Уровень больших социальных групп — изменения в социальной структуре общества (социальное расслоение, социальная и профессиональная мобильность)
СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА: ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ, МЕТОД
Исходя из понятия «социальное», объект социологии понимается как развитие общества и взаимодействующих в его рамках и условиях людей – индивидов, объединенных в определенные социальные общности (семейные, профессиональные, территориальные и другие).
Сложность объекта социологии предопределяет постоянные изменения представлений о предмете социологии. Определяющим свойством предмета социологического знания является то, что он представляет собой всю совокупность социальных связей и отношений. Предмет современной социологии может быть определен как исследование взаимодействия личностей и социальных групп в их структурных взаимозависимостях, в определенных условиях их существования, в процессах их изменения и развития в обществе. Задачей социологии является исследование этих связей и отношений на уровне закономерностей, получение конкретного научного знания о механизмах действия и формах проявления этих закономерностей в различных социальных системах.
Социология – наука об общих и специфических социальных закономерностях организации, функционирования и развития общества, путях, формах и методах их реализации в действиях и взаимодействиях людей, их общностей и общества в целом.
Специфика социологии как науки заключается в том, что она: а) разрабатывает общую социологическую теорию, которая позволяет понять общество как единую целостную систему, общность индивидов и совокупность взаимосвязей между ними; б) акцентирует внимание на социальных или асоциальных действиях личностей; в) анализирует и оценивает последствия этих действий в человеческом измерении; г) ставит вопрос о социальной ответственности людей.
|
|
|
Каждая наука, выделяя для себя особую область познания, вырабатывает и свой специфический метод исследования, которым она пользуется наряду с общенаучными методами, свойственными и другим наукам. Если определение предмета социологии позволяет получить ответ на вопрос, что изучает эта наука, то характеристика ее метода призвана дать общее понимание того, как и каким образом социология подходит к изучению общества.
Метод науки – это совокупность, система основных познавательных приемов, процедур, с помощью которых осуществляется научное исследование. Каждая наука обладает своим методом, но этот метод, в самом общем виде включает в себя общенаучные элементы (в частности, логику, ее основные процедуры, требования к обоснованию знания, правила выведения умозаключения и т. д.) и, специальные, присущие этой науке принципы организации научной деятельности.
|
|
|
Понятие «метод социологии» употребляется в собирательном, обобщающем смысле. В социологии, как и во многих других науках, широко применяются такие общенаучные методы, как анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование и обобщение, конкретизация. Для исследования каких-либо социальных явлений, процессов или систем путем построения и изучения их моделей используется общенаучный метод моделирования. Для выделения из определенной совокупности социальных фактов, явлений, процессов, событий их основных типов на основе определения их сходства и различия применяется метод типологизации.
Чаще всего в социологических исследованиях используются системный и комплексный подходы, которые позволяют изучать, описывать и объяснять соответствующие социальные объекты с точки зрения их структурной целостности, применяя достижения ряда других научных дисциплин – математики, психологии, кибернетики, экономической теории.
В социологии разработаны и широко используются специальные социологические методы, которые можно разделить на две группы.
Первая группа – методы, применяемые в общей социологической теории. Изучение общества как целостной социальной системы и под углом зрения субъектно-деятельной его стороны предопределяет широкое использование в социологии метода структурно-функционального анализа, который требует изучать общество с позиций его структуры, функционирования и развития. Применяется также компаративный (сравнительный) метод, который ориентирован на раскрытие общих черт и особенностей развития различных социальных систем. Корреляционно-каузальный метод применяется для анализа социальных явлений в тех случаях, когда выявляется соотношение между двумя наборами явлений или событий. Этот метод позволяет выявить причины событий и явлений. Метод вычленения устойчивости, инвариантности в многообразных социальных изменениях позволяет изучать уникальные и типичные социальные явления и процессы. Метод кросс-культурного анализа ориентирован на изучение тенденций развития, взаимодействия и взаимодополнения различных культур.
|
|
|
Вторая группа – методы, используемые в прикладных социологических исследованиях. Одна из характеристик метода социологии состоит в том, что в изучении социальной реальности социология опирается на эмпирическое ее исследование. В прикладной социологии при сборе первичных данных используют четыре основных метода: опрос (анкетирование и интервьюирование); анализ документов (качественный и количественный); наблюдение (невключенное и включенное); эксперимент (контролируемый и неконтролируемый).
|
|
|
ОБЩ-ВО КАК СИСТЕМНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Система – целостный комплекс взаимосвязанных элементов, находящихся в функциональных отношениях и связях друг с другом. Важнейшими характеристиками любой системы являются: множественность элементов и уровней, структурность, организация (упорядоченность), иерархичность строения, целостность. Все эти свойства отличают систему от таких предметов и явлений, которые системами не являются и именуются агрегатами (например, куча камней, мешок зерна).
Социальная система – система социального взаимодействия людей, образующего групповые формы жизни – упорядоченное целое, включающее отдельных индивидов, социальные группы и общности, организации и институты, объединенные кооперативными социальными связями и отношениями.
Среди всех известных современной науке сложных систем общество (социум) представляет собой сложную, самоорганизующуюся и саморазвивающуюся открытую социальную (социетальную) систему, способом существования которой является деятельность людей, которая определяется правовыми и социокультурными нормами и ценностями. Оно обладает особыми системными качествами:
Целостность – система имеет определенную структуру; функции элементов системы определяются свойствами ее структуры. Общество представляет собой целостность, которая функционирует и развивается по собственным законам.
Интегральность – система характеризуется появлением новых свойств, качеств, присущих системе как целому, при этом они не сводимы к свойствам отдельных ее частей. Общество – это система вне- и надиндивидуальных форм, связей, отношений, которые создаются в процессе совместной деятельности людей.
Взаимозависимость системы и внешней среды. Следуя методологии Т. Парсонса, в качестве окружающей среды для общества выступают: человек как поведенческий организм и система личности; природа, а также вся совокупность реальных материальных объектов, созданных руками человека; социальные системы, не контролируемые данным обществом (другие общества, международные организации и объединения); ценности, социокультурные образцы поведения, выработанные и вырабатываемые в ходе взаимодействия разных народов, имеющих общую историческую судьбу (цивилизации).
В социологии существует многоаспектное понимание общества.
В широком смысле под обществом («обществом вообще», «социетальной системой)» понимается обособившаяся от природы часть материального мира, которая представляет собой совокупность всех исторически обусловленных и развивающихся способов и форм взаимодействия, объединения и организации людей, складывающихся в процессе их жизнедеятельности. Оно представляет собой относительно устойчивую систему связей между людьми, формирующуюся на основе совместной деятельности, направленной на воспроизводство материальных условий существования и удовлетворения потребностей людей.
В узком смысле под обществом понимается:
- определенный исторический тип общества или определенный этап развития человеческой истории (племя, нация, традиционное, буржуазное общество);
- отдельное конкретное общество, т. е. общества реально существующих стран и народов (белорусское, российское, французское);
- относительно устойчивый элемент устойчивой целостности (город, регион).
Еще одно определение признаков общества принадлежит американскому социологу Э. Шилзу. По его мнению, понятие «общество» применимо к любой исторической эпохе и любому объединению людей, если:
• объединение существует дольше средней продолжительности жизни отдельного человека;
• не является частью какой-либо крупной социальной системы;
• имеет территорию проживания, которую считает своей собственностью;
• есть собственное название и своя история;
• браки заключаются преимущественно между представителями этого объединения;
• пополняется преимущественно за счет собственного прироста, т. е. рождения детей внутри объединения;
• есть общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, правил, законов, нравов), которую называют культурой;
• обладает собственной системой управления;
• способно к интеграции, т. е. включению нового поколения в сложившуюся систему отношений, подчинению общепринятым нормам.
Любое общество имеет определенное географическое пространство (территорию), обладает властью, материальными средствами, своей организацией и нормативным порядком. В данном контексте общество предстает как структурно сложная, динамично развивающаяся социальная система, исторически сложившаяся на определенной территории, включающая в себя большие и малые группы людей, которых объединяет совместная, взаимозависимая деятельность, регулируемая социальными организациями и социальными институтами на основании определенных правовых и нравственных норм и ценностей.
ОСНОВНЫЕ ПОДСИСТЕМЫ ОБЩ-ВА
Общество – это система, состоящая из подсистем, в качестве которых выделяют сферы общественной жизни. Наиболее распространенной является модель подсистем, основанная на функциональном подходе.
Т. Парсонс считает, что общество как система должно выполнять набор функциональных требований: а) каждая система должна приспосабливаться к окружающей среде в процессе взаимодействия с ней (потребность адаптации); б) каждая система должна иметь значения (средства) для достижения целей и мобилизации своих ресурсов (потребность целедостижения или целеполагания); в) каждая система должна поддерживать свое единство и внутреннюю координацию своих частей, их связанность, целостность, обеспечивать стабилизацию системы через сочленение системы норм с коллективной организацией, обладающей единством и внутренней логикой (потребность интеграции); г) каждая система должна стремиться к состоянию равновесия, воспроизводству образца (потребность к поддержанию и соблюдению ценностного образца системы).
Каждая из функций реализуется определенной социальной подсистемой: адаптацию общества к природе обеспечивает экономика; целедостижение в развитии общества осуществляет политика; интеграция обеспечивается «социетальным сообществом»; легитимизация (поддержание латентного образца) реализуется подсистемой культуры. Средствами обмена в соответствующих социальных подсистемах служат: в экономике – деньги, в политике – власть, социетальном сообществе – влияние, в культурной сфере – обязательства. Данная модель получила название «принцип AGIL» [13, c. 82]. Первые две функции обеспечивают дифференциацию системы от окружающей среды, две последние – ее внутреннюю дифференциацию.
Исходя из данного подхода, можно выделить четыре основные функции, которые необходимо осуществлять любому обществу для поддержания своего существования:
1) приспособления к внешней среде – экономическая сфера;
2) достижения целей системы путем управления и политического руководства – политико-правовая сфера;
3) интеграция системы различными общностями и ассоциациями – социальная сфера;
4) поддержание приверженности ценностям – духовная сфера.
Каждая сфера охватывает определенные виды деятельности, складывающиеся при этом отношения и соответствующие им общественные институты.
Экономическая сфера включает социальные институты собственности, производства, рынка и т. д., значение которых – обеспечить условия, благоприятствующие производству, распределению, обмену и потреблению жизненных благ. Ведущий тип организации – производственные предприятия. Экономическая сфера выполняет приспособительные функции в обществе – производство и мобилизацию материальных ресурсов.
Политико-правовая сфера включает институты государства, права, политических партий, избирательной системы и т. д., задачей которых является формирование и поддержание определенного политического порядка, осуществление власти, упрочение целостности общества. Представляет собой сложную, развивающуюся, исторически конкретную систему государственных и негосударственных общественных институтов, социальных и правовых норм, посредством которых реализуются политико-властные отношения. Ведущей организационной структурой является государство.
Духовная сфера включает институты образования, науки, искусства, религии и др., которые обеспечивают создание, хранение и передачу новым поколениям ценностей духовной культуры. На современном этапе развития общества, социальных связей и отношений она приобретает все большую значимость, т. к. эффективность человеческой деятельности во многом зависит от понимания, осознания человеком своей активности, творческой реализации собственного потенциала.
Социальная сфера включает социальные институты, связанные с обеспечением социального порядка, и которые регулируют отношения и взаимодействия между классами, социальными слоями, нациями, профессиональными, возрастными, религиозными и другими группами. В узком значении – это совокупность социальных институтов, организаций и учреждений, отвечающих за благосостояние населения (коммунальное и бытовое обслуживание, общественное питание, здравоохранение, учреждения досуга и развлечения, социальной помощи, социального обеспечения и опеки), задача которых – воспроизводство человеческого рода, сохранение здоровья, помощь больным и престарелым.
Общество имеет сверхсложный иерархический характер: различного рода подсистемы в нем связаны соподчиненными отношениями. Они объединены сложной сетью разнообразных функциональных взаимодействий и взаимозависимостей и отличаются процессами саморегуляции. Изменения в одной из них, как правило, ведут к подвижкам и переменам в других. Существуют институты и структуры, играющие роль связующих звеньев между различными сферами. К ним можно отнести, к примеру, средства массовой информации, тесно связанные с политической и духовной сферами общества; институт образования, связанный с каждой из указанных выше сфер. Вместе с тем каждая из подсистем обладает известной степенью автономии и самостоятельности.
МОДЕЛЬ УСТОЙЧ.РАЗВИТИЯ БЕЛ. ОБЩ-ВА
Устойчивое развитие – глобально управляемое развитие всего мирового сообщества с целью сохранения биосферы и существования человечества, его непрерывного развития.
Национальная стратегия устойчивого развития Республики Беларусь является долгосрочной программой поэтапного перехода к устойчивому развитию, определяющей конкретные направления преобразований и виды деятельности по достижению стратегических целей, необходимые для этого ресурсы и механизмы, системы управления и координации на локальном, региональном, национальном и международном уровнях.
В теоретическом плане модель устойчивого развития Республики Беларусь основывается на научной парадигме социальной эволюции в экосовместимой форме и включает совокупность принципов и требований к системе, структуре экономики, режиму функционирования и взаимодействия его подсистем, обеспечивающих гармонизацию отношений в триаде «человек – окружающая среда – экономика» с целью сбалансированного социально ориентированного, экономически эффективного и эколого-защитного развития страны, удовлетворения необходимых потребностей нынешних и будущих поколений.
В прикладном плане модель устойчивого развития – это способ организации и функционирования общества, государства, экономики на принципах устойчивости, обеспечивающих предупреждение и нейтрализацию внешних и внутренних угроз.
Национальная стратегия устойчивого социально-экономического развития Республики Беларусь на период до 2030 года (НСУР-2030) – это долгосрочная стратегия, определяющая цели, этапы и направления перехода Республики Беларусь к постиндустриальному обществу и инновационному развитию экономики при гарантировании всестороннего развития личности, повышении стандартов жизни человека и обеспечении благоприятной окружающей среды.
Характеристики белорусской модели экономики:
– сильная эффективная государственная власть, обеспечивающая политическую стабильность, безопасность, социальную справедливость и общественный порядок;
– равенство различных форм собственности, сотрудничество государства и бизнеса, в основе которого лежит главный критерий – повышение конкурентоспособности белорусской экономики;
– высокоэффективная постиндустриальная экономика, основанная на знаниях и инновациях, с высокой долей в ВВП наукоемких производств и услуг, с конкуренцией во всех видах экономической и иной деятельности;
– равные правовые условия для всех граждан в их самореализации, обеспечение собственным трудом достойного существования и материального благосостояния;
– эффективная государственная и общественная поддержка социально незащищенных групп населения, их интеграция в общество и включение в экономическую деятельность;
– многовекторность внешнеэкономической политики как важнейший принцип устойчивого развития страны;
– развитие интеграционных процессов со странами Евразийского экономического союза, прежде всего, с Россией и другими государствами;
– экологически обоснованная политика государства;
– активная роль гражданского общества в решении проблем устойчивого развития.
Белорусская модель социально ориентированной рыночной экономики – это высокоэффективная экономика с развитым предпринимательством и рыночной инфраструктурой, действенным государственным регулированием, заинтересовывающим предпринимателей в расширении и совершенствовании производства, а наемных работников – в высокопроизводительном труде. Она гарантирует высокий уровень благосостояния добросовестно работающим членам общества, достойное социальное обеспечение для нетрудоспособных, престарелых и инвалидов.
Основные компоненты устойчивого развития – социальная, экономическая и экологическая сферы, соответствующие им виды деятельности и направления политики, обеспечивающие их стабильное и взаимоподдерживающее движение.
Социальный императив заключается в необходимости развития и эффективного использования человеческого капитала, наиболее полного удовлетворения его потребностей. Республика Беларусь основывается на социальной парадигме развития. В социальной сфере основной целью является достижение научно обоснованных параметров уровня и качества жизни населения, увеличение средней продолжительности жизни населения, улучшение среды обитания человека, развитие его социальной активности, планирование семьи, рационализация масштабов и структуры личного потребления, обеспечение равных возможностей для получения образования, медицинской помощи и восстановления здоровья; социальная защита престарелых, инвалидов и других социально уязвимых групп населения.
Экономический императив состоит, в свою очередь, в том, что национальная экономическая система страны должна быть эффективной, конкурентоспособной и одновременно социально ориентированной, ресурсо- и энергоэффективной, экологозащитной.
Экологический императив представляет собой фундаментальную составляющую устойчивого развития в триаде «человек – окружающая среда – экономика». Он включает три аспекта: окружающую среду, природно-ресурсный потенциал; процесс взаимодействия человека и окружающей среды; экологическую политику, реализующую экологический императив в интересах всех сторон жизнедеятельности общества.
Стратегической целью устойчивого развития Республики Беларусь на период до 2030 года является обеспечение высоких жизненных стандартов населения и условий для гармоничного развития личности на основе перехода к высокоэффективной экономике, основанной на знаниях и инновациях, при сохранении благоприятной окружающей среды для нынешних и будущих поколений.
Два этапа реализации стратегической цели устойчивого развития:
Первый этап – 2016 – 2020 годы. Основная цель – переход к качественному сбалансированному росту экономики на основе ее структурно-институциональной трансформации с учетом принципов «зеленой» экономики, приоритетного развития высокотехнологичных производств, которые станет основой для повышения конкурентоспособности страны и качества жизни населения.
Второй этап – 2021 – 2030 годы. Главная цель – поддержание стабильной устойчивости развития, в основе которой рост духовно-нравственных ценностей и достижение высокого качества человеческого развития, ускоренное развитие наукоемких производств и услуг, дальнейшее становление «зеленой экономики» при сохранении природного капитала.
Для достижения поставленных целей предстоит решить следующие задачи:
в области развития человека
– повышение качества человеческого потенциала с учетом особенностей каждого индивидуума, воспитание высокообразованной, здоровой, всесторонне развитой личности, восприимчивой к инновациям, способной превратить свои знания в фактор экономического прогресса;
– создание условий, обеспечивающих свободно избранную занятость и профессиональное развитие, достойный уровень доходов, высокое качество и доступность услуг для всех граждан;
– формирование условий для развития инклюзивного общества, обеспечивающего равенство возможностей всех граждан, включая присоединение Республики Беларусь к Конвенции ООН о правах инвалидов и развитие инклюзивного образования;
в области социально-политической
– создание государства для народа, обеспечение конструктивного диалога между органами государственного управления, обществом и бизнесом на принципах открытости, партнерства и ответственности в правовом, социально-экономическом и политическом пространстве при соблюдении международных правовых норм и обязательств;
– формирование зрелого гражданского общества, повышение роли молодежи, деловых и научных кругов в принятии решений по национальным и региональным проблемам устойчивого развития;
– усиление интеграции Республики Беларусь в мировые торговые сети и систему международного разделения труда, устранение внешних угроз для развития страны в рамках Глобального партнерства в целях развития;
в сфере экономики
– формирование высокоэффективной, социально ориентированной и конкурентоспособной экономики нового типа – экономики знаний с развитыми рыночными институтами и инфраструктурой;
– ускоренное развитие высокотехнологичных производств, промышленных инновационных кластеров, инфраструктурных секторов экономики, влияющих на качество человеческого развития;
– повышение устойчивости производства и потребления, в том числе за счет эффективного управления возобновляемыми и невозобновляемыми ресурсами, сокращения объемов образования отходов производства и потребления, формирования ответственного потребительского поведения;
– повышение эффективности системы государственного управления, основанной преимущественно на рыночных инструментах регулирования, рост местных инициатив, создание эффективной структуры собственности;
в области экологии
– сохранение благоприятной окружающей среды, обеспечивающей необходимые условия для жизни не только нынешних, но и будущих поколений;
– обеспечение экологической безопасности;
– снижение антропогенной нагрузки на окружающую среду, восстановление нарушенного экологического равновесия, рациональное использование всех видов природных ресурсов;
– экологически безопасное использование отходов производства и потребления;
– достижение высоких экологических стандартов жизни населения, улучшение состояния окружающей природной среды.
Приоритетные направления национальной стратегии устойчивого развития – 2030:
качественное воспроизводство человеческого потенциала и эффективное его использование;
ускоренное развитие высокотехнологичных производств и услуг;
совершенствование институциональной среды и формирование благоприятной бизнес-среды.
рост экспортного потенциала на основе эффективного использования имеющихся и потенциальных конкурентных преимуществ Республики Беларусь;
экологизация производства и обеспечение экологической безопасности.
КУЛЬ-РА КАК СОЦ. ЯВЛЕНИЕ
Как отмечает Э. Гидденс, понятие «культура» можно отделить от понятия «общество», но между ними существует чрезвычайно тесная связь. «Культура» имеет отношение к образу жизни членов данного общества – их привычкам и обычаям, а также к материальным благам, которые они производят. «Общество» подразумевает систему взаимоотношений, связывающую индивидов, принадлежащих к общей культуре. Ни одна культура не может существовать без общества, но также и ни одно общество не может существовать без культуры.
Культура – это исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Культура охватывает всю совокупность достижений общества в материальной и духовной жизни, отражает уровень интеллектуального развития человека и человечества, систему ценностей и норм, регулирующих общественную деятельность.
Для культуры как социального явления основополагающими, системообразующими являются понятия культурной статики и культурной динамики. Культурная статика характеризует культуру в покое, культурная динамика – как процесс, находящийся в движении и изменении.
В процессе своего функционирования культура выступает в качестве сложной и весьма разветвленной динамической системы, в которой взаимодействуют три основных структурных компонента: 1) деятельность общественного человека, осуществляемая в определенной совокупности конкретно-исторических отношений и направленная на создание материальных и духовных ценностей; 2) возникающая и обогащающаяся в процессе этой деятельности совокупность достижений общества, опредмеченных в материальных и духовных ценностях; 3) процесс воспроизводства и саморазвития общества и человека в ходе творения и освоения ранее созданных материальных и духовных ценностей.
Благодаря культуре осуществляется передача социального опыта как от одного поколения к другому.
Культура включает в себя нематериальную и материальную культуру. Нематериальная культура– совокупность позитивно направленных духовных ценностей – верований, символов, норм, обычаев и установленных принципов. Материальная культура – все то, что относится к взаимоотношениям человека с материальной средой его обитания.
Компоненты, которые есть в любой куль-ре:
1) язык и другие знаки, значения и коды как символика, выражение смысла действий и средства коммуникации;
2) ценностная система как совокупность жизненных целей и средств, идеалов, мировоззрений, мифов, идеологий, норм, нравов и др.;
3) символы, понятия и смыслы, которые придаются действиям; образцы и эталоны социального поведения, деятельности в любой сфере общества;
4) типичные связи и взаимодействия (родственные, ценностные, функциональные, ритуальные).
5) система культурных артефактов.
В качестве основных, наиболее устойчивых элементов духовной культуры выделяют язык, социальные ценности, социальные нормы, традиции и обряды.
Язык – это система знаков и символов, наделенных определенным значением, благодаря которому становится возможным упорядочить опыт и поведение человека.
Социальные ценности – это социально одобряемые и принятые убеждения относительно того, к чему человек должен стремиться. Социальные нормы – это правила, образцы и стандарты поведения людей в соответствии с ценностями определенной культуры. Обычаи – это привычные, наиболее удобные и достаточно распространенные способы групповой деятельности, которые рекомендуется выполнять. Традиции – это элементы социального и культурного наследия, которые передаются из поколения в поколение и сохраняются в течение длительного времени.Обряд – это совокупность символических коллективных действий, обусловленных обычаями и традициями и воплощающих в себе нормы и ценности (крещение, помолвка, свадьба и т. д.).
Совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов данного общества, называется господствующей, или доминирующей культурой.Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Говорят о молодежной субкультуре, субкультуре пожилых людей, городской и сельской субкультурах, профессиональной субкультуре, криминальной субкультуре. Субкультура включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые, характерные только для нее.
Контркультура– обозначение разнородных по идейно-политической ориентации ценностей определенных социальных групп, противопоставляемых официальным ценностям. Этот протест принимает различные формы: от пассивных до экстремистских. Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. Явление контркультуры – один из факторов, который влияет на динамику развития народов. Ослабление прежних норм деятельности, духовных ориентиров и зарождение новых нередко сопровождается общественным размежеванием, активизацией определенных социальных сил. Не все эти сдвиги формируют контркультуру. Но если они приобретают отчетливое выражение в идеях, в действиях целых социальных слоев, то тем самым обществу передается импульс обновления. Новые представления какое-то время сохраняют инновативный характер по отношению к базовым образцам, но со временем значительная их часть способна интегрироваться в господствующую культуру.
ГОРИЗОНТ. СРЕЗ ОБЩ-ВА
Понятие «социальная структура в двух смыслах. В шир смысле – это строение -общ-ва целом. В узком она рассматривается с точки зрения статусных и ролевых различий.Социальная структура представляет горизонтальный срез общества.разделении этого общества на категории и социальные группы, несравнимые по принципу «выше» или «ниже». Нельзя определить, какой из социальных объектов занимает более высокое, а какой более низкое место в социальной структуре.Однако, ученые сходятся во мнении, что исходным элементом социальной структуры общества является человек. Более крупные элементы социальной структуры: социальные группы, социальные слои (страты), классы, социальные общности, социальные институты, социальные организации. Социальная группа – это совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом,Типы социальных групп:
1. По степени сплоченности социальные группы подразделяются на:
первичные – это два или более индивидов, имеющих непосредственные, личные, тесные взаимосвязи друг с другом (семья, группа детского сада, вторичные – объединяют двух или более индивидов, участвующих в безличных отношениях и собравшихся вместе для достижения некой конкретной цели (трудовой коллектив).2. По масштабу выделяют следующие группы:
малая социальная группа – относительно небольшое число индивидов (2-30 человек), непосредственно взаимодействующих друг с другом и объединенных общими целями, Малые группы делятся на формальные и неформальные. В формальных (официальных) группах четко заданы позиции их членовНеформальные группы возникают и складываются стихийно, в них ни позиции, ни статусы, ни роли не предписаны, отсутствует структура властных отношений (семьябольшая социальная группа – значительная по размерам и сложно организованная общность людей, вовлеченная в общественную деятельность и систему соответствующих отношений и взаимодействий (коллектив школы,Выделяют также следующие типы групп:
Референтная группа – это группа, в которую индивиды не включены реально, но с которой соотносят себя как с эталоном и на нормы, ценности, оценки и мнения которой они ориентируются в своем поведении и в самооценках. Условная группа – группа, объединенная по определенным признакам (пол, возраст, образование, профессия) общность людей, включающая индивидов, которые не имеют прямых или косвенных реальных взаимодействий друг с другомКвазигруппа – группа, характеризующаяся случайностью, стихийностью образования, неустойчивостью взаимосвязей, кратковременностью взаимодействия. Она существует непродолжительное время, после чего распадается либо превращается в устойчивые социальные группы. Например, группа болельщиков на стадионе, Социальная общность – общее понятие для обозначения любого объединения людей (семья, группа, коллектив).
Типы общностей:
этнические общности (расы, нации, народности, племена и др.);
половые общности (мужчины, женщины);
возрастные общности;
социально-экономические (сословия, классы, слои и др.);
отраслевые (строители, нефтяники, работники образования и др.);
политические
Таким образом, горизонтальный срез общества не описывает иерархическую структуру.
ВЕРТИК СРЕЗ ОБЩ-ВА
Отличительным признаком общества и его структуры является социальное неравенство людей.
Социальное неравенство – складывающаяся в обществе система отношений, которая характеризует неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества (денег, власти, Страта (strata) в переводе с латыни означает «слой». Социальная стратификация – дифференциация людей и их групп на социальные слои (страты) и классы, характеризующиеся неравенством в области доходов и тд.
оциальная стратификация обладает несколькими отличительными признаками:
В процессе стратификации происходит дифференциация людей в иерархически оформленные группы, т. е. высшие и низшие слои, классы, страты общества.
Социальная стратификация разделяет людей не только на высшие (по доходу, образованию, власти и т. п.) и низшие слои, но и на привилегированное меньшинство (знать, богатые и др.) и ущемленное в каком-либо отношении большинство (малообеспеченные, не участвующие во властных структурах и т. п.). Функциональный подход (Т. Парсонс, К. Девис, У. Мур) рассматривает стратификацию как необходимое, неизбежное и универсальное явление, связанное с естественным многообразием функций, социальных ролей. Система стратификации требуется для того, чтобы заполнить все статусы, образующие социальную структуру, и выработать у индивидов стимулы для выполнения обязанностей, ассоциирующихся с их положением. Неравенство – это тот эмоциональный стимул, который общество создало для того, чтобы решить проблему заполнения всех статусов и заставить их обладателей исполнять наилучшим образом соответствующие роли. Конфликтный подход (К. Маркс и др.). Социальная стратификация возникает из борьбы групп, их конфликта. Господствует тот, кто владеет средствами производства. С их точки зрения, общество – это арена, где люди борются за привилегии, престиж и власть, а группы, имеющие преимущества, закрепляют его через принуждение.
Различают открытые и закрытые системы стратификации. Социальную структуру, члены которой могут менять свой статус относительно легко, называют открытой системой стратификации. Структуру, члены которой с большим трудом могут изменить свой статус, называют закрытой системой стратификации.
СОЦ МОБИЛЬНОСТЬ
Социальная мобильность – это изменение индивидом или группой места в социальной структуре общества, перемещение их из одного социального положения в другое [3, с. 321].
Виды социальной мобильности:
горизонтальная. Представляет собой переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, которая расположена на одном и том же ууровне( с одной фабрики на др).
вертикальная. Перемещение индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой, который расположен в стратификационной иерархии выше или ниже имеющегося.
Восходящая социальная мобильность, т. е. социальный подъем из одного социального слоя в другой, более высокий. Например, студент, получив образование, становится учителем, а затем директором школы.
Нисходящая социальная мобильность, т. е. социальный спуск, социальное нисхождение. Например, учитель, попав под сокращение, становится безработным.
По скорости протекания стратификационных перемещений они подразделяются на медленные и быстрые. Например, один выпускник вуза в течении 5–6 лет и более работает на одном рабочем месте и занимает один и тот же социальный статус учителя, второй через 2–3 года перемещается на более высокую должность (директор школы), т. е. переходит в более высокий социальный слой.
По плотности стратификационные изменения делятся на:
Индивидуальные. Из одного слоя в другой перемещаются единицы – отдельный инженер, врач, учитель и т. п.
Групповые. Из одного слоя в другой перемещается целая социальная группа. Выделяют также внутрипоколенную и межпоколенную мобильность. Внутрипоколенная мобильность означает, что человек изменяет положение в стратификационной системе на протяжении своей жизни (например, токарь становится инженером, затем директором завода). Межпоколенная мобильность предполагает, что дети занимают более высокое положение, чем их родители (например, сын шахтера становится инженером).
СОЦ. ИЗМЕНЕНИЯ. СОЦИОДИНАМИКА
Социальное изменение обозначает перемены и изменения любого рода, происходящие в течение некоторого времени в социальных общностях, группах, институтах, организациях и обществах в их взаимоотношениях друг с другом, а также с индивидами; социальное изменение — наиболее общее понятие, характеризующее социальную динамику.
Поскольку социальные изменения затрагивают все элементы общества, принято разделять их на 4 уровня:
Социальный (глобальный) уровень — это изменения, затрагивающие все сферы общества (экономическое и техническое развитие, политические революции, кризисы, глобальные миграции, урбанизация)
уровень больших социальных групп — изменения в социальной структуре общества (социальное расслоение, социальная и профессиональная мобильность)
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 203; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!