Да сбудется реченное через пророка Исайю, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни».
ИСАИИ 53:4
Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
ПЕТРА 2:24
24 Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды; ранами Его вы исцелились.
В первом отрывке Матфей цитирует Исайю. «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни». Давайте подробно разберем смысл этой цитаты.
Главу 53 из Книги Исаии я называю «Великой главой о спасении». Здесь Исайя повествует о грядущем Мессии, Господе Иисусе Христе. Стих 4 из этой главы Книги Исаии должен быть знаком вам по предыдущим главам.
ИСАИИ 53:4
Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
В 10-м стихе говорится следующее: «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению...» В некоторых переводах эта фраза звучит так: «...и Он послал Ему болезни». Получается, что Бог желал Иисусу страданий и болезней. Почему же? Потому что это означало исцеление для всего человечества!
Иисус Христос взял на Себя наши грехи и заплатил за них Своими страданиями. Также Он принял наши болезни и мучения, чтобы мы могли избавиться от них.
После того как я прочел в Библии о том, что Иисус взял на Себя мои немощи и понес мои болезни, я понял, что теперь ни я, ни Он не должны нести их. С тех пор я всегда здоров!
В третьем отрывке из послания Петра мы читаем: «Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: РАНАМИ ЕГО ВЫ ИСЦЕЛИЛИСЬ». Здесь Петр вспоминает жертву Христа. «Ранами Его вы исцелились». Отметим, что «исцелились» — это прошедшее время.
|
|
|
А теперь попробуем соединить эти два отрывка. «Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; ранами Его вы исцелились».
Стих из Первого послания Петра часто понимается неправильно, поэтому я хочу немного на нем задержаться. Я читал книгу одного известного исследователя Библии, который пишет: «Стих (2:24) из Первого послания Петра не относится к физическому исцелению. Здесь имеется в виду исцеление духовное: „Ранами Его вы исцелились духовно"».
Этого человека считают большим специалистом по Писанию. Но, видимо, это не та Библия, которую читаю я. Согласно Второму посланию к Коринфянам (5:17), грешник не получает духовного исцеления:
КОРИНФЯНАМ 5:17
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
Дух потерянного человека не исцеляется, но перерождается. Стих (5:17) из Второго послания к Коринфянам говорит, что, когда человек приходит к Иисусу, он становится новым существом. Старое уходит, и все в человеке становится новым. Поэтому стих (2:24) из послания Петра не относится к духовному исцелению.
|
|
|
Разоблачение мифа о «духовном исцелении»
Остановитесь и подумайте. В Библии ни разу не упоминается о духовном исцелении. Видимо, концепция духовного исцеления появилась, когда в христианство пришли несколько психологов и, наполнившись Святым Духом, попытались согласовать библейское учение с психологией. Они действительно переродились и наполнились Святым Духом — стали настоящими верующими, — но слегка запутались.
Видите ли, когда исцеляется ваше тело — вы просто выздоравливаете от какой-то болезни. Вам же не дается новое тело, правда? Нет, нет и нет. Ваше тело — то же, что и до исцеления. Вы просто вылечились от какой- то досаждавшей вам болезни.
Точно так же, если бы при новом рождении исцелялся ваш дух, он оставался бы тем же. Просто исцеленным. Но Писание учит совсем другому.
Библия говорит, что если человек принимает Иисуса, он становится новым созданием. Обновляется всё. Всё — не половина (см. 2 Кор. 5:17)! Этот стих совершенно точно говорит о внутреннем, а не о внешнем человеке. После нового рождения у вас уже не тот дух, что был раньше.
|
|
|
Суть нового рождения Иисус объяснил Никодиму, фарисею и члену правящей верхушки Иудеи. «...Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоан. 3:3). Никодим, мысливший только конкретными понятиями, переспросил Иисуса: «Неужели взрослый человек может снова войти в материнскую утробу и вновь родиться?» Иисус отвечал: «...Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие: рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоан. 3:5,6).
Есть рождение плоти, когда рождается тело, и есть духовное рождение, при котором рождается дух. Когда ребенок рождается в материальном мире, разве говорим мы, что он исцелился? Нет! То же самое и когда взрослый рождается во Христе. Его дух не исцеляется, он рождается заново!
Давайте упомянем и о том, что, когда человек рождается заново, его душа не становится новой. Вот еще одна особенность, которую часто пропускают: люди не различают душу и дух. Многим кажется, что это одно и то же. Но душа и дух — разные явления. Человек триедин. Согласно Библии, это дух, имеющий душу и живущий в теле (см. 1 Фес. 5:23). Душа человека — это разум, воля и эмоции.
Многие не понимают этого, потому что мы говорим о спасении души при новом рождении человека. Иакова (1:21): «Посему, отложивши всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее СПАСТИ ВАШИ ДУШИ». Но этот стих вырван из контекста. Здесь слово «спасти» означает «обновить» или «укрепить». Псалом (22:3) говорит, что Бог укрепляет душу, а Послание к Римлянам (2:12) — что мы должны обновить наш разум Словом Божьим. Душа не может родиться заново. Дух возрождается, а душа обновляется или укрепляется.
Обратите внимание на слова Иезекииля в Ветхом Завете:
ИЕЗЕКИИЛЯ 36:26
Дата добавления: 2018-09-22; просмотров: 222; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!