Особенности романо-германской правовой системы.



    Особенности романо-германской правовой системы: 

1) Романо-германская норма права - общее правило поведения, сфор­мулированное законодателем либо уполномоченными им органами. Норма носит обобщенный, аб­страктный характер (чем более общей является норма, тем труднее ее применять на практике и поэтому судами вырабатывается множество вторичных норм конкре­тизирующих положения законов).

2) Романо-германские нормы имеют системно-иерархи­ческий характер, образуют взаимосвязанные комплексы со­подчиненных по юридической силы и социальной значимости положений.

3) Др. структурной особенностью романо-германского права является последовательное отраслевое деление норм, их привязка к конкретным отраслям права и правовым ин­ститутам. 

Источники романо-германского права:

1) Важнейшим ис­точником является закон. Закон имеет приоритет по отношению ко всем остальным источникам права. Он может запретить или легализовать обычай, отдельные" положения судебной прак­тики, внутригосударственные договоры. Согласно романо-германской доктрине законы подраз­деляются на конституционные и обычные. Предметом регулирования законов являются наиболее важные вопросы общественного устройства, права и свободы граждан, структура, органи­зация государственной власти. Важное место среди текущих законов занимают коди­фицированные акты (кодексы). Романо-германское право в отличие от права анг-ого стремится не к внешне­му объединению, систематизации нормативного материала (инкорпорации), а к объединению содержательному, внут­реннему. Так же принимаются подзаконные акты: декреты, рег­ламенты, инструкции, и др документы, из­даваемые исполнительной властью.

2) Второй источник обычай. Как са­мостоятельный источник выполняет второстепенную роль, выступая в каче­стве дополнения к закону. Обычай также осуществляет функцию сглаживателя про­тиворечий, несправедливости законодательных решений.

3) Судебная практика.

Структура романо-германского права: делится на публичное и частное:

 1) Публичное право регулирует отношения субординационные, базирующиеся на власти и подчинении, на механизме принуждения обязан­ных лиц. В нем доминируют императивные (категоричные) нормы, которые не могут быть изменены, дополнены участ­никами правоотношений.

2) Частное право - отношения "горизон­тального" типа, отношения между равноправными незави­симыми субъектами. Здесь преобладают диспозитивные нор­мы, действующие лишь в той части, в которой они не изме­нены, не отменены их участниками.

Характерные черты мусульманского и индусского (????) права.

    Особенности норм мусульманского права: Под нормой права исламские правоведы понимают правило, адресованное мусульманской общине Аллахом. Данное правило основано не на логических выводах, а на вере. Поэтому его нельзя изменить, отменить, "поправить", оно бесспорно и абсолютно, должно безусловно исполняться.

По содержанию нормы мусульманского права как правило, не являются управомочивающими или запрещающими. В основе их лежит обязанность, долг совершить те или иные поступки, что тоже обусловлено их религиозной природой.

Источники мусульманского права:

1) Самый значимый источ.Ко­ран — священная книга мусульман. Лишь незначительная его часть затрагивает вопро­сы правовых взаимоотношений мусульман, а также других верующих, большинство же стихов посвящено вопросам ре­лигии и исламской нравственности. Многоплановость содержания и незначительный объем правовых положений обусловили тот факт, что Коран не стал для мусульманско­го права системным юр-им документом подобно кон­ституции или кодексу.

2) близок Корану и тесно связан с ним второй источник– Сунна.(?????) Как и Коран, сунна содержит мало норм собственно юридических, в ней доминируют нравственно-религиозные положения.

3) Иджма(????) общее решение авторитетных исламских право­ведов.

4) Кийяс — представляет собой обычное решение по аналогии. В исламских странах решение по, аналогии при­обретает особые смысл и значение, так как объектом анали­за здесь выступает не рациональная воля земного законодателя, а религиозная идея, имеющая абсолютный, вневре­менной и неоспоримый характер.

5) Вторичным источником явл. закон (НПА). Сегодня в большинстве мусульманских стран играет весьма важную роль в социальном регулировании. В нем могут содержаться нормы, не только дополняющие, конкретизирующие положения первичных религиозно-правовых документов, но  идущие вразрез с Кораном, сунной, иджмой (например, об ограничении брачного возраста совершеннолетием, о допущении спекуляции, ссудно-кредитных операций).

6) Малозначительную роль в правовом регулировании иг­рает обычай, если, конечно, он не имеет религиозных осно­ваний.

Структура мусульманского права: 1) Не подразделяется на об­щее и частное право. Можно выделить правовые комплексы норм, принципов в соответствии с основными мусульманскими толками - суннитскими и несуннитскими. 2) По поступкам: в мусульманском праве подразделяются на пять основных категорий: обязательные, рекомендуемые, разрешаемые, порицаемые и запрещенные.


Дата добавления: 2018-05-09; просмотров: 271; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!