СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ЛЕОНИД ВИКТОРОВ

Священник Леонид Викторов с женой Анной и дочерью. 1914г.

Память 28 декабря / 10 января, в Соборах новомучеников и исповедников Российских и Кузбасских святых

Протоиерей Леонид Сергеевич Викторов родился 5 / 18 марта 1891 года в Рязани в семье диакона Сергия Иоанновича Викторова. Дедом его был протоиерей Иоанн Викторов, дядей - священноисповедник Михаил Викторов

По кончине отца в 1905 году как сирота был принят на бесплатное обучение в Рязанскую духовную семинарию, по окончании которой поступил псаломщиком в Преображенский храм села Болошнева Рязанского уезда Рязанской губернии, строителем и первым настоятелем которого являлся его дед, протоиерей Иоанн Викторов.

8 / 21 ноября 1912 года был рукоположен епископом Рязанским Димитрием в сан диакона, а вскоре - в сан священника, и становится настоятелем Богородице-Рождественской церкви в селе Курбатове Ряжского уезда Рязанской губернии. В том же году был назначен заведующим церковно-приходской школой того же села.

Почти двадцать лет нёс службу в Курбатове. В семье родилось здесь девять детей, но четыре дочери умерли в младенчестве.

В ходе кампании по организации в колхозов Курбатовский храм был закрыт, семья отца Леонида репрессирована и выселена из собственного дома.

Священник Леонид Викторов с матушкой Анной и детьми. 1925г.

В 1931 году получил должность настоятеля в храме села Павлищева Рязанского района вновь образованной Московской области, куда его семья переехала из Курбатова. Через несколько месяцев была закрыта и эта церковь, после чего отец Леонид с семьей вернулся в село Болошнево. К тому времени священник местного храма, дядя отца Леонида отец Михаил Викторов, был арестован. Заступив на его место, отец Леонид вёл активную приходскую деятельность в течение последующих пяти лет.

В 1936 году был лишён избирательных прав, а его дочерей Александру и Елену отказались принимать в учебные заведения для продолжения образования, в связи с чем семье пришлось переехать в село Туму Московской области, где дочери смогли поступить в педагогическое училище.

В начале 1936 года был арестован архиепископ Рязанский священномученик Иувеналий (Масловский), вслед за чем начались аресты других священнослужителей епархии. Зная, что аресты обычно проводятся по ночам, отец Леонид ночевать уходил в соседние деревни, а детей прятали на колокольне. В Болошневе было объявлено: "Кто приютит священника или члена его семьи, тот будет арестован и выслан."

Власти организовали настоящую охоту за священнослужителями, и 20 февраля отца Леонида выследили в соседней деревне, арестовали и потребовали выдать церковную казну. Не найдя при обыске денег и ценностей, чекисты забрали священника в тюрьму, изъяв его личные документы, дневник и письма. Прощаясь, отец Леонид сказал старшей дочери Анне: "Не оставляй детей и мать, я обязательно вернусь. Храни вас Господь!"

Особое Совещание при НКВД СССР 4 апреля 1936 года, рассмотрев уголовное дело в отношении рязанских священнослужителей и мирян, признало их виновными по статьям 58-10, 58-11 УК РФСФР. Отцу Леониду вменили: "участие в контрреволюционной группе церковников, возглавляемой архиепископом Иувеналием," а также что он "вел суждения антисоветского характера." Приговор - 5 лет исправительно-трудового лагеря.

Отбывать наказание отец Леонид был направлен в Мариинское отделение Сиблага НКВД (тогда Новосибирская область), где скончался в начале 1938 года. Датой преставления принято считать 10 января.

3 июля 1989 года был реабилитирован прокуратурой Рязанской области[214].

11 апреля 2006 года был определением Священного Синода по представлению Рязанской епархии был причтён к лику новомучеников и исповедников Российских.

Документы

Архив УФСБ по Рязанской обл., д. 9611, т. 5, л. 275.
Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 11 апреля 2006 г.

Использованные материалы

БД ПСТГУ Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века:

http://213.171.53.28/bin/nkws.exe/no_dbpath/docum/ans/nm?HYZ...1M*

Страница сайта ΠΥΡΓΟΣ. Новомученики и исповедники Российские:

http://purgos.narod.ru/data/january/leonidv.htm

Лаврина В. Л. и др., Жизнеописания кузбасских святых: Сборник очерков, 2013, 8-10.

О дне сем.

Чтения литургии. Сначала – рядовые. Отрывок из Соборного послания апостола Иакова, брата Господня: ¹Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ²ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

³Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

⁴Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; ⁵так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

⁶И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

⁷Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, ⁸а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

⁹Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.

¹⁰Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

¹¹ Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? ¹²Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.

¹³ Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.

¹⁴ Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

¹⁵ Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ¹⁶ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.

¹⁷ Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

¹⁸ Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

Глава 4.

¹ Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

² Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не про́сите.

³ Про́сите, и не получаете, потому что про́сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

⁴ Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет

Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 240; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 60 61 62 63 646566 67 68 69 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!