В шаманистическом мировоззрении
Тарасов Иван Павлович 30-и лет,
Якут Мытахсаого наслега
Западно-Кангаласского улуса.
17 февраля 1925 года.
СОЗВЕЗДИЕ ОХОТНИКА С СОБАКОЙ
(Орион и псы)
На небе есть ряд звёзд, которых мы называем Тонгус Арангас-Сулус. (Дословно – «Тунгусская Большая Медведица» или – «Тунгус-лабаз-Звезда»). Выйдя во двор, рассказчик указывает на шесть звёзд в сочетании Орилна – три звезды его пояса и три малые звезды, образующие его нож. (Рассказывал вечером часов в 9 или 10). Мой отец, который умер 20 лет назад, когда ему было около 50-ти лет, рассказывал:
«В древности один охотник-тунгус, гоняясь за лосем, обессилел и умер от голода вместе со своей собакой, будучи не в состоянии добраться до своего лабаза, где он сам весной сложил запас провизии. Вот душа этого тунгуса-охотника (по-видимому, вместе с собакой) и превратилась в звёздв и стоит на небе». Отец мой говорил также, что будто бы на небе виден и лабаз того охотника, указывая при этом на какие-то звёзды около Плеяд.
Мой отец в сужих краях не бывал, никуда не ездил.
Татаринов Николай
Якут Оюн-Усовского наслега
Намского улуса
17 февраля 1925 года
КОЛЧАН-СОЗВЕЗДИЕ
(пояс и нож Ориона?)
Около Плеяд есть рядом три звезды и чуть ниже поперёк (к верхним) тоже рядами три других звезды. Про эту группу звёзд у нас в Намцах говорят – «колчан звезда» (кэсэх-сулус). Среди них (недалеко) есть ещё одна хвостовая звезда, очень светлая – огнистая и красноватая.
|
|
|
Лукин Александр Алексеевич 66 л.
якут Мытахского наслега
Западно-Кангаласского улуса.
11 февраля 1925 года.
ШАМАН, РУБЯЩИЙ СКРЕПУ ПЛАНЕТУ
В древности когда-то жил, говорят, предок всего Мытахского наслега, шаман по имени Ётююлээх-Ёрген-Ойун. (Дословно в переводе – Имеющий свитую из кожи верёвку Ёргён-Шаман). Он, когда совершал священнослужение Улуу-Тойону, будто бы держался за эту свою верёвку.
Про него рассказывают ещё следующее. Однажды будто бы появилась на небе планета, отчего уменьшилось плодородие земли, перестали расти деревья и травы, на земле наступил голод. В зимнее время с запада веяло льдом и холодом.
Тогда-то упомянутый шаман поднялся (т.е. совершил камлание) к тому, кто послал эту планету. (Дословно: «к корню, к источнику, предку планеты»). При этом он оделся в волчью доху (см.прим.) и заткнул за пояс топор с широким лезвием. Его камлание длилось девять суток (дней и ночей); камлал, держась за свою верёвку. Семь дней и ночей он рубил своим топором. Во время этой рубки, говорят, на срединную землю сыпался с неба лёд.
В одну из ночей он спустился с неба со словами :
«Я разъединил планету (как будто планета за что-то зацепилась) и жизнь срединной земли обратил на правильный путь!»
|
|
|
Во время этого камлания он будто бы весь обледенел и закуржавел.
Рассказывают, что и впрямь жизнь на земле направилась к лучшему. Это имело место ещё тогда, когда – роды (человеческие) ещё не разделились.
Ильин Николай 73 лет,
2-го Одунинского наслега
Западно-Кангаласского улуса.
Август 1921 года. Одунинцы.
БОРЬБА ШАМАНА СО ЗВЕЗДОЙ, НАВЕВАЮЩЕЙ ХОЛОД.
По рассказам, в древние времена жил шаман по имени Тюктюн. Он был из Хоринского рода. От него родился тоже шаман Сэргэх-Кююркэх, который был усыновлен шаманом Арджа. У шамана Сэргэх-Кююркэх был сын Эмэргэнэ. От Эмэргэнэ родился Иэгээни. От последнего произошёл шаман Агдага. Этот был знаменитый и страшный шаман. Он был непобедим в состязаниях с шаманами («кюрсюю») и многих из них уничтожил.
В ту пору появилась на небе звезда – чолбон. (См. прим.). Когда появляется на небе «чолбон», зимняя, холодная пора удлиняется, мороз усиливается, умножается снег и свирепствуют ветра. Этот «чолбон», кроме того, пошёл навстречу к плеядам – «юргэл» и задержал их ход. От этого усилилось их морозное дуновение – «юргюёр». (Якуты зимний мороз ассоциируют с плеядами ввиду совпадения их высокого стояния с зимней порой. По-видимому, даже их наименование – «юргэл» происходит от «юргюёр» - морозное веяние). Наступающее лето тоже обещало быть холодным.
|
|
|
Ввиду умножения бедствий для скота, люди обратились к шаману Агдага с просьбой попытаться уничтожить зловредный чолбон. Шаман сказал им:
«Кто его знает, удастся ли мне вознестись на голую высь небесного свода?»
Но люди, не оставая, стали его уговаривать. Наконец он решился совершить камлание. Вот оделся он весь по-зимнему, за пояс заткнул топор и, совершив обычное священнодействие, вознесся на небо к духу – Чолбонтой-Тойон, насылающему чолбоны. Он обратился к небу с молением:
«Суостаах, суодаллаах Чолбон тёрдё,
Чолбонтой-Тойон!
Суоскун суодалгын угарыт,
Муус чыынгкырыын тыынгнгын
Бэйэнг диэкки югюрюй!»
Аан дойдубут муусунан тыынна
. . . . . . .
Ылгын уолгун Чолбону
Мин диэкки учугасатан кулу!»
Перевод:
Страх и ужас внушающий,
Источник чолбона – Чолбонтой-Владыка!
Умоляю, укроти свой пылающий гнев,
Морозное и леденящее дыхание своё
|
|
|
Останови, втянув в себя!
Изначальная земля повеяла льдом....
. . . . . . . .
Любимого сына своего – Чолбона
Приблизь ко мне!
Вслед за тем шаман, стоя в юрте, начал топором что-то рубить. Все повыскакивали на двор и явно для всех – от того чолбона сыпались искры, как при высекании огня из кремня.
В заключение камлающий шаман спел:
Улуутуайр Улуу-Тойон,
Суоксун суодалгын
Бэйэгэр угарыттынг!
Орто дойдуга
Муусунан тыына турар,
Ылгын уолгун
Миэхэ учугасатан биэрэн
Суох гыннардык!
Перевод:
О, Величайший Грозный Повелитель,
Ты укротил свой пылающий гнев,
Успокоил себя!
Любимого сына своего,
Пышущего льдом и морозом
На среднюю землю,
Ты, приблизив ко мне,
Дал возможность его уничтожить!
Зловредный чолбон тотчас же исчез. Шаман спустился на землю весь обледенелый, покрытый куржаками снега.
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 218; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!