Общая характеристика немецкой философии 18-19 веков.
Научное и вненаучное знание.
Зна́ние — форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Знание помогает людям рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе.
Зна́ние в широком смысле — субъективный образ реальности, в форме понятий и представлений.
Зна́ние в узком смысле — обладание проверенной информацией (ответами на вопросы), позволяющей решать поставленную задачу.
Научное — знание, основанное на рациональности. Характеризуются объективностью, универсальностью, претендуют на общезначимость. Научное познание — процесс получения объективного, истинного знания. Его задача — описать, объяснить и предсказать процесс и явление действительности. Научные революции, происходящие в ходе развития научного познания и приводящие к смене теорий и принципов, сменяются периодами нормального развития науки (углубление и детализация знаний)[1].
Научному знанию присущи логическая обоснованность, доказательность, воспроизводимость результатов, проверяемость, стремление к устранению ошибок и преодолению противоречий.
Форма научного знания младше многих форм вненаучного знания[1].
Вненаучное знание не является чьей-то выдумкой, продуцируется определённым интеллектуальным сообществом по отличным от рационалистических нормам, эталонам, имеют свои источники и средства познания. В истории культуры формы знания, отнесённые к «ведомству» вненаучного знания объединяются общим понятием — эзотеризм[1].
|
|
|
12.
Диалектический и исторический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса.
Религиозные ценности, их основные характеристики.
Высшие ценности - это ценности, посредством которых человек приобщается к Богу, низшие - такие, которые отвращают человека от Бога.
К важнейшим религиозным ценностям следует отнести свободу. В христианстве богоподобие человека проявляется, в частности, в даре свободы. Бог подарил человеку свободу, и только подлинно свободные приходят к подлинному Богу. Заставить человека верить - значит заставить поклоняться лже-богам.
13.
Основные течения современной западной философии.
Эстетические ценности, их основные характеристики.
14.
Философская герменевтика и ее значение для социально-гуманитарного познания.
Нравственные ценности, их основные характеристики.
15.
Западничество и славянофильство в России.
Наука как специфический вид познавательной деятельности.
16.
Русский космизм.
Истина как идеал познания.
17.
|
|
|
Философия всеединства.
Объяснение и понимание.
18.
Философия русского духовного «Ренессанса»
Знание и вера.
19.
Картины мира в истории культуры.
Познание, творчество, практика.
20.
Основные виды бытия.
Функции языка в познании.
21.
Универсальные законы бытия.
Личностное знание.
22.
Принцип системности и его методологическое значение.
Рациональное и внерациональное в познавательной деятельности.
23.
Основные атрибуты материи.
Сознание. Самосознание, личность.
24.
Глобальный эволюционизм.
Эволюционно-биологические предпосылки формирования сознания.
25.
Классификация концепция человека .
Элитарная и массовая культура.
26
Соотношение природного и социального в человеке.
Знаково-символические формы культуры.
27.
Проблема смысла человеческого бытия в истории мировой культуры.
Культурно-историческое своеобразие российской цивилизации.
28.
Духовность человека.
Культура и цивилизация.
29.
Творчество и свобода как высшие ценности.
Цивилизационная концепция общественного развития.
30.
Структура общества.
Формационная концепция общественного развития.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 228; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!