Какая из черт не соответствует характеристике субкультуры?

Стр 1 из 4Следующая ⇒

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова»

Кафедра права и культурологии

Контрольная работа по дисциплине

«Культурология и межкультурное взаимодействие»

Выполнил(а):

студент(ка) группы зАМб-16-1

ФИО

Проверил:

доктор филологических наук, доцент,

профессор кафедры права и культурологии

Волкова В.Б.

Магнитогорск

2017

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ВАРИАНТ № 3

1. Культурология – это:

а) наука о формах и изменениях общественной жизни, изучающая всю совокупность социальных явлений, таких как народ, сословие, племя, род, брак, различные виды общественных образований, их основы и формы, возникновение и исчезновение;

б) область гуманитарного знания, синтезирующая в себе философское, историческое, антропологическое, этнографическое, социологическое и др. исследования культуры гуманитарное знание;

в) гуманитарная дисциплина, занимающаяся философским истолкованием и оценкой истории;

г) интегративная наука, анализирующая феномен религии, в частности теорию познания, логику и метафизику.

Что обозначает понятие «культурогенез»?

а) описание достижений той или иной культуры;

б) учение о происхождении культур;

в) учение о смысле и возможных перспективах развития культуры;

г) описание культуры с точки зрения её функционирования в эмпирически данной системе общества.

Кто первым разработал теоретико-методологическую базу культурологии?

а) Л. Уайт;

б) В. Освальд;

в) О. Шпенглер;

г) Н. Бердяев.

Какая из гуманитарных областей знания, на отдельные понятия и термины которой ссылается культурология, изучает феномен прекрасного?

а) этика;

б) эстетика;

в) антропология;

г) этнопсихология.

Что лежит в основе компаративного метода исследования культуры?

а) сравнение культур по какому-либо основанию, признаку;

б) рассмотрение культуры как системы, элементы которой находятся в единстве и формируют своим взаимодействием целостность;

в) выделение и рассмотрение отдельных элементов культуры и выявление роли каждого такого элемента в его функционировании;

г) изучение культуры в ходе ее «диалога» с другими культурами.

Что изучает история культуры?

а) происхождение и становление культуры, разные исторические эпохи ее развития и присущие им способы прочтения содержания культуры и понимания культурных идеалов и ценностей;

б) содержание и развитие основных культурных категорий, общие вопросы определения культурных норм, традиций;

в) отношения между культурой и человеком, способы реализации человеческого сознания в культурной деятельности; сущность человеческой природы в ее истинном смысле, природу человеческой мотивации в культурной деятельности;

г) социальное бытие и функционирование культурных феноменов в обществе.

В чём специфика дидактических определений культуры?

а) трактуют культуру как совокупность духовных и материальных ценностей, создаваемых людьми;

б) трактуют культуру как свойственный людям способ удовлетворения потребностей, как особый род деятельности, посредством которого они приспосабливаются к природным условиям;

в) характеризуют культуру как духовную жизнь общества, как поток идей и других продуктов духовного творчества, которые накапливаются в социальной памяти;

г) рассматривают культуру как совокупность приобретённых человеком знаний, умений, навыков, но при этом игнорируют генетический фактор.

Что не является сферой культуры?

а) человек;

б) созданные человеком предметы, процессы материального производства и достижения духовной культуры;

в) природа;

г) заученное поведение, комплекс образцов поведения.

Кто из мыслителей полагал, что культура является источником зла и несправедливости в обществе?

а) Ж.Ж. Руссо;

б) А. Швейцер;

в) Ф. Ницше;

г) З. Фрейд.

Кто из философов не рассматривал культуру как совокупность знаков, как составленные с помощью этих знаковых средств «тексты», которые несут в себе определенную информацию?