Техника 4. Метафорическое взаимодействие
В адлерианской терапии используется метод исследования и преобразования метафор, которые пациент использует для описания своих проблемных ситуаций (Корр , 1989; Carich , 1989; Mays , 1990).
Упражнение «Метафорический образ Ребенка»
Для соприкосновения с детским началом в самом себе бывает полезно почувствовать вначале образ чужого детского Эго. Упражнение «Метафорический образ Ребенка» построено на использовании идей о Эго‑образах и Эго‑символах Эрика Берна. Эго‑образ более индивидуален, а Эго‑символ более обобщен. Кому‑то из участников группы удается интуитивно почувствовать и выразить в словах индивидуализированный образ Ребенка в другом человеке; многие другие в состоянии почувствовать только более обобщенный символ. И то и другое оказывается полезным и важным, поэтому чаще всего на занятиях можно не вдаваться в терминологические разграничения понятий «образ» и «символ».
Вначале ведущий рассказывает участникам группы о том, как Берн, будучи полковым врачом, комиссовал демобилизующихся и задавал им два вопроса, чтобы догадаться об их профессии; как он почувствовал, что в состоянии интуитивно ощутить детский образ Эго другого человека (Ребенка), и о том, как это помогало ему в понимании клиента и во взаимодействии с ним.
Э. Берн в течение десяти лет исследовал проблему интуиции.
«В качестве военного психиатра он должен был день за днем обследовать тысячи демобилизуемых. Вот тогда‑то он и начал играть в эту маленькую игру – просто для развлечения. Игра состояла в том, чтобы догадаться о профессии демобилизуемого после того, как тот ответит на два вопроса: “Вы сейчас нервничаете?” и “Вы когда‑нибудь раньше бывали у психиатра?” Он обнаружил, что может догадаться о профессии людей, особенно если они были механиками или фермерами, с замечательной точностью. Эти открытия привели к написанию серии статей по интуиции… кульминацией которых было создание концепции транзактного анализа» (Steiner , 1990).
|
|
|
За десять лет был построен мост между «игрой в угадывание солдатских профессий» и интуитивным пониманием пациентов. Интуиция стала использоваться в качестве психотерапевтического средства.
Берн рассматривает образы Эго, модели Эго и символы Эго.
Образ Эго – это особое восприятие терапевтом архаического Эго‑состояния пациента, все еще активного в отношениях данного человека с другими людьми (Берн, 1998).
Эго‑модель – это описательное восприятие пациента, скорее дробное, а не целостное, это скорее серия мелких атомов‑предположений, чем гештальт.
Эго‑символ не так персоналистичен, как образ Эго, в нем меньше индивидуального, больше отвлеченно‑общего.
|
|
|
После этого ведущий приводит примеры Эго‑символов и Эго‑образов, либо описанные выше, либо извлеченные из книги К. Стейнера, менее «клинические»: «Маленькая белокурая девочка, которая стоит в огражденном изгородью саду, полном маргариток»; «Перепуганный мальчик, который едет в машине с отцом, сидя на переднем сиденье, в то время как сердитый отец ведет машину не предельной скорости» (Steiner , 1990). После этого ведущий предлагает участникам придумать два вопроса, которые помогли бы вызвать в человеке реакции Ребенка. Возможно, это будут спонтанные невербальные реакции или словесно выраженные воспоминания, ассоциации. Содержание вопроса почти не имеет значения. Важно сконцентрироваться на человеке и интуитивно почувствовать его.
Ниже приводится банк удачных вопросов, как бы автоматически вызывающих у человека «детские», архаичные реакции, вводящих его в Эго‑состояние Ребенка.
▪ Как ты относишься к детским садам?
▪ Что тебя больше всего обижало в детстве?
▪ Каково твое самое яркое впечатление детства?
▪ За что тебя ругали в детстве?
▪ Что ты делаешь, когда тебе плохо?
|
|
|
▪ Чем ты болел в детстве?
▪ Чем болел до года твой ребенок?
▪ Как жизнь?
▪ Каково твое любимое блюдо?
▪ Что бы ты хотел подарить своему ребенку?
▪ Что ты больше всего любил на свете, когда был маленьким?
▪ Как ты относишься к своей маме?
▪ Как ты относишься к своей профессии?
▪ Что ты переживаешь сейчас?
▪ Чего тебе сейчас больше всего хочется?
▪ Что дает тебе ощущение покоя и безопасности?
▪ Что дает ощущение радости?
▪ С какими людьми ты лучше всего ладишь?
▪ Какие черты характера есть и у тебя, и у твоих родителей?
▪ За что ты благодарен своим родителям?
▪ Что бы тебе хотелось сейчас сделать?
▪ Что бы ты хотела, чтобы я сделала? и т. д.
Иногда участники предлагают начинать формулирование вопросов только после того, как участники решат, кому будут их задавать, т. е. чей образ Ребенка группа будет пытаться интуитивно почувствовать. Если такое пожелание кем‑то выражено, то ведущий предлагает выбрать человека прямо сейчас. Это очень важный момент. На самом деле человека выбирает сам ведущий. Как правило, после круга знакомств ведущий уже чувствует, кто выдержит эту метафорическую сессию и сможет извлечь из нее максимум пользы. Обычно таких людей двое‑трое, и чаще всего именно они и вызываются на активную роль в этом упражнении.
|
|
|
Допустим, мы выбрали человека и вопросы сформулированы. Или наоборот: мы сначала сформулировали вопросы, затем выбрали человека. Теперь важно выбрать человека, который будет задавать свои вопросы. В этом выборе тоже есть элемент риска, но небольшой: если вопросы данного участника не очень хорошо «сработают», можно предложить кому‑либо еще задать свои вопросы. Задающий вопросы и тот, к кому они обращены, сидят в этот момент рядом. Все внимание группы сосредоточено на них. В этот момент не стоит записывать: лучше жить этим моментом, вчувствоваться, вникать, пытаться понять что‑то дотоле непостижимое в другом человеке. После того как вопросы заданы и человек на них ответил (может быть, даже невербально), ведущий предлагает сосредоточиться на точной формулировке образа Ребенка: «Мальчик, который…» или: «Девочка, которая…».
Дата добавления: 2018-09-22; просмотров: 264; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!