Л итература в библиотеке СГУПСа:
1. Анцупов, А. Я. Конфликтология : схемы и коммент.: [учеб. пособие] / А. Я. Анцупов, С. В. Баклановский. - 3-е изд., перераб. и доп. - СПб. [и др.] : Питер, 2013. - 304 с. : ил. - (Учебное пособие). - Библиогр.: с. 300-304 (95 назв.). - ISBN 978-5-496-00059-8 : (3 экз.).
2. Коноваленко, М. Ю. Теория коммуникации : учеб. для бакалавров по гуманит. направлениям и спец. / М. Ю. Коноваленко, В. А. Коноваленко ; Рос. экон. ун-т. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Юрайт, 2013. - 415 с. : табл. - (Бакалавр. Углубленный курс). - Библиогр.: с. 410-415 (133 назв.) . - ISBN 978-5-9916-3028-3 : (2 экз.).
3. Гостенина, В. И. Социология управления : учеб. пособие для бакалавров по направлению 040100 "Социология" / В. И. Гостенина. - СПб. [и др.] : Питер, 2013. - 364 с. - (Учебное пособие) (Стандарт третьего поколения) (Для бакалавров и специалистов). - Библиогр. в тексте. - ISBN 978-5-496-00417-6 : (3 экз.).
Вопросы по социологии для подготовки к зачёту (БИЛЕТЫ):
1.Объект и предмет социологии. Ее место в системе наук об обществе.
2.Виды социальной мобильности.
3.Соотношение теоретического и эмпирического уровней.
4.Социальные организации (структура, системообразующие качества).
5.Роль и функции социологии в обществе.
6.Социальные институты: структура, функции, типология.
7.Теоретические и социальные предпосылки возникновения социологии.
8.Семья как социальный институт.
9.Позитивный метод О. Конта.
10.Общественное мнение как институт гражданского общества.
11.«Понимающая социология» М. Вебера.
|
|
|
12.Социологические подходы к исследованию культуры. Социальные функции культуры.
13.Этапы развития отечественной социологии.
14.Виды, формы и уровни культурной деятельности.
15.Функционализм в современной социологии (Т. Парсонс, Р. Мертон).
16.Структура культуры.
17.Основные области применения социологических исследований: менеджмент, маркетинг, социально-политическое управление .
18.Культурная динамика.
19.Общая характеристика социологического исследования: структура, типы.
20.Социальные коммуникации
21.Разработка концепции и программы социологического исследования.
22.Ролевые теории личности. Личность как субъект социальной
деятельности: потребности, интересы, установки.
23.Выборка в социологическом исследовании, проблемы надежности и репрезентативности результатов исследования .
24.Социализация индивида (теории, механизмы, стадии, агенты и институты).
25.Документы как источник социальной информации. Формализованные методы анализа документов.
26.Социологическое понимание личности.
27.Наблюдение в социологии.
28.Социальные конфликты: истоки, типы, способы разрешения.
29.Опрос как метод сбора первичной социологической информации.
30.Социальные регуляторы поведения личности и социальный контроль.
|
|
|
31.Общество как динамическая система: основные характеристики.
32.Девиантное (отклоняющееся) поведение: теории, формы.
33.Типология обществ.
34.Социальные организации как формализованные структуры.
35.Социальная деятельность, взаимодействие и социальные отношения.
36.Образ жизни личности.
37.Социальные изменения.
38.Государство и право как социальный институт.
39.Социальные процессы.
40.Культура как объект социального познания.
41.Социальные общности и группы.
42.Неравенство, стратификация, классы.
43.Социальные движения. Типология, этапы, компоненты.
44.Cтраты закрытого общества.
45.Малые группы и их динамические характеристики.
46.Концепция эволюционного и революционного развития общества.
47.Социальная структура общества. Социологические подходы к структурированию общества.
48.Религия как основной социальный институт.
49.Основные стратификационные теории и критерии стратификации.
50.Труд и экономическая жизнь общества как основной социальный институт.
51.Исторические модели стратификации.
52.Образование и средства массовой информации как социальные институты.
53. Социальная мобильность (механизмы, каналы).
|
|
|
54. Духовная жизнь общества и социология культуры.
55. Основные и неосновные социальные институты.
57. Культура организации.
58. Взаимодействие культуры и экономики. Социальные функции культуры.
ГЛОССАРИЙ
Авторитет - власть, которая узаконена и институционализирована.
Адаптивный подход - представление о социализации, согласно которому жизнь взрослых - это ряд кризисов, к которым необходимо приспосабливаться.
Активности теория - концепция, согласно которой люди в старости, переставая исполнять свои прежние роли, испытывают чувство утраты, ощущают свою ненужность в обществе, и при этом понижается их самоуважение. С этой точки зрения, чем активнее пожилые люди, тем лучше их психическое состояние.
Анализ вторичный - использование данных, собранных в каком-либо другом исследовании.
Аномия - отсутствие четкой системы социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестает соответствовать идеальным общественным нормам.
Ассимиляция - постепенное слияние группы меньшинства с доминирующей культурой.
Бедность абсолютная - доход столь низок, что не обеспечивает возможность приобретать предметы первой необходимости.
|
|
|
Бедность относительная - отсутствие достаточного дохода по сравнению с другими членами общества.
Брак групповой - брак между несколькими мужчинами и несколькими женщинами.
Бунт - в классификации Мертона реакция на аномию, приводящая к отрицанию общественных целей и законных средств их достижения, а также к формированию новых целей и средств.
Бюрократия - организация, деятельность которой предусматривает разделение иерархически упорядоченных ролей, складывающихся на основе четких правил и процедур.
Власть - способность навязывать свою волю другим и мобилизовывать ресурсы для достижения цели.
Власть традиционная - власть, основанная на традициях и обычаях.
Возникновения норм теория - объяснение поведения толпы, утверждающее, что поведение нескольких людей перенимается всей группой, поскольку внутри нее образуются коммуникативные взаимосвязи (слухи, например), способствующие общей оценке ситуации и формированию единых норм поведения.
Выборка - часть населения (популяции), строго отражающая особенности и соотношение всех его элементов (популяции в целом).
Выборка систематическая (или псевдослучайная) - способ, при котором соотношение между размером выборки и численностью населения в генеральной совокупности используется для определения интервала (шага пропуска данных - "к") таким образом, что каждая единица отбора, отстоящая на расстоянии "к", включается в выборку.
Выборка стратифицированная - способ выборки, предполагающий разделение населения на части или "слои", а затем осуществление систематического отбора элементов внутри каждого слоя.
Выборка вероятностная - отбор индивидуальных элементов, осуществляемый в соответствии с определенными математическими процедурами.
Выборка многостадийная - крупномасштабная выборка, где применяются сложные методы и постепенный переход от исследования совокупности к анализу единиц наблюдения.
Выборка случайная - выборка, которая составляется таким образом, что каждый элемент структуры населения (и любое сочетание элементов) может быть включен в нее с одинаковой вероятностью.
Выборка целевая - выборка, в которой исследователь отбирает людей для опроса из заданных целями исследования групп.
Выборочное обследование - системный способ сбора данных о поведении, взглядах или мнениях людей, связанный с опросом репрезентативной группы.
Гезельшафт(от нем. "Gesellschaft" - общество) - термин Тенниса, характеризующий отношения в индустриально-урбанистическом обществе, основанные на стремлении к личной выгоде, при этом порядок поддерживается на базе формальных законов; формируется специализация профессиональных ролей и светские ценности.
Гемайншафт (от нем. "Gemeinshafl" - общинность) - термин Тенниса, характеризующий отношения в сельских общинах, где люди живут в соответствии с их семейными и общественными обязанностями; основное значение придается традиционным обычаям и религиозным ценностям; разделение труда ограничено.
Гендерная идентичность - наше представление о своем поле: чувствуем ли мы себя мужчиной или женщиной.
Гендерный идеал - ожидание определенного поведения мужчин и женщин, присущее данной культуре.
Геноцид - умышленное массовое уничтожение представителей определенной расы или национальности.
Гермафродит - человек, который вследствие гормональных нарушений имеет и мужские, и женские свойства.
Геронтология - наука о старости.
Гипотеза - предположение о взаимосвязи между независимой и зависимой переменными.
Госпитализм (американский термин) - вредные последствия воспитания в казенных учреждения, где дети лишены ласки и любви.
Государство - часть общества, имеющая власть и силу, а также возможность распределять общественные ресурсы и средства.
Государство авторитарное - государство, в котором власть находится в руках монарха или диктатора, управляющего с помощью насилия.
"Грубая" оценка уровня рождаемости - ежегодная численность новорожденных на каждые тысячу человек.
"Грубая" оценка уровня смертности - ежегодное количество смертей на каждую тысячу человек.
Группа - ряд людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, ощущают свою принадлежность к группе и воспринимаются другими, как члены данной группы.
Группа вторичная - совокупность людей, между которыми почти отсутствуют эмоциональные отношения, их взаимодействие обусловлено стремлением к достижению определенных целей.
Группа первичная - небольшое количество людей, между которыми устанавливаются прямые контакты, отражающие многие аспекты их личностных свойств, и складываются устойчивые эмоциональные отношения.
Группа расовая - группа, которой приписывают реальные или воображаемые биологические признаки (цвет кожи, черты лица, телосложение) и на этой основе отличают ее от других групп.
Группа инструментальная - группа, созданная для выполнения определенной работы.
Группа контрольная (в эксперименте) - испытуемые, с которыми обращаются так же, как с испытуемыми из экспериментальной группы, но на них не оказывает влияния независимая переменная.
Группа меньшинства - совокупность людей, с которыми, в связи с характерными для них физическими или культурными особенностями, обращаются несправедливо и не так, как с большинством членов общества.
Группа экспериментальная - в эксперименте группа, которая подвергается воздействию независимой переменной.
Группа экспрессивная - группа, созданная с целью удовлетворить стремление ее членов к признанию, уважению и независимости.
Группа этническая - часть общества, члены которой осознают себя (или считаются с точки зрения других) носителями общей культуры.
Девиация - поведение, которое рассматривается как отклонение от групповых норм и приводит к изоляции, лечению, исправлению или наказанию нарушителя.
Девиация вторичная - в теории стигматизации (клеймения, или наклеивания ярлыков) поведение, нарушающее социальное правило. В результате нарушителю наклеивается ярлык девианта и постепенно он сам начинает считать себя девиантом.
Девиация первичная - в теории стигматизации (клеймения или наклеивания ярлыков) поведение, которое нарушает общественное правило, но не влечет за собой наказания.
Демографический переход - теория, согласно которой процесс роста населения состоит из трех этапов: 1) высокие уровни фертильности и смертности населения; 2) снижение смертности при высоком уровне смертности; 3) низкие уровни фертильности и смертности.
Демография - наука о народонаселении, изучающая его численность, состав, распределение и изменение.
Демократия представительная - государство, где народ на определенные сроки делегирует свою власть избранным лицам, которые впоследствии должны быть переизбраны. Для таких государств характерны следующие особенности: признание прав индивидуальности, наличие конституционного правительства; согласие со стороны тех, кем управляют; лояльная оппозиция.
Деноминация - религиозная организация, не требующая преданности от большинства членов общества; ей поэтому приходится конкурировать с другими религиозными организациями в борьбе за новых членов.
Джентрификация - восстановление жилых домов в городских районах и переселение в них белых семей высокого достатка (американское явление).
Диада - группа из двух человек.
Дискриминация - несправедливое обращение с членами групп меньшинств из-за их якобы "дурных" свойств.
Дифференциальная ассоциация - теория Сутерленда, согласно которой девиация усваивается, когда люди воспринимают ценности, способствующие /652/ девиации путем общения с теми, кто уже руководствуется этими ценностями.
Дифференциация - в социологии типов населения при изучении городской жизни этот термин используется для обозначения фрагментации человеческой жизнедеятельности на множество ограниченных пространств, мелких занятий.
Добровольная ассоциация - организация, которой свойственны три основные черты: 1) ее целью является защита общих интересов своих членов; 2) членство зависит от личного желания каждого; 3) она не связана с правительственными органами.
Деоперациональная стадия - в теории Пиаже период, когда дети учатся определять различия между символами и их значениями.
Драйв - внутреннее побуждение (такое как голод или жажда), обусловленное биологическими потребностями.
Драматургический подход - взгляд на интеракцию, согласно которому социальные ситуации рассматриваются как драматургические миниатюры, по ходу действия которых люди стремятся создавать о себе определенные впечатления, формируют свой образ в глазах других.
Единица выборки - при выборочном обследовании - единица отбора и анализа данных.
Жест незначительный - автоматический рефлекс вроде моргания.
Зависимости коэффициент - процент людей, принадлежащих к разным возрастным категориям, неспособных обеспечить себя материально.
Зависимости теория - взгляд, согласно которому развитые промышленные государства фактически замедляют рост менее развитых стран, подчиняя их экономически.
Запрет кровосмешения (инцеста) - самое известное правило экзогамии, исключающее брак или половые связи между лицами, которые считаются близкими кровными родственниками.
Заражения теория - объяснение коллективного поведения, полагающее, что люди в толпе иррациональны и подвержены эмоциям, которые распространяются словно вирус.
Значимое действие - действие, основанное на истолковании значения ситуации или события.
Идеология - система, утверждающая определенные ценности и факты.
Ид - согласно Фрейду, подсознательное "Я", которое является источником энергии, стимулируемой стремлением к удовольствию.
Иммиграция - перемещение людей в данное общество извне.
Инвазия - переселение группы населения в район, где проживала другая группа.
Инновация - в теории Мертона реакция на аномию, которая предполагает согласие с целями общества, но отрицает социально одобряемые способы их достижения.
Капитализм - экономическая система, при которой особое значение придается праву владеть частной собственностью, вкладывать ее в форме капитала в дело и получать от этих капиталовложений прибыль.
Класс - большая социальная группа, отличающаяся от других по критериям доступа к общественному богатству (распределению благ в обществе), власти, социальному престижу.
Кластерная выборка - способ классификации групп населения по определенным признакам.
Когнитивное развитие - процесс формирования мыслительной деятельности личности.
Когорта - все люди, родившиеся в пределах одного года или нескольких лет.
Колониализм внутренний - теория расового угнетения, согласно которой экономическое, политическое и культурное господство одной социальной группы над другой аналогично ситуации, при которой держава - колонизатор подчиняет себе местное население.
Конвенциональный - термин, применяемый для описания ситуации, при которой возбуждение стало ожидаемым элементом поведения массы людей в связи с определенным воздействием.
Конвергенции теория - 1) в исследовании коллективного поведения взгляд, согласно которому сама по себе толпа не способствует проявлению необычного поведения. Она привлекает определенные типы людей, и таким образом реализуется поведение, к которому они были предрасположены. 2) В исследованиях развития обществ конвергенция означает возрастание сходства по мере экономического развития традиционных обществ.
Контркультура - субкультура, нормы или ценности которой противоречат главным составляющим господствующей культуры.
Контроль переменных - способность исследователя сознательно регулировать и изменять условия эксперимента.
Конформность - согласно классификации Мертона состояние, которое предполагает согласие индивидов с целями общества и применение законных способов их достижения.
Концентрическая операциональная стадия - в теории Пиаже период, когда дети учатся предварительно осмысливать действия, прежде чем манипулировать предметами.
Концентрических зон гипотеза - теория, согласно которой город представляется в виде ряда концентрических колец или зон.
Кооптация - инструмент урегулирования организационного конфликта, представляющий собой вовлечение неудовлетворенных сторон в процесс принятия решений.
Кредо - определенная система убеждений.
Ксенофобия - страх и ненависть ко всему чуждому для образа жизни данного общества.
Культура - система ценностей, представлений о жизни, общих для людей, связанных общностью определенного образа жизни.
Культура адаптивная - термин Огборна, обозначающий нематериальную культуру, в том числе социальные институты, систему ценностей и политические институты.
Культура массовая - форма культуры, произведения которой стандартизируются и распространяются среди широкой публики, без учета региональных, религиозных или классовых субкультур.
Культура материальная - термин Огборна, относящийся ко всем материальным предметам, а также изобретениям и переменам в развитии технологам.
Культура элитарная - форма культуры, включающая изящные искусства, музыку, литературу и предназначенная для высших слоев общества.
Культурная диффузия - распространение особенностей, свойств данной культуры на другие культуры.
Культурные универсалии - черты, свойственные всем культурам.
Культурный релятивизм - убеждение, что культуру можно понять лишь на основе ее собственных ценностей в ее собственном контексте.
Культ - религиозная секта придерживающаяся крайних воззрений и призывающая к радикальным изменениям верований личности, общества или того и другого одновременно.
Лидер инструментальный - лидер, проявляющий активность в обеспечении ориентации членов группы, обмена мнениями и внесения предложений.
Лидер экспрессивный - человек, которого все другие члены группы оценивают в высшей степени положительно.
Личность авторитарная - совокупность черт личности, которая стремится проецировать чувство собственной неполноценности и слабости на членов другой группы и проявляет враждебность к этой группе.
Лобби - организация, призванная главным образом оказывать политическое давление в поддержку (или против) политических мер, которые затрагивают интересы определенной группы.
Люмпен-пролетариат - согласно Марксу, люди, полностью выброшенные из общества (преступники, нищие и т.п.).
Макросоциология - область социологического знания, связанная с крупными моделями социальных структур.
Макроуровень социологического исследования - сосредоточение внимания на крупномасштабных социальных структурах и институтах.
Масса - совокупность людей, которых волнует одно и тоже, но они не находятся в непосредственной физической близости друг от друга.
Матриархат - семейная система, в которой власть принадлежит жене и матери.
Местожительство матрилокальное - обычай, при котором молодожены должны жить с семьей новобрачной или поблизости от нее.
Местожительство патрилокальное - новобрачная уходит из своей семьи и живет в семье мужа или поблизости от дома его родителей.
Местожительство неолокальное - местожительство, где молодожены живут отдельно от членов семьи мужа и жены.
Метрополии район - один или несколько крупных городов и прилегающие к ним пригороды.
Миграция - движение части населения из одного общества в другое или внутри отдельного общества.
Миграция внутренняя - движение людей внутри страны из одного региона в другой.
Микросоциология - область социологического знания, которая связана с анализом повседневного взаимодействия между людьми.
Микроуровень социологического исследования - сосредоточение внимания на мельчайших элементах межличностного общения.
Мировой системы теория - предложенная Валлерстайном модель социальных изменений, которая проводит различие между мировыми империями и мировой экономикой; мировая экономика, подразделяется на центральные, периферийные и полупериферийные зоны государственных образований.
Многоядерности теория - теория, учитывающая наличие в современных городах нескольких деловых центров.
Мобильность вертикальная - изменение положения индивида, которое вызывает повышение или понижение его социального статуса.
Мобильность горизонтальная - изменение положения, которое не приводит к повышению или понижению социального статуса.
Мобильность индивидуальная - изменение положения индивида в системе социальной стратификации.
Мобильность интергенерационная - переход профессионального статуса от родителей к детям.
Мобильность коллективная (групповая) - изменение положения социальной группы в системе социальной стратификации.
Модернизация - сложная совокупность экономических, социальных, культурных, политических перемен, происходящих в обществе в связи с процессом индустриализации, освоения научно-технических достижений.
Моногамия - брак одного мужчины с одной женщиной.
Наблюдение включенное - форма социологического исследования, при которой социолог включается в повседневную жизнь исследуемых групп.
Неравенство - положение, при котором люди не имеют равного доступа к социальным благам.
Нормы - правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействие между людьми.
Нормы-правила - основные правила, регулирующие общественную жизнь и укрепляющие единство общества. Нарушение этих правил обычно влечет за собой суровое наказание.
Обмена теория - концепция о социальном взаимодействии, согласно которой на поведение людей влияет то, как оно вознаграждалось в прошлом.
Образование - институционализированный (формальный) процесс, на основе которого общество передает ценности, умения и знания от одного человека, группы, сообщества - другим.
Обряд перехода - церемония, отмечающая переход от одного этапа жизни к другому.
Общественное движение - организованные коллективные усилия, которые способствуют или препятствуют социальным изменениям.
Общество - объединение людей, имеющее определенные географические границы, общую законодательную систему и определенную национальную (социо-культурную) идентичность.
Община - совокупность людей, имеющих общее постоянное место жительства, зависящих друг от друга в повседневной жизни и осуществляющих многие виды деятельности ради удовлетворения общих экономических и социальных потребностей.
Обычаи - менее важные социальные нормы. Нарушение обычаев влечет за собой мягкое наказание или вообще не наказывается.
Организация - крупная вторичная группа, образуемая для достижения определенных целей.
Освобождения теория - в социологии старости представление о том, что по мере того, как люди становятся старше, происходит взаимное отчуждение между ними и более молодыми, словно старики готовятся уйти из жизни и добровольно освобождаются от социальных ролей, главным образом связанных с трудовой деятельностью.
Отчуждение в сфере труда - состояние работников, которое заключается в чувстве бессилия, ощущении, что труд не имеет смысла, в отстранении, психологической невключенности в свою работу.
Патриархат - семейная система, в которой власть принадлежит мужу и отцу.
Переменная - в эксперименте или исследовании признак, который может принимать различные значения (например, пол, возраст, общественный класс, доход, род занятий).
Переменная зависимая - переменная, которую следует объяснить с помощью эксперимента или иным способом (например, в массовых обследованиях).
Переменная независимая - в эксперименте или массовом исследовании переменная, которая объясняет или вызывает изменения в изучаемом явлении.
Плотность населения - число жителей на квадратную милю (километр).
Плюрализм в культуре - право на существование групп меньшинств и готовность господствующей культуры поддерживать это право.
Поведение коллективное - относительно стихийное и неорганизованное поведение группы людей, реагирующих на неопределенную или угрожающую ситуацию.
Пола коэффициент - численность мужчин в составе населения, деленная на численность женщин.
Полевое исследование - исследование, которое проводится в естественных условиях, где обычно проявляется изучаемое социальное поведение.
Полиандрия - брак между одной женщиной и несколькими мужчинами.
Полигамия - брак между несколькими людьми.
Политическая социализация - процесс развития, в ходе которого дети и подростки воспринимают идеи, политическую позицию и поведение, типичное для данной общности.
Политическое устройство - совокупность идеологий и институтов, формирующих политическую деятельность внутри общества.
Пол биологический - первичные и вторичные половые признаки, с помощью которых определяют, является ли данный индивид мужчиной или женщиной.
Популяция - совокупность людей, проживающих на данной территории, управляемой определенными политическими органами; группа населения, которая подлежит исследованию.
Предприниматель - лицо, которое наращивает капитал и рискует вложить его в дело, обещающее вернуть вложенную сумму плюс прибыль; центральная фигура в процессе развития капитализма и модернизации.
Предрассудок - суждение о группе или ее членах в соответствии со стереотипизированными установками.
Прибавочная стоимость - согласно Марксу, разница между общей стоимостью продукта и стоимостью сырья, средств производства, рабочей силы (себестоимостью).
Принцип реальности - по Фрейду, принцип, которым руководствуется Эго, заставляя откладывать действие до появления нужного объекта, прежде чем преодолеть напряженность, порождаемую Ид.
Продолжительность жизни средняя - среднее число лет, которое осталось прожить людям определенного возраста.
Развивающий подход - представление о социализации, согласно которому зрелость рассматривается как продолжение процесса развития, начавшегося с рождения.
Расизм - положение, при котором группа, принадлежащая к другой расе, подвергается дискриминации, эксплуатации или жестокому угнетению.
Рационализация - термин Вебера, характеризующий переход от спонтанных, субъективных традиционных способов поведения к организации деятельности согласно рационально установленным правилам.
Рационально-легитимное господство - власть, основанная на убеждении в правильности и необходимости узаконенных норм.
Регулярность - повторяющийся образец, позволяющий ученым делать прогнозы.
Религиозность -религиозные чувства.
Религия - система верований и ритуалов, с помощью которых группа людей объясняет и реагирует на то, что находит сверхъестественным и священным.
Ресоциализация - процесс усвоения новых ролей, ценностей, знаний на каждом этапе жизни.
Ретреатизм - согласно классификации Мертона реакция на аномию, предполагающая отрицание общественных целей и средств их достижения.
Рефлекс - автоматическая реакция на стимул.
Ритуализм - согласно классификации Мертона реакция на аномию, означающая отрицание целей и признание законных средств их достижения.
Ритуал - образцы поведения по отношению к священному и сверхъестественному.
Родословная двусторонняя - система установления родственных отношений, в которой родство признается со стороны родных матери и отца в равной мере.
Родство - совокупность социальных отношений, основанных на таких факторах как кровные узы, брак и правовые нормы (усыновление, опекунство и т.п.).
Ролевая напряженность - ситуация, при которой одна роль предъявляет человеку противоречивые требования.
Ролевая система - совокупность ролей, соответствующих данному статусу.
Ролевой конфликт - ситуация, при которой человек сталкивается с противоречивыми требованиями двух или более несовместимых ролей.
Роли сексуальные - разделение труда, прав и обязанностей в соответствии с полом.
Роль - поведение, которое ожидается от человека, занимающего определенный статус.
Роль возрастная - совокупность ожиданий, связанных с возрастом.
Рост населения нулевой - условие, при котором уровни воспроизводства и смертности равны, а также отсутствует миграция из страны и в страну. В результате население не увеличивается и не уменьшается.
Санкции - социальные наказания и поощрения, способствующие соблюдению норм.
Санкции негативные - наказания, препятствующие поведению, которое не соответствует культурным нормам.
Санкции позитивные - поощрения за соблюдение норм.
Священное - по Дюркгейму то, что связано с божественным и сверхъестественным.
Сегрегация фактическая - раздельное обучение, расселение, обслуживание, имеющие место в отношении лиц разной расовой, национальной, имущественной и т.д. принадлежности.
Сегрегация юридическая - узаконенное раздельное расселение, обучение и т.д. людей, принадлежащих к разным общественным (этническим, например) группам.
Секта - религиозная организация, которая отвергает ценности остального общества и требует "обращения" в свою веру и исполнения соответствующих ритуалов.
Секторов теория - в социологии поселений теория, согласно которой развитие городов определяется направлением транспортных коммуникаций.
Секуляризация - процесс, при котором подвергаются сомнению верования в сверхъестественное и связанные с ними ритуалы, а институт религии утрачивает свое социальное влияние.
Семья - основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме.
Семья нуклеарная - семейная структура, состоящая из взрослых родителей и детей, находящихся на их иждивении.
Семья расширенная - семейная структура, включающая помимо нуклеарной семьи (супруги и дети) других родственников, например, старших родителей, их сестер и братьев, внуков, двоюродных родственников.
Сенсомоторная стадия - в теории Пиаже период, когда у детей формируется способность надолго сохранять в памяти образ.
Символический интеракционизм - научное направление, сущность которого состоит в том, что взаимодействие между людьми рассматривается как непрерывный диалог, в процессе которого они наблюдают, осмысливают намерения друг друга и реагируют на них.
Символ - понятие, действие или предмет, заменяющее другое понятие, действие или предмет и выражающее его смысл.
Слух - высказывание, принимаемое на веру, но не подтвержденное официальными источниками.
Смертность младенческая - число младенцев умирающих в возрасте до 1 года на каждую тысячу новорожденных.
Социализации агенты - институты, люди и социальные группы, которые способствуют социализации личности.
Социализация - способы формирования умений и социальных установок индивидов, соответствующих их социальным ролям.
Социализм - совокупность различных политических теорий, в какой-то мере основанных на принципе общественной собственности на средства производства и справедливого распределения.
Социальная дезорганизация - условия в обществе, при которых культурные ценности, нормы и общественные отношения отсутствуют, слабы или противоречивы.
Социальная интеракция - процесс, в котором люди действуют и взаимодействуют друг с другом.
Социальный институт - совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности.
Социальный контроль - совокупность норм и ценностей общества, а также санкции, применяемые в целях их осуществления. В изучении девиации - усилия окружающих, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание девиантов или их исправление.
Социальный сдвиг (или социальное изменение) - изменение способа организации общества.
Социобиолог - ученый, изучающий генетические влияния на поведение человека.
Социология - научное изучение общества и общественных отношений.
Способность к деторождению - максимальное число детей, которых женщина способна родить.
Стадия формально-логических операций - в теории Пиаже период, когда подростки учатся решать абстрактные проблемы и размышлять о будущем.
Статус возрастной - социальное положение, приписываемое индивиду на основе возраста.
Статус достигнутый - статус, приобретаемый индивидом в обществе благодаря его собственным усилиям.
Статус основной - статус, определяющий общественное положение человека.
Статус приписанный (предписанный) - статус, унаследованный от рождения, прирожденный.
Статус социальный - позиция человека в обществе, связанная с определенными правами и обязанностями.
Стигматизация (клеймение или наклеивание ярлыков) - объяснение девиантного поведения в связи с возможностью влиятельных групп наклеивать ярлык "девианта" членам менее влиятельных групп.
Стигма (клеймо) - характеристика человека или группы, которая считается своего рода пороком и вызывает стремление наказать, изолировать или как-нибудь иначе унизить людей, которым приписывают эту характеристику.
Стратификация - порядок, согласно которому неравенство, по-видимому, с большой вероятностью передается от одного поколения к другому, формируя различные слои (страты) общества.
Стратификация возрастная - система, в которой разные возрастные группы в обществе неодинаково вознаграждаются.
Субкультура - система норм и ценностей, отличающих культуру определенной группы от культуры большинства общества.
Сукцессия - в социологии поселений положение, при котором одна группа заменяет другую в качестве господствующей на территории города.
Суперэго - согласно Фрейду, структура "Я", выполняющая функции нравственного контроля и моральной оценки.
Теория - утверждение, содержащее совокупность взаимосвязанных исходных положений и гипотез.
Толпа - относительно большое число людей, находящихся в непосредственном контакте друг с другом.
Тоталитарное государство - государство, лидеры которого стремятся к полному контролю над страной и ее народом. Для таких государств обычно характерны следующие особенности: насаждение определенной идеологии, однопартийная система, применение террора, контроль над средствами массовой информации, контроль над оружием и централизованное управление экономикой.
Тотальная организация - та, которая формируется для содействия общественному благу, религиозным или другим структурам. Примеры тотальных организаций - больницы, тюрьмы, военные казармы.
Тотем - символ какого-либо природного создания (например, животного), считающийся священным.
Трансвестит - человек, одевающийся как представитель противоположного пола.
Транснациональная корпорация - предприятие, основанное в одной стране и действующее в других странах.
Транссексуал - человек, подвергающийся хирургической операции, чтобы изменить свой пол.
Триада - группа, состоящая из трех человек.
Урбанизм - согласно Вирту, состояние, при котором достигается большая численность, плотность и гетерогенность местного населения.
Фертильности общий уровень - число новорожденных на каждую тысячу женщин, способных к деторождению (в возрасте от 15 до 44 лет).
Фертильность - число детей, которых женщина рожает в течение всей своей жизни.
Харизматическая власть - власть, основанная на преданности лидеру, которому приписывают некие высшие, почти мистические свойства.
Харизма - свойство некоторых лидеров внушать своим последователям веру в их сверхчеловеческие способности.
Харизмы рутинизация - термин Вебера, относящийся к развитию организационной структуры, которое проходит три стадии; кристаллизации, признания, институционализации.
Ценности - разделяемые в обществе (общности) убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения (терминальные и инструментальные ценности).
Центрального района теория - теория, согласно которой образуются скопления населения в центральном районе, где размещены промышленные предприятия, торговые центры и центры управления более обширной поселенческой общностью.
Церковь - религиозная организация, действующая в обществе и имеющая с ним тесную связь.
Эгалитарная семейная система - та, в которой власть распределяется почти в равной мере между мужем и женой.
Эго - по Фрейду - составляющая часть личности, выступающая посредником между Суперэго и Ид. Контролирует поведение человека и помогает индивиду ориентироваться в окружающем мире.
Эйджеизм - дискриминация, проводимая одной или несколькими возрастными группами по отношению к другим. Этот термин наиболее употребляем в американском обществе в отношении пожилых, имеющих самый низкий статус по сравнению с любой другой возрастной группой.
Экзогамия - правила, требующие, чтобы люди заключали браки с теми, кто не входит в определенные группы.
Эксперимент - способ получения данных, при котором переменные контролируются для установления причинно-следственных связей.
Экуменизм - усилия различных религиозных общностей достигнуть более глубокого сотрудничества и взаимопонимания.
Эмиграция - переселение за пределы данного общества (государства).
Эндогамия - правила, предписывающие заключение брака внутри определенных групп.
Эрогенная зона - определенный участок тела, возбуждение которого доставляет сексуальное удовольствие. Согласно Фрейду, сексуальное развитие, начинаясь с рождения, проходит ряд этапов (оральный, анальный, фаллический, генитальный), различающихся господством определенных эрогенных зон. Поскольку сексуальное развитие является, по Фрейду, "системообразующим" фактором, постольку каждая из стадий формирования личности связана с определенной эрогенной зоной.
Этнометодология - изучение обыденных норм, правил поведения, смыслов языка общения, которые регулируют взаимодействия между людьми.
Этноцентризм - тенденция оценивать другие культуры на основе собственной; вера в биологическое и культурное превосходство членов собственной группы над другими группами.
Язык - система коммуникации, осуществляемой на основе звуков и символов, имеющих условные, но структурно обоснованные значения.
ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ № 1 (по всему курсу)
1. Предмет социологии как науки:
а) существует независимо от ученых-социологов; б) определяется путем консенсуса ученых-социологов;
в) определяется мнением большинства ученых-социологов; г) существует в субъективном представлении ученых-социологов.
2. Кто из французских мыслителей вместе с А. Сен-Симоном поставил задачу создания новой науки об обществе?
а) О. Конт; б) Р. Оуэн; в)Ж.-Ж.Руссо; г) Ш. Фурье.
3. Определение социологии как науки, изучающей поведение людей, живущих в среде себе подобных, принадлежит:
а) М. Веберу; б) Э. Гидденсу; в) П. А. Сорокину; г) В. А. Ядову.
4. Как первоначально называлась наука об обществе, впоследствии получившая название «социология»?
а) социальная динамика; б) социальная механика; в) социальная статика; г) социальная физика»
5. Труд А. Кетле «О человеке и развитии его способностей, или Опыт социальной жизни» имел значение прежде всего для развития: а) общесоциологических теорий; б) специальных социологических теорий;
в) фундаментальных основ социологии; г) эмпирической базы социологии.
6. В истории развития социологической науки М Вебера относят к представителям:
а) этапа предшественников социологии; б) этапа возникновения социологии;
в) классического этапа социологии; г) современного этапа социологии.
7. Кого из представителей социологической науки называют русско-американским социологом?
а) М Ковалевского; б) Т. Парсонса; в) Е. де Роберти; г) П. Сорокина.
8. В истории развития социологической науки Э. Гидденса относят к представителям:
а) этапа предшественников социологии; б) этапа возникновения социологии;
в) классического этапа социологии; г) современного этапа социологии.
9. Кто из представителей мировой социологии является автором труди «О разделении общественного труда»?
а) М. Вебер; б) Э. Дюркгейм; в) Т. Парсонс; г) П. Сорокин.
10. Хоторнский эксперимент в социологии связан с эмпирическими исследованиями вопросов:
а) влияния индустриализации на среду обитания; б) влияния миграции на условия жизни работников;
в) влияния урбанизации на культурную среду; г) влияния условий труда на рост производительности»
11. Сектор конкретных социальных исследований Института философии и права АН БССР был создан:
а) в 2000 г.; в) 1968 г.; б) 1990 г.; г) 1921 г.
12. Первым руководителем сектора конкретных социальных исследований Института философии и права АН БССР был:
а) Е. M. Бабосов; б) Р. В. Гребенников; в) Г. П. Давидюк; г) 3. И.. Монич.
13. Первым руководителем Проблемной научно-исследовательской социологической лаборатории БГУ был:
а) Г. П. Давидюк; б) С. Д. Лаптенок; в) И. Н. Лущинский; г) Ю. Г. Юркевич.
14. Кафедра социологии и первобытной культуры БГУ была создана:
а) в 2000 г.; в) 1968 г.; б) 1990 г.; г) 1921 г.
15. Первым из перечисленных современных белорусских социологов ученую степень доктора социологических наук получил:
а) Р. В, Гребенников; б) Д. Г. Ротман; в) Л. Г. Титаренко; г) С. А. Шавель
16. Институт социологии АН Республики Беларусь был создан:
а) в 2000 г.; в) 1968 г.; б) 1990 г.; г) 1921 г.
17. Главным редактором журнала «Социология» (г. Минск) является:
а) Е. М. Бабосов; б) Г. П. Давидюк; в) А. И.Данилов; г) А. Н. Елсуков.
18. Белорусское социологическое общество было учреждено:
а) в 2000 п; в) 1968 г.; б) 1990 г.; г) 1921г.
19. Современным белорусским социологом, которому в 2005 г. решением Ученого совета МГУ ит. Ломоносова присуждена премия имени И А. Сорокина, является:
а) Е. М. Бабосов; б) Г. П. Давидюк; в) А. Н. Данилов; г) А. Н. Елсуков
20. Какое из приведенных утверждении наиболее правильное? Современная социология - это:
а) комплекс прикладных социологических исследований и эмпирического знания; б) многоуровневый комплекс теорий и типов знания;
в) комплекс социологических теорий среднего уровня; г) комплекс общесоциологических теорий.
21. Структурный функционализм выступает: а) общесоциологической теорией; б) социологической теорией среднего уровня;
в) отраслевой социологической теорией; г) эмпирическим социологическим знанием.
22. Формированию научных представлений об обществе, более целостному восприятию окружающей социальной реальности способствует: а) критическая функция социологии; б) мировоззренческая функция социологии;
в) прогностическая функция социологии; г) управленческая функция социологии.
Верно/Неверно:
.
1. Запоздалое возникновение социологии можно объяснить чрезвычайной сложностью предмета ее изучения.
2. Платон и Аристотель — средневековые философы.
3. К предыстории социологии относятся античность и Новое время.
4. Целерациональным у М. Вебера называется действие, направленное на ясно осознаваемые цели.
5. Целостно рациональное действие совершается автоматически, в силу привычки.
6. Аффективное действие совершается под влиянием эмоций.
7. У аффективного и традиционного действий нет цели.
8. Традиционное действие – абсолютно рациональное.
Тест №1 ( по всему курсу)
Помните, что тесты требуют четкого однозначного ответа, здесь плюрализм мнений и подходов считается ошибкой, вариант ответа предусматривает только "да" или "нет".
1. Запоздалое возникновение социологии можно объяснить чрезвычайной сложностью предмета ее изучения.
2. Платон и Аристотель — средневековые философы.
3. К предыстории социологии относятся античность и Новое время.
4. Целерациональным у М. Вебера называется действие, направленное на ясно осознаваемые цели.
5. Целостно рациональное действие совершается автоматически, в силу привычки.
6. Аффективное действие совершается под влиянием эмоций.
7. У аффективного и традиционного действий нет цели.
8. Традиционное действие – абсолютно рациональное.
9. Суть "догоняющей бедности" состоит в престижном потреблении.
10. Субкультуру бедных характеризует отсутствие четких моделей поведения.
11. Доминирующее положение женщины в семье присуще средним слоям.
12. Андеркласс в основном состоит из хронически бедных.
13. Для многих бедность – временное состояние.
14. Капитализм возник как естественное следствие изменений в укладе жизни, традициях, мировоззрении и ориентациях людей.
15. Органическая модернизация являет собой ответ на внешний вызов со стороны более развитых стран.
16. Органическая модернизация представляет собой способ "догоняющего" развития, предпринимаемый правительством с целью преодолеть историческую отсталость и избежать иностранной зависимости.
17. Неорганическая модернизация совершается путем закупки зарубежного оборудования и патентов, заимствования чужой технологии, приглашения специалистов, обучения за рубежом, инвестиций.
18. Макиавелли и Гоббс жили и творили в середине XIX — начале XX века.
19. В античности "общество" и "государство" не различали, поэтому оба понятия употреблялись в качестве синонимов.
20. Первым в истории трудом по "общей социологии" считают "Государство" Платона.
Тест № 1 .Тема « Культура как фактор социальных изменений»
1. ПРОЦЕСС ПЕРЕДАЧИ КУЛЬТУРЫ ОТ ОДНОЙ ГРУППЫ ДРУГОЙ, В
Т.Ч. ОТ ОДНОГО ПОКОЛЕНИЯ ДРУГОМУ ПОЛУЧИЛ НАЗВАНИЕ:
1) ассимиляции
2) аккультурации
3) аккомодации
4) аккумуляции
2. ПОЯВЛЕНИЕ НОВЫХ КУЛЬТУРНЫХ И ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
КАК ОСНОВНУЮ ПРИЧИНУ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ ВЫДЕЛЯЛ:
1) Ф. Энгельс
2) К. Маркс
3) Р. Дарендорф
4) М. Вебер
3. ГРУППА, ЧЛЕНЫ КОТОРОЙ ПРИНИМАЮТ УЧАСТИЕ В ОСНОВНОЙ
КУЛЬТУРЕ ОБЩЕСТВА, ОДНОВРЕМЕННО РАЗДЕЛЯЯ РЯД УНИКАЛЬ-
НЫХ ЦЕННОСТЕЙ, НАЗЫВАЕТСЯ:
1) внутренней культурой
2) человеческой культурой
3) субкультурой
4) формальной культурой
4. ПРОАНАЛИЗИРОВАННЫЙ П.А. СОРОКИНЫМ ИДЕАЛЬНЫЙ ТИП
КУЛЬТУРЫ, ЦЕННОСТИ КОТОРОЙ ОРИЕТИРУЕТ ЧЕЛОВЕКА НА
УЛУЧШЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНЫХ УСЛОВИЙ ЖИЗНИ, ПРЕОБРАЗОВА-
НИЕ ПРИРОДЫ И НА ГЕДОНИСТИЧЕСКИЕ ОБРАЗЦЫ ПОВЕДЕНИЯ,
НАЗЫВАЕТСЯ:
1) патриархальная
2) идеациональная
3) чувственная
4) религиозная
5. РАЗНОВИДНОСТЬЮ СОЦИАЛЬНОЙ ИННОВАЦИИ, ОПРЕДЕЛЯЕ-
МОЙ КАК НОВАЯ КОМБИНАЦИЯ ИЛИ НОВОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ
СУЩЕСТВУЮЩЕГО ЗНАНИЯ, ЯВЛЯЕТСЯ:
1) открытие
2) дисперсия
3) изобретение
4) диффузия
6. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО СМОГЛО ДАТЬ ВСЕМ ЖЕЛАЮЩИМ
ПОЛНОЦЕННОЕ СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ:
1) в Античности
2) в эпоху Средневековья
3) в XIX в.
4) в XX в.
7. МАССОВАЯ (ЭЛЕМЕНТАРНАЯ) ГРАМОТНОСТЬ – ЭТО ТИПОВАЯ
ХАРАКТЕРИСТИКА:
1) информационного общества
2) индустриального общества
3) гражданского общества
4) традиционного общества
8. ПРОЦЕСС ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЯ И ВЗАИМОВЛИЯНИЯ ОБЫ-
ЧАЕВ И ТРАДИЦИЙ, РАСПРОСТРАНЕНИЯ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
ИЗ ОДНИХ СОЦИАЛЬНЫХ ЦЕНТРОВ В ДРУГИЕ – ЭТО:
1) социальное взаимодействие
2) диффузионизм
3) аккультурация
4) институционализация
9. УСВОЕНИЕ НОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ, РОЛЕЙ, НАВЫКОВ ВЗАМЕН
ПРЕЖНИХ, НЕПРАВИЛЬНО УСВОЕННЫХ, УСТАРЕВШИХ ИЛИ ЖЕ В
СВЯЗИ С ПЕРЕХОДОМ В ПРИНЦИПИАЛЬНО ИНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ
УСЛОВИЯ – ЭТО:
1) вторичная социализация
2) аккультурация
3) ресоциализация
4) аккомодация
10. К БАЗИСНЫМ ЭЛЕМЕНТАМ КУЛЬТУРЫ ОТНОСЯТСЯ:
1) язык, ценность, культурная норма
2) язык, ценность, табу
3) обычай, мораль, религия, право
4) ценность, культурная норма, социальный контроль
11. ВИД КУЛЬТУРЫ, ОБОЗНАЧАЮЩИЙ ТАКУЮ СУБКУЛЬТУРУ, КО-
ТОРАЯ НЕ ПРОСТО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ДОМИНИРУЮЩЕЙ КУЛЬТУРЫ,
НО И ПРОТИВОСТОИТ ЕЙ, НАХОДИТСЯ В КОНФЛИКТЕ С ГОСУДАР-
СТВЕННЫМИ ЦЕННОСТЯМИ:
1) элитарная
2) народная
3) массовая
4) контркультура
12. НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА ВКЛЮЧАЕТ:
1) изящное искусство, так называемую серьезную музыку и высо-
коинтеллектуальную литературу
2) мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы
3) популярную и эстрадную музыку, цирк, любовно-сексуальные
романы, триллеры, газетные «сенсации» и т.д
4) строения, памятники, автомобили, книги и т.д
13. ПО ИСТОЧНИКАМ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРА ДЕЛИТСЯ НА:
1) общечеловеческую и национальную
2) научную и народную
3) профессиональную и общечеловеческую
4) народную и профессиональную
14. ТЕРМИН «ПОП – КУЛЬТУРА» ЯВЛЯЕТСЯ СИНОНИМОМ:
1) национальной культуры
2) массовой культуры
3) элитарной культуры
4) народной культуры
15. КУЛЬТУРА АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ – ЭТО:
1) способ человеческой жизнедеятельности по преобразованию
природы, общества и самого человека
2) совокупность выдающихся произведений человеческой деятель-
ности, которые делают его жизнь наиболее комфортной и объяс-
нимой
3) социально значимая информация, передающаяся из поколения в
поколение и выражающаяся через ценности, нормы, знаки
16. ГЛАМУРНЫЕ ЖУРНАЛЫ, РЕКЛАМА, ТЕЛЕВИЗИОННЫЕ СЕРИАЛЫ
ОТНОСЯТСЯ К ЭТОЙ КУЛЬТУРЕ:
1) этнической
2) массовой
3) элитарной
4) современной
17. ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС, ОБРЯДОВЫЕ ТАНЦЫ И ПЕСНИ ОТНОСЯТСЯ
К ДАННОЙ КУЛЬТУРЕ:
1) исторической
2) народной
3) массовой
4) элитарной
18. КУЛЬТУРНАЯ ДЕПРИВАЦИЯ ХАРАКТЕРНА:
1) для детей из бедных семей
2) для представителей среднего класса
3) для социальной элиты
4) для детей рабочих
19. РАЗДЕЛЯЕМЫЕ ЛИЧНОСТЬЮ СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, НА
ДОСТИЖЕНИЕ ИХ НАПРАВЛЯЕТСЯ АКТИВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА – ЭТО:
1) обычай
2) ценностные ориентации
3) социальные нормы
4) культура
20. СОВОКУПНОСТЬ СРЕДСТВ, С ПОМОЩЬЮ КОТОРЫХ ОБЩЕСТВО
ИЛИ СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА ГАРАНТИРУЕТ КОНФОРМНОЕ ПОВЕДЕ-
НИЕ ЕГО ЧЛЕНОВ ПО ОТНОШЕНИЮ К РОЛЕВЫМ ТРЕБОВАНИЯМ И
ОЖИДАНИЯМ – ЭТО:
1) социальное управление
2) социальный контроль
3) социальные нормы
4) традиции
21. СВОЙСТВО ПРЕДМЕТА УДОВЛЕТВОРЯТЬ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ПО-
ТРЕБНОСТИ ЛЮДЕЙ – ЭТО:
1) нормы
2) ценности
3) мотивы
4) традиции
22. НРАВСТВЕННЫЕ ТРЕБОВАНИЯ ОПРЕДЕЛЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ, ОСНОВАННЫЕ НА ПРИНЯТЫХ В ОБЩЕСТВЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ О ДОЛЖНОМ И НЕПОЗВОЛИТЕЛЬНОМ – ЭТО НОРМЫ:
1) эстетики
2) морали
3) религии
4) права
23. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, ОПИРАЮЩЕЕСЯ НА БАЗОВОЕ
ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ПРАВИЛА, РЕГУЛИРУЮЩИЕ КОН-
ТАКТЫ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, ОБЫЧНО ПРИНИМАЮТСЯ ИМИ НА ВЕРУ В
ГОТОВОМ ВИДЕ:
1) теория обмена
2) управление впечатлениями
3) этнометодология
4) символический интеракционизм
24. ГРУППА, СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ И НОРМ КОТОРОЙ ЯВЛЯЕТСЯ
ДЛЯ ИНДИВИДА СВОЕОБРАЗНЫМ ЭТАЛОНОМ ПОВЕДЕНИЯ:
1) вторичная
2) формальная
3) референтная
4) неформальная
25. СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ, ЗАКРЕПЛЕННЫЕ МОЛЧАЛИВЫМИ ДОГО-
ВОРЕННОСТЯМИ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, МОЖНО ОТНЕСТИ К НОРМАМ:
1) жестким
2) писаным
3) ненормативным
4) неписаным
26. СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА, ПРИ КОТОРОМ НАСТУПАЕТ ДЕЗИНТЕ-
ГРАЦИЯ И РАСПАД СИСТЕМЫ НОРМ, ГАРАНТИРУЮЩИХ ОБЩЕСТ-
ВЕННЫЙ ПОРЯДОК, НАЗЫВАЕТСЯ:
1) реформа
2) апатия
3) аномия
4) эволюция
27.Субкультура - система норм и ценностей, отличающих культуру определенной группы от культуры большинства общества.
28.Культура массовая - форма культуры, включающая изящные искусства, музыку, литературу и предназначенная для высших слоев общества.
29.Культура элитарная -форма культуры, произведения которой стандартизируются и распространяются среди широкой публики, без учета региональных, религиозных или классовых субкультур.
30.Культурная диффузия - распространение особенностей, свойств данной культуры на другие культуры.
История развития социологии
| I . Донаучный этап развития социальной мысли (VIII-V вв. до н.э – XIX в н.э.) | |||||||||||||||||||||||||
| 1 период. Социальные взгляды древних мыслителей VIII - V вв. до н.э. – VI в. н.э. | |||||||||||||||||||||||||
| Социальные взгляды мыслителей древнего Китая | 551-479 до н.э.
| Конфуций | Древ. Китай | «Лунь юй» «Беседы и суждения»
| Патриархальная теория возникновения государства | ||||||||||||||||||||
| VI—V в.в. до н. э | Лао Цзы
| Древ. Китай | «Дао Дэ Цзин». | Социальные взгляды в рамках религиозно-философского учения «даосизм» | |||||||||||||||||||||
| Социальные взгляды древней Индии | II в. до н. э. — II в. н. э. | Ману
| Древ. Индия | «Законы Ману» | Наставления по управлению государством и судопроизводству; правила, регламентирующие поведение в частной и общественной жизни в соответствии с религиозными догмами брахманизма | ||||||||||||||||||||
| Социальные взгляды мыслителей древней Греции | 428/427 — 348/347 гг. до н. э. | Платон | Древ. Греция
| «Государство», «Законы», «Протагор»
| Концепции «идеального государства» | ||||||||||||||||||||
| 384 — 322 гг. до н. э | Аристотель | Древ. Греция | «Политика» | Патриархальная теория | |||||||||||||||||||||
| Социальные взгляды мыслителей древнего Рима | 106-43 гг. до н.э. | Цицерон Марк Туллий | Древ. Рим | «О республике» («О государстве»), «О законах». | Республиканские взгляды на государство и общество | ||||||||||||||||||||
| 4 г. до н.э. – 65 гг. н.э. | Сенека Лу́ций А́нней | Древ. Рим | «Письма к Луцилию»
| Стоицизм | |||||||||||||||||||||
| 2 период. Социальные взгляды мыслителей Средневековья | 2 период. Социальные взгляды мыслителей Средневековья (III- XIII вв.) | ||||||||||||||||||||||||
| 354 –– 450
| Аврелий Августин (Блаженный)
| Гиппон¸ Нумидия | «О граде Божием» | Теологическая концепция происхождения государства, христианская философия истории | |||||||||||||||||||||
| 1225 –– 1274 | Фома Аквинский
| Италия | «Сумма теологии» | Теологическая концепция происхождения государства, томизм | |||||||||||||||||||||
| 3 период. Социальные взгляды мыслителей эпохи Возрождения | 3 период. Социальные взгляды мыслителей эпохи Возрождения (XIV – XVI вв.) | ||||||||||||||||||||||||
| 1265 –– 1321
| Данте Алигьери | Италия, Флоренция | «Божественная комедия»
| Гуманистическое объяснение социальных проблем | |||||||||||||||||||||
| 1304 –– 1374 | Франческа Петрарки
| Италия | «Письма без адреса» | Гуманистическое объяснение социальных проблем | |||||||||||||||||||||
| 1469 –– 1527 | Никколо Макиавелли | Италия, Флоренция | «Государь», «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия» | Создатель теории «государственности», технологии государственной власти предтеча теории «гражданского общества» | |||||||||||||||||||||
| 1478 –– 1535
| Томас Мор | Англия | «Утопия» | критицизм и утопические идеи совершенствования существующего государства | |||||||||||||||||||||
| 1568 –– 1639 | Томазо Кампанелла
| Италия | «Город солнца» | критицизм и утопические идеи совершенствования существующего государства | |||||||||||||||||||||
| 4 период. Социальные взгляды мыслителей Нового времени | 4 период. Социальные взгляды мыслителей Нового времени (XVI – XVIII вв.)
| ||||||||||||||||||||||||
| 1578 –– 1679 | Томас Гоббс
| Англия | «Левиафан» | теория общественного договора | |||||||||||||||||||||
| 1632 –– 1704 | Джон Локк
| Англия | «Два тракта о правлении»
| теория естественного права | |||||||||||||||||||||
| 5 период. Социальные взгляды мыслителей Просвещения | 5 период. Социальные взгляды мыслителей Просвещения ( XVIII в.) | ||||||||||||||||||||||||
| 1689 – 1755 | Шарль Луи Монтескье
| Франция | «О духе законов»
| теория разделения властей, географическая социологическая школа | |||||||||||||||||||||
| 1713-1784 | Денни Дидро
| Франция | «Племянник Рамо» | концепции «просвещенного абсолютизма» | |||||||||||||||||||||
| 1709 – 1751 | Офре де Ламерти | Франция | «Человек-машина» | механистическое объяснение общества | |||||||||||||||||||||
| 1715 – 1771 | Клод Адриан Гельвеций | Франция | «Об уме» | просвещенный абсолютизм | |||||||||||||||||||||
| 1712-1778 | Жан Жак Руссо
| Франция | «Об общественном договоре | теория прямой формы правления народа государством — «прямая демократия» | |||||||||||||||||||||
| 6 период Философские концепции мыслителей конца XVIII – XIX вв. ( Конец XVIII – начало XIX вв.) | |||||||||||||||||||||||||
| 6 период Философские концепции мыслителей конца XVIII – XIX вв. | 1774-1804
| Иммануил Кант | Германия | «К вечному миру», «Метафизические начала учения о праве» | Теория правового государства | ||||||||||||||||||||
| 1770-1871
| Георг Гегель | Германия | «Философия права» | Концепция «гражданского общества» | |||||||||||||||||||||
| 1760-1825 | Клод Анри де Рувруа, граф де Сен-Симон
| Франция | «Письма женевского обитателя к современникам», «Катехизис промышленников», «Новое христианство» | Теория утопического социализма | |||||||||||||||||||||
| 1772-1837
| Франсуа́ Мари́ Шарль Фурье
| Франция | "Теория всемирного единства", "Новый хозяйственный социетарный мир" | Теория утопического социализма | |||||||||||||||||||||
| 1771-1858
| Роберт Оуэн | Англия | «Книга о новом нравственном мире», «Доклад к графству Ленарк» | Доктрина утопического коммунизма | |||||||||||||||||||||
| II . Научный этап развития социальной мысли (начало XIX в. - по наст время) | |||||||||||||||||||||||||
| 1 период. Зарождение социологии как науки | Зарождение социологии как науки (начало XIX в. – середина XIX в.) | ||||||||||||||||||||||||
| 1798 –– 1857 | Огюст Конт
| Франция | «Курс позитивной философии», «Система позитивной политики» | Родоначальник позитивизма и социологии | |||||||||||||||||||||
| 1820 –– 1903 | Спенсер Герберт
| Англия | «Социальная статика», «Система синтетической философии», «Человек и государство» | Организмическая социологическая теория | |||||||||||||||||||||
| 1858—1917 | Дюркгейм Эмиль
| Франция | «О разделении общественного труда», «Самоубийство» | Теория социального реализма: понятия «социальный факт», «социальная солидарность», «коллективное сознание», «аномия» | |||||||||||||||||||||
| 2 период. Классические социологические теории Понимающая социология | 2 период. Классические социологические теории (середина XIX в. – конец XIX в.) | ||||||||||||||||||||||||
| 1833—1911 | Дильтей Вильгельм | Германия | «Введение в науки о духе», «Построение исторического метода в науках о духе» | Основатель понимающей социологии, концепция «философии жизни» | |||||||||||||||||||||
| 1864-1920 | Вебер Макс | Германия | «Хозяйство и общество», «Протестантская этика и дух капитализма»
| Понимающая социология: концепция «Социального действия»; понятие «Идеальный тип»; концепция «Бюрократического менеджмента» | |||||||||||||||||||||
| 1858 – 1918 | Зиммель Георг
| Германия | «Социальная дифференциация. Социологические и психологические исследования», «Философия культуры» | Культурологический подход в рамках понимающей социологии
| |||||||||||||||||||||
| 1855 - 1936 | Тённис Фердинанд
| Германия | «Общность и общество».
| Концепция «формальной социологии» в рамках «понимающей социологии» | |||||||||||||||||||||
| Диалектико-материалистическая социальная концепция, теория социального конфликта | 1818- 1883 | Карл Маркс
| Германия | «Капитал», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»
| Материалистическое объяснение возникновения и развития государства и общества. Формационная концепция развития государства | ||||||||||||||||||||
| 1820- 1895 | Фридрих Энгельс
| Германия | «Происхождение семьи, частной собственности и государства» | Материалистическое объяснение возникновения и развития государства и общества. Формационная концепция развития государства | |||||||||||||||||||||
| 3 период Современные социологические теории (конец XIX в. – середина XX в.) | |||||||||||||||||||||||||
| Американская социология
| |||||||||||||||||||||||||
| Основатели американской социологии | 1841-1913
| Уорд Лестер
| США | «Факторы цивилизации» | Основатель американской социологии, основоположник психологической социологии, президент (1906-1908) Американского социологического общества | ||||||||||||||||||||
| 1840—1910 | СамнерУильям Грэм | США | "Народные обычаи" | Основатель американской социологии | |||||||||||||||||||||
| 1854— 1926 | Смолл Альбион
| США | "Общая социология"
| Основатель американской социологии | |||||||||||||||||||||
| 1855 – 1931 | Гиддигс, Франклин Генри
| США | «Принципы социологии», «Научное исследование человеческого общества» | Основатель американской социологии | |||||||||||||||||||||
| Чикагская школа | 1864-1944 | Парк Роберт
| США | «The City: Suggestions for the Study of Human Nature in the Urban Environment» | Концепции «социально-расовой стратификации», концепция «социальной дистанции», социология города, основатель чикагской школы | ||||||||||||||||||||
| 1863-1947
| Томас Уильям Айзек
| США | "Польский крестьянин в Европе и Америке" | Исследование случая, представитель психологизма в социологии, представитель чикагской школы | |||||||||||||||||||||
| 1882 – 1958 | Знанецкий Флориан
| США | "Польский крестьянин в Европе и Америке" | Монографический метод исследования, исследование взаимосвязей между коллективным сознанием и социальной средой, представитель чикагской школы. | |||||||||||||||||||||
| 1886-1959
| Огборн, Уильям Филдинг | США | «Техника и социология» | Концепция технологического детерминизма, представитель чикагской школы | |||||||||||||||||||||
| Символический интеракционизм |
| Блумер Герберт
| США | «Общество как символическая интеракция» | Чикагская школа символического интеракционизма
| ||||||||||||||||||||
| 1864-1929 | Кули Чарльз Хортон
| США | «Человеческая природа и социальный порядок» | Символический интеракционизм, исследование интеракций между «Я» и «Другим» | |||||||||||||||||||||
| 1863—1931
| Мид Джордж Герберт
| США | «Разум, Я и Общество»
| Чикагская школа символического интеракционизма, теория социализации, понятие «Self» | |||||||||||||||||||||
| Структурный функционализм | 1881-1955
| Браун Альфред Рэдклифф
| Англия | «Метод в социальной антропологии» | Структурный функционализм этнограф, социолог, первым применил системный подход к изучению обществ | ||||||||||||||||||||
| 1884-1942 | Малиновский Бронислав Каспар
| Англия | «Научная теория культуры» | Структурный функционализм, функциональный подход к изучению культуры | |||||||||||||||||||||
| 1902-1979
| Парсонс Толкотт
| США | «Система современных общностей», «О структуре социального действия» | Структурный функционализм, глава Гарвардской школы структурного функционализма, исследование функций, выполняемых социальными институтами | |||||||||||||||||||||
| 1910 - 2003 | Мертон Роберт Кинг
| США | «Социальная теория и социальная структура», «Явные и латентные функции» | Структурный функционализм, Колумбийская школа социологии, разработчик теории среднего уровня, понятие явных и латентных функций | |||||||||||||||||||||
| Колумбийская школа | 1901-1976
| Лазарсфельд Пауль Феликс
| США | «Личностное влияние» | исследование массмедиа, представитель колумбийской школы | ||||||||||||||||||||
| 1892-1974 | Морено Джекоб (Якоб) Леви
| США | «Социометрия: экспериментальный метод и наука об обществе» | Теория социометрии | |||||||||||||||||||||
| Феноменологическая социология
| 1899-1959 | Шюц Альфред
| Австрия | «Смысловая структура повседневного мира» | Феноменологическая социология, предмет феноменологии - процесс приобретения человеком социального опыта | ||||||||||||||||||||
| 1929
1927
| Бергер Питер, Лукман Томас
| Австрия
Германия
| «Социальное конструирование реальности» | Социально- конструктивистское направление в рамках феноменологии
| |||||||||||||||||||||
| Бихевиоризм
| 1904 – 1990
| Скиннер Беррес Фредерик
| США | «Радикальный бихевиоризм» | Бихевиоризм, исследование поведения | ||||||||||||||||||||
| 11.08.1910
| Хоманс Джордж
| США | «Социальное поведение как обмен», «Человеческая группа» | Теория обмена, в рамках бихевиоризма | |||||||||||||||||||||
| Этнометодология | 1917- 2011 | Гарфинкель Гарольд
| США | «Исследования по этнометодологии» | Этнометодология
| ||||||||||||||||||||
| Социология систем
| р. 1930 | Валлерстайн Иммануил Морис
| США | «Анализ мировых систем», «После либерализма» | Основоположник социологии систем. Исследование больших социальных систем, основатель мир-системного анализа | ||||||||||||||||||||
| 1927 – 1998 | Луман Никлас
| Германия | «Социальные системы», «Реальность массмедиа», «Власть» | Основоположник системной теории общества
| |||||||||||||||||||||
| Футурология | 1928 г. | Тоффлер Элвин
| США | «Шок будущего», «Третья волна», «Метаморфозы власти» | Футурология, концепция постиндустриального общества | ||||||||||||||||||||
| 1919 - 2011 | Белл Дэниел
| США | «Грядущее постиндустриальное общество» | Футурология, основатель теории постиндустриального общества | |||||||||||||||||||||
| 1938 г.
| Гидденс Барон Энтони
| Англия | «Последствия современности», «Ускользающий мир» | Футурология, представитель теории постиндустриального общества | |||||||||||||||||||||
| 1908-1984 | Печчеи Аурелио
| Италия | «Перед бездной», «Человеческие качества»
| Основатель и президент Римского клуба, исследовавшего глобальные модели развития человечества, представитель футурологии | |||||||||||||||||||||
|
| Фукуяма Ёсихиро Фрэнсис
| США | «Конец истории», «Наше постчеловеческое будущее» | Исследование будущего общества, представитель футурологии | |||||||||||||||||||||
| Неомарксизм | 1891 - 1937
| Грамши Антонио
| Италия | «Искусство и поэтика» | Теоретик неомарксизма | ||||||||||||||||||||
| 1903 – 1969
| Адорно Теодор Людвиг Визенгрунд | Германия | «Исследование авторитарной личности» | Франкфуртская социологическая школа, представитель неомарксизма
| |||||||||||||||||||||
|
| Лукач Дьёрдь (Георг) Бернат | Венгрия | «К онтологии общественного бытия» | Теоретик неомарксизма | |||||||||||||||||||||
| 1898-1979 | Маркузе Герберт
| Германия | «Одномерный человек» | Франкфуртская социологическая школа, представитель неомарксизма | |||||||||||||||||||||
| 1895-1973 | Хоркхаймер Макс
| Германия | «Затмение разума: к критике инструментального разума» | Основатель Франкфуртской социологической школы, представитель неомарксизма | |||||||||||||||||||||
| 1929 | Хабермас Юрген | Германия | «Теория коммуникативного действия».
| Теория интегрального синтеза, представитель Франкфуртской социологической школы | |||||||||||||||||||||
| Сетевая социология | 1949 | Берт Рональд
| США | Structural holes: the social structure of competition. Toward a Structural Theory of Action: Network Models of Social Structure, Perception, and Action. | Концепция “структурных пустот”,автор сетевой теории
| ||||||||||||||||||||
| 1943 г. | Грановеттер Марк
| США | «Экономическое действие и социальная структура: проблема укорененности» | Сетевой подход в экономической социологии, модель распространения информации в социальных сетях. | |||||||||||||||||||||
| 1930-2002 | Бурдьё Пьер | Франция | «Социология социального пространства», «Социальные привычки в науке», «Практический смысл» | Структуралистский конструктивизм, теория социального поля, теория габитуса
| |||||||||||||||||||||
| 4 период Социология постмодернизма | 4 период Социология постмодернизма ( XXI в.) | ||||||||||||||||||||||||
| 1926-1984
| Фуко́ Мише́ль Поль | Франция | «Археология знания», «Слова и вещи», «Нужно защищать общество» | Социология постмодернизма | |||||||||||||||||||||
| 1925 | Бауман Зигмунт
| Англия | «Философия и постмодернистская социология» | постмодернистская социология, исследование постмодернистского консюмеризма
| |||||||||||||||||||||
| 1929- 2007
| Бодрийяр Жан
| Франция | «Симулякры и симуляция», «Система вещей», «Потребительское общество» | «Антисоциальная» теория, понятия гиперреальность, «симулякр», учение о трёх порядках симулякров (социология постмодернизма) | |||||||||||||||||||||
| 1925 – 1995
| Делёз Жиль
| Франция | «Анти-Эдип» | Постмодернистская социология, термины «ризома», «шизоанализ», «тело без органов» | |||||||||||||||||||||
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО СОЦИОЛОГИИ для специальности Д:
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО СОЦИОЛОГИИ (Д-411)- по порядковому номеру в списке группы
1. Основные идеи отечественной социологической школы.
2. Основные направления развития социологии в настоящее время.
3. Количественные методы исследований в современной социологии.
4. Качественные методы исследований в современной социологии.
5. Достоверная социальная информация.
6. Социальная инженерия: возможности и ограничения.
7. Программа социологического исследования.
8. Римский клуб и его прогнозы.
9. Индустриальные общества в современном мире.
10. Современность: глобальные различия в типах обществ.
11. Рациональная организация общества.
12. Проблемы малого бизнеса.
13. Фрилансеры как новый вид наёмных работников.
14. Безработица среди молодёжи.
15. Государственные программы занятости населения.
16. Ограниченные физические возможности – препятствие к профессиональной карьере.
17. Распределение ролей в семье.
18. Отцовство и материнство.
19. Фазы жизни семьи.
20. Мотивы вступления в брак современной молодёжи.
21. Семейные традиции и обряды.
22. Причины разводов в современной семье.
23. Семейные конфликты и способы их преодоления.
24. Влияние семьи на становление личности.
25. Специфические функции мужчин и женщин в обществе.
26.Влияние характера человека на его взаимоотношения с окружающими людьми.
27.Проблема познаваемости мира в трудах учёных.
28.Я или мы: взаимодействие людей в обществе.
29.Индустриальная революция: плюсы и минусы.
30.Глобальные проблемы человечества.
Дата добавления: 2018-10-25; просмотров: 324; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!