Когда я дошел до конца, я достиг духовного пробуждения
Я помню, как я в первый раз прочел Двенадцатый Шаг. Меня привлекли идеи послания о выздоровлении и применения принципов ВДА, но я с сомнением воспринял мысль о духовном пробуждении. Оглядываясь назад, я могу проследить, как я пришел к мысли, что духовный опыт предназначался для других людей. Я старался изо всех сил, мобилизуя свою ограниченную веру, и работал над Двенадцатью Шагами, но в Двенадцатом Шаге я концентрировался на послании о выздоровлении. Я практически не обращал внимания на духовные аспекты. Я с готовностью включался в работу по Шагам, неся служение и помогая другим. Я надеялся, что этого будет достаточно для движения по жизни. Такой подход способствовал резкому улучшению качества моей жизни. Я закончил колледж и начал карьеру. Я продолжал активно участвовать в собраниях и выступал в роли спонсора. Я обрел честность относительно своей склонности угодничать и контролировать. Я мог честно рассказывать на собраниях о том, как я препоручил свою волю и жизнь заботе Бога, но в глубине души я задавал себе вопрос, действительно ли мне удалось отпустить. Я надеялся, что Бог слышит мои молитвы, но я не был уверен. Оглядываясь назад, я понимаю, что я пришел к Двенадцатому Шагу с «самостью» из Списка Грязного Белья. Я стремился к установлению рассудочной связи с Высшей Силой, в действительности не отпуская. Моя тропинка к духовному пробуждению была извилистой и непредсказуемой.
|
|
|
Я никогда не думал, что решение начать отношения, которые впоследствии оказались губительными, приведет меня к пониманию части Двенадцатого Шага, на которую раньше я не обращал внимания, но случилось именно так. Эти отношения практически привели меня к нетрезвости, наполнили болью и чувством покинутости. Я терял свою душу, и я знал об этом. Мне пришлось делать выбор между тем, чтобы оставить ВДА или прервать эти отношения. Когда я решил разорвать их, я столкнулся с паническим страхом, одержимостью, ужасом, уровень которых зашкаливал. Я молился днем и ночью, постоянно общался со спонсором и посещал собрания. В течение нескольких недель я был на дне, но мне наконец удалось оттолкнуться и выбраться на поверхность. Я столкнулся с паническим страхом покинутости, вынесенном из детства. Я знал, что могу выжить под натиском этих чувств. Я продолжал молиться и оставаться на связи со своей Высшей Силой. Несколько месяцев спустя мой духовный опыт пополнился драматическими событиями и совпадениями, которые доказывали, что Бог есть и что он любит меня. Это случилось на двадцатом году моего выздоровления. Я не стремился к этому специально, но это произошло. Благодаря моему страху покинутости я испытал духовное пробуждение.
|
|
|
Суть Двенадцатого шага
В Двенадцатом Шаге мы ждем выздоровления для самих себя, применяя на практике духовные принципы, которые мы использовали и продолжаем использовать сегодня, чтобы стать родителями для самих себя. Эти принципы включают в себя капитуляцию, надежду, честность, прощение себя, смирение, и многие другие принципы Двенадцати Шагов.
Двенадцатый Шаг призывает членов ВДА не только применять эти принципы во всех наших делах, но и нести послание о выздоровлении другим страдающим взрослым детям. Согласно обещанию Двенадцатого Шага, мы можем ожидать духовного пробуждения.
Наверное, не существует более важной возможности стать себе любящим родителем, чем нести послание надежды другому страдающему взрослому, ребенку которого еще только предстоит узнать о новом способе жить. Поступая таким образом, мы растем и эмоционально, и духовно. Мы учимся любить себя безусловно.
По мере того, как мы становимся любящими родителями для самих себя, мы учимся применять духовные принципы в нашей каждодневной жизни, заменяя ими наши старые способы мышления и реагирования. Решение утверждает: «Постепенно облегчая наше бремя невыраженной боли, мы освобождаемся от нашего прошлого. Мы учимся относиться к себе с нежностью, юмором, любовью и уважением».
|
|
|
Неся послание надежды ВДА другим людям, мы действуем по отношению к ним с нежностью, юмором, любовью и уважением в той же степени, в какой мы применяем эти принципы по отношению к себе. Есть и другие заслуживающие внимания аспекты несения послания ВДА тем, кто все еще страдает, но для начала мы ограничимся только этими принципами.
Мы движемся вперед от нанесения ущерба к помощи. В нас пробуждается ощущение целостности, которое раньше казалось нам невозможным. Работая по Шагам ВДА, мы узнаем, что наше прошлое может стать нашим самым ценным достоянием, базой для наших усилий помогать другим и себе. Мы не живем в прошлом, но мы можем помочь другому взрослому ребенку, когда никто другой не может, или когда искренние усилия помочь со стороны профессионалов потерпели поражение. Мы используем наши воспоминания о прошлом, чтобы ощутить единство с нашим подспонсорным или чтобы нести послание о выздоровлении тем, кто проходит лечение, или другим людям. Взрослые дети, которые только пришли в Программу, могут сомневаться, не демонстрируя это прямо. Многие из них – мастера по недоверию. До них можно достучаться только тому, кто сам может рассказать о дисфункциональности в собственной семье такими словами, которые будут понятны новичку. Когда мы говорим об угодничестве или о смешивании любви и жалости, мы видим нашу связь с человеком, ищущим помощи. По прошествии времени этот человек обычно тоже открывается и начинает рассказывать о похожих переживаниях. В этом и заключена сила нашего прошлого, когда мы говорим о нем со смирением и надеждой, чтобы помочь другим.
|
|
|
Двенадцатый Шаг – это этап, на котором мы начинаем действовать, а не реагировать на действия других, не предлагая при этом ничего конструктивного. Мы начинаем действовать с позиции любви к себе, самоуважения, предлагая наше духовное решение взрослым детям, которые ищут новый способ жизни. Мы также помогаем сами себе.
Бог существует
Одним из результатов духовного пробуждения является осознание реальности существования Бога. Достигая духовного пробуждения, мы переходим от теорий о Боге к убеждению, что Высшая Сила досягаема и слышит наши молитвы. Мы знаем, что любящий Бог или Дух Вселенной существует. Мы пришли к убеждению, что Бог, как мы Его понимаем, является нашим Истинным Родителем.
Многие из нас подошли к Двенадцатому Шагу, понимая, что существует некий образец духовного пробуждения. Большая Книга А.А. выделяет два вида духовного пробуждения, хотя их столько же, сколько культур и континентов. В А.А. описывается радикальное духовное пробуждение, или так называемый «опыт яркого света». Один из основателей А.А. Билл Уилсон испытал такой опыт в 1934 году, когда он столкнулся с безумием, вызванным алкоголизмом. Такой опыт не является универсальной точкой отсчета, но он может иметь место. Радикальное духовное пробуждение может повлечь за собой глубинное изменение отношения к Высшей Силе и к вере. Существует также и такой вид духовного пробуждения, как «изменение через обучение». Это поступательное пробуждение случается, если по мере работы по Шагам, медитации, молитвы и помощи другим прийти к ВДА, у человека вырабатывается более глубокое понимание Высшей Силы. Постепенное духовное пробуждение имеет такое же важное значение и несет умиротворение в той же степени, что и радикальное пробуждение.
Членам ВДА случалось испытывать такие виды духовного пробуждения. Наш опыт открывает нам и третий тип пробуждения. Этот третий тип соединяет в себе черты драматического духовного пробуждения и изменения посредством изучения. Это «радикальное выученное» пробуждение может включать в себя глубокое видение и неоспоримую очевидность существования Бога среди нас. Мы познаем свободу от зависимого мышления и действий, которая раньше была нам неизвестна. Мы осознаем, что любимы и можем любить других.
Случается, что человек, ощутивший радикальное эмоциональное пробуждение, сомневается в том, что произошло. Ему нужно прийти к пониманию этого события. Не стоит слишком анализировать этот опыт и чрезмерно размышлять, но полезно искать информацию о нашем духовном видении или случае у заслуживающего доверия источника.
Образования как такового недостаточно для того, чтобы получить максимальную отдачу от нашего духовного опыта. Мы узнаем и о том, что духовный опыт имеет большее значение, когда он используется для глубокой проработки программы ВДА. Духовный опыт может быть захватывающим и расширяющим границы сознания. Через работу по Шагам и общение с Внутренним Ребенком этот опыт превращается в непрерывное духовное пробуждение. Это является Истинной Личностью и путем к Богу внутри нас.
Получая духовный опыт, мы обычно понимаем, что мы в какой то степени изменились. Мы видим, что в нас что–то изменилось, даже если мы до конца и не понимаем, что именно. Некоторым из нас кажется, что наше духовное зрение стало острее. Мы познаем умиротворение, которое раньше не могли себе представить. У нас по–прежнему случаются моменты, когда жизнь застает нас врасплох, но такие ситуации воспринимаются легче и решаются быстрее. Мы знаем, что во вселенной есть нечто большее, чем мы сами. Мы разрешаем событиям идти своим чередом и с легкостью полагаемся на Бога в таких ситуациях. Некоторые обретают невиданную раньше интуицию. Кто–то ощущает прилив энергии и творческих сил.
Радикальное пробуждение может произойти в любой момент, однако как правило это случается, когда взрослый ребенок сталкивается с кризисом того или иного рода. Сильная эмоциональная боль или крайнее ощущение безнадежности могут стать отправной точкой для радикального духовного опыта. Сильное отчаяние обычно владеет нами несколько часов или даже несколько дней. Дар безнадежности может привести нас к радикальному духовному опыту, если мы достаточно смиренны для того, чтобы попросить нашу Высшую Силу о помощи. В такие моменты это острое чувство безнадежности превращается в кризис покинутости. Это наш детский страх покинутости изливается в нашей взрослой жизни. Это чувство страха и ожидание приговора, обреченность уходит к нашему глубокому страху одиночества. Некоторым из нас приходилось сталкиваться с этим монстром в предыдущих Шагах и находить облегчение. Для других людей, открытое признание необходимо для того, чтобы посмотреть страху покинутости в лицо и покончить с ним раз и навсегда. Если мы преисполнены готовности и искренности, мы узнаем, что можем выжить под напором этих чувств и самых тяжелых страхов. Чтобы пройти через это, мы много молимся, и молимся истово. Мы звоним спонсору, посещаем собрания, и говорим о наших чувствах. В конце концов, мы избавляемся от страха покинутости и соприкасаемся с нашей Высшей Силой. Мы можем столкнуться в течение этого времени с значимыми снами или необъяснимыми событиями. Мы проживаем этот опыт с осознанием того, что мы изменились. Мы чувствуем разницу и в нашем теле, и в нашем духе.
Для многих из нас наше духовное пробуждение начинается в Первом Шаге, когда мы пришли к пониманию, что мы не одиноки и не безумны, несмотря на наполняющие нас мысли. Мы пришли на первое собрание с ощущением, что мы уникальны или что наша семья была единственной в своем роде. С каким же облегчением мы вздохнули, когда услышали, как зачитывают Список Грязного Белья. Черты, присущие взрослым детям, казалось, прорвали плотину десятилетий отрицания, построенную в наших душах и сердцах. Многие из нас не могли удержаться от слез, слушая, как зачитывают черты, присущие взрослым детям. Наше пробуждение продолжалось на первом собрании и когда мы слушали взрослых детей, рассказывающих о своем детском и взрослом опыте. В их рассказе звучали ясность, надежда и уверенность в правильности решения ВДА. Мы также слышали честность, открытость и готовность. Вот ТАК работает эта программа. К концу собрания мы изменились. Мы уже не могли оставаться прежними после того, как услышали послание о выздоровлении. Впереди были тяжелые дни, но после нашего первого собрания мы стали немного другими.
Некоторые люди испытали пробуждение, написав Четвертый Шаг и рассказав свою историю в Пятом Шаге. С помощью Шагов в конце концов нам удалось увидеть шаблоны нашей семьи и поговорить о том, что в действительности происходит с нашей жизнью. В Пятом Шаге многие из нас впервые доверились себе и другому человеку. Рассказав о свой жизни другому человеку, мы решительно нарушили существовавшее в нашей семье правило хранить секрет. Кто бы мог подумать, что возможность говорить, доверять и чувствовать дает нам духовный опыт, но в случае взрослых детей это действительно так. Мы чувствовали эту новую духовность в своем дыхании и в том, что мы готовы были смотреть жизни в глаза и видеть реальность. После Пятого Шага многие из нас чувствовали более сильную связь с Богом.
В Двенадцати Шагах есть еще много примеров духовного опыта и пробуждения. Все они суммируются в духовном пробуждении, которое мы ищем в программе ВДА. Это духовное пробуждение необходимо нам в нашем долгом пути. Мы нуждаемся в духовном пробуждении, которое вызывает личностные изменения и низвергает власть семейной дисфункциональности над нашей душой. Только Бог, как мы Его понимаем, может свершить это. Без этой личностной трансформации мы рискуем снова быть отброшенными к старым шаблонам человекоугодия, самоосуждения, или к нездоровым отношениям. Предыдущие Шаги выявили в нас эти черты выживания, но в Двенадцатом Шаге эти черты становятся непереносимыми, так как мы обрели понимание. Знания, которые мы обрели в Двенадцатом Шаге, вынуждают нас предпринять действия, если мы чувствуем, что снова скатываемся к нездоровому поведению.
Хотя духовное пробуждение может протекать по разному, у этого процесса есть некоторые сходные характеристики. Помимо того, что мы узнаем, что Любящий Бог существует, духовное пробуждение обычно дает возможность покончить с терзающим нас чувством обособленности и одиночества. Удается покончить и со стыдом, покинутостью, и контролем. Если эти явления снова появляются в нашей жизни, в результате нашего духовного пробуждения мы боремся с ними более успешно.
Духовное пробуждение упрощает нашу жизнь. Мы интуитивно знаем, что нам нужно и без чего мы можем обойтись. Мы больше не реагируем на людей, места и вещи. Мы живем и даем жить другим.
Духовное пробуждение, несмотря на разнообразие своих форм, не означает завершения процесса личностного роста. Пробуждение для многих является началом нового роста. Мы изменились, но впереди нас ждут новые перемены в поведении и в отношениях. Появляется новая энергетика и творческие способности, которые стимулируют наш рост. Нам открывается возможность делать усилия без усилий. Служа другим, мы погружаемся в фонтан любви и света, и привлекаем других. Мы раздаем то, что было нам отдано ранее. Мы знаем, как использовать духовные принципы Двенадцати Шагов. Мы хотим передать этот опыт другим.
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 167; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!