НЕКОТОРЫЕ НЮАНСЫ ПРИ ЧТЕНИИ ПРАВИЛА
Наверное, у всех при чтении правила бывают "лишние" молитовки и поклончики) Просите у Господа, чтобы принял их в соборное покаяние за грех детоубийства.
Просто попросите: "Господи, если есть у меня лишние поклончики и молитвы - прими их во исполнение соборного покаяния во грехах детоубийства".
После вечернего или утреннего правила также можно читать молитвы о нерожденных младенцев. Делается так: сначала читается молитва "Господи Иисусе Христе, приими сии молитвы во исполнение соборного покаяния в грехах детоубийства." Затем читаем как мы обычно по три раза каждую молитву из правила матушки Антонии с земным поклоном после каждой молитвы."
-------------------
О ПОЖЕРТВОВАНИИ НА КРЕЩЕНИЕ МЛАДЕНЦА
Согласно правилу схимонахини Антонии на каждого убиенного (нерожденного) младенца нужно купить крестик, распашонку (рубашку), чепчик и свечи и отнести в крестильню, как пожертвование для крещения бедных детей (или из Дома малютки).
НО!!! С учетом наших реальных возможностей, относительно пожертвования благословение такое: на каждое правило - откладывается примерно 30 рублей и, когда набирается существенная сумма, делаются пожертвования малоимущим семьям с детьми...
И если Вам представится возможность сделать какое-то доброе дело -
сделайте непременно!!!)
А если у кого-то нет возможности пожертвовать и 30 рублей — ничего страшного)
-----------------
|
|
|
ИНФОРМАЦИЯ О ПРАВИЛЕ СХИИГУМЕНА САВВЫ ЗА РОД
О нем мне не так давно напомнила одна монахиня)
Верю, что это произошло молитвенной помощью схиигумена Алексия Пензенского, к которому я обращалась за вразумлением о правиле)
Из свидетельства одной женщины:
"Как-то в монастыре у меня завязался разговор с одним батюшкой-монахом, в т.ч. и на тему абортов. Я спросила его про правило матушки Антонии, можно ли его читать, он сказал-читайте, но сказал, что мне лучше читать правило Саввы, оно попроще, он повторил это 3 раза в течение нашего разговора, я спросила его, кто это? какой это Савва? но он умолчал, и я сказала, что посмотрю в Интернете. Когда я начала искать его в Интернете, то с удивлением поняла, что на фотографиях о.Саввы и изображен тот самый батюшка, с которым я общалась в монастыре. Потом мне приснился сон, что это был схг. Савва. Конечно, я была сильно удивлена, что умер он уже в 1980 году, а общалась я с ним недавно. Правило я вычитала все 40 дней, строго постилась по средам и пятницам. Правило сильное, действующее, но читать его можно с только благословления! Летом 27 июля приснился мне сон о том, чтобы читала я акафисты батюшке Савве и сам он. Потом я увидела, что дата его памяти-27 июля. С тех пор покупаю его книги и узнаю много полезной информации и поучений из них. Батюшка удивительный подвижник, действительно святой. К нему (к его фото) можно обращаться по любым житейским вопросам, и он поможет."
|
|
|
ПОСМЕРТНАЯ УЧАСТЬ УБИЕННЫХ ВО ЧРЕВЕ МЛАДЕНЦЕВ
«В покаянных молитвах, данных матушке, согрешившие грехом аборта молятся о загубленном младенце, «Во чреве томящемся, в темнице сидящем». Из сходных свидетельств упомянем откровение, бывшее праведнице Ардатовского монастыря Матери Афанасии (Анастасии Логачевой) в то время, когда о ней молился преп. Антоний «Грошевник» Муромский († 1851), сотаинник преп. Серафима Саровского. Виделся ей огромный дом со многими трубами без окон, а из каждой трубы тянулись детские ручки. «В этом доме, – сказали ей Ангелы, – находятся души мертвых детей не крещеных, которые, хотя не испытывают мучений, однако лишены света». Младенцы ждут исправления их участи.»
Современный Патерик. Преподобный Антоний «Грошевник»
//Русский паломник, 2002, № 26, с. 101
«Однажды ночью по произволению Божию мне довелось пережить страшное видение. После этого я понял, что такое аборты! Была ночь на вторник Светлой Седмицы. Как обычно, я зажёг две свечи и поставил их в две консервные баночки. Обычно эти свечи горят и в то время, когда я сплю. Я ставлю их за тех, кто страдает душевно и телесно — я отношу к ним и живых, и усопших. И вот в двенадцать часов ночи, творя Иисусову молитву, я увидел большое, огороженное каменной изгородью поле. Поле было засеяно пшеницей, всходы едва-едва начали подрастать. Стоя за изгородью, я зажигал свечи за усопших и ставил их на каменную стену. Слева виднелась безводная, бесплодная местность — одни скалы и каменистые обрывы. Эта местность не переставая тряслась от сильного гула, в который сливались тысячи душераздирающих, разрывающих сердце криков. Даже самый чёрствый человек, услышав это, не мог бы остаться равнодушным. Страдая от этих криков и не понимая, что происходит, я услышал голос, говорящий мне: "Поле, засеянное ещё не начавшей колоситься пшеницей, — это усыпальница душ умерших, которые воскреснут. В месте, сотрясающемся и дрожащем от душераздирающих криков, находятся души детей, убитых абортами". Пережив такое, я уже не мог прийти в себя от той великой боли, которую испытал за души этих детей. И лечь отдыхать тоже не мог, несмотря на то что очень устал.»
|
|
|
Преподобный ПаисийСвятогорец
|
|
|
« - Увидишь еще и своих детей, - сказали Ангелы.
Это абортные души. Место это не ад, но мучения, как в аду. Если женщина идет по своей воле на аборт, то убиенная душа находится там. Первого увидел мальчика. Он говорил:
- Мы вам не нужны.
Видел девочку. Показали последнего мальчика. От другой. Он в другой комнате. Эти души растут до тридцати трех лет. В комнатах находятся по возрастам.»
Встреча с вечностью р.Б. Андрея
«Младенцев этих полны дворцы и полны жупельные озера. От начала истребления до 9-ти месяцев они находятся в одном месте теплом, но в совершенной темноте. От 9-ти мес. и до года — иное место — тут уже день 12 часов и ночь 12 часов.
От года до трех лет дети — отдельно, от трех лет до семи — отдельно, и большие дети там ухаживают за меньшими. Одежды на них одинаковы, как на заключенных, или как в детской колонии. По семилетнем возрасте отводятся дети уже на место мучений; больше всего попадает их в жупельное озеро, а до семи лет их не мучают, они только томятся в великой скорби. И кто из людей молится Богу, а это убийство совершает, и за грех его не признает, тот напрасно молится, он пойдет туда, куда предпослал безвинных чад своих.
А если кто осознал свой страшный грех сей, покаялся в Церкви на исповеди, и стал жить благочестиво, таковых Бог прощает и детей возьмет на Сион, и его имя напишет в книгу Жизни, как блудного сына, возвратившегося с горьким раскаянием к Отцу Богу своему, и сотворит Бог в честь его покаяния и исправления жизни радость Ангелам.
Прошение о них творить на имя матери, число душ не указывать, так же и ТРЕБЫ о них совершать с именем матери. Имен у них нет, их там называют "клубовы дети", они с плачем ждут вашего покаяния и молитв о них, а с выходом из Ада, после крещения в Раю — они получают свои имена.
«Да благословит Господь читающего и слушающих эту благодать»
Лидия Емельянова
«Теперь, - сказал мне Господь, - чадо, пойдем, Я покажу тебе, где мать истребляет своего ребенка».
Пришли мы к месту, где я должна увидеть. Все это место было темное, и холод необыкновенный, и там озеро, которому нет конца, там болото, и глубина в нем большая, а в этом болоте слышны стоны и вопли, крики. Там дети в разных видах, там и женщины пожирают куски мяса человеческого, также и пьют кровь, там и целые дети, которые головой в грязи, а ногами вверх. Жаль мне стало этих невинных душ, и я невольно заплакала о них. Господь сказал мне: «Не нужно тебе расстраиваться, у нас времени мало, а тебе еще ходить много, ты здесь должна пробыть полчаса, а во аде – полтора часа». Тогда спросила я: «Господи, разъясни, что означают целый ребенок, куски и кровь?»
Спутник мой ответил: «Чадо, - целый ребенок означает, что мать истребила его и не хотела пустить на свет. Вот она придет сюда, а ребенок увидит освобождение. Но Матерь Моя просила Меня, чтобы Я дал этим детям, которые без имени, - свет. И Я сказал Матери Своей: «О, Матерь Моя, возлюбленная, Я должен Тебя послушаться, потому, что из Тебя Я воплотился. Но закон повелевает Отцу, который дал Мне все и послал Меня на страдания, чтобы всех спасти и привести к Нему».
А куски – означают то, что мать пожрала своего ребенка, как змея пожирает жабу. Вот она умрет и придет сюда, и заставят ее есть эти куски, как за вкусную пищу, и она вечно и бесконечно будет есть их. А кровь – означает то, что мать истребляла плодородные семена свои, всякими земными врачами и лекарствами – это одно и то же: что истребить или что через врачей предохраняться. Мать умрет, придет сюда и заставят ее пить эту кровь, как за благоприятное вино».
Спросила я: «Господи, а есть ли этим грешным душам покаяние? Простит ли Бог, Отец?»
А Господь ответил: «Чадо, нет на земле никакого греха, чтобы не простилось. Есть только один не прощеный грех – неверие святому пророчеству или тому, что сказано Духом Святым, через уста человеческие. Каждая женщина должна молиться за свой грех. В прежние времена люди были крепкие в своей вере. Они молились каждый день – по 1000 поклонов в день, по 40 дней за каждый грех. А сейчас люди ослабли в вере и охладела в них любовь, и иссякла надежда, и Я от нерадения их искоренил им эти поклоны. Женщина должна молиться и делать по 40 поклонов в день до 40 дней. И эти 40 дней, пока она будет молиться, в среду и пятницу пусть не вкушает ничего до 8-ми часов вечера.
Чадо, Я разъясню тебе, что означает день и часы.
День делится на три части. Если не вкушается пища до 12 часов, то в книгу жизни пишется четверть дня. Если не вкушается пища до 3-х часов, то в книгу жизни пишется половина дня. Если не вкушается до 8-ми часов вечера, то в книгу жизни пишется целый день. Вот что означает полный день, - сказал Господь… Когда женщина будет пребывать в молитве и бдении, она должна удалиться от родных, устраниться от мирских разговоров и больше пребывать в молитве и молчании. Тогда женщина избавляется от грехов и душа её избавляется от страданий».
«Духовное путешествие слепой девушки. (Схимонахиня Сергия)».
Книга издана по благословению Высокопреосвященного Афанасия, архиепископа Пермского и Соликамского.
«Далее мы зашли в другое темное помещение, в котором как бы из-под пола доносился плач маленьких детей. Монахиня объяснила, что это плачут маленькие дети, загубленные в утробе. Они ждут своих матерей, и когда те придут, то займут их место, а дети отправятся на небеса…
… Матерь Божия была в золотой ризе и всех благословляла. Мне же Она сказала: «Скажи всем, кто загубил младенцев в утробе своей, пусть читают 70 раз в сутки «Богородице Дева, радуйся!».
Видение о загробной жизни рабы Божией Анны, жительницы г. Сланцы
бывшее ей в 17 лет от рода, с 24 мая но 3 июня 1937 г.
в г. Киронске, Мурманской обл.
«Показали мне дальше следующее место, которое было очень ужасное. Ой, это детоубийство, я не понимала что это за наказание такое, но когда я своими глазами увидела эти ужасы — душа вздрогнула очень сильно, мне было тяжко, я даже сразу расстраиваюсь. Там значит такое наказание - ужасное наказание, детоубийство - это аборты. Когда мы подошли к этому месту, я смотрю, там уйма народа, очень много, женщины и мужчины там были и там были врачи в белых халатах. И вот меня удивило когда бесы, вот от них недалеко, рядом вот, очень большой шкаф, размер я даже не могу сказать, такой большой шкаф, ну представьте, ни конца ни края не было. Вот сколько людей аборты делало и вот эти вот детки которых порезали на куски, они были в этом шкафу. И бесы открывают этот шкаф и оттуда достают мясо, вот кровь течет с них, ой, и вот так швыряют, бросают на эту толпу и вот они липнут на них, вот эти куски мяса кому на лоб прилипли, кому на лицо, кому на грудь... Ой, я когда это увидела, я же не знала что это такое, думаю, что они делают? И тогда мне Матрона говорит, сопровождающая моя: «Это вот наказание такое за аборты, за детоубийство. Ни в какой войне не было столько убитых людей, сколько родители убивают своих детей в утробе».
Наказание в аду за аборты из свидетельства Любви Гогичаевой
«… Были какие-то лабиринты и коридоры, страшные и ужасающие. Было очень тяжело осознать, где я нахожусь. Я даже не понимала… Я только чувствовала, что я куда-то опускаюсь, в какие-то страшные места, невообразимо страшные. Я видела какие-то маленькие фигурки человеческие, как бы прикованные к этим лабиринтам, какие-то уродливые, похожие на людей, но не люди, уродцы перевозили какие-то тележки, в тележках что-то типа угля или какой-то страшной жидкости. И всё это сопровождалось ужасными криками, нестерпимой болью. Запах отвратительный, дымка какая-то…
Что передо мной предстало? Огромная стена невидимых размеров, для меня невидимых. Стена эта была прозрачной, но я ощутила её плотность. От этой стены исходил жар, как я тогда внутренне поняла, это пекло. Гора эта, как я поняла, приблизилась, состояла – ручки, ножки, головки, кишки, сердца… Ужасный крик… всё это в крови, всё это живое, всё это шевелится. Крик нестерпимый – о до сих пор в моих ушах стоит. Я никогда это не забуду – этого забыть невозможно.
Я с ужасом и трепетом сама вот этим всем своим существом сама себе задаю вопрос «Что это? Что это я вижу?» Над этой горой летали страшные существа, они как-бы питались этим. Они не просто над горой, они в этой горе вот из этих голов, ручек, ножек человеческих – детских. И от этого мне еще страшнее стало.
Что это я вижу… Что это такое вообще… В какой природе это существует? Что это? И вот когда я сама себе задала такой вопрос «Что это?», последовал ответ от Того, Кто меня любит, Рядомстоящий «Это твои грехи…»
Понятия грех для меня тогда не существовало, я не знала. Я слышала о нем… грех.. Но понятия греха… что это мой грех… какой мой грех? Нет на мне грехов, я без греха живу. Какие на мне грехи?
«Это твой грех аборта» - последовал ответ.
Аборт.. да. Аборты – да, аборты были, но я тогда не считала, что это грех, я не поняла, что это аборты. И вдруг из этой кишащей массы детской образовался ребенок. Этого ребенка я не знаю в жизни. У меня в жизни трое детей… Но там ребенок мой – с моими глазами, с моими волосами. Он похож на моих тех детей, которых я знаю и вижу каждый день.
Вот он образовался, ручки, ножки соединились, всё соединилось. Этот ребенок вышел, увидел меня, протянул ручки и закричал «Мама!» Мама – с таким.. с такой надеждой на меня, с такой уверенностью, что мама может всё и мама может помочь. В это мгновение я ощутила родительские чувства материнские – такая же любовь, как к этим детям такую же любовь я ощутила и к этому ребенку, которого я не знаю. Только я поняла то, что это мой ребенок, которого я убила – аборт. От страха, что летит огромная птица, с огромным клювом, с крыльями, и она хватает этого ребенка, на глазах у меня терзает и поедает. Это состояние постоянно меняется – она его терзает, он опять соединяется и потом опять разрывается в клочья и опять соединяетс и кричит «Мама!»
Я от боли заорала, взмолилась «Господи, помоги ему!» и стала руки в эту стену вставлять, и он ручки тянет ко мне, а я не могу – стена плотная, и он не может. Мне казалось, что если у меня есть сердце, оно разломается, как тот ребенок, разломается в клочья. Я закричала «Господи, помоги ему, вытащи его отсюда!»
И Тот, Кто был рядом, говорит: «Помогу, только ты мне помоги». Говорю: «А как?» О говорит: «Пойди на Землю и расскажи всё, что ты здесь увидела». И я закричала от боли: «Господи, я всем-всем расскажу, я всё-всё расскажу, что я здесь видела, только вытащи моих детей отсюда!»
Свидетельство женщины из фильма Галины Царевой «Память смертная»
И вдруг вижу поле. Канавка какая-то. Ко мне спиной сидят две женщины. И детки. Испачканные, грязные. Как они попали сюда?
Мне говорят: “Это нерожденные дети…”
“Как это? “
“Аборты… И твои здесь…”
У меня волосы встали дыбом. Я ведь делала аборты. Не ведала, что это грех. Слова такого не знала. Мне придется отвечать за них?
Женщины не обернулись. Молчали.
И тут я поняла, что меня ждет наказание. Нашла непередаваемая тоска…
Из свидетельства Валентины Романовой
Удрученная, я стала удаляться с того места и увидела другое. Это был как большой гигантский аквариум. Друзья, я не могу об этом умолчать, потому что до сих пор, когда я вспоминаю то, что я увидела, у меня волосы становятся дыбом и мурашки идут по коже. В этом аквариуме, заполненном газом, находились человеческие зародыши. Как они кричали. Как они кричали. Это было ужасно. Они кричали: “Не убивай. Не убивай, мама. Не убивай меня. Не убивай, мама. Я хочу жить. Я буду тебя любить, только не убивай. Я растерялась и чувствую: как в смолу встала - не могу идти дальше. Спрашиваю ангела: “Что это значит?”. А он говорит: “Это жертвы аборта. Души, которые должны были прийти на землю, исполнить волю Божью и вернуться к Богу. Но их убили, не дав им еще родиться. Они будут свидетельствовать о своих родителях. Они явятся на суд и будут свидетельствовать о своих родителях”.
И тут я увидела, как один из этих зародышей исчез. Потом еще, потом еще. Я говорю: “А куда они исчезают? Они, что, растворяются?”. “Нет, - сказал ангел, - Это Господь изымает”. Я говорю: “А почему? Почему Он этих оставляет, а тех изымает?” “Его родители покаялись, они прощены, и эта душа больше не будет свидетельствовать о них на суде. Она вернулась к Господу”.
“Господи! Как Ты велик, Господи, что ты и это прощаешь. Слава Тебе, мой Владыка!”
Из свидетельства Татьяны Белоус
Раба Божия Вера из Ростова овдовела, не успев родить, и, поддавшись советам родственников, сделала аборт. Работала она продавцом, им давали паек продуктами. Вера насобирала мешок муки, по тому времени целое богатство, и, когда женщины поехали в Темные Буки, вручила для о. Феодосия. Муку собирала долго, боялась, что несвежая, поэтому попросила не называть ее имя. Однако старец сразу подошел к ее мешку: «Чья это мука?» Женщины промолчали. «Если так, забирайте обратно, потому что не знаю, за кого молиться». Тут все закричали: «За Веру, за Веру!»
В ту же ночь Вера увидела сон, будто стоит она над пропастью, а там в крови кишат дети, изверженные из чрева преступных матерей. Рядом с Верой бес с хартией, наполненной ее грехами, в пропасть показывает: и твой, мол, там. Тут появляется батюшка, вынимает ребенка из ямы, протягивает Вере: «Вот твой сын, мука твоя выручила его». Бес с негодованием отвернулся, а батюшка вырвал у него хартию и порвал.
Из жизни преподобного Феодосия Кавказского
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 2357; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!