О помощи брату - и обидчику, и обиженному
2584-0. Передают от Джабира, сказавшего: "Стали биться меж собой двое юношей - юноша из переселенцев и юноша из ансаров. И тогда крикнул переселенец или переселенцы: "Все переселенцы, сюда!" И ансар тоже крикнул: "Все ансары, сюда!" Но вышел Посланник Аллаха, и произнёс: "Что это за призыв народа дикого?" Они ответили: "Нет, Посланник Аллаха. Это наверняка двое юношей подрались. Один другого ударил (по заду)". Он сказал: "Теперь ясно. (Т.е. люди времён дикости обращались за помощью только к своему племени, тогда как Ислам отменил шовинизм и объявил всех мусульман братьями - п.п.) Пусть же мужчина помогает своему брату - и обидчику и обиженному. Если он обидчик, то пусть удержит его. Истинно, это и есть помощь ему. Ну, а если он обижен, то пусть заступится за него".
2584-1. Амр Джабир Ибн Абдулла говорил: "Были мы вместе с Пророком, в боевом походе и один из переселенцев ударил (по заду) мужчину из ансаров. Тогда ансар крикнул: "Все ансары, сюда!" И переселенец тоже произнёс: "Все переселенцы, сюда!" И Посланник Аллаха, сказал: "Откуда тут воззвание времён дикости?" Они ответили: "Посланник Аллаха, это переселенец ударил (по заду) одного из ансаров". Тогда он произнёс: "Оставьте оное (воззвание без внимания) потому что оно - гнилое". Однако, это (воззвание) услышал Абдулла Ибн Убай и произнёс: "Клянусь Аллахом! Как только мы вернёмся в Медину, тогда пусть каждый благородный изгонит из неё всех жалких". (Под "благородными" он подразумевал коренных жителей Медины, ансаров, а под "жалкими", пришлых мусульман из Мекки, переселенцев. - п.п.) Умар сказал: "Позволь мне ударить по шее этого лицемера!" Но он сказал: "Оставь его. Не хватало ещё, чтобы люди стали говорить, что Мухаммад убивает своих сподвижников!"
|
|
|
2584-2. Джабир Ибн Абдулла сказал: "Ударил мужчина переселенец мужчину ансара и, придя к Пророку, он потребовал мести. Но Пророк, сказал: "Оставьте это (воззвание)! Потому что оно - гнилое". Ибн Мансур сказал в своём пересказе: "Амр сказал: "Я слышал Джабира..."
О взаимомиловании верующих, их взаимомягкости и их поддержке
Друг друга
2585. Сообщают от Абу Мусы, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "Верующий для верующего - как постройки: они усиливают собою друг друга".
2586-0. Аль-Нуман Ибн Башир сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Верующие в их любви друг к другу, в их милосердии друг к другу и в их заботе друг о друге похожи на тело: когда заболит в нём орган, откликается ему на это остальное тело бессонницей и жаром".
2586-1. Аль-Нуман Ибн Башир сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Верующие - словно один мужчина: если у него заболевает голова, то на это ему откликается остальная часть тела жаром и бессонницей"..
|
|
|
2586-2. Аль-Нуман Ибн Башир сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Мусульмане - словно один мужчина: если у него заболит глаз, он заболевает весь; если у него заболит голова, он заболевает весь".
О воспрещении поношения
2587. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: "Двое перебранившихся: всё, что оба сказали - на начавшем, если только обиженный не преступит". (Грех за перебранку ложится на начавшего её, если только обиженный не произнесёт или не совершит более худшего. - п.п.)
О необходимости прощать друг другу и покладистости
2588. Абу Хурайра передает от Посланника Аллаха, сказавшего: "Не оскудеет из-за милостыни богатство. И добавит Аллах рабу за прощение (им своего обидчика) только чести. А если кто будет покладистым ради Аллаха, того Аллах возвысит обязательно".
О запрещении гыйбы - злословия за глаза
2589. Абу Хурайра передает, что Посланник Аллаха, сказал: "Вы знаете, что такое гыйба?" Они ответили: "Аллах и Посланник Его знает лучше". Он ответил: "Это когда ты упоминаешь о брате твоём то, что ему неприятно". Было сказано: "Но если в брате моём есть то, что я говорю?" Он ответил: "Если в нём есть то, что ты говоришь, то значит, ты злословил о нём в его отсутствии. Ну, а если этого в нём нет, то ты, тем самым, оклеветал его".
Дата добавления: 2018-05-09; просмотров: 227; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!