Развитие педагогической мысли в Беларуси
Лекция
Педагогика (греч. «детовождение) – это воспитание человека человеком. Появилась в 17 веке (наука руководства чтения). Чешский философ в «Великой дидактике» выделил средства методы и формы (начала считаться наукой). Из педагогики выделилась общая педагогика, вторая - дидактика (теория обучения), третья – теория воспитания. Френсис Бенкем.
2 модели образования: знаниваевая (развитие мышления – творческого, системного например, ядро навыков по профессии) деятельностная (учащийся самостоятельно собирает знания).
Педагогика – это наука о воспитании и обучении человека, которая раскрывает закономерности формирования личности в процессе образования, а затем применяет их на практике в учебном и воспитательном процессе. ( т.е. о развитии его жизненного опыта).
Функции педагогическо науки:
1. Познать закономерности и механизмы социального и личностного формирования и развития растущего человека в условиях специально организованного воспитания.
2. Раскрыть его теоретические основы и разработать методику организации воспитательной деятельности.
Объектом педагогики - это те явления действительности, которые обуславливют развитие человеческого индивида.
Предмет педагогики – это целостный педагогический процесс направленного развития и формирования личности в его условиях.
Основные задачи педагогики:
1. Изучение социального и личностного формирования и развития растущего человека в условиях специально организованного воспитания.
|
|
|
2. Определение целей и содержания воспитания.
3. Поиски и научное обоснование метода, средств и форм организации воспитательной работы.
Основные категории:
1. Обучение – специально организованное и целенаправленное взаимодействие педагогов и обучающихся по усвоению знаний, умений и навыков, развитию способностей обучающихся и формированию их мировоззрения.
2. Развитие – объективный процесс внутреннего последовательного количественного и качественного изменения физических и духовных сил человека. Различают интеллектуальное , физическое, физиологическое, психическое. Социальное, духовное развитие.
3. Воспитание (в широком смысле) – функция человеческого общества по передаче новым поколениям накопленного опыта (научных знаний, умений, навыков, трудовых операций.Морали, религии, искусства).
4. Воспитание (в узком смысле) – специально организованное и целенаправленное формирование личности, профессиональная деятельность педагога.
5. Образование – процесс и результат передачи и присвоения человеком системы знаний, умений и навыков, опыта творческой деятельности, отношений.
|
|
|
6. Образование – обучение и воспитание в интересах личности, общества и государства. Направленные на усвоение знаний, умений, навыков, формирование гармоничной, разносторонне развитой личности обучающегося.
Формирование – результат развития человека на каком-то этапе.
Различают образование как процесс, как систему и результат.
Лекция №2
«История педагогики»
Воспитание зародилось как особый вид деятельности 40 -35 тысяч лет назад. Дети считались принадлежащими всему роду. В 8-5 тысячелетиях до нашей эры появляются новые формы деятельности: к собирательству и охоте добавляются земледелие и животноводство. Окончание детства совпадало с наступлением физической зрелости к 13 годам. Каждый род имел свою программу обучения будущего охотника. В условиях родового общества воспитание выделяется в особую форму деятельности. Учебные заведения появились в 3 тысячелетии до нашей эры, но на образование неповторимый отпечаток наложилш культ смерти.воплощением которого стали пирамиды. В образовании царило строгое послушание, аскетизм, физическое наказание. В Древней Индии школы появились в тот же период . Другим важнейшим фактором явилась религия – сначала брахманизм. затем буддизм. Идеалы воспитания исходили из того, что человек рожден для идеальной жизни. Китайское образование схоже. Предусматривалась подготовка начитанного, вежливого.наделенного самообладанием человека. Наставник почитается, профессия одна из самых почетных.
|
|
|
Следующий этап античность – основа европейской культуры и образования. Сформированы две модели: афинская и спартанская. Спартанская – главное направление – нравственное воспитание, цель которого – полное подчинение личности интересам социальной группы; идеал воспитания – физически развитый, сильный духом, разбирающийся в военном деле человек. Суровая система воспитания была направлена на то, чтобы дети выросли сильными, бесстрашными.послушными. В 6-5 веке до нашей эры образование носит систематический характер. Идеал воспитания афинской системы – всесторонне развитый человек, прекрасный в физическом, нравственном, умственном и эстетическом отношении. До 7 лет давалось традиционное семейное воспитание. Дальнейшее воспитание девочки получали также в семье, обучаясь чтению, письму, счету, музыке, домоводству, рукоделью. Мальчики в возрасте 7 лет начинали посещать школу. Начальное обучение осуществляли школы двух типов: мусическая и гимнастическая (палестра).
|
|
|
Венцом греческой науки и образования стал мусеум, основанный в Александрии Птолемеем 2. В Риме существовала смешанная греко-римская культура. Греческое образование считалось эталоном. Римская культура утрачивала дух поиска, открытия. Культура Греции наоборот.
Цицерон – блестящий оратор, впервые дал понятие гуманизм.
Квинтилиан – философ, педагог.адвокат, оратор. «ребенок – драгоценный сосуд». Настаивал на необходимости индивидуального подхода. Требования к учителю: должен быть образован.отечески относиться к ученикам; не быть мрачным и чрезмерно ласковым; не быть раздражительным; являть пример достойного поведения; следить за речью. Предложил чередование занятий и отдыха.чередование занятий по разным предметам, введение в процесс обучения детских игр. Книга «Об образовании оратора» систематизировала педагогические идеи Древней Греции и Древнего Рима.став основной книгой по педагогике и подведя итог развития греко-римской педагогической мысли.
Религиозность определяла весь образ мыслей.уклад жизни, и безусловно, образование. Носителя христианской педагогики являлись в первую очередь служители католичекой церкви.идеалом являлась усредненная верующая личность.
Фома Аквинский – виднейший схоласт.философ и теолог. Его сочинения были одним из главных источников изучения богословия в средневековой школе. Еще при жизни был причислен к лику святых.
Типы церковных школ – приходские, монастырские, соборные, епископские. Учились только мальчики и юноши из высших сословий, преподавание велось на латыни. Уровень подготовки был крайне низким. Применялось насилие. В феодальной среде было распространено презрительное к книжной школе. На протяжении 12-15 веков школьное образование постепенно выходи за стены церквей и монастырей. Вершиной средневекового образования явились университеты. В конце 11 начале 12 веков ряд школ Европы приобретают статус крупных учебных центров и становятся первыми университетами. Появилась схоластика – пустая философия.
Педагогическая триада Возрождения (классическое образование, интенсивное физическое развитие, гражданское воспитание) складывалась из трех слагаемых: античности, рыцарских идей Средневековья и идей – предвестников нового общества.
Педагогические идем гуманистов: отрицание схоластических методов обучения, развитие индивидуальности ученика, широкое использование игр и экскурсий, развитие самостоятельности учения, поощрение творчества и активности, образование на средства государства.
Томмазо Кампанелла – стал идеологом гуманистического направления. Отстаивал принцип общественного воспитания, связывал обучение с жизнью.выступал за энциклопедизм образования. возврат к природе.
Франсуа Рабле – французский гуманист. Был убежден.что человек предрасположен к добру, поэтому воспитание и образование должны пробуждать природные задатки.
Мишель Монтень – крупнейшая фигура позднего Возрождения. В труде «Опыты» рассматривает человека как высшую ценность. Цель педагогики – научить «все проверять, а не усваивать на веру из уважения к автору».
На рубеже 15-16 столетий представители Реформации выступили против догм католической церкви. Они обосновывали развитие человека через его трудовую деятельность. Главным очагом протестанской педагогики была Германия. Как реакция на Реформацию со стороны римско- католической церкви стала контрреформация.
17-18 – эпоха серьезных экономических и социальных перемен. Растет критика сословной школы.общее недовольство состоянием образования. его оторванностью от жизни. На смену эпохе Возрождения пришло Новое Время. Его следует отсчитывать с 17 века.доминантой этой эпохи становится наука, «сменившая на троне» искусство. Устами Френсиса Бэкона новаой время возвестило «Знание – сила».
Педагогика развивается в условиях перехода от феодализма к капитализму. Именно в этот перод появляется целая плеяда блестящих мыслителей-педагогов.
Френсис Бэкон – переломная фигура на стыке возрождения.
Рене Декарт – французский философ, математик и физик. Придавал важнейшее значение развитию у учащихся способности к суждениям, самостоятельного и верного осмысления.
Ян Амос Коменский – чешский мыслитель-гуманист, педагог, писатель, общественный деятель. Основатель современной педагогики. «Всем знать все обо всем». Три составные части воспитания: научное образование (умственное воспитание); нравственное воспитание (управление собой); религиозное воспитание (стремление к Богу). Принципы обучения: природосообразность, сознательность, систематичность, прочность. Впервые теоретически обосновал классно-урочную систему. Его труд «Великая дидактика» был переведен на все ведущие языки мира. Создал первый иллюстрированный учебник типа букваря «Мир Чувственных вещей в картинках». «Человек есть самое высшее, самое совершенное, самое превосходное творение».
Дени Дидро – настаивал на доступности, обязательности и бесплатности школьного образования. Высоко ценил основательность знаний.
Жан-Жак Руссо – не получив систематического образования, сумел стать одним из самых просвещенных людей эпохи (дописать)
Иоганн Фридрих Гербарт – учение о ступенях обучения: ясность, ассоциация, система. метод. «Обучение без нравственного воспитания есть средство без цели, а нравственное образование… без обучения есть цель.лишенная средств».
Образование в России
Создатели славянской азбуки Кирилл и Мефодий основали школу в 863 году. Главным очагом воспитания и обучения была семья.в 12-14 веках начальное обучение осуществляли также мастера грамоты. Учили писать и произносить буквы, читать молитвы по Псалтырю. Изучали нумерацию.удвоение. В 1574 году появляется первая печатная «Азбука», созданная печатником Иваном Федоровым. Она содержала усовершенствованную систему обучения азбуке.
В 1615 году в Киеве открывается Киево-братская коллегия, было 8 классов, сгруппированные в три отделения (младшее, среднее, старшее).
В 1687 году создается первое высшее учебное заведение в Москве – славяно-греко-римская академия.
В 18 веке предпринимается попытка создания государственной системы образования, открываются светские учебные заведения. В 1725 году в Петербурге учреждается Академия наук.при ней создается университет. С 1758 года ей руководит М.В. Ломоносов.
В эпоху правления Екатерины 2 предпринимается попытка создания государственной системы образования. В 1782-1786 годах в России осуществляется школьная реформа.основная цель которой - открытие учебных заведений для третьего сословия.
Начало 19 века охнаменовалось реформой образования. В 1802 году было создано Министерство народного просвещения. Определяется система из четырех типов учебных заведений: приходское училище, уездное училище, гимназия, университет.
Лев Толстой – великий русский писатель. Вошел в историю образования как педагог-организатор и новатор, автор лучших для своего времени книг для качального обучения.
Константин Дмитриевич Ушинский – основоположник научной педагогики и народной школы (дописать).
Надежда Константиновна Крупская – основоположник новой советской школы. Участвовала в создании системы народного просвещения (дописать)
Антон Семенович Макаренко – крупнейший представитель советской педагогики, блестящий практик и писатель. Ядро учения Макаренко – теория коллективного воспитания. Занимался проблемами формирования сознательной дисциплины и воспитания детей в семье.разработал ряд техник: техника дисциплины, самоуправления. общения со взрослыми.
Василий Александрович Сухомлинский – создал оригинальную целостную систему, основанную на признании личности ребенка высшей ценностью процессов воспитания и образования.
Развитие педагогической мысли в Беларуси
В конце 16 первой половине 17 века возникают братские школы – учебные заведения при братствах, национально-религиозных общественных объединениях православного белорусского населения. Обучение в школах делилось на две ступени.
Николай Гусовский – раскрывает вопросы воспитания, делая акцент на родном языке.
Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 585; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!