Начало принятия христианства.
| Причины принятия христианства: | Значение принятия христианства: |
| Укрепление военных, экономических, политических и культурных связей с Византией. | Укрепление международного положения, союз с Византией. |
| Монотеизм (единобожие), укрепление единого государства во главе с монархом. | Распространение письменности и грамотности. |
| Введение христианских норм морали, более гуманных в сравнении с языческими | Сближение Руси с другими христианскими странами Европы |
| Соперник Владимира в борьбе за власть Ярополк ориентировался на союз с папством. | Объединение населения в единую русскую народность |
| Развитие культуры, духовной жизни, борьба с язычеством. |
Результаты принятия православия в Древней Руси.
| Власть митрополита распространялась на всю Русь | Принятие Русью православия | Церкви получали в свое пользование земли |
| Новые законы и суды | ||
| Распространение письменности, создание школ, появление книжников-любителей | Духовенство судило подчиненных им людей на основе законов греческой церкви | Обычаи: на церковных землях устанавливались византийские обычаи и законы |
| В УСЛОВИЯХ ЖЕСТОКОЙ БОРЬБЫ С ЯЗЫЧЕСТВОМ | ||
Князь Ярослав Мудрый (1019-1054 гг.). Двенадцать сыновей Владимира I от нескольких браков управляли крупнейшими волостями Руси. После его смерти власть перешла к старшему в роду Святополку (1015-1019). Вспыхнула первая междоусобная война между братьями. По приказу Святополка были безвинно убиты братья Борис Ростовский и Глеб Муромский. Святополк за свое убийство получил прозвище Окаянный, а Бори и Глеб были причислены русской церковью к лику святых. Владимир княжил в Новгороде Великом. Узнав о злодеяниях Святополка он в результате жесточайшей междоусобице изгнал его из Киева и занял княжеский престол.
|
|
|
| Князь Ярослав вошел в историю Древней Руси под именем Мудрого за свою деятельность первого русского просветителя | |
| Укрепление церкви: знание церковных сочинений; постройка в 1037 г. собора Святой Софии в Киеве | Развитие культуры: открытие школ; переписка и перевод книг с греческого на русский; появление книгохранилищ |
| Укрепление связей между киевским и европейскими правящими домами династические браки | Укрепление границ и военное расширение территорий |
| Дальнейшее развитие кодифицированного древнерусского права, определение различных форм зависимости населения: «РУССКАЯ ПРАВДА» — ДРЕВНИЙ СВОД ЗАКОНОВ РУСИ | ||
| «КРАТКАЯ ПРАВДА» (древнейшая «Правда Роськая») | «ПРОСТРАННАЯ ПРАВДА» (составлена на основе «Краткой Правды» и Устава Владимира Всеволодовича, вторая половина XII в.) | «СОКРАЩЕННАЯ ПРАВДА» (составлена на основе «Пространной Правды» и других источников) |
| «Правда Ярослава» (около 1016 г.) | «Правда Ярославичей» (вторая половина XI в.) | |
|
|
|
Этап упадка, распада Руси на отдельные княжества.
Причины распада Киевской Руси.
| Причины | Последствия |
| Ослабление торгового пути «из варяг в греки». | Подъем хозяйства и культуры отдельных княжеств и земель. |
| Потеря Киевом исторической роли в связи с перемещением торговых путей из Европы на Восток. | Дробление княжеств между наследниками. |
| Особенности передачи княжеской власти не от отца к сыну, а к старшему в роду. | Конфликты между князьями и местным боярством. |
| Господство натурального хозяйства, отсутствие прочных экономических связей между различными частями Киевской Руси. | Ослабление обороноспособности Руси. |
| Междоусобицы князей, укрепление аппарата управления в каждом удельном владении. | |
| Рост городов, ослабление центральной власти, т. е. киевского князя. | |
| Рост экономической и политической независимости местных княжеских династий, рост политического сепаратизма, княжеский съезд в Любече в 1097 г. | |
| Развитие аграрной культуры, усложнение социальной структуры, зарождение дворянства. |
|
|
|
Князь Владимир Мономах пытался остановить распад Древнерусского государства. Он написал «Поучение», в котором осуждал усобицы и призывал к единству русской земли. Ввел в действие «Устав Мономаха», где в законодательном порядке были ограничены проценты по займам и запрещено обращать в рабство обрабатывающих долг зависимых людей.
Сын Владимира Мономаха Мстислав Великий (1125-1132) г. поддерживал политику отца. После его смерти началась феодальная раздробленность Руси.
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 261; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!