Пояснение по направлению «Месть и великодушие» от ФИПИ
В рамках данного направления можно рассуждать о диаметрально противоположных проявлениях человеческой натуры, связанных с представлениями о добре и зле, милосердии и жестокости, миролюбии и агрессии.
Понятия «месть» и «великодушие» часто оказываются в центре внимания писателей, которые исследуют реакции человека на жизненные вызовы, на поступки других людей, анализируют поведение героев в ситуации нравственного выбора как в личностном, так и в социально-историческом плане.
Тезисы по проблеме «Месть и великодушие»
- Месть. Причины мести: обида, зависть и т.д. Влияние мести на самого «мстящего» и объект мести (месть-возмездие). Последствия мести. Прощение и его последствия.
- Месть и прощение как тяжелый нравственный выбор. Месть и великодушие как две стороны одной медали.
- Великодушие и жестокость в социально-историческом контексте. Нравственный выбор на войне или в тяжелых условиях. Великодушие к врагу.
- Представления о добре и зле, о милосердии и жестокости, о миролюбии и агрессии как определяющий фактор в поведении человека, в частности, при выборе между местью и прощением.
- Месть как чувство и действие.
- Кровная месть как социально-историческое явление
ОСНОВНЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
Рассмотрим 3 взаимосвязанных понятия:
МЕСТЬ/ ВЕЛИКОДУШИЕ/ПРОЩЕНИЕ
МЕСТЬ
Определение:
Месть как действие: намеренное причинение зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания. Желание наказать того человека, который причинил вам зло. Кровной местью называют обычай у некоторых народов карать смертью человека, который убил родственника или кого-либо из родных. = возмездие, вендетта.
|
|
|
Синонимический ряд: вендетта, мщение, отплата, отмщение, разг. отместка, сатисфакция, реванш, кара, расплата, воздаяние, наказание, возмездие, злопамятство, жестокость.
Словоупотребление: насладиться местью, месть свершилась, вынашивать месть, замышлять месть, месть настигла, упиваться местью, предвкушать месть, лелеять месть, обрушить месть, утолить жажду мести, удовлетвориться местью, отплатить местью, задумать месть, продиктовано местью, жажда мести, месть за месть, грозить местью, обдумывать план мести, оправдывать месть.
Какой бывает месть (определения)?
грозная (Жуковский, Рылеев); губительная (Рылеев); жестокая (Белый); кровавая (Пушкин); лютая(Рылеев); свирепая (Полевой); слепая (Фруг); ярая (Козлов) праведная, изощрённая, справедливая, мелочная, удовлетворённая, банальная, родовая, сладостная, запоздалая, беспощадная, утончённая, сладкая, долгожданная, своеобразная, жестокая, личная, немедленная, страшная, мелкая, грядущая, злобная, достойная, коварная, слепая, священная, возможная, маленькая, бессмысленная, желанная, жалкая, благородная, ужасная, маленькая, лучшая, ответная, святая, скорая, народная, глупая, низкая, предстоящая, будущая, идеальная, тайная, жуткая, простая, обычная, великая, настоящая, небольшая, подобная, политическая, единственная, хорошая, последняя, собственная.
|
|
|
ВЕЛИКОДУШИЕ
Определение:
Свойство характера, выражающееся в бескорыстной уступчивости, снисходительности, отсутствии злопамятства, в способности жертвовать своими интересами. Простить обиду в порыве великодушия. Наличие высоких душевных качеств, щедрость души; благородство.
Итак, великодушие - это положительное моральное качество; такая форма проявления человечности в повседневных взаимоотношениях людей, при которой гуманность превосходит меру общепринятых норм или проявляется по отношению к тому, кто ее не вполне заслуживает. Моральным сознанием общества оцениваются как великодушие такие случаи проявления гуманности как самопожертвование ради интересов других, отказ от требования наказать совершившего проступок или причинившего ущерб, гуманное отношение к побежденному. В христианской морали великодушие понимается как всепрощение. Людям вменяется «не помнить зла», им причиненного, прощать «ближним» все их прегрешения, «любить врагов своих», быть терпимым. Оборотной стороной этой заповеди является отсутствие требовательности к людям, попустительство злодеяниям. Синонимы: благородство, терпимость, милосердие, снисходительность, величие души, прощение, бескорыстность, благородность, благородство, великосердие, возвышенность, высокость, рыцарство, щедрость. Устойчивые выражения и словоупотребление: взывать к великодушию, проявить великодушие, в порыве великодушия, играть в великодушие, уповать на великодушие, простите великодушно.
|
|
|
ПРОЩЕНИЕ
Определение: Отказ от возмездия за обиду и нанесенный ущерб. Требование прощения исторически формируется как конкретизация более широкого требования непричинения зла в ответ на совершенное зло и снисхождения к обидчику, широко представленного в древних религиозно-этических текстах: “Недобрым делай добро, будь верен также и неискренним... На ненависть нужно отвечать добром” (“Даоде цзин”, § 49, 63), “Нельзя ударить брахмана, но и брахман пусть не изливает свой гнев на обидчика. Позор тому, кто ударил брахмана, и еще больший позор излившему гнев на обидчика” (“Дхаммапада”, 389). Смысл милосердного прощения не просто в забвении причиненного зла (забыть можно в презрении, в равнодушии к тому, кто совершил зло или стремился к этому), а в отказе от мщения как первом условии возможного примирения. Прощение — это забвение обиды и согласие на мир в прощении происходит признание другого, а через признание — принятие его. Прощение соотнесено с раскаянием, нравственный смысл которого заключается в искреннем признании собственных прегрешений. Не противореча требованию непримиримости ко злу (ненависть к нему не означает непременной ненависти к тем, кто совершил зло), милосердное прощение, в частности, выражается и в том, что, ненавидя порок, следует относиться к порокам других так, как по долгу совершенства человек относится к своим собственным порокам, т. е. делать все возможное, чтобы исправлять их. Но прощение не должно быть истолковано как попустительство (ведь есть нечто, в чем нельзя уступать); Этически сложна ситуация, в которой человек должен прощать обиды, нанесенные не ему, а тем, кого он любит и о ком призван заботиться. На это указывает Ф. Ницше, уточняя: прощай обиды, нанесенные тебе, но недопустимо прощение обид, нанесенных другу, твоим другом самому себе.
|
|
|
Синонимы к слову прощение: помилование, отпущение, оправдание, амнистия, извинение, пощада, милосердие.
Словоупотребление и устойчивые выражения: заслужить прощение, просить прощения, умение/неумение прощать.
ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ
- Что такое месть?
- Как вы понимаете фразу: «Глаз за глаз, зуб за зуб»?
- Почему человеку нужно оставаться великодушным к братьям нашим меньшим?
- Что такое великодушие?
- Можно ли оправдать месть?
- Что такое «кровная месть»?
- Чем великодушие отличается от благородства?
- Как убедить человека отказаться от мести?
- Чем великодушие отличается от доброты?
- Как научить подрастающее поколение великодушию?
- Что значит достойно пережить поражение?
- Сила или слабость человека проявляется в великодушии?
- Почему человеку иногда приходится делать выбор между местью и великодушием?
- Может ли мстительный человек быть счастливым?
- Почему месть разрушает душу?
- Согласны ли вы с мнением И. Фридмана: «Сладчайшая месть – это прощение»?
- Какого человека можно назвать великодушным?
- Какие качества присущи великодушному человеку?
- Как вы понимаете выражение «сладкая месть»?
- Великодушие – это сила или слабость?
- Как вы понимаете высказывание Ж. Вольфрома: «Справедливость всегда приправлена щепоткой мести»?
- Что общего между великодушием и состраданием?
- Как соотносятся понятия «месть» и «закон»?
- Как, по-вашему, месть – это проявление трусости или мужества?
- Когда нужно отказаться от мести?
МУДРЫЕ МЫСЛИ
1. «Выше законов может быть любовь! Выше права — милость! Выше справедливости — прощение. Этого достаточно, чтобы не опускаться ниже человеческого уровня». Е.П. Леонов
2. «Никому ещё не удавалось переделать другого человека силой, а вот через любовь и прощение это вполне возможно». Александр Свияш
3. «Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке». Джордж Бернард Шоу
4. «Прощать более мужественно, чем наказывать. Слабый не может прощать. Прощение есть свойство сильного». Махатма Ганди
5. «Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном, тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом». А. Дюма
6. «За прощение вообще нельзя благодарить. Оно дается свободно, как дружба… как любовь». Маргарет Брентон
7. «Да будет человек избавлен от мести: вот мост, ведущий к высшей надежде, и радужное небо после долгого ненастья». Ницше Фридрих
8. «Самый обидный род мести — признать обидчика недостойным нашей мести». Сенека
9. Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его. Бэкон Фрэнсис
10. «Не думайте о том, что ваше прощение означает для ваших противников, тех, кто обижал вас в прошлом. Наслаждайтесь тем, что прощение даёт вам. Научитесь прощать, и вам станет легче идти к своим мечтам, не обременённым багажом прошлого». Ник Вуйчич
11. «Ни одна месть никогда никого не вернула назад. Помни, что мир драгоценнее войны, примирение дороже вражды, а прощение даёт возможность жить дальше. Месть – это путь в пропасть, в которой нет дна». Эрин Хантер.
12. «Учитель Будда всегда говорил мне, что прощение дарует жизнь. И я согласна. Прощение дарует жизнь — тому, кто прощает». Дэвид Митчелл
13. «Великодушие не превращайте в милостыню, а милостыню не выдавайте за великодушие». В.П. Рычков
14. «Если гениальность — величие ума, то великодушие — гениальность души». Э.А. Севрус
15. «Этот человек гнетёт меня своим великодушием». А.П. Чехов
16. «Хочешь порадоваться мгновение — отомсти, хочешь радоваться всю жизнь — прости». Франц Шуберт
ЛИТЕРАТУРНЫЕ ИСТОЧНИКИ
В.В. Быков «Сотников»;
Л.Н. Толстой «Война и мир»;
А.С. Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин», «Выстрел»,
«Моцарт и Сальери»;
Б.Л. Васильев «А зори здесь тихие…»;
В.П. Аксёнов «Московская сага»;
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»;
М.А. Шолохов «Тихий Дон», «Судьба человека»;
В.М. Гаршин «Трус»;
А.Т. Твардовский «Василий Тёркин»;
Дж. Роулинг «Гарри Поттер»;
В.Л. Кондратьев «Сашка»;
М.Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», «Маскарад»;
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита» ;
А. Дюма «Граф Монте-Кристо» , «Три мушкетера»;
У. Шекспир «Ромео и Джульетта», «Гамлет», «Макбет»;
Н.В. Гоголь «Страшная месть»;
Р. Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»;
И. Макьюэн «Искупление»;
Д. Дюморье «Ребекка»;
Э. Бронте «Грозовой перевал»;
Э.М. Ремарк «Три товарища»;
Дж. Фитч «Белый олеандр»;
С. Кинг «Кэрри»;
Э. Сиболд «Милые кости»;
У.С. Моэм «Театр»;
А. Кристи «Убийство в «Восточном экспрессе»;
Э.Л. Войнич «Овод»;
М.С. Петросян «Дом, в котором…»;
К. Прист «Престиж»;
А.П. Чехов «Месть»;
В.А. Осеева «Бабка»;
Дж. Лондон «Любовь к жизни»
Комментарий к произведениям
Л. Н. Толстой. «Война и мир»
Андрей Болконский сильно разочаровывается в своей возлюбленной Наташе Ростовой, когда узнает, что девушка увлеклась молодым человеком Анатолем Курагиным. Он делится своими переживаниями с Пьером Безуховым, говоря ему, что «никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». Но все же при встрече перед смертью смог проявить великодушие и простить девушку, чувства которой к нему оказались искренними и пылали с еще большей силой.
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 528; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!