Объясните основные мотивы творчества казахских поэтов второй половины XIX века.
В истории казахской литературы поэзия и поэтические жанры занимают главенствующее положение. В развитии казахской поэзии четко прослеживаются три периода:
- период жырау (XV в. - первая половина XVIII в.);
- поэтический период (вторая половина XVIII в. - первая половина XIX в.);
- период айтысов (вторая половина XIX в. - начало XX в.)
В XVIII—XIX вв. в творчестве казахских акынов Махамбета Утемисова, Шернияза Жарылгасова, Суюнбая Аронова появляются новые темы — призывы к борьбе против баев и биев. В то же время акыны Дулат Бабатаев, Шортанбай Канаев, Мурат Монкеев представляли собой консервативное направление, идеализируя патриархальное прошлое и восхваляя религию. Акыны второй половины XIX в. — Биржан Кожагулов, Асет Найманбаев, Сара Тастанбекова, Жамбыл Жабаев и др. — использовали айтысы как форму выражения общественного мнения, отстаивая социальную справедливость.
В конце XIX — начале XX вв. группа «книжников», в которую входили Нуржан Наушабаев, Машур-Жусуп Копеев и др., активно проповедовала патриархальные взгляды и собирала фольклорный материал. Вокруг газеты «Казах» группировались националистические силы — Ахмет Байтурсынов, Миржакип Дулатов, Магжан Жумабаев, после 1917 года перешедшие в лагерь контрреволюции.
Билет № 14
Карлукский каганат (образование, расцвет, упадок). Карлукский каганат (756 -940 гг.)
Первые сведения о карлуках встречаются в письменных памятниках V в. Китайская династийная хроника отмечает что крупный племенной союз карлуков в VI VII вв. входил в состав населения Тюркского каганата. Территория расселения карлуков от Джунгарских гор до Сырдарьи. Арабоперсидские источники называют карлуков древними тюрками.Причиной переселения карлуков в Жетысу в первой половине VIII в. явилось поражение которое они потерпели от Уйгурского каганата возникшего в 744 году на территории ВосточноТюркского каганата.В 756 году карлуки воспользовались упадком Тюргешского каганата и на территории Жетысу создали свое государство. Административным центром нового каганата оставался город Суяб. Большое влияние на развитие материальной и духовной культуры карлуков оказал Великий Шелковый путь. Чтобы отвести угрозу со стороны Китая карлуки расширили свои восточные границы завоевав в 766 775 годах Кашгарию. В 840 году карлуки в союзе с киргизами нанесли поражение Уйгурскому каганату.В середине IX в. династия Саманидов с целью распространения ислама объявила войну карлукам и захватила города Испиджаб и Тараз. Около двух веков продолжалось сопротивление карлуков арабам. Арабское нашествие и междоусобицы ослабили Карлукский каганат и он пал под ударами тюркских правителей Кашгарии в 940 году. Карлукский каганат просуществовал около 200 лет
|
|
|
2. Определите качества, характеризующие Ы. Алтынсарина как просветителя. Ибрай Алтынсарин – выдающийся казахский просветитель, педагог, демократ родился в ноябре 1841 года в ауле языками. Им создано семь народных светских школ. Круг научных интересов и исследований: Педагогика, История Фольклористика ,Этнография, Лингвистика, Языкознание. В своей практической деятельности выступил как инициатор создания в Казахстане ряда школ для детей степной бедноты и училищ .Ибрай ездил по аулам и призывал казахский народ к учению. Он собирал средства на строительство школ, покупку учебников. Когда не хватало мест для школьников, Ибрай размещал их у себя дома. Он первый предпринял попытку создания казахского алфавита на основе русской графики, подготовил ряд учебников для обучения казахских детей. В 1879 году вышли в свет его учебники «Киргизская хрестоматия» и «Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку» Жанбурчи, что расположен на территории нынешней Кустанайской области. Образование Ибрай получил в Оренбургской школе, специально открытой царизмом для детей степной аристократии. Закончил школу в 1857 году с золотой медалью.В совершенстве владел русским, арабским, татарским, персидским
|
|
|
Заполните таблицу: Либерально-демократическая
|
|
|
В июле 1917 г. в Оренбурге состоялся Первый Всеказахский съезд, на котором рассматривались вопросы государственного управления, автономии, земельный, образовании, суде и другие вопросы. Главным решением съезда был решен вопрос об образовании партии «Алаш».Организаторами партии «Алаш» : Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов, Халел Досмухамедов и другие представители казахской интеллигенции либерально-демократического направления партию вошли также представители научной и творческой интеллигенции: М. Тынышпаев, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев и др. В партию «Алаш» входили представители различных слоев казахского общества.Лидеры «Алаша» и вся партия в целом не приняли Октябрьскую революцию.
Социал-демократическая
В октябре 1917 года в г.Омске создана «Казахская социалистическая партия «Уш-жуз», в состав Центрального Комитета вошли: Мукан Айтпенов, Кульбай Тогусов, секретарь ЦК — Искак Кабеков. Печатный орган — «Уш-жуз .Партия «Уш-жуз» выступила за немедленное прекращение империалистической войны, заключение мира между воюющими странами. Партия «Уш-жуз» требовала наделения казахских крестьян землей, говорила о необходимости перехода к оседлому образу жизни.
|
|
|
Молодежные движения
В 1915—1917 гг. были созданы молодежные организации «Еркин дала» (Свободная степь) в Оренбурге, «Бирлик» (Единство) в Омске, «Жас казак» (Молодой казах) в Уральске, «Умит» (Надежда) в Троицке Они не имели определенной программы, по социальному составу были неоднородны, однако они искренне желали освободить казахский народ от национально-колониального гнета царизма, требовали просвещения своего народа, стремились пробудить в сознании трудящихся идеи свободы и независимости.
Движения тыловиков
Некоторые тыловики вернулись в родные края, став членами различных политических партий. В июле 1917 г. в Верном бывшие «реквизированные рабочие» создали Союз чернорабочих, призванный поднять классовое сознание аульной и городской бедноты. В Сергиополе (Аягуз) 800 солдат фронтовиков и мобилизованных «на тыловые работы» казахов объединились в «Русско-мусульманскую солдатскую организацию». Возвратившиеся тыловики из Петропавловска организовали Союз молодых извозчиков.
Билет № 15
1. Развитие военно-промышленного комплекса в Казахстане во второй половине 50 – 60гг. XX в. После завершения войны экономика стала перестраиваться на мирные рельсы. Некоторые предприятия, выпускавшие ранее военную продукцию, были переориентированы на производство изделий повсеместного спроса. Но в то же время многие предприятия продолжали выпуск продукции военного назначения. На территории Казахстана функционировало крупное военнопромышленное производство. Здесь располагался мощный ядерный научно-производственный комплекс, включавший почти все циклы создания ядерного оружия - от добычи урана до испытания боезарядов. В Казахстане насчитывалось около 50 предприятий оборонного значения, большая часть которых входило в Корпорацию электротехнических и машиностроительных предприятий оборонного комплекса. Одним из крупных предприятий по производству военной продукции в Казахстане был Алматинский завод тяжелого машиностроения. С 1942 года он выпускал бомбы, мины, снаряды, выполнял военные заказы. После войны производил торпеды. Военная направленность экономики СССР привела к строительству на территории Казахстана многих военных, бактериологических, химических и космических полигонов. К их числу можно отнести испытательный полигон бактериологического оружия построенный на острове Возрождение в Аральском море и космодром «Байконур». Со стартовых площадок этого комплекса было осуществлено около 2,5 тыс. пусков ракет, на различные орбиты выведено свыше 1380 аппаратов военного, научного и социально-экономического назначения.
2. Составьте схему управления Огузского государства. Джабгу — титул правителя. Власть передавалась по наследству. Выборы Джабгу проводились на советах. Огузские правители выбирались из могущественных ханских родов — (уругов). В основе “избрания” лежала привилегия на власть старшего по сравнению с младшим родичем. Иналы — наследники престола, их воспитывали — атабеки. Кюль-эркин — заместитель Джабгу. Сюбаши — главный предводитель войска. Основа имущественного неравенства в огузском обществе — это частная собственность на скот.
3. Объясните, какую роль в первой половине XIX века сыграли ссыльные революционеры в развитии русско-казахских связей. Еще до восстания 1825 г. в России некоторые будущие декабристы побывали в Казахстане. Так, Г. Батеньков, А. Жемчужников, М. Муравьев, В. Вольховский, А. Янушкевич работали в местных учреждениях. Члены тайной организации оренбургских декабристов прапорщик Г. Карелин, Г. Батеньков помогали видному государственному деятелю России М. Сперанскому в подготовке "Устава о сибирских киргизах”. После поражения восстания представители освободительного движения России, оказавшись на окраинах империи, знакомились с жизнью ее народов. Из 579 человек, привлеченных к следствию по делу декабристов, 108 были сосланы в Сибирь, в том числе в крепости по Иртышу. Декабристы ссылались и в города Северного Казахстана. Так, М.Муравьев-Апостол получил от коменданта Бухтармы разрешение лечить местных жителей. Из сосланных в Казахстан декабристов особо выделялся С. Семенов. Он, находясь в ссылке в Усть Каменогорске, Участвовал в экспедициях знаменитого немецкого исследователя Гумбольдта, много ездя при этом по Казахстану, и знакомясь с жизнью коренного населения. Великий русский писатель Ф.М.Достоевский, после окончания 4-летнего срока каторжных работ в Омске был переведен в Семипалатинск в качестве солдата. Писатель внимательно относился к истории края и собирал археологические материалы. В Семипалатинске Достоевский встретился с Шоканом Уалихановым, с которым познакомился еще в Омске. Многие прибывшие в Казахстан петрашевцы занимались востоковедением. Так например поэты А.Баласогло и Д.Ах-шарумов исследовали казахстанскую тематику. Петрашевцы способствовали распространению идей русского демократического движения среди представителей казахского народа.
Билет № 16
1. Переселение уйгур и дунган в Семиречье во второй половине XIX века.Причиныпереселения. ОдноизсамыхизвестныхсобытийвисторииКазахстанаXIXв. —переселениеуйгуровидунганвСемиреченскийкрай.ВXIXв. неразпроисходиливосстанияуйгуровпротивцинскогогосподства. СпомощьюкокандскогоханаходжиделалипопыткивосстановлениясвоихнаследственныхправвВосточномТуркестане. Двойнойэкономическийгнетложилсянаплечинаселения. В 1862—1877 гг. вВосточномТуркестанепроизошлисамыеобширныепоохватутерриториивосстаниядунганиуйгуров.ПослеподавлениявосстаниявСиньцзянемеждуправительствамиКитаяиРоссииначалисьпереговорыовозвращенииИлийскогокраяКитаю, кактогонеоднократнотребовалакитайскаясторона. Царскоеправительстворешилоудовлетворитьэтитребования, таккакссамогоначаларассматриваловводвойсккаквременнуюмеру. ДальнейшееобострениеотношенийсЦинскойимпериейбылопризнанонецелесообразным.Петербургскийдоговор 1881 г. дляжителейИлийскогокраяпредусматривалвыборкитайскогоилирусскогоподданства. Основнаямассанаселения, учитывая 10-летнийопытобразцовогорусскогоправления, прикоторомИлийскийкрайразвивалсяуспешно, решилапереселитьсявпределыРоссийскойимперии.ПереселениеуйгуровидунганвСемиречьеначалосьосенью 1881 г. ипродолжалосьдо 1884 г. Болеечемдля 45 ОООуйгурови 5000 дунган, оставившихродныеземли, новымместомобитаниясталСемиреченскийкрайиСеверныйКиргизстан.
Дата добавления: 2018-05-13; просмотров: 1038; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!