ЛОЖНЫЙ КОМФОРТ ОТ ЖАЛОСТИ К СЕБЕ
Жалость к себе — один из самых несчастливых и разрушающих дефектов, которые мы
знаем. Это барьер на пути к духовному прогрессу, и он может разрушить все
полезные связи с нашими товарищами, поскольку несет в себе непомерное требование
внимания и симпатии к ее носителю. Это сентиментальная форма мученичества,
которое мы не можем себе позволить.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 238
Ложный комфорт от жалости к себе отгораживал меня от реальной действительности лишь на некоторое время, а затем, подобно наркотику, требовал еще большей дозы. Если я поддамся саможалости, она может привести меня к срыву. Что же мне делать? Для меня существует надежное средство — переключать свое внимание, пусть сначала понемногу, на людей, которым действительно повезло меньше, чем мне, и лучше всего, на других алкоголиков. Чем искреннее я сочувствую им, тем меньше моя собственная преувеличенная саможалость.
14 апреля
ВРАГ «НОМЕР ОДИН»
Злоба — это враг «номер один». Она разрушает алкоголиков больше, чем что — либо
другое. Она является причиной всех видов духовных недугов, ибо мы были больны не
только психически и физически, но и духовно.
Анонимные алкоголики, с. 62–63
Alcoholics Anonymous, p. 64
Приглядываясь к себе во время работы по Четвертому Шагу, я заметил, что запросто могу пропустить некий ущерб, который нанес кому‑то, посчитав это платой за ущерб, нанесенный мне. Если я продолжаю возвращаться к своим старым обидам, то это чувство трансформируется в злобу, а злоба закрывает доступ солнечного света к моей душе. Если я продолжаю бередить старые раны и копить ненависть, я причиняю себе боль и ненавижу себя. После долгих лет пребывания во мраке обид я нашел солнечный свет. Я должен отпустить мои обиды; я не могу позволить им жить во мне.
|
|
|
15 апреля
ОКОВЫ ОБИД
…затаивать обиды — это бесконечно печально, потому что таким образом мы
отгораживаемся от солнечного света Духа.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 5
Сказано: «Гнев — это роскошь, которую я не могу себе позволить». Значит ли это, что я отвергаю данное человеческое чувство? Думаю, нет. До того как я узнал Программу АА, я был рабом присущих алкоголику моделей поведения. Я цепями прикован был к негативным чувствам, без всякой надежды разорвать эти цепи.
Шаги предложили мне альтернативу. Четвертый Шаг стал началом конца этих оков. Процесс «избавления» начался с переоценки. Мне нечего было бояться, ведь предыдущие Шаги убедили меня в том, что я не одинок. Моя Высшая Сила привела меня к этой двери и одарила правом выбора. Сегодня я могу открыть дверь к свободе и радоваться солнечному свету Шагов, по мере того как они очищают мой дух.
|
|
|
16 апреля
ЗЛОБА — «СОМНИТЕЛЬНАЯ РОСКОШЬ»
Для того чтобы жить, мы должны освободиться от злобы. Обиды и злоба — не для нас.
Они, возможно, сомнительная роскошь, которую могут себе позволить люди
нормальные, но для алкоголиков они — яд.
Анонимные Алкоголики, с. 65
Alcoholics Anonymous, p. 66
«Сомнительная роскошь». Как часто я вспоминал эти слова! Это не просто гнев, который тоже лучше оставить неалкоголикам. Я составил список, включив в него оправданное негодование, жалость к себе, склонность к осуждению, самодовольство, ложную гордость и ложное смирение. Всегда поражаюсь, читая приведенный выше отрывок из Большой Книги. В меня настолько глубоко вошли Принципы Программы, что я всегда думаю, а все ли свои дефекты я перечислил? Я благодарен Богу за то, что не могу их себе позволить, иначе они захватят меня.
17 апреля
ЛЮБОВЬ И СТРАХ КАК ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ
Все эти недостатки порождают страх, который сам по себе является видом душевного
заболевания.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 57
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 49
«Страх постучался в дверь, вера ответила — и там вдруг никого не оказалось». Не знаю, кому принадлежит это изречение, но из него становится ясно, что страх — это иллюзия. Я сам создаю эту иллюзию.
|
|
|
Я рано испытал страх и ошибочно считал, что одно только его присутствие делает меня трусом. Я не знал, что одно из определений мужества — «желание поступать правильно, невзирая на страх». Таким образом, мужество — это не обязательно отсутствие страха.
Когда в моей жизни не было любви, почти наверняка мной владел страх. Бояться Бога — значит бояться радости. Оглядываясь назад, я понимаю, что, когда я боялся Бога, в моей жизни не было радости. Я научился не бояться Бога — и научился испытывать радость.
18 апреля
ЧЕСТНОСТЬ С САМИМ СОБОЙ
Обман других почти всегда коренится в обмане нами самих себя… Когда мы честны
с другим человеком, это подтверждает нашу честность с собой и с Богом.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 17
Когда я пил, то обманывал сам себя, представляя реальность такой, какой мне было угодно. Обман других — это дефект характера, даже если это только незначительное искажение правды или приукрашивание своих мотивов, чтобы люди были обо мне высокого мнения. Моя Высшая Сила может устранить этот недостаток моего характера, но сначала я должен помочь себе, изъявив желание получить эту помощь и отказываясь от обмана. Каждый день я должен помнить, что, обманывая самого себя, я обрекаю себя на неудачу и разочарование в жизни и в Анонимных Алкоголиках. Тесные и честные отношения с Высшей Силой — вот единственное прочное основание для честности с самим собой и с людьми.
|
|
|
19 апреля
БРАТЬЯ ПО НЕДОСТАТКАМ
Мы, выздоравливающие алкоголики, не столько братья по несчастью, сколько братья
по недостаткам и по нашему общему стремлению исправить их.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 167
Сходство, существующее между алкоголиками, — таинственно, по сути своей духовно — и почти непостижимо. Но оно есть. Я «чувствую» его. Сегодня я чувствую, что могу помочь людям и они могут помочь мне.
Для меня это ново и волнующе — чувство заботы о людях. Заботиться о том, что они ощущают, на что надеются, о чем молятся; знать их печали, радости, ужас, сожаления, горе; желать разделить с ними все эти чувства, чтобы кому‑то из них полегчало. Я никогда не знал, как это сделать или даже как попытаться сделать. Мне это и в голову не приходило. Содружество АА и Бог учат меня тому, как заботиться о людях.
20 апреля
САМОАНАЛИЗ
…мы просим Бога направить наши помыслы в верное русло, уберечь нас от жалости
к себе, бесчестных поступков, корыстолюбия.
Анонимные Алкоголики, с. 84
Alcoholics Anonymous, p. 86
Произнесенная искренне, эта молитва учит меня быть по — настоящему бескорыстным и смиренным, потому что, даже делая добрые дела, я, бывало, искал одобрения и славы для себя.
Исследуя мотивы всех своих поступков, я могу служить Богу и людям, помогая им в их намерениях. Если я отдаю Богу руководство моими мыслями, то отпадает масса ненужных забот, и я верю, что Он ведет меня на протяжении дня. Если сразу при появлении у меня мыслей о саможалости, нечестности и эгоизме я избавляюсь от них, то живу в мире с Богом, с ближним и с самим собой.
21 апреля
УКРЕПЛЯТЬ СВОЮ ВЕРУ
Не думаю, что мы сможем сделать что‑нибудь хорошее в этом мире, если не будем
практиковаться в том, чем занимаемся. И я не верю, что мы добьемся чего — либо
хорошего и в АА, если не будем постоянно практиковаться… Мы должны
практиковать…достижение духа служения. Нам нужно попытаться обрести
достаточную веру, что нелегко сделать, особенно человеку, который всегда был
материалистом, следуя принципам современного общества. Но я думаю, что веру
можно обрести, ее обретают постепенно — ее надо в себе вырастить. Для меня это
было нелегко, и полагаю, что это трудное дело для любого человека…
Доктор Боб и славные ветераны
Doctor Bob and the Good Overtimes, pp. 307–308
Произнесенная искренне, эта молитва учит меня быть по — настоящему бескорыстным и смиренным, потому что, даже делая добрые дела, я, бывало, искал одобрения и славы для себя.
Нередко страх — это та сила, которая мешает мне обрести веру и укрепить ее в себе. Страх мешает моему пониманию красоты, терпимости, прощения, служения и душевного покоя.
22 апреля
НОВАЯ ПОЧВА — НОВЫЕ КОРНИ
Моменты осознания могут служить элементами построения душевного покоя, у меня
есть основания утверждать это. Корни реальной действительности, вытесняющие
невротический подлесок, будут держать крепко, несмотря на сильные ветры тех сил,
которые могут разрушить нас или которые мы можем использовать для того, чтобы
разрушить себя.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 173
Я пришел в АА совсем «зеленым» — дрожащий росток с обнаженными корнями. Пришел, чтобы выжить, и это было началом. Я тянулся, развивался, гнулся, но с помощью людей мой дух в конце концов вырвался наружу. Я стал свободен. Я действовал, ослабевал, уходил в себя, молился, снова действовал, вникал заново, пока не наступал момент прозрения. Из моих корней прорастали побеги, превращающиеся в зеленеющие сильные духовные ветви, которые поддерживали меня в моем стремлении ввысь.
Здесь, на земле, Бог без всяких условий продолжает миссию высшей любви. Жизнь по принципам АА поставила меня «на другое основание… [мои] корни ухватились за новую почву». (Анонимные Алкоголики, стр. 11).
23 апреля
АА — НЕ ПАНАЦЕЯ
Было бы обманом утверждать, что АА — панацея, даже от алкоголизма.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 285
В первые годы трезвости я был переполнен гордостью, полагая, что АА — это единственный способ выздоровления и обретения людьми хорошей и счастливой жизни. Конечно, это было основным компонентом моей трезвости, и даже сейчас, после более чем двенадцати лет в Программе, я активно посещаю собрания, занимаюсь наставничеством, участвую в служении. В течение первых четырех лет выздоровления я считал необходимым использовать помощь профессионалов, поскольку эмоционально чувствовал себя очень плохо. Есть люди, которые обрели трезвость и счастье в других организациях. АА научило меня тому, что у меня есть выбор, — не останавливаться ни перед чем в деле укрепления трезвости. АА, быть может, и не панацея, но своего рода центр моей трезвой жизни.
24 апреля
УЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ СЕБЯ
Алкоголизм привел нас к одиночеству, хотя вокруг были люди, которые нас любили…
Мы пытались обрести эмоциональную безопасность, управляя другими или находясь в
зависимости от них… Мы тщетно старались обеспечить свою безопасность
нездоровым путем господства или подчинения.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 252
Проводя свою нравственную инвентаризацию, я обнаружил, что у меня всегда были нездоровые отношения с большинством людей — с друзьями, например, или с семьей. Я всегда ощущал себя изолированным и одиноким, и пил, чтобы заглушить эмоциональную боль.
Именно благодаря трезвости, хорошему наставнику и работе по Двенадцати Шагам я смог повысить свою заниженную самооценку. Сначала Двенадцать Шагов научили меня, как мне подружиться с самим собой, а затем, когда я смог полюбить себя, — приблизиться к людям и полюбить и их.
25 апреля
ВСТУПАЯ В НОВОЕ ИЗМЕРЕНИЕ
На поздней стадии пьянства исчезла наша воля к сопротивлению. И все же, когда мы
признаем полное поражение и станем полностью готовы испробовать принципы АА,
одержимость покинет нас, и мы войдем в новое измерение — свободу под Богом, как
мы Его понимаем.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 283
Я счастлив, что нахожусь среди тех, кто испытал эти потрясающие изменения в жизни. Когда я, одинокий и отчаявшийся, вошел в двери АА, я готов был верить всему, что слышал. Среди прочего я услышал: «Это может быть твоим последним похмельем, или ты будешь вертеться по кругу». Мужчина, который сказал это, явно чувствовал себя и выглядел лучше, чем я. Мне понравилась идея признания своего поражения, и с того момента я был свободен! Мое сердце услышало то, чего никогда не мог услышать разум: «В бессилии перед алкоголем нет ничего особенного». Я свободен, и я благодарен!
26 апреля
ДЕЛО НЕ В СЧАСТЬЕ
Думаю, дело не в счастье или в несчастье. Как мы решаем проблемы, с которыми
сталкиваемся? Какой урок мы из них извлекаем и как передаем другим то, что
узнали, если они готовы это принять?
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 306
В своем стремлении «быть счастливым» я менял работу, женился и разводился, менял места жительства, влезал в долги — финансовые, эмоциональные и духовные. В АА я учусь взрослеть. Вместо того чтобы требовать от людей, мест и вещей сделать меня счастливым, я могу попросить Бога научить, как принимать себя таким, какой я есть. Когда некая проблема мучает меня, Двенадцать Шагов АА помогают мне преодолеть боль. Знание, которое я получаю, может стать даром и для других людей, страдающих от такой же проблемы. Как сказал Билл: «Если возникает боль, то очень может быть, что она дана нам, чтобы мы были готовы извлечь из нее урок и помогли другим научиться на нашем примере. Когда приходит счастье, мы принимаем его как дар и благодарим за него Бога».
27 апреля
РАДОСТНЫЕ ОТКРЫТИЯ
Мы понимаем ограниченность наших знаний. Бог будет постоянно открывать новое вам
и нам. Спрашивайте Его во время ваших утренних размышлений, что вы можете
сделать для тех, кто еще болен. Вы получите ответы, если в своем собственном
хозяйстве вы навели порядок. Совершенно очевидно, что вы не можете передать
другим то, чего у вас нет. Следите, чтобы ваши отношения с Богом были всегда
такими, какими они должны быть, и тогда значительные события произойдут с вами и
многими другими людьми. Для нас это — Великий Факт.
Анонимные Алкоголики, с. 160
Alcoholics Anonymous, p. 164
Трезвость — это путешествие за радостными открытиями. Каждый новый день приносит новый опыт, новое осознание, большие надежды, более глубокую веру, большую терпимость. Я должен сохранять эти качества, или мне нечего будет отдать другим.
Для выздоравливающего алкоголика огромными событиями являются нормальные повседневные радости, которые он находит в своей способности прожить еще один день в Божьей благодати.
28 апреля
ДВА ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ КАЧЕСТВА
Выздоровление в АА можно оценить с помощью двух понятий: смирения и
ответственности. Все наше духовное развитие может быть точно измерено степенью
нашей приверженности этим великолепным качествам.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 271
Признание и уважение взглядов, достижений и прав других людей, наряду с признанием моей неправоты, указывают мне путь к смирению. Применение принципов АА во всех делах ведет меня к ответственности. Соблюдение всех этих принципов вызывает доверие как к Четвертой, так и ко всем остальным Традициям нашего Содружества. Анонимные Алкоголики выработали философию жизни, наполненной разумными желаниями, в высшей степени обогащенной принципами и этическими ценностями; выработали и взгляд на жизнь, который может применяться не только алкоголиками. Чтобы следовать этим принципам, мне просто надо молиться и заботиться о своих товарищах так, как если бы каждый из них был моим братом.
29 апреля
САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ ГРУППЫ
Кто‑то может подумать, что мы довели принципы самостоятельности групп до
крайности. Например, в своей «развернутой форме» Четвертая Традиция утверждает:
«Любые два или три алкоголика, которые объединились, чтобы начать вести трезвый
образ жизни, могут называть себя группой АА при условии, что они не имеют
никаких связей с другими объединениями…» Однако в этой сверхсвободе не так уж
много риска, как может показаться.
АА взрослеет
AA Comes of Age, pp. 104–105
Как активный алкоголик, я злоупотреблял всякой свободой, которую предоставляла мне жизнь. Так как могло АА ожидать от меня уважения «сверхсвободы», предлагаемой Четвертой Традицией? Учиться уважению стало моей повседневной работой.
АА заставило меня полностью признать необходимость дисциплины и то, что, если у меня не будет внутренней убежденности в ней, мне придется за это расплачиваться. То же самое относится и к группам.
Четвертая Традиция, невзирая на мои алкогольные наклонности, указывает мне духовное направление.
30 апреля
ВЕЛИКИЙ ПАРАДОКС
Легко обменяться друг с другом в среде алкоголиков прошлыми страданиями и
рассказом об исцелении. Способность к такому контакту — это дар, полученный нами
от Бога, и его передача другим является единственной целью, которую ставят перед
собой группы АА во всем мире.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 169
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 151
Великий парадокс АА состоит в том, что я знаю, что не могу сохранить драгоценный дар трезвости, если не поделюсь им.
Моя основная задача — оставаться трезвым. В АА у меня нет никакой другой цели, и важность ее представляет для меня вопрос жизни и смерти. Если я отступлю от этой цели, то проиграю. Но АА существует не только для меня. АА — для алкоголика, который все еще страдает. Легионы выздоравливающих алкоголиков остаются трезвыми, делясь со своими товарищами — алкоголиками. Путь к моему выздоровлению — в том, чтобы показать людям в АА, что, когда я делюсь с ними, мы все, по милости Высшей Силы, растем и идем к счастливой судьбе.
Май
1 мая
ИСЦЕЛЯЯ СЕРДЦЕ И РАЗУМ
Признали перед Богом, собой и перед каким‑либо другим человеком истинную природу
наших заблуждений.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 64
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 55
Поскольку справедливо утверждение, что Бог действует через людей, я замечаю, что, держа людей на расстоянии, держу на расстоянии и Бога. А Бог гораздо ближе ко мне, чем я думаю. Я могу ощутить Его присутствие, любя людей и позволяя им любить себя. Но я не могу ни любить, ни быть любимым, если позволяю своим секретам стоять на моем пути.
Это та сторона меня самого, на которую я отказываюсь обращать внимание, и она управляет мною. Чтобы разум и сердце исцелялись, — а для меня это путь к свободе, — у меня должно возникнуть желание взглянуть на эту мою черную сторону. Я должен погрузиться в темноту, чтобы найти свет, и в страх, чтобы найти покой.
Раскрывая свои секреты — и таким образом освобождаясь от чувства вины — я, по существу, меняю свое мышление; изменив мышление, я могу изменить себя. Мои мысли создают мое будущее. То, каким я буду завтра, определяется тем, что я думаю сегодня.
2 мая
ОСВЕЩАЕМ ТЕМНОЕ ПРОШЛОЕ
Вы должны думать, что в руках Всевышнего ваше темное прошлое превращается в
величайшее достояние — ключ к жизни и счастью других. Ваш опыт поможет другим
избежать смерти и горя.
Анонимные Алкоголики, с. 120
Alcoholics Anonymous, p. 124
Мое прошлое больше не автобиография. Это справочник, который надо взять, открыть и содержанием которого с кем‑нибудь поделиться. Сегодня, приходя на работу, я вижу чудесную картину. Я уверен, что, даже если этот день и сумрачен, как и положено быть отдельным дням, чуть позже ярко засияют звезды. И мое присутствие при этом сиянии будет зафиксировано и проявится уже в ближайшем будущем. В этот день все мое прошлое будет частью меня, потому что оно — ключ, а не замок.
3 мая
УБОРКА В ДОМЕ
Почему‑то нас в меньшей степени смущает перспектива быть наедине с Богом, чем
предстать перед другим человеком. Пока мы не сядем с кем‑нибудь и не обсудим то,
что так долго таили в себе, наше желание «произвести чистку в доме» существует в
основном в теории.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 69
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 60
Мне было довольно просто рассказать Богу и самому себе о недостатках моего характера. Но сесть лицом к лицу с другим человеком и обсудить с ним сокровенные подробности моей жизни оказалось куда сложнее. Когда же это случилось, я испытал такое же облегчение, как и тогда, когда впервые признал себя алкоголиком. Я начал ценить духовное значение Программы и понимать, что этот Шаг — всего лишь прелюдия к тому, что еще последует в других Шагах.
4 мая
АБСОЛЮТНО ЧЕСТЕН
Если мы хотим жить долго или быть счастливыми в этом мире, нам следует быть
совершенно честными перед кем‑нибудь.
Анонимные Алкоголики, с. 72
Alcoholics Anonymous, pp. 73–74
Честностью, равно как и другими достоинствами, надо делиться. Честность пришла, когда я поделился «…историей всей моей жизни с другим человеком…», причем сделал это для того, чтобы найти свое место в Содружестве. Позднее, чтобы помочь новичкам найти свое место рядом с нами, я делился с ними собственным опытом. Такой обмен помогает мне быть честным во всех моих делах и верить, что Божий замысел в отношении меня претворяется в жизнь через мою искреннюю открытость, желание и готовность.
5 мая
ДЕРЕВЬЯ И ЛЕС
Если мы хотим жить долго или быть счастливыми в этом мире, нам следует быть
совершенно честными перед кем‑нибудь.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 69–70
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 60
Не сосчитать, сколько раз в приступах злости и разочарования я говорил себе: «За деревьями я не вижу леса!» Наконец я понял, что в такие болезненные моменты мне нужен кто‑то, кто направлял бы меня, чтобы я мог отделить деревья от леса; кто предложил бы лучшую дорогу, по которой мне надо идти; кто помог бы мне тушить пожары, помог бы миновать утесы и колдобины.
Когда я «в лесу», я прошу Бога дать мне мужество позвонить кому‑либо из членов АА.
6 мая
НИЧЕГО НЕ ДЕРЖАТЬ В СЕБЕ
Лучшим доказательством правильности выбора является ваша готовность открыться и
доверие к человеку, с которым вы собираетесь поделиться нравственной оценкой
своего прошлого.
…Если вы не будете ничего утаивать, чувство облегчения будет возрастать с
каждой минутой. Все копившиеся годами отвратительные эмоции прорвут сдерживавшую
их преграду и чудесным образом исчезнут сразу после того, как вы расскажете о
них другому человеку. Как только боль утихнет, ее место займет исцеляющий покой.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 71–72
Twelve Steps and Twelve Traditions, pp. 61–62
Крохотное зернышко долго сдерживаемых чувств начало прорастать, когда я посетил первые несколько собраний АА. И тогда же предметом изучения стало для меня познание самого себя. Новое понимание себя изменило мою реакцию на жизненные ситуации. Я понял, что имею право выбора, и внутренний диктат привычек постепенно ослабел.
Думаю, что если я ищу Бога, то могу наладить для себя более приемлемый образ жизни. Поэтому я ежедневно прошу Его помочь мне жить трезвой жизнью.
7 мая
УВАЖАТЬ ДРУГИХ
Мы можем рассказать все человеку, который поймет нас, но сам не пострадает от
этого. Правило заключается в том, что мы должны быть требовательными к себе, но
внимательными к другим.
Анонимные Алкоголики, с. 72
Alcoholics Anonymous, p. 74
Уважение к другим — вот тот урок, который я извлекаю из этой цитаты. Если мне хочется обрести состояние души, которое я так долго ищу, я обязан пойти на все ради своего освобождения. Однако эта свобода ни в коем случае не должна достигаться за счет других людей. Эгоизму нет места в той жизни, что строится на принципах АА.
Когда я работаю по Пятому Шагу, вполне разумно выбрать человека, у которого общие со мной цели. В противном случае — если человек не понимает меня, то мой духовный рост может приостановиться; может даже возникнуть опасность отката назад. Так что, прежде чем выбрать кого‑то в доверенное лицо, я прошу у Бога руководящих указаний.
8 мая
МЕСТО ОТДЫХА
Все Двенадцать Шагов АА вступают в противоречие с нашими естественными желаниями…
они умаляют наше «я». Когда дело доходит до умаления собственного «я», то
наиболее труден Пятый Шаг. Но для последующего трезвого образа жизни и душевного
покоя это самый необходимый Шаг.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 64
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 55
Даже после того как я записал на бумаге недостатки своего характера, я не был готов говорить о них. Но в конце концов я решил, что пора прекратить тащить эту ношу одному. Она для меня одного слишком тяжела. Мне надо было поведать кому — либо об этих своих дефектах. Я читал (и мне говорили), что, не сделав этого, мне не удастся остаться трезвым. Когда я в своей повседневной жизни стал практиковать Пятый Шаг, то наряду со смирением и душевным покоем обрел чувство сопричастности с людьми. Важно было признать недостатки моего характера именно в порядке, сформулированном в Пятом Шаге: «перед Богом, собой и каким‑либо другим человеком». Признание в первую очередь перед Богом проложило дорогу признанию перед собой и перед другим человеком. Как и написано в Пятом Шаге, чувство единения с Богом и со своим товарищем привело меня к месту отдыха. Здесь я смог подготовиться к работе по остальным Шагам, ведущим к полноценной и такой значимой для меня трезвости.
9 мая
ПЕРЕШАГНУТЬ ЧЕРЕЗ СТРАХ
Если мы все еще не хотим освободиться от всего плохого в нас, то мы просим Бога
помочь нам обрести это желание.
Анонимные Алкоголики, с. 74
Alcoholics Anonymous, p. 76
В процессе работы по Пятому Шагу я осознал, что все дефекты моего характера проистекают из потребности ощущать безопасность и быть любимым. Работать над этими дефектами с помощью только моей воли было бы не более чем безумием. В Шестом Шаге я стал наращивать усилия. В частности, медитировал, постоянно повторял содержание Шага, посещал собрания, следовал советам наставника, читал, искал внутри себя.
В течение первых трех лет трезвости я боялся войти в лифт один. Однажды я решил перешагнуть через этот страх. Я попросил у Бога помощи и вошел в лифт, где увидел плачущую женщину. Она сказала, что с тех пор как похоронила мужа, смертельно боится лифтов. Я позабыл о своем страхе и стал ее успокаивать. Этот духовный опыт помог мне понять, что готовность — это ключ к работе по Двенадцати Шагам для моего выздоровления. Бог помогает тем, кто и сам не сидит сложа руки.
10 мая
НАКОНЕЦ — ТО СВОБОДЕН
Другая награда, которую мы можем ожидать от признания наших недостатков перед
другим человеком, — это смирение, слово, которое часто понимают неверно… это
равносильно осознанию того, кто мы такие и что мы из себя представляем, за чем
обязательно следует искренняя попытка стать лучше.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 67
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 58
Глубоко внутри себя я чувствовал, что если хочу быть радостным, счастливым и свободным, то должен поделиться с кем‑либо историей своей прошлой жизни. Радость и облегчение, охватившие меня после того, как я это сделал, невозможно описать. И практически сразу после Пятого Шага я почувствовал себя свободным от рабства собственных оков и оков алкоголя. Эта свобода сохраняется на протяжении тридцати шести лет, день за днем. Я вижу, что Бог может сделать за меня то, что сам для себя я сделать не в состоянии.
11 мая
Дата добавления: 2018-09-20; просмотров: 208; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!