Вопрос № 23 Суперфиций, эмфитевзис как разновидности прав на чужие вещи
Имущественные права на чужие вещи -- вещные права не собственника, а других лиц, которые не могли иметь (как собственник) всех правомочий по отношению к вещи, с которой собственник согласно римскому праву мог делать все, что ему угодно, за исключением лишь того, что ему было прямо запрещено законом. Поэтому права на чужие вещи назывались еще и ограниченными вещными правами. Виды прав на чужие вещи:
1) сервитут -- вещное право, которое выражалось в пользовании в определенных пределах чужой вещью;
2) залог -- вещное право пользования (и при определенных условиях -- распоряжения) чужой вещью;
3) эмфитевзис -- отчуждаемое и передаваемое по наследству вещное право долгосрочного пользования и извлечения за определенную плату плодов из недвижимого имущества;
4) суперфиций -- отчуждаемое и передаваемое по наследству право возведения строения на городской земле и право пользования возведенным строением.
При этом сервитут являлся правом пользования чужой вещью в одном или нескольких отношениях, а залог, эмфитевзис и суперфи-ций -- правом пользования и распоряжения чужой вещью с целью сельскохозяйственной обработки или возведения на ней строений.
Эмфитевзис включал в себя:
1) право пользования чужим земельным участком;
2) право на сбор с него плодов и урожая;
3) право залога;
4) право отчуждения земли;
5) право передачи земельного участка по наследству;
6) обязанность субъекта эмфитевзиса предупреждать собственника земли о предполагаемом отчуждении эмфитевзиса;
|
|
|
7) обязанность уплаты арендной платы и внесения государственного земельного налога, причем невнесение арендной платы в течение 3 лет приводило к прекращению эмфитевзиса. Для защиты эмфитевзиса применялись те же иски, что и для защиты права собственности, но в форме исков по аналогии (actiones utiles).
Суперфиций -- аналогичное с эмфитевзисом вещное, отчуждаемое, передаваемое по наследству право возведения строения на чужом городском участке за счет субъекта суперфиция и право пользования этим строением.
При этом право собственности на строение принадлежало не субъекту суперфиция, а собственнику земельного участка по правилу: «строение следует за землей, связано с землей» (superficies solo cedit).
Суперфиций включал в себя право:
1) пользования строением;
2) залога строения;
3) отчуждения строения;
4) передачи строения по наследству.
Защита суперфиций:
1) преторский интердикт (interdictum de superficie), предназначенный для охраны от третьих лиц;
2) actio de superficie, который предъявлялся в случае утраты владения зданием или иным строением.
Вопрос № 24 Бонитарная собственность
БОНИТАРНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ (лат. domini-um bonitarium) - в римском праве собственность, приобретенная не по квиритскому праву, а на основе права более позднего периода. бонитарная собственность возникала в связи с правотворческой и правоприменительной деятельностью преторов и отличалась от квиритской собственности более гибким правовым регулированием, не различавшим вещи манципируемые и неманципируемые.
|
|
|
Для приобретения вещи требовалась только добрая совесть их приобретателей. Претор закреплял приобретенные вещи в составе имущества покупателей (in bonis) независимо способа их приобретения и соблюдения формальных процедур. Бонитарная собственность в результате приобретательной давности, признаваемой уже древним правом (jus civile), могла превратиться в квиритскую собственность.
КВИРИТСКОЕ ПРАВО (лат. jus Quiritium) - система древнейшего римского права, прекратившая существование в период республики квиритское право получило название от племени квиритов (сабинян), которые считали своим покровителем бога Квирина (понятие квиритов распространилось на граждан римской общины). Основным источником квиритского права были Законы XII таблиц. Позднее квиритское право получило название цивильного права.
|
|
|
Вопрос № 25 Право общей собственности
Исключительный характер права общей собственности побуждал юристов считать невозможным существование права собственности нескольких лиц на одну и ту же вещь.
Однако и договорная практика товарищеских соединений и события, не зависящие от воли будущих участников, например, при совместном наследовании, создавали положения, когда нужно было определить взаимоотношения лиц, из которых каждое притязало на право собственности на вещь наряду с другими лицами. Древний классик Кв. Муций Сцевола выдвинул идею собственности многих лиц на одну вещь в идеальных долях - pars pro indiviso (D. 50.16.25).
Более подробно останавливается на этом вопросе Цельз-сын.
Celsus filius... ait duorum, quidem in solidum dominium vel possessionem esse non posse: nec quemquam partis corporis dominum esse, sed totius corporis pro indiviso pro parte dominium habere (D. 13.6.5.15). - Цельз-сын... говорит, что не может существовать собственности или владения двух лиц в целом: и никто не является собственником части предмета, но имеет собственность на часть всего нераздельного целого.
Цельз подчеркивал, что идеальные части постигаются более сознанием, чем физически, а потому выдвинул идею одновременного существования и собственности на всю вещь в нераздельности, и собственности на определенную ее долю, принадлежащую каждому из общих собственников.
|
|
|
Общие собственники имели право совместного владения и пользования вещью. Плоды приобретались ими тоже в идеальных частях. Если пользование вещью выходило из рамок обыкновенного порядка, то требовалось согласие всех (D. 2.22.7.1). Для принятия необходимых мер к сохранению вещи каждый участник мог требовать согласия остальных участников. Каждый участник мог отчуждать и обременять свою долю в общей собственности. В этой же доле он мог защищать свое право против третьих лиц. Отношения общих собственников источниками характеризовались как отношения лиц, как бы взаимно связанных между собой соглашением, даже если они попадали в состояние общности случайно. Эта общность называлась communio in quam incidimus - общность, в которую, мы впадаем, т.е. случайная; отсюда название communio incidens.
Развивавшийся индивидуализм производственных отношений способствовал борьбе против коллективных форм собственности, и римские юристы провозгласили два правомочия общих собственников: право воспрещения любым из участников актов распоряжения со стороны других и право каждого участника требовать раздела общей собственности (кроме тех случаев, когда интересы самой вещи и ее качеств требовали временного недопущения раздела).
При разделе судья руководился собственным усмотрением, но оценивать делимую вещь должен был по справедливой цене - iusto pretio aestimare. Древнейшим иском о разделе представляется указанный законами XII таблиц иск о разделе наследства - actio familiae herciscundae; к нему примыкали иски о проведении границ - fmium regundorum и о разделе общности - communi dividundo.
Дата добавления: 2018-05-02; просмотров: 624; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!