Ни хмель, ни зелень, ни утробы - пускают реки вдаль и топчут тропы. 4 страница

Слова о будущем, всего лишь слова о будущем, но не будущее, и стоит этим словам появиться на экране или даже в мыслях - они уже прошлое.

Будущего не существует! Даже в мыслях будущего нет, и всё, что ты думаешь и мыслишь, происходит сейчас, даже если ты мысленно на миллиарды лет впереди или позади.

В мыслях есть мысли и не больше. Ты просто знаешь, предполагаешь, ведь это вошло в привычку, двигаться и видеть, что что-то происходит, но опять же, это не будущее, поскольку будущее - это мысли о нём, но не будущее; будущего не существует. Я могу представить, что пойду сейчас попью воды, и так и будет, но кто на самом деле знает? Не знает никто, пока это не произойдёт, и это происходит только в настоящем моменте.

Отсутствие желаний и хотения, не говорит о том, что что-либо сбывается или сбудется. Это говорит о том, что всё уже случилось и нет надобности в большем, но если это большее появляется, то оно не мешает, а если пропадает - это не задевает, это жизнь в данном мгновении. В данном мгновении мы и способствуем появлению и исчезновению вещей и процессов, осознавая их надобность и излишество, или просто наблюдаем как приходит приходящее и как уходит уходящее. Но если придерживаться точки зрения, что отсутствие желаний означает, что они сбываются, то это ещё одно желание. Какая разница, каким методом постигать свои мечты, даже если способом отречения от них же? В попытках отречься от чего-либо, вы только всё усложняете, но речь идёт не о курении или алкоголе; от вредных привычек отрекайтесь, даже не задумываясь. Просто свобода не должна быть вашим желанием, целью и тюрьмой, поскольку это невозможно приобрести, ведь это вы и есть, как и всегда были этим, а усилие и всякая попытка найти это, отдалят вас от свободы. Отсутствие желаний не избавляет от чего-либо, это просто взгляд на окружающую тебя жизнь из самого центра твоей сущности, а не на то, какой бы хотелось её видеть.

3591 год, земля истощена, жизни на ней нет, кроме генетически клонированных существ, которых копируют люди, чтобы питаться ими, ну и конечно растения в оборудованных теплицах. На пустошах за приделами городов, растут лишь колючки, а выжили только насекомые, некоторые грызуны и птицы. Там есть и люди что в своё время были изгнаны, - в основном это неисправные преступники, убийцы и насильники. Они стали отдельными и единственными человеческими существами, что не разделяли идеи всего человечества. Они одичали, говорили на своём языке, питались тем, что преподносила им пустошь и под воздействием солнечной радиации, что уже пропускала нынешняя атмосфера земли, они очень изменились и долго не жили, ибо мутации были чрезвычайно опасными и вызывали ряд множественных патологий. Но они отличались от людей из основных селений крепким иммунитетом к различным заболеваниям. Это служило причиной переноски и распространению заболеваний, что сделало контакт между этими разделившимися человекоподобными существами наименее вероятным. Среди основных селений ходили даже слухи, что отстранённые разрабатывают вирусы, которые поражают основных людей, но сами переносят их, не подвергаясь заболеванию.

Луна и марс по большей мере возможности заселены людьми, а солнечная система исследована по максимальной мере возможностей. Население земли составляет около 30 миллиардов людей; население марса 12 миллиардов; население луны 5 миллиардов, а человеческая раса выживает лишь благодаря отсеиванию качественных генов и генетически качественных особей, которые составляют основную элиту, что двигает всё человечество вперёд. Есть ещё так называемые «другие», генетически качественные, но лишь благодаря научным разработкам и экспериментам, и в основном это уникальные личности, выведенные научными методами и вносящие вклад в развитие всего человечества. Учёные, инженеры, доктора и всевозможные уникумы, чьи жизни пытаются продлить, что направлено лишь на одно - на обеспечение наиболее комфортабельной и менее расточительной жизни в приделах солнечной системы и на попытки покинуть её. Людям известны точные местонахождения ближайших планет благоприятных для обитания людей, и в силу вступает первый проект, направленный на заселение ближайшей планеты за приделами солнечной системы. Огромную ценность имеет сильная генетическая наследственность, поскольку многие подвержены мутации и заболеваниям, а без нужных средств и мер мало кто живёт дольше 60 лет. Смертность очень велика. Живут дольше средней возрастной статистики либо самые одарённые, которым продлевают жизни различными методами, либо генетически стойкие, имеющие сильную генетическую базу, стойкую к болезням и различным факторам.

Проходят первые попытки покинуть солнечную систему в целях поиска нового дома, чистой воды и воздуха, по которым так изголодалось человечество.

На борту космического города, всё и все кто нужны для продления и обеспечения жизни на протяжении полёта и заселения на новую планету. Это скорей не город, а маленькая планета, со своей эко системой, флорой и фауной, где были люди всех специальностей, типов и возрастов. На борту этой управляемой планеты было несколько миллионов пассажиров, а по расчётам разработчиков, люди там могут существовать тысячелетиями, если будут поддерживать нужные для этого условия, соблюдая необходимые меры.

Так первые люди покинули приделы солнечной системы, и таких проектов разрабатывалось множество, чтоб человечество смогло выжить и начало распространяться по всей вселенной.

Эти люди уже не знали никаких приделов, но при этом были очень чисты помыслами и сознанием, они любили друг друга и действовали сообща. При этом, каждый человек был уникальным индивидуумом, развивавшим наиболее оптимальный и подходящий потенциал, внося в человечество благоприятные эффективные перемены и знания, родившиеся в его сознании, наполняя своим существом окружающую среду, принося максимум удовольствия и пользы, как себе, так и окружающим.

На борту одного из поселенческого корабля в детском центре, малыш со своей сестрёнкой допытывали дедушку и бабушку: «Откуда появились люди, и на какой планете?»

Дедушка начал отвечать, когда бабушка подала ему знак, кивая головой: «Человек это следствие длительных событий и процессов, соединившихся в цепочку так, что сегодня мы, являясь людьми, сидим и зарождаем беседу, которая продолжает цепь событий далее и сейчас. Никто точно не знает, откуда появился человек, но наши истоки, о которых нам известно наверняка, исходят с планеты земля, откуда все наши первоначальные знания и открыватели всех времён. Когда-то это было место похожим на рай, о котором пишут в мифах из древних писаний, что мы видим сегодня лишь на изображениях и в фильмы, которые прекрасно сохранились благодаря нашим разработкам и технологиям, и можно даже войдя в виртуальность побывать там. Но грош цена всему этому по сравнению с несколькими мгновениями, проведёнными там, в тех лесах, на берегу тех морей, вдыхая чистейший воздух гор и степей. Я этого не ощущал, но это ощущал один из наших общих дедов, который в свою очередь передал в словах ту страсть и сласть, которой были наполнены те края. А теперь настала и ваша очередь внимать, чтоб в свой черёд вы смогли передать эти неповторимые чувства своим детям, ведь никто не знает, удастся ли нам повидать такое в свои годы». Дети окружили деда кольцом, собираясь вокруг и внимательно слушая каждый произносящийся звук, издававшийся из уст старика.

Такие диалоги происходили на всех кораблях и во всех поселениях людей, а люди были счастливы, не смотря на столь неординарные условия обитания. Все люди были наполнены любовью и объединены одной целью - увидеть синеву неба, вдохнуть свежий воздух атмосферы, которая не нуждается в фильтрах и выработке кислорода, и почувствовать на теле тепло лучей очередного светила, под которым стоит запах изысканных растений, что растут сами по себе, без помощи осветительных систем и искусственного климата. Эти люди были готовы сделать всё, чтоб предоставить такую возможность будущим поколениям, поскольку их жизни были обеспечены всем нужным для этого. Я думаю, у них всё получится.

Почему бы и нам не поспособствовать, предоставив возможность этим людям однажды прожить долгую и замечательную жизнь?

Только задумайтесь над тем, сколько у нас всего. Нас окружает дивный мир, который является раем, о котором когда-то будут мечтать наши потомки. Почему бы не сохранить этот рай, как можно дольше для нас же, а в свою очередь и для других?

 

Ни один дурак ещё не признался что он дурак.

Ни один убеждённый в своих взглядах и мнениях не признаёт их оплошность, даже если она имеется. Разглядеть собственную ошибку способен лишь проницательный человек, который не наполняет свою голову выбором между добром и злом, между лучшим и худшим, между «да» и «нет». Ему ни к чему выбор, он следует тому, что не искажает его природы и не доставляет неудобств себе и окружающим, он следует в непознанное, он следует, он видит и слышит, поскольку он смотрит и слушает, а ни пытается услышать и увидеть, чтоб послушать и посмотреть. А для этого нет нужды или необходимости следовать каким-либо взглядам и мнениям, которые опровергают что-либо, и доказывают противоположное, тем более, если это можно познать или увидеть. Всё будет видно, но никто не скажет точно, что именно будет видно, так что не спорьте с теми, кто пытается доказать вам, что он знает, и тем более не стоит им доверять, если конечно это не искренний человек, не дающий повод сомневаться. Но искренние люди обычно ничего никому не доказывают, они просто слушают и отзываются. Когда человек знает, он не спорит, он может лишь ответить на вопрос или поставить вопрос. Нет нужды доказывать то, что познал, если можно сказать об этом, но не доказывать, ведь доказать невозможно то что уже существует, это доказано явью. Невозможно доказывать и тому, кто не слушает и не смотрит, кто не желает познать, потому что в своё время, возможно, он сам это увидит, если наткнётся носом и поймёт, а иначе для него это недоказуемо. Так что если вы не в силах ткнуть носом человека в его неправоту или ошибку, которую он не видит, то не стоит тратить время, это тщетно.

Есть люди, настойчиво утверждающие существование бога, есть люди, настойчиво доказывающие не существование бога; они, таким образом, лишь подтверждают его не существование или существование для себя самих, а иначе, зачем кричать о том, что столь очевидно, что столь существенно для них, что остаётся неизменным от всех этих споров и слов? Эти споры лишь показывают, что именно та точка зрения, за которую больше всего цепляются в попытках отстоять её – наиболее подвержена сомнениям, наиболее несущественна, ведь к чему споры и разговоры о ней, пытающиеся закрепить её? Закрепляют только зыблемое и подверженное распаду, но зыблема только ложь или то, что есть только в словах и нуждается в них. А остальное явным образом распласталось пред нами, и об этом глупо кричать, ибо оно повсюду, оно является и самим криком, оно само по себе и распад и созидание одновременно, оно не нуждающееся, ибо оно независимое. Кричат только о зыблемом; настырный крик, кричит только о зыблемой лжи, являясь попыткой укрепить её, хоть он её и порождает. Данность и всё сущее зыблемы сами по себе, без крика и без доказательств этого. Так что, крик о зыблемом - крик о лжи, а о данности поют и неторопливо слагают стихи. Зачем кричать, что я познал бога? Даже если он есть, то это не поможет познать его другим людям, но слова о нём приведут их в самообман, и внушат, что человек, познавший эти слова, познал бога. Если бог существует, то его познает каждый, тем более, если же это столь вероятно и возможно, как считают и утверждают верующие и их святые. К чему проповеди и все эти религии? Стоит лишь смотреть и слушать не только вокруг, но и внутри себя, и тогда всё что в ваших силах познать, увидеть, услышать и пережить, предстанет перед вами и в вас. Пусть это будет даже бог! Какая разница, что предстанет перед нами наяву, когда мы лишь свидетели и участники всего этого, но в наших силах жить и довольствоваться этим, а говорить о том, чего нет и быть при этом недовольным, дело недовольных жизнью – мёртвых сознательно. Я вам даю 100% гарантию, что если вы бдительны и осознанны, то перед вами не предстанет то, что подразумевается под словом бог, ибо произойдёт разоблачение всего что пришло в вашу голову посредством слов. Ни одно божественное не в силах нуждаться, как и не может нуждаться в словах, святынях и писаниях. То, что в вас живо без единого утверждения, это самое великое, и больше чем это вам не сыскать. Поиск просто исчезает раз и навсегда, и тогда божественным становится всё, абсолютно всё, а это не живёт в религиях и боге, о котором любят лишь говорить, не осознавая того, что они уже там, где они есть и это безмерно. Только мёртвый не радуется жизни по настоящему, а остальные недовольные лишь притворяются таковыми, ибо видят сны и живут в мире грёз, вообразив себе ад, жаждут покинуть его в поисках рая, который всегда вокруг них, но если только и внутри.

Каждый политик, проповедник и верующий, не способен признать что-либо иное, кроме того в чём убеждён и что уже принял, не способен усомниться, поскольку не видит паразита который впился в эти убеждения и думает что этот паразит самое важное, ведь ничего не знает кроме него. Сомнение рождает истину, но когда вы есть истина, то нет, ни единого сомнения, как нет, ни единой нужды верить в это. Не способность сомневаться в том, что сотворили люди, пресекая возможность искать и идти дальше, несёт разрушительные и пагубные последствия.

Встречаются два дурака и один другому говорит: «Я дурак».

А второй дурак отвечает: «И я дурак».

Оба дурака пришли в согласие, обоюдно побеседовали, подружились и мирно разошлись.

Встречаются два других дурака и один другому говорит: «Я не дурак».

Второй дурак отвечает: «Ну как ты можешь быть не дураком? Ты дурак!»

Первый дурак продолжает: «Ты многое себе позволяешь, я не дурак, а ты дурак!»

Второй дурак продолжил: «Тогда и я не дурак, а ты всё же дурак, коль утверждаешь, что не дурак. Зачем не дураку доказывать, что он не дурак, ведь это делают только дураки!»

Первый дурак настаивал и твердил о привилегиях своих мнений, а второй пытался доказать всё в точности наоборот. Так они подрались, затеяли войну, после чего погибло много людей, а они завоевали много земель, потом у них появились последователи, которые придумали общественные движения: одно во имя первого дурака под названием «величественная дурость», а второе во имя второго, которое называлось «дурное властвование». Прошли тысячелетия, и дураков окутала занавес тайн древности времён и их начали обожествлять, слагая легенды об их поступках, придавая им почести, создавая, таким образом, религию, объекты и обряды для подражания великим дуракам основной массы людей. Отныне все дураки поклоняются дуракам и следуют за ними.

 

О вегетарианстве и любом образе и маршруте наложенном поверх вас.

Вегетарианство! Какая глупость поедать растения, чтоб не поедать животных. Человеческий организм - всеядный организм, которому нужны белковые и жировые соединения, что есть в мясе и яйцах, и так же ему нужны углеводы и витамины, которые есть в растительных продуктах. Но вегетарианцы возомнили, что убивая растения, они не убивают жизнь, что мясо уже мёртвых животных или, даже неоплодотворённых яиц это менее достойная пища и менее нужная их организму, чем растения, также умирающие, когда их вырывают из земли. Возможно, временные диеты будут на пользу некоторым, но без белка человеческий организм менее дееспособен, поскольку мозг человека и его тело нуждаются в белках. Жизнь может существовать только за счёт поглощения другой жизни, и основа жизни это белок, ведь все организмы - это белковые соединения. Можно конечно сделать поедание наименее расточительным явлением, можно питаться рыбой, которую разводят исключительно люди, не истребляя её в природе, можно не убивать животных, можно найти аналоги, ведь есть наука, но пока мы живы, мы должны жить. А поедая, нельзя избавить себя от поеданий, но можно ограничивая свой рацион нанести вред своему организму. Я вообще никогда не питался согласно каким-либо диетам и всегда ел то, что мог себе позволить. Диеты это для тех, кто может тратить время на то, что им приходится поедать, а я ем, когда мне удобно и что мне удобно, ведь в этом и заключается жизнь - не упускать возможности, не принося тем самым излишеств. Возможно, когда-то я и стану вегетарианцем, но только когда найду аналог той пищи, в которой нуждается мой организм сейчас, когда я не вегетарианец, ведь таким моё тело сотворено природой. Детям и беременным, вегетарианство запрещено, ибо растущий организм, нуждается в белках для роста, которые изъять из растений в нужном количестве сложно и вредно.

Когда хищник мог съесть человека, он его ел, а когда корова щипает траву, она её щипает, и мясо человека для хищника не менее достойно для поедания, чем трава для коровы. Так что не выпендривайтесь и поедайте то, что нужно вашему организму; не вредите своему здоровью, ешьте рыбу, морепродукты, ведь они содержат белок, но не содержат холестерина. У меня лично нет возможности перебирать своё питание, и поэтому я ем, что приходится, я ем мясо, я ем рыбу, овощи и фрукты, поскольку это входит в мою жизнь и в возможности, лежащие в ней. А когда я смогу зациклиться на питании, то возможно, я зациклюсь на нём. Еда нужна нам, чтоб жить. Я живу согласно своей природе и ем, чтоб моё тело могло быть сытым, чтоб оно могло насладиться жизнью, ведь сложно наслаждаться жизнью, когда тебя мучает голод или когда у тебя проблемы со здоровьем от недоедания. Но зачем акцентировать свою жизнь на питании, если у вас нет проблем с ним, ведь так проходит жизнь, конечно если вы не живёте ради того, чтоб есть. Лучше позаботиться о том, чтоб меньше людей голодало, а ни о том, что вам поедать или не поедать, когда с этим нет проблем. Человек, зацикленный на собственном питании, это простой эгоист лелеющий своё эго посредством озабоченности по поводу питания, или духовности, образа жизни и своего положения в обществе, хоть в мире хватает голодных и сегодня, которые даже не обеспокоены по этим поводам.

Мои летучие заборы, ограждают только вздоры. Ни вздор ли приделом обозвался, привязав камень к себе, чтоб не взлететь?

Сочинив однажды песню, будучи на дне, можно утонуть в желании воспеть её, но, ни одна песня не была спета во сне.

Возвышая своё имя, ты не возвышаешься сам. Обретая престиж, следуя образам и идеалам, параметрам общества и навязанным желаниям, ты делаешь всё, чтоб обрести имя, ты растёшь в глазах окружающих, но ты упускаешь себя. Ты это делаешь для гордыни, для эго, для «я», чтоб они тебя восхваляли, а ты мог этим гордиться, будто это насытит твоё эго, тебя, твоё «я», но эго неутомимо, а это затмевает истинную сущность и теряет соки блаженства томящиеся в тебе. Ты един с того момента, когда тебе перерезали пуповину, и с этого момента ты должен быть собой и больше никем, ибо это ты. Эго неутомимо, ведь всё, зачем оно гонится и всё чего оно жаждет – мимолётное, непостоянное и скоротечное. Эго существует тогда, когда существует в тебе мнение общества о тебе, об окружающем мире и мнение твоё об обществе. То, кем считают тебя, это не ты, и даже то, кем считаешь ты себя сам, это не ты. Ты это то, что не считает и не мнит, а наслаждается, бдит и осознаёт.

Как вы ни назовёте жизнь, она не поменяется ни в вашем понимании, ни в глазах остальных; жизнь не зависит от ваших взглядов на неё, - вы зависимы от этих взглядов.

Христианин сказал: «Я не могу себе позволить переступить заповеди божии». А когда он вынужден, переступает даже всё, что нужно и нет, ведь когда встаёт перед опасностью или неизбежностью, существование всех заповедей просто растворяется. Христианин рано или поздно становится одержимым своими запретами, ведь эти запреты часть его жизни, что не являются его природой, а лишь подавляют её. Существование морали в голове, как эталон жизненного порядка не имеет естественного происхождения и вызывает разлад в людской психике, поскольку человек видит во всём одну мораль (мораль его религии), хоть её там нет, но оно усердно её ищет и находит везде.

Мусульманин сказал: «Я не могу делать это, пока аллах не спит, а ночью он уснёт, и я смогу сделать всё что захочу, хотя можно это делать даже днём, если есть здесь воля аллаха». В общем, как и любая религия, прикрывает все поступки за святостью и безупречностью.

Политик сказал: «Я займу власть, и буду править, как это делают все великие, и пусть меня благословят святые». Политику всё равно, лишь бы побольше, да посочнее. Но почему политики и священники так тесно связаны? Политика и религия это совершенно разного рода направленности, но, то, что они сегодня тесно связаны друг с другом, обо всём говорит.

Рабочий сказал: «Мне нужно много денег и я буду работать на того, кто мне будет много платить, а политик это или священник, не имеет значения». Эти люди не видят эксплуатации своей жизни, ведь им нужно жить и выживать.

Сказал миллионер: «Я буду иметь всё, что бы развлечь себя, а политики, священники и рабочие пускай делают свою работу». Богатым всё равно, ведь у них всё есть, они лишь боятся это потерять и трусятся за каждую копейку, а стоит у них отобрать деньги, они тут же приходят в растерянность.

Человек сказал: «Я буду жить, как сулит мне моя природа и мои потребности, ибо я не нуждаюсь и не против чего-либо. Я буду жить, как живут те, кто не знают что такое жизнь, но познают её каждый миг, а для этого мне и нужно жить, что бы познать, что бы вкусить, и я готов насладиться всем этим». Такому не нужны преграды и привилегии всех выше перечисленных, ведь жизнь для него это всё, что нужно в этой жизни. А для жизни не нужно изощряться, но если так будет необходимо, то ничего плохого в этом нет. Жизнь подскажет, что ей помеха, а что удобство.

Объективность субъекта; субъективность объекта.

Зависимость субъектов от объектов, столь существенна, как и зависимость объектов от субъектов. Мысль рождает смысл, слово, суть, истину, но эти вещи уже рождены до того, как появилась мысль о них. А мы действуем согласно этим мыслям, и перемены происходят согласно им, но те перемены что произошли и происходят, не зависят от взгляда на них, но они сами создают взгляды, что положат начало новым переменам.

Так что немаловажно как вы будете смотреть на вещи, поверхностно или глубоко, ведь те вещи, что уже есть, положат начало вашим мыслям о них, а мысли о них, положат новые действия и перемены.

Один скульптор позвал своего друга, чтоб тот взглянул на его новую работу, которую он высек из камня в виде образа обнажённой девушки, окутанной цветами. Эта скульптура была прекрасной. Друг при виде скульптуры, сказал: «Она чудесна, и я себе её представлял именно такой». Скульптор спросил друга: «Кого ты представлял именно такой?» Друг ответил: «Твою новую работу». Скульптор удивлённо посмотрел на друга и продолжил спрашивать: «Но как ты мог её себе представлять именно такой, если я даже не знал, какой она будет, до тех пор, пока не завершил её?» Друг ответил: «Я хотел сказать, что не был обременён ожиданием и мыслями, чтоб увидеть что-то непревзойдённое в твоём творении. Эта скульптура не испортила моего представления о твоём таланте, и теперь я могу сказать с уверенностью и искренне, что она непревзойдённа, а твой талант реализовался и материализовался самым выразительном образом».

Скульптор с улыбкой промолвил: «Я рад, что у меня есть друг, который меня понимает». Друг, улыбнувшись в ответ, продолжил: «У меня этой дружбы навалом, бери - сколько хочешь».

 

Понимание – залог приятного общения.

Любая дружба и отношения строятся на понимании; нет понимания - нет дружбы и нет связи. Отношения и дружба, возможны лишь при наличии взглядов на вещи, одинаковых взглядов на вещи, но можно ли назвать дружбу, то, что совпадает только в ваших взглядах? Ведь это всего лишь слова, совпадение или сопутствие, а действия вас разветвляют в разные стороны. Вот и поэтому настоящей дружбы практически не существует, поскольку она держится на словах, на взглядах, но не на деле. Взгляды все поверхностны, и современная дружба держится на этой поверхностности. Глубинно лишь познание, преданность и доверие, словно у младенца невинность, что не нуждается даже в сомнениях, ведь невинность мигом на белом фоне видит грязь, и ей не в чем сомневаться, когда грязь выливается и её отлично видно на фоне незапятнанной невинности, на фоне чистого сознания, которым обладает младенец. А человек одержимый или подвластный каким-либо взглядам будет сравнивать с тем, с этим, пока не найдёт более приемлемое для себя. Будь то грязь или чистая вода, но человеку, равняющему всё на принципы не важно, ибо он смотрит лишь по сравнениям и суждениям своих принципов и взглядов, он ищет соответствия со своими представлениями об идеалах (предрассудками), но кто сказал, что именно это не уродливо и не обман, что именно это дружба? Истинная дружба это глубокое понимание, проникновение в суть и сущность существа своего собеседника, основывающееся не на разговоре, а сама беседа если появляется, то на фундаменте понимания. А дружба, основанная на сравнениях взглядов и их совпадении - лишь беседа, разговор, слова, но не дружба и понимание.

Жил в огромном лесу старый дровосек. Однажды он рубил дрова на зиму недалеко от лесной дороги, что вела в город, а мимо проезжал богатый купец, за которым тянулся целый караван изысканных вещей и драгоценностей. Дровосек жил всю жизнь в лесу, ведь там было всё, что ему нужно для жизни: еда, дрова, вода и чистый воздух, а жил он в деревянной уютной хижине, и лишь иногда навещал город, чтобы развлечься в весёлой компании друзей и принести нужные целебные травы к местному лекарю. Периодически, его навещали и влюблялись девицы, хоть и надолго не могли задерживаться в лесу, поскольку их всех притягивал город своими красками и огнями, но они не забывали дровосека, а тот был гостеприимен и рад всякой компании; его все знали и любили. А купец, будучи торговцем с рождения не мог проехать мимо дровосека, не проронив ни единого предложения в попытках заинтриговать человека в покупке своего товара, или приобретения какой-либо редкости для себя.

- Не нуждается ли в чём житель столь отдалённых мест? У меня есть любой товар, я тебе его обменяю или продам по самой выгодной цене. – Приостановившись, промолвил купец.

- В чём может нуждаться тот, у кого всё есть? – Ни на миг, не отвлекаясь от своих дел, ответил дровосек.

- Ну как же? Не глупи! У меня есть всё: опиум, шёлк, изумруды, что пожелаешь! Неужели ты упустишь такую возможность? – Настойчиво продолжил купец.

- Разве я был не убедителен в своём ответе или похож на того, кто нуждается в том, что сам не знает? - Непоколебимо, продолжая рубить сухое дерево, отвечал дровосек.

- Так, раз ты ни в чём не нуждаешься, то непременно есть такая вещь, в которой ты не нуждаешься и готов её продать мне или обменять на что-то! – Воскликнул радостно купец.

- Ты слишком навязчив в своих ненасытных взглядах, я не нуждаюсь ни в чём, и это не говорит, что у меня караван хлама за спиной, но это говорит о том, что мне всего вдоволь и лишнего мне не нужно. Нечего мне тебе продавать! – Приостановившись отдышаться, упёршись одной рукой в дерево, ответил купцу дровосек.

Купец в недоумении продолжил путь и всю дорогу молчал. Говорят, он распродал за копейки все свои товары, построил ферму, где организовал плантации и различные угодья, завёл семью и стал рассказывать людям повести о своих путешествиях, слагая песни и поучая всему, чему сам научился, ведь он объездил весь мир и видал немало чего интересного. А спустя пару лет он случайно встретил дровосека в городе, и, улыбнувшись, протянул ему руку.

- Где-то я тебя видел. Ни тот ли ты, кто всюду рыщет в поисках наживы!? – Спросил, заливаясь смехом дровосек.

- Нет! Тот человек растворился в воздухе, вдохнув свежий поток жизни. – Засмеявшись вместе с дровосеком, ответил фермер.

 

 

Отражения.

Каждый захочет вас видеть такими, как ему удобно, чтоб вы были. Каждый хочет видеть в вас себя и свои субъективные предрассудки, в то время, когда он только это и видит в вас. Большинство людей, мыслят так: желая, чтоб вы были симпатичны им, (ему, ей) в том образе, который они хотели бы воплотить в вас. Но это далеко не то, что тебе понравится. Людям нужны мнения окружающих, чтоб увидеть себя в их глазах, хоть они ничего другого кроме себя там не видят, а это никогда не соответствует реальности, ведь мнения поверхностны и они не углубляются в суть, поскольку «на берегу, видна лишь поверхность воды и собственное отражение в ней». Люди видят везде себя, и в вас, и во всех вещах, в соответствиях и несоответствиях со своими представлениями об идеалах, со своей мнительностью, со своим разумом, наделённым уймой фальшивых образов.

- Свет мой зеркальце скажи, да всю правду доложи, кто на свете всех милее, да всё краше, красивее? – Спросила топ модель у своего зеркала.

- Ты на свете всех милее, и всех краше, красивее. Только вот, ответ этот получает каждый, кто у меня что-либо вопрошает. – Отвечало зеркало.

- Не могу понять ответа! Поясни воплощение поэта, к чему всё это? – Вопрошала топ модель.

- Безусловно, ты красива и мила, но как каждый любящий себя, не может при виде отражения не расцеловать меня или если голова его в тумане, то он тут же плюёт на зеркала. Вы все достойны одного ответа, и нет в отражении никакого силуэта, ведь зеркалу плевать, кого и как отражать. Это просто отражение на гладкой простыни серебра. А ваша гордость, являющаяся и уродством и красотой, принимает отражение как похвалу или смятение, которого нет, не было и не будет. – Отвечало зеркало.

---

Дата добавления: 2015-12-17; просмотров: 135; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!