МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К ГЛАВЕ № 1

 

1. Опишите основные трудности, встречающиеся при попытке строгого определения критериев человеческой жизнедеятельности. Какие основные подходы к решению данного вопроса существовали в истории науки? В чем были основные преимущества и основные недостатки концепции Декарта? Что такое социальное наследование? Существует ли у животных социальное наследование? Можно ли, с вашей точки зрения, изучив телесное строение отдельного человека, открыть законы его поведения? Почему?

2. Дайте определения понятий знака и символа. Все ли животные способны к знаковому взаимодействию? В одном из приклю­чен­чес­ких романов описывалась ситуация, когда опытный охотник по вою волка определил, что тот предупреждает свою стаю о приближении че­тырех человек. Что, с вашей точки зрения, в этой ситуации являет­ся безусловным вымыслом? Как соотносятся между собой понятия языка и символа? Является ли языковой системой азбука Морзе? В чем состоит основная проблема антропогенеза?

3. Как, с вашей точки зрения, соотносятся между собой понятия дея­тельности и трудовой деятельности? Укажите, в чем принци­пиаль­ное отличие материальной деятельности человека от аналогичного по своей направленности поведения животного. Только ли человек способен к целесообразной деятельности? В чем, по вашему мнению, состоит слабость «трудовой теории» происхождения человека?

 

 

Основные термины и понятия

 

Деятельность – специфически человеческая форма активного от­но­шения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование в интересах людей. Деятельность человека предполагает противопоставление субъекта и объекта. Всякая деятельность включает в себя цель, средство, ре­зуль­тат и сам процесс деятельности. Неотъемлемой характеристикой деятельности является ее осознанность.

Знак– материальный предмет (звук, изображение), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства, от­ношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений.

Культурным (социальным) наследованиемназывается способ­ность че­ловека без изменения своих биологических признаков пере­давать (и соот­ветственно воспринимать) последующим поколениям най­ден­ные и созданные вновь эффективные способы и средства жизне­дея­тельности.

Символ – знак, во-первых, физически никак не связанный с тем, что он обозначает, во-вторых, изображающий не единичный предмет, а некие всеобщие свойства и отношения, в частности схемы и спо­со­бы поведения человека.

 

 

Литература к теме

 

Основная:

1. Боголюбов Л.Н. и др. Обществознание. 10 класс: учебник. – М., 2009. С. 27–55.

2. Боголюбов Л.Н. и др. Обществознание. 11 класс: учебник. – М., 2010. С. 45–103.

 

Популярная:

3. Бауман З. Мыслить социологически: Учеб. пособие / Пер. с англ. под ред. А.Ф.Филиппова. – М., 1996. Гл. 2.

 

Дополнительная:

4. Лобок А.А. Антропология мифа. – Екатеринбург, 1997.

5. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. Изд. 3-е. – М., 2010.

6. Сорвин К.В. Очерки из истории классической философии. – М., 2008. С. 157–162.

 

Глава 2. СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

 

Понятие социальной группы

 

Центральным в социологии является понятие социальной группы. Для того чтобы определить это понятие, необходимо ввести ряд тер­ми­нов: социальная категория, социальная общность, квазигруппа (агрегат).

Индивид – единичное человеческое существо. Нет необходимости вво­дить более содержательное определение – каждый человек являет­ся индивидом, взаимодействует с другими индивидами и имеет доста­точно определенное интуитивное представление об индиви­дуаль­нос­ти.

Любое общество состоит из множества индивидов. Совокупность ин­дивидов, объединяемых по какому-либо признаку, называется со­циаль­ной категорией. Социальная категория – самое бедное по содер­жа­нию из социологических понятий. Отнесение к какой-либо кате­го­рии не предполагает, что индивиды, входящие в нее, ведут совмест­ную деятельность, общаются друг с другом либо даже вообще знают о том, что кто-то объединяет их в подобную категорию. Таким об­ра­зом, хотя представители некоторых категорий вполне могут осозна­вать свою общность (например, больные СПИДом или иммигранты), существуют категории, объединяющие людей только в голове иссле­до­вателя (например, совокупность всех людей, фамилия которых на­чинается на букву А).

Если индивиды, принадлежащие к какой-либо категории, осоз­нают свое единство, взаимодействуют друг с другом, то они состав­ляют социальную общность. Наиболее важной формой социальной общ­ности является социальная группа.

Группа социальная – категория индивидов, которые определенным об­разом взаимодействуют друг с другом, ощущают свою принадлеж­ность к группе и воспринимаются другими как члены данной группы. Оп­ределение социальной группы включает в себя три основных элемента:

– взаимодействие, то есть информационные контакты, осуществ­ляе­мые с помощью знаковых систем («языков»);

– членство, то есть наличие групповой культуры, проявляющейся в системе знаков (символов), с помощью которых члены данной груп­пы отличают друг друга от представителей других групп;

– идентичность, то есть совокупность признаков, по которым ин­ди­виды, не входящие в какую-либо группу, отличают членов этой груп­пы (или в принципе могут это сделать).

Знаки, по которым определяется членство в группе и которые ле­жат в основе идентификации, могут совпадать, а могут и не совпадать друг с другом. Например, члены организации отличают друг друга по удос­товерению, а не-члены идентифицируют их по форме одежды.

Почему же социологи отмечают именно эти признаки, определяя понятие «социальная группа»?

Прежде всего, потому, что поведение социальных общностей, об­ла­дающих тремя указанными качествами, подчиняется некоторым общим закономерностям, которые не присущи общностям других ти­пов и которые действуют независимо от конкретной природы той или иной группы. Другими словами, криминальная банда и группа уче­ных, составляющих научную школу, футбольная команда и компания де­тей, строящих снежную крепость, в сходных ситуациях, как прави­ло, принимают примерно одинаковые решения и в каждой из этих групп протекают сходные процессы.

 

Люди, образующие какую-либо социальную группу, постоянно об­мениваются сообщениями и как-то реагируют на эти сообщения (см. 1.2). В ответ на каждое «сообщение», которое может выражаться через разговорный язык или любую другую знаковую систему, ис­поль­зуе­мую в данном обществе, получатель отвечает встречным сооб­щением. Отсутствие какой-либо реакции также является сообщением. Таким образом, осуществляется механизм обратной связи, который формирует культуру (см. 10).

Представим себе, что на ваше приглашение сходить в кино ваша подруга один раз согласится, в другой раз бросит трубку, третий раз со­гласится, но не явится на встречу, а в четвертый – явится на нее, но со своим новым другом, а затем позвонит вам и устроит сцену, по­тому что вы ее совсем забыли. Вряд ли вы захотите долго встречаться с такой девушкой, и ваша маленькая группа распадется. Любая со­циальная группа, как и общество в целом, может существовать лишь тогда, когда реакция на каждое «сообщение» находится в каких-то оп­ределенных рамках, то есть когда отправитель сообщения при­мер­но ожидает, какие могут быть реакции и что именно означает каждая из них. Именно ожидаемые реакции на сообщение, посылаемое одним членом группы другому, и образуют основу культуры.

Три указанных формальных признака лишь в самом общем виде ха­рактеризуют социальную группу. Для формирования социальной груп­пы необходимо определенное время и определенные условия. Несколько незнакомых друг с другом человек, получившие какой-нибудь знак отличия и собранные пять минут назад в общем по­ме­ще­нии, еще не образуют группу. Для этого они должны достаточно долго (хотя бы не­сколько часов) взаимодействовать друг с другом и вы­ра­бо­тать об­щие ролевые ожидания, нормы и ценности (то есть эле­мен­ты культуры).

Помимо социальных групп, в обществе действуют так называе­мые «квазигруппы» (или агрегаты) – социальные общности, обладаю­щие не­которыми, но не всеми, признаками социальной группы или в кото­рых отдельные признаки группы выражены не в полной мере. Меж­ду аг­регатами и группами (особенно большими) существует до­статочно тон­кая грань; нередко квазигруппы превращаются в груп­пы, и наоборот. К квазигруппам относятся: аудитория, толпа, круги об­щения и т.д.

Рассматривая понятие «социальная группа», важно учитывать не только то, какие признаки обязательны для группы, но и то, какие не обя­зательны.

Не обязательно, например, чтобы группа имела общую цель дея­тель­ности, чтобы ее члены находились в одном помещении или во­об­ще в ограниченном пространстве и чтобы они были лично зна­комы друг с другом. Например, группа шахматистов-любителей, про­водя­щих турнир в интернете и выступающих под псевдонимами («ни­ка­ми», так это называется в интернете), безус­лов­но, яв­ляется социаль­ной группой, однако участники такого турни­ра могут быть предста­­вите­лями разных стран и социальных слоев, они могут ни­когда не встре­чаться друг с другом в реальном мире. Тем не ме­нее они имеют чет­кий принцип идентификации (появление на оп­ре­де­лен­ном сайте и учас­тие в турнире); у них существует канал взаи­мо­дейст­вия, в ко­то­ром они общаются посредством известного каждо­му из них языка (прави­ла шахматной игры); наконец, каждый посе­титель сайта лег­ко отли­чит тех, кто участвует в данном турнире, от «слу­чай­ных гостей».

 

 

Группы и подгруппы

 

Границы любой группы должны быть четко определены, то есть относительно каждого индивида должно быть известно, является ли он членом данной группы; однако это не значит, что у исследователей и самих участников ситуации не возникает с этим проблем.

Главная из них – соотношение групп и подгрупп. В современном об­ществе почти всякая группа является подгруппой, то есть частью ка­кой-либо более широкой группы; и наоборот, многие группы, особенно средние и большие, состоят из множества подгрупп.

В качестве примера можно привести игроков двух команд, участ­вую­щих в футбольном матче.

Является ли группой каждая из играю­щих команд? Безусловно, да, поскольку она отвечает требованиям, предъяв­ляемым к группе: меж­ду игроками есть определенное взаи­мо­дей­ствие, игроки каждой команды отличают друг друга от игроков дру­­гой команды, судей и зрителей.

Правомерно, однако, задать такой воп­рос: а игроки двух команд, рас­сматриваемые вместе, являются ли груп­пой? Согласно опре­делению группы, конечно – да! А каждая из иг­раю­щих команд яв­ляет­ся подгруппой данной более широкой груп­пы.

Наконец, мы можем включить в это множество и судей. Судьи вмес­те с игроками обеих команд также составляют социальную группу и сами по себе составляют ее подгруппу.

В каждой из этих групп дей­ствуют свои нормы, ценности, вырабо­таны свои ролевые ожидания. Они, безусловно, пересекаются, однако полностью не совпадают и мо­гут даже противоречить друг другу. Например, ролевое ожидание по отношению к защитнику какой-либо команды состоит в том, что он должен опекать какого-либо опреде­лен­ного форварда; однако это мо­жет не совпадать с ожиданиями игро­ков противоположной коман­ды, а судей вообще не интересует, кто кого опекает. Согласно роле­вым ожиданиям своих игроков, защитник может пойти на незна­чи­тель­ное нарушение правил, чтобы остановить атаку соперника, гро­зящую неминуемым голом. Судья же ожидает от защитника четкого соблюдения правил.

 

 

Типология социальных групп

 

Группы различаются по их пространственной организации. Суще­ст­вуют локальные группы, которые предполагают обязательное физи­ческое присутствие входящих в них индивидов в одном месте и в одно и то же время (например, фокус-группа или группа испытуемых в социально-психологическом эксперименте). В то же время су­щест­вуют частично или полностью дислокальные группы. Например, ра­дио­любители, осуществляющие связь на любительских частотах и выступающие под собственными кодами (псевдонимами).

Существенно различаются группы и по времени своего существо­вания. Можно выделить: постоянные межпоколенные, постоянные внутрипоколенные, временные, случайные, спорадические.

Все типологии социальных групп распадаются на два класса:

1) учитывающие соотношение групп между собой;

2) учитывающие соотношение группы и ее членов.

К первому классу относятся деления групп на: большие – малые – средние, целевые – нецелевые, формальные – неформальные. Ко вто­ро­му классу можно причислить выделение первичных и вторичных, а так­же референтных групп.

 

Большие–средние–малые группы

Одним из основных критериев типологии групп является их чис­ленность. К малым группам обычно относятся такие, численность которых не превышает 10–12 человек; средние группы включают в себя от нескольких десятков до нескольких сотен человек; наконец, боль­шие группы могут состоять из нескольких сотен человек (не ме­нее 200–300), верхний предел численности больших групп не опре­делен. Реально максимально большой социальной группой, изу­чае­мой социологами, является общество, то есть группа, насчиты­ваю­щая порядка миллионов или десятков миллионов человек. Наиболее часто социологи изучают большие социальные группы, включающие от нескольких тысяч до нескольких сотен тысяч человек.

Однако критерий численности – это лишь формальный индикатор раз­личия между большими, малыми и средними группами. Именно из-за его формальности невозможно точно указать, где именно лежит численная граница между малыми и средними, средними и боль­ши­ми группами. Численность лишь отражает качественные различия в воз­можностях непосредственного межличностного общения в группах раз­ной численности, в частности разные возможности обрат­ной связи.

В малых группах каждый ее член может непосредственно и одно­вре­­менно контактировать с любым другим членом той же группы; в част­ности, он всегда может среагировать на поведение любого из чле­нов и, в свою очередь, наблюдать, как реагирует на его поведение каж­дый член группы. Таким образом, в малой группе существует посто­ян­но дей­ствующая система прямой и обратной связи между каж­дым членом.

Возможности такой связи ограничиваются, с одной стороны, эф­фективностью каналов связи между индивидами, а с другой – разме­ром группы. Когда численность группы превышает 10 человек, каж­до­му ее члену становится трудно следить за реакцией отдельных его «согруппников», и он вынужден воспринимать группу как нечто целое. Кроме того, в такой группе легче образуются коалиции, под­груп­пы, и она реже представляет собой целостный монолит. Именно поэтому опытные руководители стараются не включать в состав работающих коллективов, комиссий и т.д., если от них требуется эффективная и быстрая работа, более 10 человек. Когда коллектив или группа имеют большую численность, их обычно разделяют на подгруппы (подкомиссии, бригады, звенья и т.д.).

Средние группы – это такие, в которых каждый член в принципе может знать каждого другого человека, входящего в группу, в лицо (или по каким-либо другим признакам, например, по условному коду), но не может отследить реакцию каждого из них на отдельный элемент своего поведения – для этого группа слишком велика.

И, наконец, большая группа – это такая группа, в которой отдель­ные ее члены в принципе могутне быть лично знакомы друг с другом.

Различия между малыми, средними и большими группами со­стоят, прежде всего, в характере информационных процессов. Тесное межличностное общение в малых группах позволяет им выра­батывать нормы и ценности, а также образцы поведения, осуществлять со­циаль­ный контроль более эффективно, чем в средних и особенно в боль­ших группах. Более того, можно утверждать, что большие и сред­ние группы только тогда могут демонстрировать образцы организо­ван­ного поведения, формировать устойчивые внутригрупповые нормы и ценности, когда сами они включают в себя малые группы в качестве эле­ментов своей структуры (мезоструктура).

Из сказанного становится ясным, почему численность сама по себе не всегда позволяет однозначно отнести ту или иную группу к большой, малой или средней. Взаимодействие в группе числен­ностью в 15–20 человек можно организовать таким образом, что она будет вести себя как малая группа. То есть каждый входящий в нее индивид сможет точно знать, как относится к каждому его поступку каждый дру­гой член данной группы.

С другой стороны, если в группе численностью десять человек не на­ладить эффективного механизма межличностного общения, то вполне может оказаться, что она будет вести себя как средняя по численности группа, когда, например, индивид будет скорее реаги­ровать на некое ус­редненное мнение группы, чем на мнение каждого отдельного ее члена.

Группы целевые и нецелевые

Как уже отмечалось, наличие четко сформулированной обще­груп­по­вой цели не обязательно для того, чтобы какая-либо общность людей считалась социальной группой. Однако группы, имеющие та­кую цель, играют очень большую роль в обществе и поэтому часто ока­зываются объектом изучения социологов. Причина состоит в том, что поведение целевых групп подчиняется целому ряду закономер­нос­тей, которые не наблюдаются среди нецелевых групп.

Цель лишь тогда может считаться общегрупповой, когда она до­ста­точно четко сформулирована и осознается хотя бы частью членов группы (не обязательно всеми!).

Цель деятельности может быть задана как самой группой, так и пред­ложена (или навязана) ей извне.

Каждый человек, находясь в группе, осуществляет некоторую целесообразную деятельность, хотя он далеко не всегда четко осо­знает и формулирует для себя свои цели.

Совпадение целей отдельных индивидов еще не означает, что це­ли каждого из них являются общегрупповой целью.

Если же общегрупповая цель существует, то она очень редко яв­ляется «равнодействующей» индивидуальных целей. Группы имеют соб­ственные цели; как правило, индивиды вынуждены «подстраи­вать» свои индивидуальные цели под цель деятельности группы. Гра­ница между целевыми и нецелевыми группами весьма условна. Груп­па может быть создана как нецелевая, а затем может выработать для себя (или получить извне) цель своей деятельности. И наоборот, це­ле­вая группа может со временем утратить эту цель, но тем не менее со­храниться как группа (например, регулярно встречающиеся и взаимодействующие друг с другом члены воинского подразделения, спортивной команды и т.д.). Очень часто истинные цели группы бывают известны далеко не всем ее членам, и тем не менее она су­ществует как целевая.

 

---

Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 363; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!