Тема № 2. Политические и правовые учения Средних веков.
Лекция.
Средневековая политико-правовая мысль Западной Европы: господство теологического мировоззрения, традиционализм. Роль церкви в формировании государства.
Основные типы взаимоотношений светской и духовной властей. Восточно-византийское учение "симфонии властей" (император Юстиниан, св. отцы восточной церкви).
Фома Аквинский о государстве. Его учение о праве, о видах законов, о формах государственной власти, о соотношении духовной и светской властей.
Политико-правовые идеи средневековых ересей.
Общая характеристика политико-правовой идеологии в Средневековой Руси. Первый политический трактат митрополита Илариона: цели государства, принципы его единства (соборность). Соотношение Закона и Благодати. Учение о равенстве всех народов, живущих на земле, необходимости соблюдения мира между ними.
"Повесть временных лет"". Теория происхождения Русского государства, идеи необходимости его единства и суверенности.
Политическая программа Владимира Мономаха. Религиозное содержание власти: идея служения. Обязанности правителя. Формирование учения о законной власти. "Слово о полку Игореве". Идеи независимости и суверенности верховной власти. Необходимость обеспечения мира. Высокий нравственный долг - защита своего отечества. "Моление Даниила Заточника". Духовная природа верховной власти; принципы ее организации. Образ идеального правителя. Значение роли войска и воина в политической жизни страны. Повести куликовского цикла. Идеи объединения и защиты русских земель. Мирная ориентация общеполитического курса великих князей московских.
|
|
|
Мировоззренческие основы западноевропейского Возрождения (М.Лютер, Ж.Кальвин, Т.Мюнцер).
Методологические основы политического учения Н. Макиавелли. Макиавелли об истории, о происхождении, о сущности, о целях и формах государства. Взгляды на соотношение политики и морали. Макиавеллизм.
Жан Боден о закономерностях общественного развития и происхождении государства. Теория государственного суверенитета Жана Бодена. Признаки суверенитета.
Теория естественного права Гуго Гроция. Его взгляды на сущность и происхождение государства. Развитие учения о государственном суверенитете. Политическое и правовое учение Б. Спинозы. Спиноза о естественном праве. Происхождение, сущность и задачи государства. Учение о неотчуждаемых правах граждан и границах государственной власти.
Политико-правовые идеи раннего социализма. Модели идеального коллективистского государства в "Утопии" Т. Мора и книге Т. Кампанеллы "Город Солнца".
Политико-правовые учения в России (к. ХV – ХVI вв.): общая характеристика. Теория « Москва – третий Рим» как выражение официальной политической идеологии Московского государства. Идея самодержавной власти. Единство и суверенность русской земли.
|
|
|
Представление о верховной власти, формах ее организации, правах и обязанностях, взаимоотношениях с церковью в полемике "иосифлян" и «заволжских старцев» (Иосиф Волоцкий и Нил Сорский).
Политико-правовые взгляды сторонников сильного централизованного государства (Иван IV Грозный). Максим Грек о происхождении и видах верховной власти, о роли знания в политике. Политические программы Ивана Пересветова и Ивана Тимофеева.
Практическое занятие: диспут в устной форме на тему «Типологические особенности политико-правовых идей средневековья».
Задача: реконструкция политико-правовой модели средневековья и отработка навыков изложения основного материала изучаемой темы.
Практическое задание: обобщение политико-правовых взглядов эпохи Средних веков в форме письменного изложения основных характеристик.
Самостоятельная работа: 1) подготовка к интерактивному занятию – диспуту. Изучение конспекта лекций. Изучение первоисточников по перечню литературы. Формулирование собственной позиции по теме диспута.
|
|
|
2) написание научного реферата по избранной теме:
1. Восточно-византийское учение о «симфонии властей»
(император Юстиниан, св. отцы восточной церкви).
2.Политические идеи христианства.
3.Августин Аврелий о соотношении церкви и государства, о цели государства и его формах («О граде Божием»).
4.Фома Аквинский о государстве. Его учение о праве, о видах законов, о формах государственной власти, о соотношении духовной и светской властей.
5.Политико-правовые идеи средневековых ересей.
6.Марсилий Падуанский о законах политической власти.
7.Трактат митрополита Илариона «О Законе и Благодати».
8.Политическая программа Владимира Мономаха.
9.«Слово о полку Игореве». Идеи независимости и суверенности
верховной власти.
10.Политико-правовая идеология Западной Европы эпохи
Возрождения и Реформация.
11.Политическое учение Н. Макиавелли.
12.Ж. Боден о закономерностях общественного развития и происхождении государства.
|
|
|
13.Вопросы государства и права в «Утопии» Т. Мора и книге Т.
Кампанеллы «Город Солнца».
14.Теория естественного права Г. Гроция.
15.Политическое и правовое учение Б. Спинозы.
16.Система духовных ценностей ислама и особенности мусульманской политико-правовой модели.
17.Христианское учение о государстве и праве.
18.Основные особенности политико-правовых идей
Средневековой Руси.
19.Соотношение права и нравственности в «Слове о законе и
Благодати».
20. Византия и Русь: проблемы влияния византийской политико-
правовой традиции.
21.Византийская концепция «симфонии властей»: основные
интерпретации.
22.Теория «Третьего Рима» в истории русской политической
мысли.
23. Идея «последнего царства» в старообрядчестве.
Список рекомендуемой литературы:
Агабеков Г.Б. Жан Боден – основоположник государственного суверенитета. М., Мысль. 1990.
Азаркин Н.М. Монтескье. М., Юридическая литература.1988.
Боден Ж. Шесть книг о государстве // Антология мировой правовой мысли. В 5-ти тт. Т.2. М., Мысль.1999.
Баранов В.Ф. Политическое учение М. Падуанского // Учёные записки Петрозаводского университета. Т.16. Вып.7. 1966.
Беляев Л.А. Христианские древности. СПб, Нева. 2000.
Библия. Любое издание.
Боргош Ю. Фома Аквинский. М., Мысль. 1975.
Булычев Ю.Ю., Рябов Ю.А. Духовные основы истории русской культуры. СПб., Знание. 2006.
Византинизм и славянство. Великий спор. М., Эксмо-Пресс. 2001.
Виппер Р.Ю. Влияние Кальвина и кальвинизма на политические учения и движения XVI в. М., восток и современность. 1984.
Волоцкий И. Просветитель. М., Терра. 1993.
Власть и политическая культура в средневековой Европе. Сб. ст. М., 1992.
Гоббс Т. Левиафан, или… . Любое издание.
Гроций Г. О праве войны и мира. М., Ладомир. 1994.
Громов М.Н., Мильков В.В. Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001.
Грановский Н.Н. Лекции по истории средневековья. М., Наука.1986.
Григорян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1966.
Гринбаум Г.Э. Классический ислам (600-1258). М., Наука.1988.
Донини А.У. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). М., Политиздат. 1979.
Древнерусские повести. Пермь. 1991.
Ермошин В.В. Проблемы войны и мира в политико-правовых учениях Нового времени. М.,Наука. 1989.
Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. М., 1985.
Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России. М., 2003.
Казаков Н.А. Источники по истории Реформации: Взгляд М. Лютера на светскую власть. М., 1906.
Кампанелла Т. Город солнца. М.-Л., 1954.
Кривушин Л.Т. Проблема государства и общества в домарксистской мысли. Л., Наука. 1978.
Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л., Наука. 1981.
Коран. М., Наука. 1991.
Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., Наука. 1989.
Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М., Наука. 2001.
Лихачев Д.С. Русская культура. СПб., Искусство. 2007.
Лейст О.Э.Вопросы государства и права в трудах социалистов-утопистов XVI-XVII вв. М., МГУ. 1966.
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., Мысль. 1998.
Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV –начала XVI века. М.-Л., АН СССР. 1960.
Макиавелли Н. Рассуждение на первые три книги Тита Ливия. СПб., 1869.
Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., Художественная литература. 1982.
Макиавелли Н. Государь. М., Планета. 1990.
Малинин В. Старец Елизарова монастыря Филарет и его послание. Киев, 1901.
Мамут Л.С. Учение о государстве и праве периода буржуазной революции в Голландии. М., Юр.лит.1983.
Мор Т. Утопия. М., Наука. 1978.
Медведев И.П. Правовая культура Византийской империи. СПб.Алтейя. 2001.
Очерки по истории русской общественной мысли. Л., 1970
Павлов А.С. Курс церковного права. СПб., Лань. 2002.
Павлова С.В., Бодунова О.Г. Древнерусский образ идеального правителя // История государства и права. 2009. №23.
Павлова С.В. Симфония властей: историко-теоретический аспект // История государства и права. 2002. №1.
Памятники литературы Древней Руси. В девяти томах. М., ЛГУ.1980-1987.
Послания Ивана Грозного. М.-Л., АН СССР. 1951.
Ракитская И.Ф. Политическая мысль итальянского Возрождения: Гуманизм конца XIV-XV вв. М., ЛГУ. 1984.
Рыбаков В.А. Из истории культуры Древней Руси. М., МГУ. 1984.
Скрытников В.Г. Третий Рим. СПб. 1994.
Сочинения Ивана Пересветова. М.-Л., Нева. 1956.
Спиноза Б. Избранные произведения. М., Наука. 1957.
Таукелев А.Н., Санаргалиев Г.С. Государственно-правовые взгляды Аль-Фараби. Алма-Ата, Наука. 1975
Толстой М.В. . История русской церкви. СПб., 1991.
Томсинов В.А. История русской политической и правовой мысли. Х-ХУШ вв.М., Зерцало. 2003.
Темнов Е.И. Макиавелли. М., Юр.лит. 1979.
Тонких В.А., Ярецкий Ю.Л. История политической и правовой мысли России. М.,Альфа. 1999.
Фома Аквинский. Сумма теологии // Антология мировой философии. Т.1, ч.2. М., Мысль. 1969.
Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., Наука. 2000.
Хрестоматия по зарубежной литературе. Этика Возрождения. М., Искусство. 1959.
Чичерин Б.Н. История политических учений: древность и средние века. СПб., 2000.
Чичуров И.С. Политическая идеология Средневековья (Византия и Русь) М. Наука., 1991.
Эльфонд И.Я. Политические учения эпохи Возрождения и Реформации (Франция). Саратов, 1991.
Юсим М. Этика Макиавелли. М., Наука. 1990.
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 409; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!