В эпоху бронзы собственность на землю была
Родовой коллективной.
Хранителями древних традиций и знаний у племен эпохи бронзы были
Жрецы
Эпоха бронзы является временем становления религии с особыми служителями культа -
Жрецами.
Особенностью эпохи бронзы и ее богатым культурным наследием являются
Ювелирные изделия.
Комплексное изучение эпохи бронзы началось в 1946 г. под руководством видного ученого
А.Х.Маргулана.
В 1946 г. под руководством видного ученого А.Х.Маргулана на территории Казахстана началось комплексное изучение эпохи
Бронзы.
В связи с суровым климатом на территории Казахстана люди стали держать скот способный к дальним передвижениям и тебеневке
Лошадей и овец.
С переходом к кочевому скотоводству увеличилось число лошадей и овец т.к. они были приспособлены
К дальним передвижениям и тебеневке.
Огромное количество наскальных рисунков(петроглифов) эпохи бронзы обнаружено в Алматинской области
В урочище Тамгалы.
Одним из основных районов расселения племён эпохи бронзы был
Центральный Казахстан
Распад родовой общины и возникновение имущественного неравенства относится к эпохе
Бронзы.
В эпоху бронзы начинается распад родовой общины и
Появляется имущественное неравенство.
Большая часть территории Казахстана пригодны в основном для развития
|
|
|
Скотоводства.
Переносное жилище кочевников Казахстана
Юрта.
Древнейший праздник, который отмечали еще 3000 лет назад, и дошел до наших дней
Наурыз.
Кочевая культура сформировала сезонные пастбища, и места летней пастьбы скота назывались
Жайляу.
Кочевая культура сформировала сезонные пастбища, и места зимней пастьбы скота назывались
Кыстау.
Кочевая культура сформировала сезонные пастбища, и места весенней пастьбы скота назывались
Коктеу.
Кочевая культура сформировала сезонные пастбища, и места осенней пастьбы скота назывались
Кузеу.
С а к и
Эпоха открытия и использования железа для племен населявших Казахстан началась в
VIII-VI вв. до н.э.
Наиболее интересные сведения о саках представляют сочинения
Греко-римских авторов.
Сведения о саках содержатся на клинописных наскальных надписях
Персидских царей.
Древних саков в своих трудах описывал
Геродот
Сакские племена населяли территорию Казахстана и Средней Азии в
Тысячелетий до н. э.
Иранские источники называют саков
«Турами с резвыми конями»
|
|
|
Слово «сак» по сведениям персов означало
«Великие мужи»
Персидские источники 1 тыс. до н. э. называли жителей Степи
Саками.
Греческие источники 1 тыс. до н. э. называли жителей Степи
Азиатскими скифами.
Племена саков-тиграхауда расселялись на территории
Семиречья и в горах Тянь-Шаня.
Древних жителей Семиречья персы называли
Саками-тиграхауда
Племена саков-парадарайя расселялись на территории
Приаралья и низовьях Сырдарьи.
Древних жителей низовья Сырдарьи и Приаралья персы называли
Саками-парадарайя.
Саки-парадарайя занимали территорию низовья Сырдарьи и Приаралья южнее них расселялись
Саки-хаомаварга.
Общественное устройства саков находилось на уровне распада первобытного строя и формирования
Военной демократии.
Сакское общество состояло в основном из трех групп населения
Воины, жрецы, общинники.
Основную массу населения сакского общества составляли
Общинники-скотоводы.
В сакском обществе в решении вопросов племени и межродовых отношений велика была роль
Народного собрания.
Женщины в сакском обществе
|
|
|
Находились в почетном положении.
Источники свидетельствуют, что правителями саков часто были женщины, истории наиболее известна царица
Томирис.
Царица Томирис управляла саками в
VI в. до н. э.
В 530 г.до н. э. на земли саков вторглись персидские войска во главе с
Киром.
Персидские войска во главе с Киром вторглись на земли саков в
Г. до н. э.
В VI в. до н. э. сакская царица Томирис одержала победу над персидским царем
Киром.
В VI в. до н. э. победу над персидским царем Киром одержала сакская царица
Томирис.
В 519 г. до н. э. поход против саков предпринял царь
Дарий I
Персидский царь Дарий I предпринял поход против саков в
Г. до н. э.
Дата добавления: 2018-05-02; просмотров: 579; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!