Тема 3. История политической мысли Казахстана
1. Воззрения Аль-Фараби, Юсуфа Баласугуни, Ходжа Ахмеда Яссауи.
2. Фольклор- источник политической мысли казахского народа.
3. Политические взгляды казахских просветителей Х1Х века.
4. Политическая мысль Казахстана ХХ века.
Литература.
1. Абай . Слова назидания. Алма-Ата, 1970.
2. Аль-Фараби. Избранные произведения. Алматы, 1994.
3. Касымжанов А.Х. Портреты и штрихи к истории степи. Алматы, 1999.
4. Сегизбаев О.А. Казахская философия ХУ- начала ХХ века. Алматы, 1996.
5. Философия. Сост. Т.Х.Габитов. Алматы, 2003.
Методические указания.
При рассмотрении первого вопроса обратите внимание на главную тему политико-правовой мысли мусульманского Востока - проблему добродетельного города и адаба (совершенного человека), которая получила развитие в трудах Аль-Фараби и Ю.Баласугуни. Необходимо обратить внимание, что идеи духовно-нравственного совершенства получили развитие и в философских взглядах Яссауи, который является крупнейшим представителем суфизма.
Во втором вопросе необходимо рассмотреть разнообразную и богатую духовную культуру казахского народа, составной частью которой являются многообразные формы народного поэтического творчества- фольклор, включающий в себя сказки, предания, легенды, песни, поговорки, загадки и т.д. Покажите, как в фольклоре отображены вопросы борьбы с иноземцами за свою свободу, отношения к власти, к правителям и т.д.
|
|
|
В третьем вопросе, рассматривая развитие политической мысли в духовном наследии казахского народа, необходимо отметить, что вторая половина ХIХ в. в Казахстане отмечена глубокими изменениями, которые произошли в экономической, политической и духовной жизни, связанные с завершением добровольного присоединения к России.
Огромную роль в этом деле сыграла появившаяся в степи малочисленная на первых порах группа национальной интеллигенции и прежде всего- выдающиеся просветители-демократы Ч.Валиханов ( 1835-1865гг. ), И.Алтынсарин ( 1841-1889гг. ), А.Кунанбаев ( 1845-1904гг. ).
Покажите какие русские ученые, ссыльные революционеры, творчество каких великих людей оказали серьезное влияние на формирование мировоззрения казахских просветителей?
Именно с просветительской деятельностью казахских интеллигентов связано новое направление в истории общественно-политической мысли Казахстана, поворот в сознании людей к реалистическому освоению мира.
Казахские просветители критиковали "лицемерные" действия царских чиновников в отношении национальных меньшинств и их "деморализующее" влияние на общество. Какие еще политически ошибочные мероприятия осуществлялись царской администрацией на территории Казахстана ? Какую оценку давали казахские просветители колониальному административному аппарату чиновников?
|
|
|
Что же предлагали сами просветители для улучшения системы власти и управления в Казахстане? Как понимал Абай роль просвещенного правителя?
При рассмотрении четвертого вопроса покажите дальнейшее творческое развитие идеологии просвещения в деятельности М.Дулатова, М.Жумабаева, А.Байтурсынова, А.Бокейханова, Ш.Кудайбердиева, М.Шокаева, Ж.Аймауытова и др.
Тема 4. Власть как политический феномен.
1. Генезис, сущность, концепции власти.
2. Основные элементы и принципы политической власти.
3. Власть и оппозиция, их взаимодействие в РК.
Литература:
1.Вятр Е.Социология политических отношений. М.,1979.
2.Власть и оппозиция. М.,1995.
3.ГригорьевВ.К.Курс лекций по политологии. Алматы,1997.
4.Малькова И.Власть в зеркале мнений электората. Социологические исследования.1998,№ 3.
5.Монтескье Ш. О духе законов.Избр.произв. М.,1995.
6.Назарбаев Н. Пять лет независимости. Алматы,1996.
7.Назарбаев Н.Без правых и левых. Алматы,1991.
|
|
|
Методические указания.
При рассмотрении первого вопроса покажите как исторически происходило становление политической власти. Какие виды власти существуют в обществе? Как соотносятся политическая и государственная власть?
«Власть» многомерное понятие и чтобы понять сущность власти рассмотрите различные аспекты властных отношений. Покажите основные подходы, концепции власти и что в них рационально и актуально до сих пор:
- бихевиористский;
- телеологический;
- инструменталистский;
- структуралистский;
- конфликтный и т.д.
Во втором вопросе следует отметить, что система власти глубоко эшелонирована, т.е. слагается из сети политических, экономических, военных, финансовых и иных институтов
и в этих условиях важное значение приобретает поиск приемлемого регламента, слаженного, согласованного взаимодействия властей. Покажите как исторически происходил поиск такого регламента? Какую роль сыграла концепция Ш.Монтескье в решении этой проблемы?
Важно остановиться и на таких моментах власти, как субъект, объект, средства и процесс. Раскройте такие категории мотивации власти как социоцентричная и эгоцентричная. Может ли быть стабильной и долгосрочной власть, основанная на насилии и страхе? Какими качествами должен обладать руководитель, чтобы иметь высокое общественное положение и уважение? Необходимо обратить внимание на основные принципы властвования- легальность, суверенность и легитимность.
|
|
|
В третьем вопросе рассмотрите проявление оппозиции на разных уровнях: в рамках политической системы в целом, внутри институтов государственной власти, в составе политической партии или общественной организации. Что значит умеренная и радикальная, конструктивная и деструктивная оппозиция? Какую роль играет оппозиция в нашей стране?
Можно ли считать наличие оппозиции в стране признаком демократизма и фактором динамизации политической жизни?
Дата добавления: 2018-09-22; просмотров: 1222; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!