Дальше будем шутить о Хатыни?
Хочется спросить представителей российского кинематографа – над кем и чем планируете шутить дальше? Над сожженными жителями Хатыни? Над замученными в нацистских лагерях советскими военнопленными? Или, к примеру, над 214 тяжело больными мальчиками и девочками, воспитанниками детского дома, которые 9-10 октября 1942 года были умерщвлены при помощи газа зондеркомандой СС-10А в оккупированном Ейске?
Пепел Хатыни. Кто на самом деле сжег белорусскую деревню?
Почему бы господину Кравченко не снять комедию о том, как дети умирали, задыхаясь в «газенвагене», прижимая к груди любимые игрушки? В основание этой картины тоже можно положить исторический документ, только подлинный – акт вскрытия захоронения, оформленный в феврале 1943 года после освобождения города от оккупантов: «При раскопке могилы размером 4 х3, глубиною 2 метра нами обнаружено 214 детских трупов, мальчиков и девочек, в возрасте от 4-х до 7-ми лет (примерно) лежащих беспорядочно, друг на друге, большинство из них сцеплены руками попарно. У некоторых в руках были палки, костыли. Дети одеты в истлевшие вещи».
Режиссер Красовский как творческая личность, разумеется, может снимать все, что ему заблагорассудится – если это, разумеется, не выходит за рамки закона. Вот только у других граждан тоже есть права. Например, считать господина Красовского и всех авторов картины «Праздник» моральными уродами. И обижаться на подобный эпитет у творцов нет ни малейших оснований.
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 128; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!