [38].

103

Благодатный огонь, № 16, 2007.

104

Благодатный огонь», № 16, 2007.

105

Руководитель британской спецслужбы МИ-16.

106

Интересно, что «яблочная» символика известна в масонстве Турции. Более актуальная для нас информация приведена Олегом Платоновым в перечне масонских и парамасонских организаций, действующих в России. К ним он относит и партию «Яблоко».

Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 145; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 1 2 3 45

Мы поможем в написании ваших работ!