Особенности гуманитарного знания.
Различия естественных и гуманитарных наук обусловлено характером объекта исследования. В естественных науках исследователь имеет дело с реальным объектом, который внеположен исследователю, поскольку природа существует вне человека . По этой причине наличествует единая фиксированная точка зрения ученых на природу изучаемого объекта и возможность использования теоретических знаний. Естественные науки создают техническую культуру, которая базируется на утверждении, что мир подчиняется законам природы, которые можно познать, чтобы поставить их на службу человеку.
В гуманитарных науках иначе. По мнению исследователей, «объекты гуманитарного познания не даны исследователю прямо и непосредственно, а создаются им. В гуманитарном научном познании исследуемый объект выделяется, проблематизируется и объясняется с точки зрения личности и ценности самого исследователя». Объекты составляющие предмет гуманитарных наук… представляют собой продукт внутреннего мира человека. Они входят в этот мир или существенно определяются внутренним миром.
Таким образом, «гуманитаристика, к которой и принадлежит филология, своим предметом имеет духовный внутренний мир человека, его интеллект, психику, а также продукты этого внутреннего мира. В изучаемом объекте обнаруживается то, что есть в самом познающем субъекте». Для гуманитаристики важны «не природные свойства объекта, а его связи с внутренним миром человека и духовной культурой общества». Гуманитарий самим фактом изучения влияет на свой объект – способствует культуре, духовности, расширяет возможности человека, препятствует тому, что разрушает или снижает культурные или духовные потенции человека.
|
|
|
В отличие от естественных наук, гуманитаристика ориентирована на гуманитарные виды деятельности и практики (педагогику, критику, политику, художественное творчество, образование, самообразование и т.д.). Гуманитарное, и в том числе филологическое, исследование имеет дело с культурным фоном, который эксплицитно присутствует в результатах исследования или имплицитно участвует в формулировании выводов.
Трудности филологического познания.
Во-первых, из сопоставления гуманитарного и естественного видов познания очевидны трудности познания гуманитарного. Например, текст как объект филологии обладает удивительной способностью порождать у воспринимающего субъекта то содержание, которое не является атрибутом воспринимаемого текста. В этом сложность анализа текста как объекта филологии. Объекты филологии очень сложны, их рассматривают с разных сторон, количество гуманитарных наук растет непрерывно и число их «теоретически бесконечно» по выражению акад. В.И. Вернадского.
|
|
|
Во-вторых, сложность гуманитаристики как субъективного знания. Так, у филологов эта субъективность «в квадрате»: у создаваемого текст и воспринимаемого текст всегда два субъекта.
В-третьих, постигаемый смысл объектов филологии сложен и его трудно описать дискретными единицами. Смысловой строй текста можно исследовать, опираясь исключительно на понимание: понимание – это основа филологического знания.
Что же такое понимание? Это «способность понять, постичь смысл, значение, сущность, содержание чего-либо».... «Понимание, по Е.С. Кубряковой, когнитивная деятельность (разновидность речевой деятельности), результатом которой является установление смысла некоторого объекта (обычно текста или дискурса)»....
Таким образом, в основе понимания лежит установление смысла высказывания. Тема смысла в этом случае является эквивалентом понимания. Понимание в гуманитарных науках всегда направлено на постижение значения (смысла) знаков, а основной задачей филологии является постижение «глубинного смысла» текста.
Разнообразие филологических дисциплин
В настоящее время всеми отмечается такая черта филологии, как её междисциплинарный характер. В чём это проявляется? Термин «междисциплинарность» означает интегративный характер современного этапа научного познания, в том числе и филологии.
|
|
|
Филологическое образование занимает большое место в образовательном пространстве. Филологические специальности и направления филологического образования отражены в образовательных стандартах высшего профессионального образования. Филологический компонент представлен и в государственных образовательных стандартах других, нефилологических специальностей, в стандартах общего школьного образования. Это значит, что общество осознает необходимость филологического образования. Универсальный характер филологического образования проявляется в том, что филология – основа всей человеческой культуры. Нельзя быть образованным человеком и не знать культуры общества, человечества.
Вместе с философией, историей, искусствоведением, культурологией, педагогикой, психологией и другими науками филология образует область гуманитарных наук. В составе гуманитарных наук филология является одной из отраслей. Филология включает в себя ряд наук и научных дисциплин. Филологическими науками являются: языкознание (другие термины: языковедение, лингвистика), литературоведение. В число филологических научных дисциплин входит несколько групп:
|
|
|
- собственно филологические дисциплины: языкознание, литературоведение, фольклористика;
- дисциплины, существующие на стыке лингвистики и литературоведения (междисциплинарные ): поэтика, стилистика и др.;
- общефилологические дисциплины: риторика, гуманитарная семиотика, филологическая герменевтика, теория текста и др.;
- вспомогательные филологические дисциплины : текстология, источниковедение, археография, палеография и др.
В середине XIX – середине XX вв. в филологии активно развиваются процессы дифференциации филологических знаний. В филологии выделяются языкознание, литературоведение, фольклористика. Образование этих наук связано с тем, что в филологии складываются идеи и принципы, ориентированные на исследование языка, художественной литературы и фольклора. Складывание каждой из наук идет своим путем.
Рождение языкознания связано с появлением в первой половине XIX в. сравнительно-исторического изучения языка (Р. Раск, Ф. Бопп, Я. Гримм, А.Х. Востоков – основатели сравнительно-исторического метода). Сравнительно-историческое языкознание выдвинуло задачу восстановления картины исторического прошлого языков, установление родства языков, раскрытие закономерностей развития языков. Сосредоточившись на решении этих задач, сравнительно-историческое языкознание оставило в стороне многие виды филологической работы с текстом: критику, истолкование смысла и др. Тем самым языкознание обособилось от других филологических наук. Процессы обособления усилились к концу XIX – начала XX в., когда основным стал интерес к изучению структуры языка (Ф. де Соссюр, структурализм в языкознании).
Впоследствии с установлением антропоцентрической парадигмы научного знания в середине XX в. человек становится центром филологического знания. И в число предметов пристального изучения языкознания попадает (наряду с языком) феномен общения. И лингвистика языка поворачивается лицом к лингвистике общения. В поле зрения лингвистики попадают все типы, все разновидности текстов, созданных и создаваемых человеком. Это актуализирует проблему понимания. Поэтому в современном мире возрастает потребность в изучении массовой коммуникации, в изучении того феномена, как можно воздействовать на собеседника словом. Способы и форы приме нения языка в общественно-языковой практике – одна из главных задач лингвистики и филологии.
Литературоведение – также одна из филологических наук. Возникла в начале XIX в. Литературоведение изучает художественную литературу различных народов мира для того, чтобы понять особенности и закономерности ее собственного содержания и выражающих их форм. Предметом литературоведения является не только художественная литература, но и вся словесность мира – устная и письменная.
Современное литературоведение состоит из 3-х разделов: теории литературы, истории литературы, литературной критики. Теория литературы изучает общие закономерности литературного процесса, литературу как особую форму общественного сознания, литературные произведения как единое целое, специфику взаимоотношения автора, произведения и читателя. Вырабатывает общие понятия и термины. Поэтика – часть теории литературы, изучает состав и строение литературного произведения. Литературная эстетика изучает литературу как вид искусства.
История литературы изучает художественные произведения в аспекте истории, рассматривает его как индивидуальное и самоценное в ряду других явлений. В истории литературы изучаются литературные школы, стили, направления и т.д.
А литературная критика занимается истолкованием и оценкой произведений литературы с точки зрения эстетической ценности. Поэтому она опирается на теорию и историю литературы, философию, эстетику.
Фольклористика как филологическая наука изучает народное творчество – фольклор. Внутри фольклористики есть направления, исследующие отдельные виды народного творчества. Например: эпосоведение – изучает эпические произведения, былиноведение – изучает былинный эпос, сказоведение – сказки, паремиология – пословицы, поговорки, присловья, этнолингвистика – язык в его взаимодействии с народной культурой и т.д.
Общефилологические дисциплины. Среди них в настоящее время большое внимание отводится риторике. Риторика – наука о целесообразном и уместном слове. Учит думать, воспитывает чувство слова, формирует вкус, через советы и рекомендации, через тексты диктует современному обществу стиль мысли и жизни. Как наука об ораторском искусстве и красноречии обучает языковым основам публичного выступления, формирует различные умения (лингвистические, логические, психологические и др.), направленные на эффективное общение. Таким образом, риторика изучает закономерности порождения, передачи и восприятия хорошей речи и качественного текста .
Семиотика (или семиология) – это наука о знаках, знаковых системах, их строении, функционировании. Знаковые системы, существующие в человеческом обществе, различны: например, знаковыми системами являются язык, обычаи, обряды, различные виды искусства и т.д. Гуманитарная семиотика как научная дисциплина исследует 2 комплекса понятий: 1) наиболее общие семиотические закономерности и 2) наиболее общие семиотические членения.
К семиотических закономерностям относятся: а) оппозиции (противопоставления) основных элементов семиотических систем. Например, в языке противопоставляются языковые единицы фонемы, морфемы, слова, предложения и т.д.; б) оппозиции выявляют дифференциальные признаки, существенные для семиотических систем. Например, в языке глухость/звонкость, в человеческом обществе поведение людей. Например, приветствие/неприветствие, уважение/неуважение и т.д.; в) элементы семиотических систем подчиняются принципу функциональной семантики, что означает замену знаков. Например, современное русское спасибо уже не воспринимается как спаси Бог!; г) семиотические системы кумулятивны, т.е. способы накапливать новые элементы, соотносящиеся с имеющимися знаками. Например, новое слово из сленга компьютерщиков хакер по аналогии с имеющимися в русском языке словами шофер, боксер, монтер обозначает лицо по роду занятий и относится к существительным. И т.д.
Семиотическое членение – это синтактика, семантика, прагматика. Синтактика – это отношение между знаками в речевой цепи во временной последовательности. Семантика – это отношение между предметом обозначения и понятием. Прагматика – это отношение между знаками и теми, кто их использует.
Герменевтика – общее название для многих деятельностей. Существует педагогическая, естественнонаучная, филологическая герменевтика. Филологическая герменевтика. В прошлом наука об истолковании текста, установлении его подлинного смысла, точного понимания его содержания. Современное понимание термина: наука, изучающая процессы понимания текста. Понимание – это процесс постижения внутренних связей в содержании текста, постижение смысла (смыслов) в тексте, освоение чужих переживаний, мыслей, решений, воссоздание ситуации при создании текста и т.д.
Теория текста как научная дисциплина сложилась во второй половине XX в. на пересечении ряда наук – информатики, психологии, лингвистики, риторики, прагматики, герменевтики, книговедения, социологии. Теория текста охватывает любые знаковые последовательности, объектом ее является текст вербальный, поэтому при характеристике и описании текста важны данные, накопленные лингвистикой. Предметом теории текста являются структурные и функциональные признаки текста как коммуникативной единицы высшего уровня, как цельного речевого произведения.
Вспомогательные филологические дисциплины: текстология, источниковедение, археография, палеография и др.
Текстология – вспомогательная историко-филологическая дисциплина, изучающая историю возникновения и судьбу текста. Основная задача текстологии дать правильный текст издаваемого текста, установить подлинность, реконструировать текст, если в нем были искажения, переделки, восстановить утраченные фрагменты и т.д.
Источниковедение вначале сложилось как отрасль исторической науки, которая разрабатывала теорию и историю исторических источников и методику их изучения. В настоящее время существует и лингвистическое источниковедение как область лингвистического знания, предметом которой является язык памятников письменной культуры народа. Задачи лингвистического источниковедения состоят в том, чтобы: 1) установить подлинность рукописи; 2) установить подлинность текста; 3) дать комментарий языку текста.
Археография как научная дисциплина занимается изучением документальных публикаций, разработкой принципов, методов и способов их подготовки, а также их реализацией. Археография имеет дело с документом (письменным, аудиовизуальным, электронным и др.), который зафиксирован различными способами на материальном носителе информации и является продуктом интеллектуальной деятельности человека.
Палеография – вспомогательная историко-филологическая дисциплина, изучающая историю письма, закономерности развития его графических форм, а также памятники древней письменности для их прочтения, определения времени и места создания.
Таким образом, содержание понятия филология очень емкое, оно включает в себя комплекс разнообразных дисциплин, границы между которыми проницаемы.
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 1517; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!