Вот такой акварелькой, а точнее — акварелищей, из Общей теории стоимости, решила нас приветствовать 28-я капелька Грациологии.
Напомню, 27-ю Грациологию закончила Моя соседка, послав Меня по хорошо известному адресу, и Мне пришлось с клокочущей от унижения душой регулярно мыть лестницу. Т.е. проникать Ей Благо против Моей воли, по Её воли. Вот такое оно — Благоцидное.
И попробуй тут улыбнись, да. Никак у меня с улыбкой не получается. Предмет исследования такой — изучаю себя же. Как в притче: стук в дверь — ему открывают свежежёны (молодожёны), он представляется: «Здравствуйте, я кинокорреспондент, буду изучать ваше поведение в первую брачную ночь». Ну, как говорится, комментарии излишни.
Вернёмся к нашим баранам.
В основе Благоцидного лежит семитопизм, т.е. Его полутопизм (напомню, семи — Его полуотношение, а геми — Моё полуотношение). в действительности.
Семитопия – Мое требование занять счастливое место в жизни, судьбе, удовлетворение которого зависит только от Его воли, но Он Моему требованию всесокрушающе сопротивляется. (Заметьте, не только не безразличен, но даже сопротивляется Мне — это эффект 90-градусного поворота с опережением).
Мысленный эксперимент.
Я – начальник, Он – подчинённый, Я к Нему обращаюсь на «Ты», а Он, разумеется, не может ко Мне на «Ты». Так Я Его стоимостно насилую и между нами напрягается стоимостное поле, форма проявления которого – одностороннее «Ты», против Его воли. Это Благоцидное подчинённого. Кстати, в англоязычных странах такая ситуация в принципе возникнуть не может, по известной всем причине. Так и с взяткой-коррупцией надо бороться, т. е. построить правила, исключающие возможность их. Этим наши вожди и занимаются. Но это процесс долгий и с изуверством — я имею ввиду тюрьмы.
|
|
|
Благоцидное – Я ночью вскрыл Его амбар, взял мешок пшеницы и ушел закоулками, чтоб никто меня не увидел, а Он – тем более, и перетащил в свой амбар. Вспомним: в Злоцидном Я Его пшеницу в амбаре сжег, уничтожил, сохранив, тем самым, своё благосостояние. А в Благоцидное Я приумножаю Своё благосостояние за счёт Его и против Его воли.
Разумеется, в Благоцидном подчиненный и собственник пшеницы сопротивляются, пока молча.
Если читать Благоцидное дословно, в лоб, то это – Убить Благо. Я, отнимая у Него Его Благо, убиваю Благо у Него в Его действительности, но проникаю это Благо Себе, в свою действительность против Его воли.
И если в Злоцидном Благо Уничтожается (Зло-Убиенное, где Я истребитель Его Блага), то в Благоцидном, как и в Благородном, Благо только лишь Перераспределяется (везде по Моей воле).
Идеальное Благоцидное Его - Я у Него вор, действительный, по понятиям нашей скорбно-весёлой, скрытно от Него присваиваю Себе Его Благо.
|
|
|
А в Идеальном Благородном — Я негавор, скрытно от Него отсваиваю, отчуждаю от Себя Ему Своё Благо.
Благоцидное – мнимое Благородное. Надеюсь, теперь понятно почему мнимое.
И действительно: Он Мне родит Благо, но против Своей воли и потому мнимо, Я Его вынудил Меня любить и потому мнимо (Он этого не хотел).
А если он Меня поймал с Его мешком пшеницы и в результате Его сопротивления Он вынудил Меня убить Его (Я этого не хотел), то это – семигероическое (мнимое Моё героическое, т.к. Я этого не хотел, против Моей воли).
Семигероическое – высшая степень Благоцидного, при которой Я забираю Его жизнь ради Меня против Моей воли.
В Волевой экономике:
Я Его лично знаю или не знаю – это не имеет значения. Следовательно, по отношению к Нему Я нахожусь во Всеобщей форме семистоимости.
Я готов у Него все, что плохо лежит, забрать, не разбираясь в потребительской стоимости, которую не уничтожаю, не инвертирую в Зло, а это тоже Всеобщая форма семистоимости.
В Объективной экономике:
Я ворую у Него, т.е. у каждого из Вас, и Мне все равно, кто Ты. То же самое и с Благом. Отсюда - Всеобщая форма семистоимости.
|
|
|
Т.е. в обеих экономиках и отношение и вещная оболочка находятся во Всеобщей форме стоимости, тотальная Всеобщность. В нашей скорбно-весёлой жизни это видится так: Все против Меня — так и хотят что-то урвать у меня, а потом живи как хочешь. Мол, все — сволочи, Благоцидюги, стоимостно говоря. Живи в узком кругу своих генетически близких и друзей. И хватит с Меня. А если больно так жить, то стремись к Блаженному статусу — вон, президентов как охраняют от Благоцидюг.
Д2 = Б2р + Б2ц,
Дата добавления: 2018-09-20; просмотров: 261; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!