Урок 9. Православное учение о человеке

ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ

4-5 классы

 

 

4 класс

1. Россия – наша Родина

2. Православие и культура

3 Отношения Бога и человека в православии

4 Православная молитва

5 Библия и Евангелие

6 Проповедь Христа

7 Христос и Его Крест

8 Пасха

9. Православное учение о человеке

10. Совесть и раскаяние

11. Заповеди

12. Милосердие

13. Золотое правило этики

14. Храм

15. Икона

 

1 (18) Как христианство пришло на Русь

2 (19). Подвиг

3 (20). Заповеди блаженств

4 (21). Зачем творить добро?

5 (22). Чудо в жизни христианина

6 (23). Православие о Божием суде.

7 (24) Таинство Причастия

8 (25). Монастырь

9 (26). Христианское отношение к природе

10 (27). Христианская семья

11 (28). Защита Отечества

12 (29). Христианин в труде

 

Урок 2. Православие и культура

 

Вы узнаете

- Что человек вкладывает в культуру

- Какие мысли несет религия

 

Не всё в своей жизни человек может выбрать сам. Я не могу выбрать своих родителей. Я не могу выбрать язык, на котором мама пела мне колыбельные песни. Я не могу выбрать Родину.

Сначала я здесь появляюсь на свет. Потом узнаю, что моя Родина зовется Россия. Что она – самая большая страна в мире. Что Россия – страна с древней историей и с молодыми мечтами.

С первых дней своей жизни вокруг меня родные люди. Постепенно их круг расширялся. Родственники, друзья, соседи… И однажды ко мне пришло понимание, что кроме моего дома, моего двора, моей улицы, моего района, моего города, есть еще Моя Страна.

Это миллионы людей, которые лично не знакомы со мной. Но в нашей жизни есть много общего. Даже не зная друг друга, мы все равно в чем-то зависим друг от друга.

Вот пятьдесят лет назад один молодой и никому неизвестный летчик взлетел над землей. Но весть о его полете наполнила радостью всю нашу огромную страну. И до сих пор мы с доброй гордостью говорим: мы – соотечественники Юрия Гагарина, первого в мире космонавта.

Мы переживаем победы России как свои победы. И беды России для нас тоже не чужие.

Что же нас объединяет? Общая земля. Общая история. Общие законы. Но важнее всего – единая культура.

В человеке есть что-то, что роднит нас с животными. Например, необходимость еды или сна. Но есть такие действия людей, которые нельзя объяснить просто желаниями тела. Тело хочет еды. Но оно же не требует приготовить именно блины или пельмени. Поэтому национальная кухня – это часть национальной культуры. Тело требует тепла и защиты. Но как именно будет украшена одежда – решает не тело, а ум и вкус. Поэтому национальная одежда – тоже часть культуры.

Культура – это такие поступки людей, которые не встречаются у животных. И поэтому самое важное в культуре - это мотивы вот таких, своеобразно-человеческих поступков.

Слово культура пришло из латинского языка. Сначала это слово означало то, что выращено в саду, а не само проросло в поле. Культура то, чего нет в дикой природе.

Сегодня слово культура понимается более широко: это вообще все, что создал человек. То, что человек меняет в мире своим трудом – это и есть культура. Трудясь, человек меняет не только мир, но и себя (например, становится более заботливым и менее ленивым). И поэтому самое важное в культуре - это причины, по которым человек решает действовать именно как человек, а не как животное или машина.

Почему человек поступает так, а не иначе? Как люди различают добро и зло, правду и неправду? Ответы на эти вопросы можно найти в мире культуры.

Культура копит опыт человеческих удач и неудач. Через культуру этот опыт передается от одних людей к другим. Культуру люди создают. А затем уже эта культура создает условия жизни других людей, влияет на образ их мыслей и чувств, на способ их общения и труда.

Люди учатся друг у друга не только в школе. Дружить, заступаться за правду, любить родных людей мы учимся не только на уроках. И это тоже часть культуры.

Как надо отмечать государственный или народный праздник? Каким образом встретить в доме гостя? Как организовать свадьбу или пережить потерю близкого человека? Это тоже вопросы культуры. Эти правила, нормы, обычаи люди впитывают с первого дня своей жизни. Свою культуру человек обычно не выбирает. Он рождается в ней, дышит ею, в ней растет.

Есть области культуры, общие для всех людей или для всей страны. Но есть и различия в народных культурах.

В 17 веке в Россию прибыл арабский путешественник Павел Алеппский. Вот некоторые черты нашей культуры, которые его поразили:

В праздничные дни все поспешают в церковь, нарядившись в лучшие свои одежды, особенно женщины… Люди молятся в храмах по шесть часов. Все это время народ стоит на ногах. Какая выносливость! Несомненно, все эти люди святые!

Винные лавки остаются закрытыми от субботы до понедельника. Так же делается и во время больших праздников.

По отчеству зовут даже крестьян.

Черный хлеб любят больше белого.

Жена, принеся еду, садится за один стол с мужчинами.

На Пасху все целуются, говоря «Христос воскресе!».

Торговля московитов жесткая, это торговля сытых людей. Говорят они при торговле мало. При попытке торговаться сердятся. Цена одинаковая на всем рынке.

Когда мы вошли в больницу, от дурного запаха не могли оставаться в этом помещении смотреть на больных. Царь же подходил к каждому больному и целовал его в голову, уста и руки – и так до последнего.

И даже правила, общие для всех, люди могут объяснять по разному. Например, все люди осуждают ложь. Но один пояснит: «не лги, чтобы и тебе не лгали в ответ». А другой скажет: «не лги, потому что всякую ложь видит Бог». Первое пояснение даст человек, который придерживается светской, т.е. нерелигиозной культуры. Слова другого выражают позицию человека, живущего в религиозной культуре.

Религия – это мысли и поступки человека, убежденного в том, что человеческий разум в нашем мире не одинок. Религии говорят, что рядом с человеком и даже выше него есть невидимый разумный и духовный мир: Бог, ангелы, духи… Для многих людей эта вера становится настолько глубокой, что определяет их поведение и их культуру.

В нашей стране живут люди разных культур и разных убеждений. В том числе – люди, по разному представляющие себе отношения человека и Бога. То есть – люди разных религий.

Россия стала такой большой именно потому, что она разрешала людям быть разными. В нашей стране всегда считалось естественным, что ее граждане принадлежат к разным народам и религиям.

Народы, живущие в России, из поколения в поколение передавали свои культуры. Мы начинаем разговор о тех гранях этих культур, которые передавались через традиционные религии народов нашего Отечества. На страницах именно этого учебника мы будем знакомиться с основами православной культуры.

Ну, а поскольку культура - это то, что отличает человека от животных, значит, мы будем знакомиться с самими собой. Это называется – «самопознание».

Самое ценное, что есть в России – это её люди.

Самое ценное, что создается в православной культуре – это внутренний мир православного человека. О том, каким становится человек православной культуры, мы и будем говорить.

Православными называют себя большинство граждан нашей страны. Истоки русской культуры православной религии. Например, русское слово «спасибо» – это сокращённое произнесение пожелания: «Спаси (тебя) Бог!». Каждый раз, когда ты говоришь «спасибо», ты порою даже неосознанно обращаешься к Богу.

 

 

ВРЕЗКА В копилку русского языка

Слово православие – это перевод сложного греческого слова ортодоксия. Первый из греческих корней вам знаком по слову орфо-графия. Орто означает «верный, правильный». А вот слово докса в греческом языке имеет два значения. Первое – «учение», «мнение». Второе – «прославление». Значит, слово ортодоксия, как и слово православие, имеет еще оттенок: «правильная вера», «верное учение». Христиане считают верным учение Христа. Поэтому выражение православный христианин точнее, чем просто слово православный.

 

 

РОССИИ

 

Тебе Бог дал свое призванье,
Тебе Он светлый дал удел:
Хранить для мира достоянье
Высоких жертв и чистых дел;
Хранить племен святое братство,
Любви живительный сосуд,
И веры пламенной богатство,
И правду, и бескровный суд.
О, вспомни свой удел высокий,
Былое в сердце воскреси
И в нем сокрытого глубоко
Ты духа жизни допроси!
Внимай ему, и все народы
Обняв любовию своей, -
Скажи им таинство свободы,
Сиянье веры им пролей!

(Алексей Хомяков 1839)

 

 

Вопросы:

1. Что такое культура и религия? Какова связь между ними?

2. Что значит быть православным человеком?

3. Главное сокровище России – это ее леса, нефть, машины, алмазы, люди (выбери правильный ответ)

4. Какие черты русской православной культуры 17 века, так поразившие арабского путешественника, живы до сих пор? Каких из упомянутых традиций уже не встретишь? Хорошо ли это?

 

 

Урок 3.Отношения Бога и человека в православии

Вы узнаете:

- Какие дары Бог дал человеку

- Как вера в Бога может влиять на поступки людей

 

 

Сначала размышляем сами

Ты, наверное, обращал внимание на то, что люди иногда говорят: «Слава Богу!». Или восклицают «О, Боже!». Может быть, ваша мама или бабушка, собирая вас в путь, говорит вслед: «Ну, иди с Богом!».

Задумывался ли ты о том, почему люди дают друг другу такие напутствия? Объясни своё мнение по этому поводу.

 

Множество детских рук почему-то было протянуто к Ваниной груди. За этими руками совсем не было видно котенка, которого, собственно, руки и хотели погладить. Еще за две минуты до этого котенок пугливо сидел на дереве, а на него недобро бродячая собака. Ребята пробовали отогнать пса от малыша своими приказами, но бродячий хулиган, невесть откуда взявшийся на школьном дворе, отчего-то их не слушался.

И тогда Ваня решительно шагнул вперед, прошел сквозь лающее кольцо, снял котенка с дерева и прибежал с ним к порогу школы.

Наигравшись с котенком, 4 класс теперь перевел взгляды на самого Ваню:

- А тебе не страшно было?

- Страшно…

- Собака такая большая, а ты ведь побежал к ней один!

- Я был не один…

Ванин ответ настолько противоречил тому, что весь класс видел своими глазами, что все в недоумении замолчали. Ване стало очень неловко, и он еле слышно сказал:

- Просто я кое-что вспомнил…

- Вспомнил? Что? О чем? Кого? - наперебой загалдели друзья.

- Вспомнил, что с Богом бояться не надо.

Ребята в недоумении замолчали.

Быстрее всех на новое слово отозвалась Леночка:

- Бог это кто? Дяденька в черном платье и бородой? Я его по телевизору видела! Но тут его не было!

Все засмеялись, включая Ваню. Но затем он стал серьезным:

- В черном платье и с бородой это, наверно, священник. Это человек, который служит Богу. А Бог…

Ваня снова растерялся. А потом тихо сказал:

- Ну не смогу я это объяснить. Просто когда я вспоминаю о Боге, мне бывает хорошо. Ну, как бывает, когда вместе с отцом что-то мастеришь. Или когда мама обнимает. Но маму-то я вижу. А Бога я не вижу. А всё равно чувствую что-то доброе…

Слова Вани скорее порождали новые вопросы… А с серьезными вопросами школьники обращаются к учителям. А тут как раз школьная дверь приоткрылась и из нее вышел хозяин самой загадочной комнаты в школе – учитель физики. Как его зовут, четвероклассники еще не знали. Как и не знали они, что такое «физика». Но всякие штучки, которыми блестел класс с табличкой «кабинет физики» были для них уж очень привлекательны.

Вот к нему и бросились ребята с вопросом – «Что такое Бог?!»

Учитель ответил по ученому:

- Мир культуры – это мир человеческих творений. Однако и в былые века и сегодня есть немало людей (в том числе и выдающихся ученых), которые полагают, что и сам мир приролды – это тоже творение. Правда, не человеческое, а Божественное. Эти люди Творцом всего мира и человеческого рода считают Бога. Отношения человека и созданной им культуры они переносят на отношения мира и Бога. Они говорят: представьте себе модель Солнечной системы. Это как бы глобус из тонких прутиков. На прутья нанизаны шарики-планеты. В центре светильник-солнце. Вокруг шарика, обозначающего нашу Землю, вращается Луна. Планеты можно передвигать по прутьям и выстраивать из них разные сочетания. Могла ли такая модель возникнуть сама собой, или у нее есть автор – мастер, который ее придумал и изготовил? Может эти прутики и шарики появились постепенно? Может, шарики катались себе, катались, а потом нанизали себя на эти прутики и вот так вот закрутились? А центральный шарик решил еще и засветиться? Но если даже для простой игрушки все же нужен творец, то, по убеждению религиозных людей, тем более Творец необходим для создания нашего огромного сложнейшего и прекрасного мира.

Я и сам считаю, что Бог дал миру законы природы. А человеку он дал законы добра. Камни просто подчиняются законам природы. Им для этого свобода не нужна.

Но если человека заставить сделать добрый поступок, станет ли такой вынужденный поступок добрым? Вот Ваня палкой отогнал собаку. Он свободно решился на этот поступок и его поступок стал добрым. Котенку, которого защитила Ванина палка, тоже стало лучше. Ну а сама-то палка разве стала от этого чем-то лучше? Вот и человек если действует несвободно как бездумная палка в чьих-то руках, не может стать лучше. Добро рождается только тогда, когда человек сам свободно выбрал свой поступок. Поэтому ради умножения добра человеку Бог дал ещё и свободу.

Но свободный несмышленыш может быть опасен. Поэтому к свободе полагается еще и разум. Но если рядом с умом нет ни совести, ни любви, то может получиться просто хитрый преступник. Поэтому людям также даны совесть, доброта, любовь.

Ну, а тот, кто такие дары дает, сам, конечно, ими обладает. Итак, можно сказать, что Бог - это свободный и разумный Творец, Который создал мир и любит Свое творение. Поэтому Бога называют ещё Творцом и Любовью.

Тут подошла учительница русского языка и присоединилась к беседе:

- Честно говоря, в моей жизни Бог мне не встречался. Но хорошо, что вам интересна религиозная культура. Я знаю, что вера в Бога всегда вдохновляла людей на создание прекрасного: храмов, икон, картин, стихов, музыки… Но самое главное – человек всегда сам постепенно становится похож на то, во что он верит. Великий итальянский поэт Данте именно о Боге сказал, что это – «Любовь, что движет солнце и светила». Если человек именно так представляет себе Бога, если он верит в любовь и в любящего Бога, он и сам становится светлее.  

И ещё всё, что связано с именем Бога, - продолжила учительница, - даже на письме оформляется особым образом! Загляните в нашу «Копилку знаний».

– А Бог сам сказал, что его надо звать Богом? - поспешила уточнить Лена.

– Нет, это слово, созданное людьми. В русский язык оно вошло из очень древнего языка, на котором несколько тысяч лет назад говорили предки и нашего и многих других европейских и восточных народов (включая индусов). На этом древнем языке бага или бхага означало – доля, порция, удел, часть. В том числе – богатство. Затем же это слово стало обозначать Того, Кто распределяет эти дары, то есть самого Бога.

- А сейчас Бог нас видит?

Физик авторитетно подтвердил:

- Пожалуй, да.

Дети стали тревожно осматриваться…

- Так Бог за нами подглядывает!

Привыкший к точности физик не согласился:

- Нет! Подглядывать значит делать что-то втайне. А Бог и не скрывает от людей, что Он всегда здесь. Чтобы кому-то помочь, надо же видеть, что происходит и быть рядом! Кроме того, подглядывают чужаки. А когда на тебя смотрит тот, кто любит тебя и тот, кого любишь ты – это же не шпионство!

- А откуда мы можем знать, что Бог любит нас?

- Все, что касается любви, не объяснить одними словами. Но люди как-то умеют это ощущать. Наверно, если бы Ваня не верил и не чувствовал, что он любим и храним Богом – он бы и к собаке не решился подойти. Правда, Вань?

Ответа никто не услышал. Ваня так смутился от того, что его тайна вышла наружу, что незаметно убежал. Похоже, что и котенка он унес с собою.

 

 

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Большая буква

Если мы говорим о богах во множественном числе (например, когда пересказываем легенды и мифы), то в этом случае пишем это слово с маленькой буквы.

Если верующие говорят или упоминают о Боге как о Творце нашего мира – слово Бог пишется с большой буквы. Это касается и местоимений. Если встречается так написанная строчка: «Тогда Он сказал», то сразу понятно, что это о Боге. Или же: «человек обратился к Тому, Кто…».

Более того - любое слово, если оно подразумевает Бога, также пишется с большой буквы. Так можно различить, идет ли речь о человеке или о Боге. Например: – «я обратился к создателю этого фильма» и «я обратился к Создателю».

Если написать слова «Любимый» и «Единственный» с больших букв, то они тоже станут относиться к Богу.

Потеря большой буквы может чрезвычайно изменить смысл текста. В зависимости от того, поставите вы малую букву или большую, получится обращение к другу или к Богу.

 

 

ВРЕЗКА

 

И просветлел мой темный взор,И стал мне виден мир незримый,И слышит ухо с этих пор,Что для других неуловимо.И вещим сердцем понял я,Что все рожденное от Слова*,Лучи любви кругом лия,К нему вернуться жаждет снова;И всюду звук, и всюду свет,И всем мирам одно начало,И ничего в природе нет,Что бы любовью не дышало. (Алексей Толстой 1852)

* Слово с большой буквы – это Бог

 

 

Творящая тишина

Бесшумно проносятся птицы,

Бесшумно плывут облака,

Бесшумно листок шевелится

Под лёгкой рукой ветерка.

Бесшумно струится паденье

Лучей с голубой высоты,

Бесшумно идёт превращенье

Набухших бутонов в цветы.

Развилины яблонь ветвистых

Тяжёлые яблоки гнут,

И медленно сок сахаристый

Ствола материнского пьют.

Весь сад плодоносит и дышит,

В нём мир и покой без конца,

И в солнечном этом затишье

Творящая сила Отца!

(Александр Солодовников)

* Слово с большой буквы – это Бог

 

 

Вопросы и задания:

1. Почему Бога называют Творцом?

2. Почему люди сравнивают любовь Бога к человеку с любовью отца к своим детям?

3. Каким ты представляешь Ваню? Знаком ли Ване страх?

4. Почему Ваня не испугался стаи собак? Что придало ему отваги и смелости?

5. Какую силу имела в виду учительница русского языка

6. Что вы слышали о Боге? От кого?

7. Какие дела и действия люди приписывают Богу?

8. Как называются люди, которые верят в существование Бога?

9. Какое чувство испытывают такие люди, думая о Боге?

10. Можно ли назвать Ваню религиозным человеком? Как его религиозные убеждения проявились в его поступке?

11. Попробуй понять связь между словами Бог, богатый, убогий. Каково их современное значение? Кто хранит у-богого? Можно ли сказать, что убогий — тот, кто находится у Бога, с Богом?

12. Как ты думаешь, может ли человек общаться с Богом, и если может, то как он это делает?

 

 

Поговорим по душам. Как ты думаешь, может ли человек общаться с Богом, и если может, то как он это делает?

  

 

Урок 4. Православная молитва

Вы узнаете:

- Что такое православие

- Что значит слово благодать

- Кто такие святые

- О молитве Отче наш

 

СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ

1. Давайте запишем тему урока. Обозначьте корни в слове «православие». Подумайте, что может означать слово «православие»?

2. Каково значение слова молитва? Давайте найдём 6 слов, которые являются родственными слову «молитва», запишем их на доске и затем в тетради: молчать, мольба, молотить, умолять, молодой, молния, молитвенный, молотый, молебен, молочный, молитвослов, молиться.

 

В Ванином классе новость: новый предмет и новый учитель. Предмет называется «Основы православной культуры». А учитель – Татьяна Петровна.

Каждый учитель на каждом уроке приносит с собой новые слова. Первое новое слово, которое принесла в класс Татьяна Петровна – это слово православие.

Кого же славят право-славные? Природу? Погоду? Моду?

На самом деле речь идет об отношении человека к Богу.

Бога нельзя увидеть. Как не увидеть радиоволны. Но они становятся слышны, если есть радиоприемник. Представьте: вы попали на какой-то остров, где туземцы никогда не слышали и не видели радио. У вас же оно есть. Вы его слушаете, а люди вокруг удивляются, совсем как Карлсон: "А как это так много разных людей ухитрилось залезть в такую маленькую коробочку?". Радиоволны достигали этого острова до того, как вы туда попали? Да. Почему же местные жители не слышали их?

Вот так и с Богом. Он действует всюду. Действия Бога в природе и в мире людей называются «Дух Божий» или «благодать».

Но не у всех есть достаточно чувствительные приемники, чтобы Его почувствовать. Тут ведь нужно не радио и даже не телевизор. Бога чувствуют сердцем. Как чувствуем мы, что вот этот человек добрый, а от того лучше держаться подальше. Так сердце может почувствовать - Бог рядом с нами...

Телевизор можно просто включить и простым нажатием кнопки приказать ему работать. А Богу люди не приказывают.

Слово православие означает это умение правильно славить Бога, то есть молиться.

Что значит молить или умолять? Человек может:

- намекать.

- требовать.

- просить исполнить обещание.

Умоляют же тогда, когда у просителя нет силы, чтобы осуществить желаемое.

Люди называют Бога своим Господом (Господином). Поэтому к Богу они обращаются не с требованиями, а с мольбой. И потому обращение к Богу называется молитва.

Молитва противоположна магии. Если человек полагает, что он знает некие заклинания и формулы, которые навяжут его волю духам или Богу, значит, он встал на путь магии или колдовства. Во всех мировых религиях это считается недостойным и опасным путем.

У православных людей есть три вида молитвы.

Самая распространенная молитва – это просьба. «Подай, Господи».

Молитва-просьба – это прошение у Бога помощи и разных благ. Чаще всего начинают с житейских благ: здоровья или успеха.

Но, мудрея, человек начинает просить у Бога иных, духовных благ. Он просит избавить от трусости, уныния, лени, раздражительности... Это просьба о защите.

Есть и просьба о духовных дарах: верующий просит у Бога прибавления ума и любви. А еще - о том, чтобы Бог чаще давал ощутить человеку Свою близость.

Более редкая молитва – благодарение. Редкая потому, что люди чаще просят, чем благодарят. Получив желаемое, мы часто забываем поблагодарить. Так и в отношениях людей между собой, и в людей отношениях с Богом.

Самая высокая молитва - славословие. В такой молитве человек просто переживает радость от своей встречи с Богом, ликует. Переходя к славословию, в православных храмах часто поют: «Аллилуйя!» («Слава Богу»).

В этой молитве нет никакого эгоизма (2). Произнося такую молитву, человек не думает о своих интересах. Именно бескорыстная радость – самая сильная и чистая. Можно радоваться новой игрушке или вещи. Но есть такие поводы для радости, которые нельзя унести к себе домой. Разве можно унести красивый закат, радугу, запах свежей зелени после дождя, соловьиную трель?

И хотя эти источники радости нельзя положить в карман и унести, можно унести с собой радость, которую они породили.

Так и православный человек молится ради радости:

- он просит о том, чтобы Бог был с ним на его жизненном пути;

- он славословит и ликует в ту минуту, когда он чувствует присутствие Создателя;

- он благодарит за то, что ощутил любящую заботу Бога о нем.

Православный человек может молиться в разных обстоятельствах. Он может молиться в беде и в радости. В одиночестве и вместе с другими людьми. Он может молиться про себя и вслух, в чтении и в пении. Он может молиться на любом языке. Он может молиться в любом месте: дома, в храме, на природе, в метро или автобусе. Даже находясь среди людей, человек может молиться про себя, и этот его внутренний разговор с Богом никому не будет заметен.

Если человек молился искренне и правильно – он, как говорит опыт православной культуры, прикасается сердцем к Богу и внутренне меняется. Действие Бога, меняющее человека, называется благодать («благой, добрый дар»). Люди, которые под действием благодати изменились так, что из их сердец и поступков струятся вера, надежда, любовь, называются святыми.

Православные люди убеждены, что Бог общается с людьми через Свою благодать. Благодать действует в сердцах людей, очищая их и приводя их к святости. Поэтому для православных слова и поступки святых христиан очень значимы. Действия Божией благодати, воплощенные в добрых поступках и мудрых словах тысяч православных святых вместе называются православное Предание (слово предание в русском языке означает то же самое что слово традиция в латыни).

 

Врезка

АЛЛИЛУЙЯ

Это слово вошло в русский язык из древне-еврейского языка. Оно означает «Слава Богу!».

ЭГОИЗМ

Это слово происходит от латинского слова «эго» – «я». По русски можно было бы сказать: ячество. Это стремление человека всегда думать только о своей пользе, забывая о других людях.

 

 

Вопросы:

1. Что значит слово «молиться»?

2. Что означает слово православие?

3. «Я больше не хочу как прежде жить, я больше не хочу тебя терять…». Какие буквы надо изменить в этих строках, чтобы речь к другу превратилась в молитву?

 

 

Поговорим по душам. Бывают ли такие подарки, которые нельзя увидеть и пощупать? Можно ли подарить человеку хорошее настроение? Приведи примеры такой радости.

 

Урок 4-а Отче наш

Вы узнаете:

- Как молилась Герда

- О чем христиане просят Бога

- Что такое искушение

 

 

СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ

1. По названию урока догадайтесь, чему он будет посвящен

2. Почему в старину говорили «знать, как Отче наш»? Встречали ли вы это выражение раньше?

 

Мы все помним сказку про «Снежную Королеву». Но все ли мы в ней понимаем?

Вот Герда на пороге ледяного дворца. «Она побежала вперед что было мочи; навстречу ей несся целый полк снежных хлопьев, но они не падали с неба — небо было совсем ясное, и на нем пылало северное сияние — нет, они бежали по земле прямо на Герду и, по мере приближения, становились все крупнее и крупнее. Это были передовые отряды войска Снежной королевы. Одни напоминали собой больших безобразных ежей, другие — стоголовых змей, третьи — толстых медвежат с взъерошенною шерстью. Но все они одинаково сверкали белизной, все были живыми снежными хлопьями. Герда принялась читать «Отче наш»; было так холодно, что дыхание девочки сейчас же превращалось в густой туман. Туман этот все сгущался и сгущался, но вот из него начали выделяться маленькие светлые ангелочки, которые, ступив на землю, вырастали в больших грозных ангелов со шлемами на головах и копьями и щитами в руках. Число их все прибывало, и, когда Герда окончила молитву, вокруг нее образовался уже целый легион. Ангелы приняли снежных страшилищ на копья, и те рассыпались на тысячу кусков. Герда могла теперь смело идти вперед: ангелы гладили ее руки и ноги, и ей не было уже так холодно. Наконец девочка добралась до чертогов Снежной королевы».

Как же Герда победила ледяную армию? Андерсон написал: Герда принялась читать “Отче наш”. Что это?

Это очень известная молитва, название которой образовано от ее первых слов. Полностью она звучит так:

Отче наш, иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Так молитва звучит на старинном церковнославянском языке, который и сегодня принят в православном мире.

Первое слово этой молитвы – «Отче». Это хорошо нам знакомое слово «отец». Это слово, хорошо знакомое нам. Просто оно обрело необычный вид – вид падежа, который называется «звательным». Перед вами не русский, а церковно-славянский язык. В нем, если кого-то зовут, к кому-то обращаются, то его имя ставят в звательном падеже. Поэтому детско-дружеское имя сначала надо перевести в его взросло-серьезный вид, а потом уже в форму звательного падежа.

Например, Колю «звать» надо – Николае.

Алешу – Алексие.

Нину – Нино.

Мариночку – Марино.

Ваню - Иоанне.

Олю – Ольго.

Учителя зовут – «Учителю!».

В русском языке только два слова сохранили эти старые формы звательного падежа. Это слова «Бог» («Боже!») и «Господь» («Господи!»).

Итак, молитва Герды начинается с обращения к отцу. Но к чьему же отцу это обращение? Мы часто слышим очень верные и хорошие слова о том, что все люди – братья. Но ведь для того, чтобы Ваня был братом Тане, нужно, чтобы у них был один и тот же папа. Можете ли вы сказать, то все ваши одноклассники – дети вашего папы? Нет? Но если мы не можем на земле найти одного общего отца для всех детей планеты, а все люди, тем не менее – братья и сестры, значит, этот наш общий отец – на Небе. Именно Бога, создавшего всех людей, Христос и предлагает называть с семейной теплотой и любовью – Отцом. Причем не просто Его и только Его Отцом. Но – нашим, общим.

Бог именуется Отцом потому, что это по-семейному теплое и простое обращение.

 Слово «иже» означает «который».

«Еси» - значит «ты есть».

 «На Небесех», то есть на «Небесах». Это не то небо, по которому плывут облака и на котором видны звезды. В религиозных текстах небо – это то, что выше человека. То, что лучше нас. Как сердце в понимании врачей и поэтов – не одно и то же, так и небо - не одно и то же в понимании поэтов и астрономов. В молитвах Небо –это указание на Бога или на тех самых мир тех самых ангелов, которые пришли на помощь Герде.

В целом же «Небесный Отец» - это синоним слова «Бог».

Выражение «Небесный Отец» уточняет, к какому именно Отцу обращается молящийся: не к земному, давшему ему тело, а к Небесному, Творцу его души.

«Да святится имя Твое». Здесь человек говорит, что имя Бога для него свято, то есть чрезвычайно дорого.

«Да приидет Царствие Твое». Человек говорит Богу: «Пусть Твоя любовь и Твой мир царят в моем сердце, я готов исполнять Твою волю». Если Бог будет править в душе человека – там не будет зла. Если Его Царство распространится на весь мир – зла не будет во всем мире.

 «Да будет воля Твоя яко на небеси и на земли». Это значит, что перед лицом Бога человек перестает настаивать на своих капризах. Человек доверяет Богу: «Ты, Боже, знающий все лучше меня, исполни Свой замысел обо мне и обо всем мире!».

«Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Днесь – «сегодня». Хлеб это еда. Но в слове насущный приставка «на» означает «сверх» и указывает, что молитва просит о чем-то большем. На-сущный хлеб – то, что поддерживает не только тело, но и душу.

На-сущный – это то, что еще не из сегодня, а из завтра, из «прекрасного далека». И вот этот «завтрашний хлеб» христиане просят дать им сегодня. Когда-то в будущем «Царство Божие» будет везде. Но пока христианин желает, чтобы хотя бы частичка этого доброго завтра осуществилась в нем сегодня.

Другое значение слова насущный – необходимый; то, без чего нельзя прожить и дня.

«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Это не о денежных долгах. Человек просит простить его, и для этого сам прощает тех, кто был виноват перед ним. Человек нередко считает, что все вокруг ему чем-то обязаны. Но вместо того, чтобы подсчитывать, кто и что задолжал тебе, лучше подумать над тем, кому ты мог бы помочь. Ждешь помощи ангелов? Сам стань ангелом для кого-нибудь (как Герда для Кая).

«И не введи нас во искушение». Искушение – когда тебе хочется сделать что-нибудь плохое. Это выбор в ситуации, когда не совпадают легкое и правильное, доброе и выгодное, честное и удобное. Значит, молящийся просит, чтобы таких случаев, когда он может ошибиться и выбрать зло, было поменьше в его жизни. Искушение – это испытание. Искушение - это когда тебе очень хочется сделать гадость. Ты ее еще не сделал, но чувствуешь - вот-вот... Хочется скрыть от родителей плохую оценку. И вроде не так уж трудно вырвать из дневника страничку с «двойкой». Но поддаться такому позыву будет не мужеством, а трусостью: ты испугался горькой правды о себе...

«Избави нас от лукаваго». Лукавый значит «лживый»; здесь это обозначение зла и злого духа («тролли» в сказке Андерсена). Это просьба о защите от зла. Зло надо отталкивать от себя, не позволять себе даже в мысли и в мечте согласиться с ним. Увидел зло – не засматривайся на него, не оставайся с ним один на один. Не позволяй запугать себя. Вспомни о Боге. Ведь если Бог – Отец, то ни к чему бояться ни «темного лорда», ни колдовства.

Теперь, когда мы знаем, как звучит православная молитва, надо понять, какая молит считается неправильной. Неправильно – желать в молитве зла и боли другим людям.

Православные люди через молитву «Отче наш» раскрывают свою душу для того, чтобы их воля соединилась с волей Бога. Веря в то, что на их стороне такой могущественный союзник, как Бог, люди становятся решительнее и смелее в защите правды.

В конце урока Татьяна Петровна спросила 4 класс:

- Скажите, а у Герды были искушения?

Вопрос Ольги Николаевны вызвал бурю откликов в классе:

- Да, Герда ведь могла остаться с бабушкой. Она могла бы стать любимой подружкой разбойницы. Она могла бы просто сказать, что Кай сам виноват в своих бедах!

- Верно. Но скажите, если бы Герда поддалась таким соблазнам, она стала бы лучше?

- Нет! – запротестовал четвертый класс

- А если бы этих испытаний вообще не было бы в ее жизни, жизнь Герды и ее сердце стали бы богаче или беднее?

- Беднее! - определил четвертый класс.

- Значит, через трудности и испытания воля человека укрепляется, а сердце смягчается. В молитве же «Отче наш» люди просят о том, чтобы эти испытания были им по силам.

 

Врезка. Самая краткая молитва:

Господи, помилуй!

«Помилуй» - это слово, однокоренное со словами «милость», «миловать», «милостыня». Это не заработанная плата и не заслуженная награда. О помиловании просит тот, кто знает свою вину, знает, что если бы его действия оценивала бездушная машина, то он был бы осужден. Но он просит личность (Бога, царя, президента, директора, учителя, маму…) поступить поверх закона. Выше закона может быть только любовь. И выше справедливости может быть только милость.

Из всех молитв, какие знаю,

Пою в душе иль вслух читаю,

Какою дышит дивной силой

Молитва «Господи, помилуй».

Одно прошенье в ней, не много!

Прошу лишь милости у Бога,

Чтоб спас меня Своею силой,

Взываю «Господи, помилуй».

 (Народный духовный стих)

 

 

ВРЕЗКА МОЛИТВА

В минуту жизни трудную

Теснится ль в сердце грусть:

Одну молитву чудную

Твержу я наизусть.

С души как бремя скатится,

Сомненье далеко –

И верится, и плачется,

И так легко, легко…

Михаил Лермонтов «Молитва»

Врезка

«Еси» - это также пример потери и упрощения русского языка. Мы перестали спрягать глагол «быть». Во всех лицах и числах он у нас звучит «есть».

А в церковно-славянском этот глагол спрягается так:

Аз (я) есмь.

Ты еси.

Он есть.

Мы есмы.

Вы есте.

Они – суть.

 

 

ВРЕЗКА

СЕКРЕТЫ ВЗРОСЛОЙ ЖИЗНИ

Знаете ли, что в некоторых украинских книгах «Отче наш» переводится как «Батько наш!». Это очень тепло, очень по домашнему. Тот, кто создал все звезды и все Галактики, позволяет обращаться к нему как к отцу. А для отца любая просьба его ребенка, даже о чем-то очень вроде бы незначительном – это радость. А еще для отца (и Отца) радостно прощать. Надо только ему дать хоть маленький повод для прощения – попросить его. Бог всегда ищет в жизни людей – за что нас простить, а не за что нас наказать.

 

Вопросы и задания:

1. В каких современных языках спрягается глагол быть? Как?

2. Прочитайте историю о том, как Снежная Королева соблазнила Кая. Вам не кажется, что в обещании Снежной Королевы подарить Каю «весь мир и коньки в придачу» есть какая-то злая шутка?

3. сравните церковнославянский язык и русский. Что было в одном языке и отсутствует в другом?

4. есть ли у вас в классе ребята, знающие украинский язык? Есть ли в этом языке звательный падеж? Как в этом падеже будет звучать слов мама?

5. Объясните значения слова «насущный»

6. Зачем молятся верующие люди?

7. Кто автор той молитвы, которую не мог запомнить Кай? Как вы думаете, если у Кая слова этой молитвы путаются с таблицей умножения, в его школе рассказывали о Христе? Почему Андерсен не приводит сам текст этой молитвы, а только дает ее название?

8. Какие слова из перечисленных можно отнести к представлению о «Небесах» в молитве: облако; рассвет; Царство Божие; космос; ангел; галактика?

9. Какие слова из этого списка кажутся тебе не имеющими отношения к теме нашего урока и к подвигу Герды: награда, слава, любовь, долг, Божья помощь, похвала близких, клятва, любопытство, смелость. Объясни свой выбор.

10. Объясни, как ты понимаешь значение слова искушать. Как ты думаешь, можно ли прожить жизнь без испытаний и трудностей? Зачем они посылаются людям?

11. Есть выражение «знать как Отче наш», то есть очень твердо и точно. Спросите у родителей, что, по их мнению, вы должны знать «как Отче наш».

 

 

Поговорим по душам. Представь, что тебе надо объяснить смысл молитвы «Отче наш» человеку, незнакомому с ней. Объясни её содержание. Дополняйте друг друга.

 

 

Урок 5. Библия и Евангелие

Вы узнаете:

- кто такие христиане

- что такое Библия

- что такое Евангелие

 

СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ

1. Ты слышал раньше слова Библия, Евангелие? Если да, то где?

2. Подбери слова, родственные слову откровение: откровенный, открыть, открытка, открутить, окоротить, отрок, открытие, отречение, покров, открыться, короткий.

 

Андерсен не случайно вложил в уста Герды именно молитву «Отче наш». Дело в том, что эта самая известная молитва для более чем двух миллиардов христиан, живущих на Земле.

Русская православная культура – это часть культуры христианской. Большинство религиозных людей на Земле являются христианами.

Православные люди – это христиане.

Христианин – это человек, который принял учение Иисуса Христа.

Христианство – это учение Христа. А жил Иисус две тысячи лет назад… Точнее, от дня Его Рождества и стали отсчитываться годы нашего календаря. Дата любого события говорит о том, в какой год от Рождества Христова оно произошло.

Есть книга, рассказывающая о том, как люди ждали рождения Христа, как Он родился, как жил и чему Он учил людей. Эта книга называется Библия.

Слово библия в древнем греческом языке – это обычное слово и означает оно «книги» (отсюда происходит слово библиотека). Но когда это слово пишется с большой буквы, то в современных языках оно означает одну, священную книгу христиан. Правда, сама эта Книга состоит из 77 книг.

 

Ветхий завет

Библейские книги были написаны в течение целой тысячи лет людьми разных поколений.

Первая и большая часть Библии состоит из 50 книг. Вместе они называются «Священное Писание Ветхого Завета».

Слово завет означает «союз, договор». Имеется в виду союз Бога и человека. Этот союз нужен людям для того, чтобы с уверенностью встречать невзгоды и испытания. Даже если человеку было очень тяжело, он вспоминает о том, что Бог – его союзник, и не сходил с пути добра.

Книги Ветхого Завета написали пророки. Считалось, что это люди, которые имели особый дар – умение слышать, что говорит им Бог. Такой дар называется «пророчество», а человек, имеющий этот дар от Бога, - пророк. Пророчество открывает людям взгляд Бога на прошлое, настоящее и будущее.

Завет Бога с пророками называется Ветхим, то есть «древним» или «старым». Через несколько столетий после жизни тех пророков, которым был дан Ветхий Завет, появился Новый Завет.

Время Ветхого Завета – это время ожидания прихода Христа. Именование Христос означает - Божий избранник, отмеченный Божией печатью-помазанием. В библейской древности пророки возливали масло на голову царя при его возведении на трон. Это считалось знаком Божьего благословения. Но в конце истории люди Ветхого Завета ожидали особого Помазанника (Христа). Правда, одни люди полагали, что Христос просто будет великим правителем. А другие надеялись, что Христос приблизит людей к Богу.

Именно через явившегося в мир Иисуса Христа и был дан Новый Завет.

В Ветхом Завете Бог предостерегал, ограничивал людей: Он говорил что плохо, чего они делать не должны. В Новом Завете слышнее всего звучит призыв к любви. Если в Ветхом Завете Бог разрешал людям жить по принципу «око за око», то в Новом Завете вместо мести Бог призывает людей к прощению.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

Жизнь, слова и дела Иисуса Христа описаны в тех библейских книгах, которые называются Евангелие. В переводе с греческого евангелие означает «добрая весть».

Евангелие и другие книги учеников Христа составляют «Священное Писание Нового Завета». 27 книг Нового Завета написаны первыми учениками Иисуса Христа - апостолами (буквальное значение слова апостол – посланник).

Книги Ветхого Завета написаны на древнееврейском языке, а книги Нового Завета – на древнегреческом.

Библию христиане читают и в храме и дома. Многое в ней поначалу непонятно. Ведь для того, чтобы понять святые слова, и самому надо быть хоть немного святым (есть древнее правило: «подобно познается подобным»). Кроме того, для всестороннего понимания библейских текста, надо хорошо знать историю древних народов, а также их языки.

В Библии много притчей. По сюжету это вроде бы бытовые, житейские истории, но в каждой из них надо найти нравственный урок.

Сложность чтения Библии еще и в том, что в древних рукописях не было ни пробелов между словами, ни знаков препинания, ни различий между заглавными и маленькими буквами. Кроме того, древнееврейский текст записывал только согласные буквы. Читатель сам должен догадываться, какие гласные буквы куда надо вставить. Например, в Библии говорится, что у пророка Моисея от лица исходили «крн». Если прочитать «каран» - получится слово лучи, свет. Если вставить другие гласные буквы - получится «керен» - рога. Из-за того, что некоторые читатели ошибочно избрали второй вариант, нередко на картинах Моисей изображается с рогами.

Все библейские книги у христиан считаются священными; в них видят послание Бога к людям. Это значит, что и Бог и человек вместе создали библейский текст. От человека – вопросы к Богу, особенности речи и построения той или иной книги Библии. От Бога – вдохновение, мысли, содержание Писания. Порою – даже прямое обращение Бога к людям, то есть откровение.

Откровением называют такие моменты, когда что-то очень важное и ранее недоступное вдруг становится для нас очевидным. Иногда людям вдруг открывается красота природы. Иногда люди открываются друг другу. Поэты, писатели и художники создавали свои лучшие произведения в состоянии вдохновения, то есть в состоянии, когда им открывалось что-то прекрасное. Христиане же говорят об откровении Бога людям:

Бог может открываться людям через совесть.

Бог может открываться через других людей, которые вовремя что-то подсказали или отчего-то предостерегли.

Бог может открываться через красоту мира: ведь если так прекрасен наш мир, то, значит, прекрасен и его Творец.

Бог может открываться через обстоятельства жизни. Скажем, человек очень хотел приобрести что-то, но каждый раз желаемая цель ускользала. В таких случаях говорят «значит, не судьба» или – «нет на то воли Божией».

Но было и такое откровение Бога к людям, которое через одного человека было обращено ко всем, и поэтому оно должно было быть записано.

Таким «откровением Божиим» у христиан считается Библия. Рассказ Библии разворачивается от повествования о создании мира до пророчества о его конце. Самые важные и самые сложные страницы  Библии говорят о жизни и учении Христа.

Христиане считают Иисуса Христа не просто пророком, но тем Господом, который вдохновлял пророков. Молитву «Отче наш» дал людям именно Господь Иисус Христос, поэтому у неё есть второе название – «Молитва Господня». Апостолы, услышав эту молитву от Иисуса, записали её в Евангелии.

Ни одна другая книга в мире не вызывала такого интереса художников. Величайшие живописцы иллюстрировали ее сюжеты и мысли. По ней сняты тысячи документальных фильмов, сотни художественных, и даже мультфильмы.

 

Вариант:

- А почему эти книги называются «священными»?

- Потому что они – послание от Бога к людям.

- Но вы же сказали, что авторы этих книг – сами люди, «апостолы» и «пророки»?!

- И это верно.

- Так кто же написал Библию – люди или Бог?

- Я вам отвечу на этот вопрос, если вы будет со мною честны. Согласны? Тогда скажите правду – вы всегда сами пишете домашние сочинения, без помощи родителей?

Класс честно молчал.

- Наверное, - продолжила Татьяна Петровна, - иногда бывает так: Ребенок подходит к маме и говорит: «Мне надо написать вот об этом. Как это сделать?». Мама беседует со своим ребенком, помогает ему найти нужные мысли и слова. В итоге чье творение вы приносите в школу? Это мамино сочинение или ваше? В таких случаях говорят – «соавторство».

Вот и Библия – это соавторство Бога и людей. От Бога – вдохновение, мысли, содержание. Иногда – даже его прямое обращение к людям. От человека – вопросы, особенности речи и характера автора.

- А как можно слышать Бога?

- Что-то пророки слышали как Его речь, обращенную к ним. А порой они ощущали Его волю своим сердцем. Что-то являлось им как откровение.

 Есть то, что мы придумываем сами. А есть такие мысли и чувства, которые входят в нас. Однажды Винни-Пуха попросили сочинить вопилку по поводу новоселья ослика Иа-Иа. Винни-Пух отказался: «Видишь ли, Пятачок, поэзия – это не такая вещь, которую ты идешь и находишь. Поэзия это такая вещь, которая находит на тебя. И поэтому единственное, что мы можем сделать – это пойти и встать в такое место, где нас могут найти».

- Скажите, а Библию трудно читать?

- Есть такое правило: «подобное познается подобным». Чтобы понять подвиг героя, надо самому в своем сердце быть немножко героем. Чтобы понять чувства влюбленного, надо самому уметь любить. Чтобы понять святые слова, надо самому быть хоть немножко святым. Поэтому для понимания Библии нужно чистое сердце.

- А как узнать, у меня чистое сердце или нет?

- Если ты умеешь прощать, любить и не завидовать, то оно чистое. Кстати, именно такое сердце и есть «то место, где тебя могут найти».

- А если я этого еще не умею, мне нельзя ее читать? Или я все равно в Библии ничего не пойму?

- Можно и нужно. Библия ведь и написана для того, чтобы учить любви и прощению. А некоторые страницы Библии понятнее детям, а не взрослым.

- А о чем можно узнать, прочитав Библию?

- В Библии сложные отношения между человеком и Богом раскрываются через исторические повествования. Сюжет Библии разворачивается от рассказа о создании мира до пророчества о его конце. Из Библии вы узнаете, как Бог подарил людям свободу, а люди использовали этот дар для того, чтобы уйти от Бога. Как Бог искал людей, вновь и вновь посылая к ним Своих пророков. Как пророки своим и Божьим словом обличали властных и жадных правителей. Как Бог учил людей различить добро и зло.

 

ВРЕЗКА

БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОРИИ Суд царя Соломона

К царю Соломону пришли две женщины. Они спорили между собой о том, чьим сыном является принесенный ими младенец. Каждая из них утверждала, что именно она – мать малыша. Царь, выслушав их, повелел: пусть меч рассечет дитя надвое, и тогда каждой из женщин достанется равная половина того, о чем они спорят… Одна женщина злобно сказала: «Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите младенца!». Вторая же с болью закричала – «отдайте ей этого ребёнка живого, но только не убивайте его!».

Первая женщина согласилась с предложением царя. Однако именно её Соломон осудил. Он приказал отобрать ребёнка у неё и отдать той женщине, что готова была расстаться с ребёнком, лишь бы сохранить ему жизнь.

 

ВРЕЗКА

В состав Библии входят 4 Евангелия. Их авторы - апостолы Матфей, Марк, Лука, Иоанн. У каждого из них есть свой знак:

У евангелиста Луки - телец (в его книге подчеркивается жертвенность Христа, а телец - это образ жертвы);

Иоанна - орел (символ высоты мысли);

Матфея – человек (в его книге особо подчеркиваются человеческие страдания Христа);

Марка – лев (в этом Евангелии много говорится о чудесах Хрсита, то есть о Его высшей царской власти над миром).

 

ВРЕЗКА

Самая знаменитая фраза Библии:

Бог есть любовь

 

Самая первая фраза Библии:

В начале сотворил Бог небо и землю

 

Интересно, что слово «в начале» в еврейском языке, на котором написаны книги Ветхого Завета, звучит как «берешит». Таим образом, первая буква Библии – б («бет»), вторая буква еврейского алфавита. Первая же буква алфавита – а (алеф). Это означает, что Бог – это Первый, а Библия как Его слово, вторична по отношению к Богу.

Кроме того, в еврейском языке буква бет пишется как квадратная скобка ]. Читают же евреи справа налево. Поэтому получается, что первая буква Библии открывает путь к чтению дальнейшего, но как бы закрывает собой путь к дотошному исследованию Бога самого по себе: тайна Бога остается непостижимой и можно говорить лишь об отношениях Бога с нашим миром.

 

Самая последняя фраз Библии:

Аминь.

Это еврейское слово означает «истинно так», «верно». Эта фраза часто звучит в конце молитв и проповедей в храмах.

 

 

ВРЕЗКА Из Библии:

Господи! как умножились враги мои! Многие восстают на меня, многие говорят душе моей: "нет ему спасения в Боге".  Но Ты, Господи, щит предо мною. Гласом моим взываю к Господу, и Он слышит меня. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тех, кто со всех сторон ополчились на меня. Восстань, Господи! спаси меня, Боже мой! От Господа спасение. Над народом Твоим благословение Твое.

(Псалом 3)

 

ВРЕЗКА

Закон талиона

У древних народов часто за любую обиду виновного убивали. В противовес этому обычаю Ветхий Завет ограничивает наказание и говорит: «око за око, зуб за зуб». То есть наказание не должно превышать причиненный ущерб. Потом и это правило было смягчено: человек вообще не должен мстить, а наказывать преступников может лишь государство, причем только через суд. Однако отголоском правила «око за око» остается применение смертной казни по отношению к убийцам. Россия в 2009 году отказалась от смертных казней.

 

 

ПРОРОК

 

С тех пор как Вечный Судия

Мне дал всеведенье пророка,

В очах людей читаю я

Страницы злобы и порока.

 

Провозглашать я стал любви

И правды чистые ученья.

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

 

Посыпал пеплом я главу,

Из городов бежал я нищий,

И вот в пустыне я живу,

Как птицы, даром Божьей пищи;

 

Завет Предвечного храня,

Мне тварь покорна там земная;

И звезды слушают меня,

Лучами радостно играя.

 

Когда же через шумный град

Я пробираюсь торопливо,

То старцы детям говорят

С улыбкою самолюбивой:

 

«Смотрите: вот пример для вас!

Он горд был, не ужился с нами:

Глупец хотел уверить нас,

Что Бог гласит его устами!

 

(Михаил Лермонтов)

 

Вопросы и задания

1. Почему Библию называют «Книга книг»? Из каких частей она состоит?

2. Рассмотри Библию. Прочитай оглавление Библии. Расскажи, из каких книг состоит Библия и кто является автором Библии?

3. Как переводится слово Евангелие?

4. Как зовутся авторы книг Ветхого Завета? Нового Завета?

5. Выбери правильный ответ:

а) Евангелие - это часть Библии.

б) Евангелие не входит в Библию.

6. Что означает слово «завет»? В чем новизна отношений Бога и человека в Новом Завете?

7. Как Соломон понял, кто мать ребенка?

8. Как ты понимаешь, что такое откровение? Бывают ли откровения в нашей обычной жизни? Чем они отличаются от религиозного откровения?

9. Какая фраза из вашего урока написана здесь «по библейски»: Бгмжтткрвтсчрздргхлдй

10. Знаете ли вы, что есть переложения Библии для детей?

11. Кто такие христиане?

 

Поговорим по душам. Знакомы ли вам следующие имена, названия и выражения: Адам и Ева, Каин и Авель, всемирный потоп, Ноев ковчег, Иерусалим, глас вопиющего в пустыне; да минует меня чаша сия; камень преткновения; не мечите бисера перед свиньями; не от мира сего; не хлебом единым; хлеб насущный; кому много дано, с того много и взыщется (спросится); кто не со Мною, тот против Меня; левая рука не знает, что делает правая; соль земли; что есть истина? бревно в глазу; кто с мечом к нам придет, от меча погибнет; внести свою лепту; волк в овечьей шкуре; зарыть свой талант в землю; идти на Голгофу (на крест); избиение младенцев; нет пророка в своём отечестве; строить на песке; слуга двух господ. Сможет ли кто-то рассказать какую-то библейскую притчу или библейскую историю?

 

 

Урок 6. Проповедь Христа

 

Вы узнаете

- Чему учил Христос

- Что такое Нагорная проповедь

- Какое сокровище нельзя украсть

 

 

СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ

1. Вы знаете учителей русского языка, труда, физкультуры. А может ли быть учитель добра?

2. Как вы считаете, чему самому главному желают вас научить ваши мамы?

 

 

В классе произошло чрезвычайное происшествие. На переменке Некто (не будем его имя сохранять на странице нашего учебника) повис на доске и качался на ней так, что сорвал ее с петель. Учитель, войдя в класс, грозно спросил: «Кто?». Класс замер. И тут Некто вскочил и сказал - «Это Ванька!». Ваня промолчал. Какие были у него потом неприятности, вы и сами можете легко представить.

Уже после уроков ребят окружили Ваню. Они были возмущены как поведением Кое-кого, так и молчанием Вани (правда, некоторые еще и корили самих себя за то, что не заступились за правду, подозревая, что через их молчание «товарищество» превратилось в предательство).

Ваня и сам был расстроен. С явным усилием сдерживая слезы, он сказал: Я не мог иначе. Понимаете, у нас при храме открылся кружок боевых единоборств. Тренер – офицер-десантник, первый свой орден получивший еще за афганскую войну. И первый урок наш тренер начал с очень странных слов: «Вы пришли, чтобы научиться драться? Так имейте в виду, что лучший бой – это тот, которого удалось избежать!». И затем за весь урок он не показал нам ни одного приема. Он просто раскрыл Евангелие. Кстати, его книга была немного обожжена, но историю о том, где он горел вместе с ней, он нам рассказывать не стал… Так вот, он просто раскрыл Евангелие и сказал, что учиться постоять за себя надо у Христа. Я в своем Евангелии подчеркнул те места, которые привел тренер. Он сказал, что это не просто правила жизни христианина, но и кодекс чести русского офицера.

«Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете?».

… Понятно, ребята захотели поговорить с таким необычным тренером. На их встрече (о которой договорился Ваня), тренер-христианин пояснил:

Очень немногие люди смогли прожить жизнь в соответствии с этим советом Христа. Но если бы этих немногих людей не было, если бы все всегда мстили за себя, - наш мир стал бы менее человечным.

Если отвечать злом на зло – зло будет расти. Чтобы вся жизнь не превратилась в войну всех против всех, кто-то должен мужественно отказаться от защиты своих мелких интересов, перестать копить обиды. Именно отказ от мести кладет предел разрастанию зла.

Иногда проявлением любящей заботы о враге будет – одернуть его, помешать ему и дальше идти путем неправды. Но никогда нельзя мечтать о мести. Тот, кто дал тебе пощечину – прикоснулся только к твоей коже. Но если потом день за днем ты мечтаешь ему отомстить, ты пропускаешь зло гораздо глубже кожи – в свое сердце. Неумно поджигать свой дом в надежде на то, что пожар перебросится и на дом ненавистного тебе соседа.

Христиане следуют учению Иисуса Христа. Несмотря на то, что слова Христа были сказаны почти 2000 лет назад, они важны для человека любого времени.

Мир во времена Христа славил победоносных императоров и великих воинов. Христос же открыл человеку богатство его внутреннего мира. Он сказал: «Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а душе своей повредит?».

Можно всех сокрушить, двигаясь к вершине власти. Весь мир будет бояться такого «героя». Но там, на вершине, ему будет очень холодно оттого, что он окружен лишь страхом и ненавистью. Пусть лучше немногие люди о тебе знают и тебя любят, нежели весь мир будет тебя бояться.

В самом деле, что за радость жить в прекрасном дворце, если внутри тебя точит тяжкая болезнь! Если люди перестанут заботиться о внутреннем состоянии своих машин – рано или поздно они разобьются вместе с этими машинами.

Если люди не будут заботиться о чистоте своих душ – рано или поздно грязь из сердца размажется по всей их жизни и станет грязнить окружающий мир.

Христос упомянул древний библейский закон: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду». И уточнил: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду».

Христос приравнивает гневливца к убийце по той причине, что тот, кто ненавидит, желает, чтобы его обидчика не стало. Гневливцу для того, чтобы стать убийцей, нередко не хватает только ножа. Поэтому Христос предостерегает: столь опасную болезнь нельзя запускать. На свой гнев надо прогневаться самому и немедленно: «как же я себя довел до такого состояния! Тень, прочь! Гнев, пошел вон!».

Христос говорил, что если человек желает принести Богу какой-то дар, то лучшим даром будет примирение с другим человеком, а не золото или свеча, принесенные в храм.

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним» (то есть пока смерть одного из вас не сделала невозможным примирение).

Христос не советовал видеть цель жизни в обогащении: «Не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте себе сокровища на Небе, где ни моль не истребляет и где воры не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

«Сокровища на Небе» - это добро, которое сделал человек, но о котором вечно помнит Бог. Такое сокровище нельзя украсть. У тебя могут украсть деньги или телефон. Но сделанное тобою доброе дело навсегда останется твоим.

Духовные сокровища Евангелие связывает с «Небом» потому, что Бог не позволяет душе исчезнуть. Даже если тело, которым душа управляла, окончило свою жизнь, душа остается. Но свои «нажитки» (добрые и плохие) она приносит на Небо – пред лицо Бога.

Земные богатства и радость - не одно и то же. Если человек тяжело болен, никакое богатство не принесет ему радости.

Не всегда возможность обладания или приобретения чего-либо делает человека счастливым. (Вспомни хотя бы Женю из сказки В.П. Катаева «Цветик-семицветик», старуху из « Сказки о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина). В самом деле, что за радость жить в богатстве и роскоши, если ты тяжело болен!? У тебя есть возможность приобрести любую вещь, но ты прикован к постели и ты не можешь ее носить. Ты мог бы купить мороженого, тортов и любой газировки, но у тебя тяжелая ангина, высокая температура и нет сил проглотить ни кусочка. Радостно ли тебе будет такое богатство в таком положении?!!

Христос учил так, как никто до Него: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и царь Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них! Не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Не заботьтесь о завтрашнем дне: довольно для каждого дня своей заботы».

Тот, кто поймет эти слова как разрешение ничего не делать, не работать, не учиться, будет неправ. О наших будничных делах и заботах Христос отзывался вполне уважительно: «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?»

Просто иногда забота о своем завтрашнем дне мешает поступить по-человечески уже сегодня. Мол, если я сегодня вступлюсь за слабого, то могу навлечь на себя гнев кого-то большого и сильного. Такой человек решает: чтобы мне и завтра было хорошо, я сегодняшний день проживу по присказке «моя хата с краю».

Это ложная мудрость. Нельзя ради завтрашних страхов или надежд отказываться от исполнения своего человеческого долга сегодня. Нельзя быть человеком только иногда, скажем, через день.

Эти слова были произнесены Христом в Нагорной проповеди. Однажды Христос взошел на небольшую гору, чтобы пришедшие к Нему люди могли бы лучше расслышать Его голос. Многие были удивлены глубоким смыслом и красотой сказанных слов и стали учениками Христа. Они-то потом и записали эту проповедь в Евангелии.

Но Христос говорил людям не только о том, как они должны относиться друг ко другу. Еще Он говорил об отношениях Бога и людей. Каждого человека Он призывал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душой твоей и всем разумом твоим».

Он говорил о том, что, полюбив Бога,  душа может сродниться с Ним уже здесь, на земле: «Царство Божие внутри вас». Христос даровал людям радостное переживание Бога. Благодать, Дух Святой в Евангелии назван Утешителем, то есть тем, кто несет утешение и радость даже в беде. Утешитель, по слову Христа, «пребудет с вами вовек», то есть и во время жизни апостолов и во все последующие века земной истории, но, кроме того, и за ее пределом, то есть в Божественной вечности. Этого Утешителя «мир не видит и не знает; а вы знаете Его, ибо Он в вас будет». Речь идет не о книге или посылке, а о внутренней перемене в человеке. Если она произошла, то, по слову Христа, смерть, коснувшись тела, не коснется души: «Верующий в Меня не увидит смерти во век».

Ранее религиозные проповедники говорили о том, какие жертвы люди должны приносить Богу или богам. А Новый Завет сказал о том, какую жертву Бог Сам приносит людям и ради людей. Христос не просто говорил о такой жертве, Он Сам этой жертвой и стал.

Христос говорил о том, что Бог любит людей и Сам стал человеком, чтобы быть вместе с ними. Бог, ставший человеком, – это и есть Иисус Христос. Он говорил, что пришел в мир не для того, чтобы подчинять и наказывать людей, а для того, чтобы послужить людям.

Некоторые люди сочли это оскорблением своей веры в Бога. По их мнению, Бог не мог сотворить такого чуда и стать столь близким к людям. Они объявили Христа преступником и стали добиваться Его казни. Христос же не стал уклоняться от суда.

… Ребята слушали тренера. Ведь он передавал им не просто свои мысли. Он говорил им о том, что было главным в учении Иисуса Христа. А потом Ваня добавил:

«Теперь вы понимаете, почему я не мог отомстить Кое-кому… Если бы его наказали – разве мне было бы в этом польза? Но если бы я стал мстить ему – своей душе я точно бы навредил». Слезы снова подступили к ваниным глазам, и он убежал. Ребята же поняли, что быть христианином – это трудно. Это гораздо труднее, чем просто носить крестик.

 

 

ВРЕЗКА Как исцеляла людей любовь Христа

Однажды, когда Христос учил людей, принесли к Нему парализованного («расслабленного») человека. Но дом, где учил Христос, был переполнен слушателями. И даже снаружи, у окон и двери стояло столько народа, что пронести носилки с больным было невозможно. Тогда родственники расслабленного залезли на крышу дома, разобрали кровлю, а в отверстие спустили носилки прямо к ногам Христа. И Он, видя такую их веру, сказал расслабленному: «дитя, прощаются тебе грехи твои. Встань, возьми постель твою и иди в дом твой». И тогда ранее неподвижный человек встал, взял носилки, на которых лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.

 

 

ГИМН любви (из Нового Завета)

Если я любви не имею, то я - медь звенящая. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. Достигайте любви.

 

ВОПРОСЫ и задания:

1. Почему Нагорная проповедь Иисуса Христа получила такое название?

2. Перечитай ещё раз рассказ о Нагорной проповеди. Какое богатство православные христиане считают истинным и вечным?

3. Чего именно в мире становится больше в результате совершённой мести: добра или зла? Поясни свой ответ.

4. На православных книгах изображается крест. Христиане носят на груди крест («крестик»). Для христиан это украшение, талисман или знак, напоминание? Если напоминание, то о чём?

 

 

Поговорим по душам. Знаете ли вы из жизни, сказок, книг и фильмов примеры, когда богатство не приносило счастья? Расскажите об этих случаях.

 

Урок 7 Христос и Его Крест

Вы узнаете:

- Как Бог стал человеком

- Почему Христос не уклонился от казни

- Символику креста

 

Сначала размышляем сами

1. Где ты чаще всего видишь крест? Что он, по-твоему, выражает?

2. Согласны ли вы с тем, что самая большая жертва – жертвовать своей жизнью ради спасения людей?

 

БОГОВОПЛОЩЕНИЕ

Библия подчеркивает, что Бог невидим. У Бога нет тела и нет границ. Никакое время не может указать Богу Его начала и Его конца.

Со словом «Бог» мудрецы связывают представление о высшей и беспредельной свободе.

Словом Бог обозначается такое существование, у которого нет причины. Бог создал все, а Его не создал никто.

Вместе с миром Бог создал и время. Поэтому не было времени до начала нашей Вселенной. Время есть там, где что-то меняется и происходит. Бог стал создавать мир – вот первая перемена а, значит, и первое мгновение времени.

Сам Бог вне мира и вне времени. То, что не причастно времени, называется Вечность.

А еще Богу не нужно тело. Ведь в теле постоянно что-то строится, переносится с места на место, меняется. Там, где есть живое тело, обязательно есть перемены, а, значит, и время.

Мы живем в теле и во времени, мы зависим друг от друга и даже от погоды, и поэтому нам очень трудно представить Бога.

Поэтому пока просто скажем: Бог - это мысль, которая свободна и полна любви.

Но, как рассказывает Евангелие, однажды Бог соединил с Собою обычное человеческое тело и человеческую душу. Он во-человечился. Почему? Потому что Бог есть любовь. Он создал людей и любит их. А когда любят кого-то, то стараются быть поближе к любимому. Поэтому  Бог, любящий людей, решил стать един с нами. И для этого Он стал человеком.

Ведь Бог свободен. Он создал природу и Он дал ей законы. Поэтому законы природы не властны над Ним. Он может все – в том числе стать не только Богом.

Христиане говорят: «Бог воплотился в человеке». Все, что было свойственно Богу всегда, осталось с Ним. Но теперь Бог родился как человек: Он сделал Своим всё то, что свойственно человеку. Христиане это чудо называют воплощение (от слова плоть).

Так более 2000 лет назад произошло Рождество Христово. Бог стал Богочеловеком. Родившийся Богочеловек и стал именоваться Иисусом Христом.

Как Бог Христос творил чудеса, а как человек Он радовался и страдал, вкушал пищу и голодал и даже плакал от потери друзей. Пройдя весь путь человеческой жизни, Бог вошел и в мир человеческой смерти.

Вроде бы для Бога это невозможно. Ведь там, где Бог – там вечная жизнь и нет места для смерти. И все же Христос претерпел смерть. Он позволил Себя распять на Голгофе.

Голгофа – небольшая гора на окраине Иерусалима (столицы Иудеи), на которой распинали преступников. На ней не было деревьев, а ее вершина была округлой, напоминавшей верхнюю часть головы человека. Отсюда и название этой горы: слово Голгофа означает «лобное место». В переносном смысле под влиянием Евангелия слово Голгофа стало означать страдание, поношение, высшее и жертвенное служение правде.

 

ЗАЧЕМ ХРИСТОС УМЕР?

Как же Евангелие объясняет, что Бессмертный Бог, воплотившись во Христе, умер? Если бессмертный умер -  значит, Он Сам отказался от Своей неуязвимости для смерти. Он Сам добровольно принял крест. Смерть была нужна Христу для того, чтобы пройти через человеческую смерть. Так же, как проходят через дверь, чтобы оказаться за нею, в новом пространстве. Люди умирали и до Христа и после Него. Но до Христа смерть давала людям лишь пустоту и холод. Теперь же Бог решил Сам войти в мир смерти, чтобы человек, который переступит порог смерти, за этим порогом встретил бы не пустоту, а любовь Христа. Чтобы за смертью следовало радостное бессмертие («Царство Божие», «Царство Небесное»).

Дар светлого бессмертия Христос хотел принести всем людям – даже тем, кто Его судил и казнил.

 

ЖЕРТВА ХРИСТА

Евангелие говорит, что Христос мог бы всю землю поразить Своими чудесами и всех убедить в том, что именно в Нём Бог стал человеком. Но Он этого не сделал.

Когда Его арестовывали, Он ни ангелам, ни апостолам не позволил защитить Его. Он не спорил со Своими судьями. Если бы Он их переубедил, то встреча Жизни (а Бог есть Жизнь) и смерти не состоялась бы, и смерть не была бы сокрушена в самой своей глубине. Поэтому Он позволил Себя казнить, распять на кресте.

Евангелие так передает ответы Христа Его судье - Понтию Пилату:

«Пилат сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа. Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше… Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее».

Вот почему Крест Христовстал восприниматься христианами не только как орудие пытки и казни, но и как знак любви Бога к людям. В напоминание об этом христиане носят на своей груди нательный крестик.

 

РАСПЯТИЕ

Распятие – это самая страшная из казней, придуманных людьми. Две деревянные перекладины клались друг на друга. К одной из них прибивались руки, к другой – ноги. Затем крест поднимали над землей, и человек часами висел на этих гвоздях. Каждое его движение причиняло ему боль. Даже если он хотел вздохнуть – он должен был пошевелиться, приподняться. И тогда его руки двигались вокруг пронзивших их гвоздей. Это все равно, как если бы палач вонзил в тело жертвы нож, а потом сказал бы: «хочешь дышать – ради каждого вздоха сам поворачивай нож в своей ране!». Эта пытка длилась несколько часов, а то и дней…

На голову Христа надели якобы царскую корону. Но ее сплели из веток терновника. Поэтому иглы «тернового венца» рвали Его кожу. Уже когда Христос умер, римский воин пронзил Его грудь копьем. Затем тело Христа сняли с креста и похоронили в каменной гробнице (пещере) у подножия Голгофы.

 

СИМВОЛИКА КРЕСТА

На православном кресте есть три поперечные перекладины.

Верхняя, над головой Христа – символизирует дощечку с надписью ИНЦИ, которая была на распятии Иисуса Христа. Это начальные буквы фразы «Иисус Назарянин, царь иудейский». «Назарянин» - потому что Его детство прошло в городе Назарете в стране, которая сегодня называется Израиль. Слово «царь иудейский» - из того ложного приговора, что вынесли Ему люди, обвиняя в том, что Он хочет произвести переворот и стать царем в древней Иудее.

К средней перекладине были прибиты руки Христа, а к нижней – Его ноги. Она перекошена потому, что вместе с Христом были казнены еще два человека. Они действительно были преступниками. Один стал издеваться над Христом: мол, если ты Бог, то сотвори чудо и сойди с креста, прекрати свою казнь. Другой просил прекратить издевки: «мы осуждены справедливо, а Он ничего худого не сделал». Этот покаявшийся разбойник был справа от Христа, Которого он просил: «Помяни меня, когда придешь во Царствие Твое!». Тот разбойник, кто так и закончил свою жизнь в потоках ругани, был слева.

Поэтому перекладина на кресте Христа поднята в правую сторону и опущена в левую. Это знак того, что «благоразумный разбойник» покаялся и пошел ввысь, в Царство Небесное, а тот, кто даже в минуту смерти не попробовал измениться, так и завершил свою жизнь в низости.

У крестов, устанавливаемых над храмами, иногда нижняя перекладина дополняется или заменяется полумесяцем. В этом случае крест обретает очертания якоря. Якорь же – знак уверенности и твердости. Храм тогда воспринимается как корабль, увозящий людей от угрозы, а его колокольня как мачта.

 

 

ВРЕЗКА

В яслях лежит Ребенок.

Матери нежен лик.

Слышат волы спросонок

Слабенький детский крик.

Придет Он не в блеске грома,

Не в славе побед земных,

Он трости не переломит

И голосом будет тих.

Не царей назовет друзьями,

Не князей призовет в совет –

С галилейскими рыбаками

Образует Новый Завет.

Никого не отдаст на муки,

В узилища не запрет,

Но Сам, распростерши руки,

В смертельной муке умрет.

(Александр Солодовников)

* (Апостолы до встречи со Христом были рыбаками на Галилейском озере)

 

 

ВРЕЗКА

Из Библии. Слова казнимого Христа:

Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!.. Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

 

 

Вопросы и задания

1. Что означают слова воплощение, Богочеловек?

2. Объясните, для чего, по убеждению христиан, Бог стал человеком?

3. Объясни, почему крест, орудие пытки и свидетельство страданий Христа, стал символом любви Бога к людям?

4. Рассмотри крест, нарисуй его, объясни каждую составляющую его частей.

 

 

Поговорим по душам.Проговорите по кругу: Как вы понимаете слова о пути из рассказа о линиях креста? О каком пути идёт речь?

Если в вашем классе есть ребята, которые совершали паломническую или туристическую поездку в Иерусалим, попросите их рассказать об Иерусалиме, его памятниках, святых местах.

 

Урок 8 ПАСХА

Вы узнаете:

- Что воскресенье не только день недели

- Что такое Пасха

- Как празднуют Пасху

 

Сначала размышляем сами

1. Вам знакомо слово Пасха? Вспомните, в какое время года вы его слышали особенно часто?

2. Какие воспоминания связаны для вас с этим словом?

 

История Христа не заканчивается Его казнью. Ведь Он сказал Понтию Пилату, что имеет власть снова принять Свою жизнь. Поэтому Евангелие рассказывает, что после распятия Христос вернулся к жизни – воскрес.

Знакомое вам слово воскресенье связано именно с Иисусом Христом. Древний славянский корень крес означает жить, сиять, сверкать. Воскресение – день возобновления жизни.

Ученики и друзья Христа были поражены тем, как изменилось Его тело. Они рассказали, что тело Христа стало сияющим, как бы «воздушным», неподвластным силе земного притяжения. Он мог мгновенно появляться и исчезать, проходить через стены и закрытые двери.

Христиане верят в то, что с ними однажды произойдет то же самое, что произошло с Иисусом Христом. Они тоже воскреснут. Однажды к мальчику, который ничего не слышал о христианах, в день Пасхи обратился прохожий: «Братишка, Христос воскресе!». Парень растерялся. Он не очень понял, о чем ему говорят и чего от него ожидают. Но он понял, что ему сказали (пожелали) что-то доброе. И поэтому он ответил: «И Вам того же!». И он оказался прав. Потому что и в самом деле самое главное, чего для себя желал бы христианин – чтобы и его жизнь, даже пройдя через кончину, все же продолжилась воскресением. Как это было в жизни Христа.

Имя Иисус значит «Бог спасает». Христос именуется Спасителем (Спасом) потому, что на крест Он пошел ради спасения людей.

Что угрожало тогда людям? То же, что и сегодня: смерть, потеря души, потеря Бога.

Зло, которое творили люди до распятия Христа, в минуту Его казни и во все последующие века, то есть всё зло, которое было, есть и будет в человеческой истории, Христос вызывает на бой. Он «берет на себя грехи всего мира». Все самые плохие последствия, которые могли бы вызвать грехи людей, Христос берет на Себя. Библия говорит, что смерть человека – это следствие его греха. Христос же, в Котором не было греха, не мог стать и добычей для смерти. Поэтому, приняв смерть, Христос в Себе её переломил, победил. И воскрес.

Для христиан это означает, что люди, вслед за Христом, не навсегда останутся в плену у смерти. Однажды они, пройдя через могильное молчание, воскреснут, как и Христос.

В природе христиане видят много образов, напоминающих о Пасхе. Например - гусеницу, которая вдруг перестает питаться листьями и на время превращается в казалось бы мертвый кокон. Но там, в коконе, незаметно для окружающих у неё вырастают крылья. И однажды она вылетит из него вольной бабочкой.

 

РУССКАЯ ПАСХА

В честь воскресения Христа русский народ назвал свой еженедельный праздничный день. Особо торжественно отмечается то весеннее воскресенье, которое так и называется – Пасха Христова (буквально слово пасха на древнееврейском языке означает «переход», «избавление»).

Для встречи Пасхи люди собираются в храмах. Самая торжественная часть праздничного богослужения – пасхальная полночь. Священник несёт крест, а люди с иконами и зажжёнными свечами обходят вокруг храма (это называется «крестный ход») и поют радостные пасхальные гимны.

Главный пасхальный гимн звучит так:

«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!» (в переводе на современный русский язык: – «Христос воскрес из мертвых, победив своей смертью смерть, и прежде умершим даровал жизнь!».

На Пасху все приветствуют друг друга дружеским поцелуем. Это называется «похристосоваться». Сказал «Христос воскресе», подарил яйцо – и три поцелуя в щечки. В ответ на «Христос воскресе!» принято отвечать: «Воистину воскресе!». Причем детям разрешается очень громко выкрикивать эти слова даже в храме.

Главный подарок этого праздника – пасхальное яйцо. Из вроде бы неживого и неподвижного яйца вылупляется новая жизнь – поэтому оно стало символом воскресного праздника. Христиане разрисовывают яйца, красят их в разные цвета, а затем дарят друзьям.

Друзей у нас много, подарков тоже нужно приготовить достаточно. Многих надо успеть поздравить. И поэтому православные христиане в день Пасхи не ездят на кладбища. Праздник жизни предназначен для живых.

После ночной пасхальной службы христиане приступают к пиру. Люди, которые серьёзно относятся к своей вере, долго готовятся к этому празднику. Почти два месяца до Пасхи православные христиане постятся: не едят мяса, яиц, молока. Впрочем, пост христианина состоит не только в этом. Даже в годы Великой Отечественной войны, когда была нехватка продуктов, Церковь напоминала верующим, что пост надо соблюдать. Просто он может проявлять себя не в отказе от молока, а в помощи еще более голодным людям и в принятии в свои дома беженцев. И сегодня во дни поста христиане стараются меньше развлекаться и больше времени посвящать молитве и другим добрым делам.

Зато на Пасху - пир горой! На стол подаются крашеные вареные яйца, куличи (сладкий хлеб, похожий на кекс) и творожное блюдо, которое названо в честь праздника - пасха.

Поскольку к Пасхе готовились сорок дней, то и празднуют ее тоже сорок дней подряд.

Всю неделю после пасхальной ночи вся праздничная служба повторяется по утрам, причем и дети могут участвовать в шествии «крестного хода». Более того, именно в эти пасхальные дни у ребят есть возможность создать самый громкий звук в их жизни. Они могут ударить в настоящий огромный колокол. Во многих храмах в первые семь дней пасхи открыт доступ на колокольню, и любой человек (в том числе ребенок) может подняться и позвонить в колокола.

 

 

ВРЕЗКА

Каждый год Пасха приходится на разные даты. Время этого праздника определяется так: за отправную точку берется день весеннего равноденствия (это когда длинные зимние ночи стали короче и их продолжительность сравнялась с продолжительностью светлого времени суток – 21 марта). Затем люди смотрят на ночное небо и ждут полнолуния (чтобы луна была не серпом и не полукружием, а полным кругом). И то воскресенье, которое последует за этим первым весенним полнолунием, и называется Пасхой. Символика такого решения ясна: весна – это время победы жизни и света. После весеннего равноденствия день становится длиннее ночи. Но и ночь в полнолуние – самая светлая. Как оживающий мир природы в это время залит живительным светом - так и Пасха Христова наполняет своим светом души.

 

 

ВРЕЗКА

 

ВРЕЗКА Христос воскрес!

 

Повсюду благовест гудит,

Из всех церквей народ валит.

Заря глядит уже с небес…

Христос воскрес! Христос воскрес!

 

С полей уж снят покров снегов,

И реки рвутся из оков,

И зеленеет ближний лес...

Христос воскрес! Христос воскрес!

 

Вот просыпается земля,

И одеваются поля!

Весна идет, полна чудес!

Христос воскрес! Христос воскрес!

(Аполлон Майков)

 

ВОПРОСЫ и задания:

1. Как вы поняли, почему Иисуса Христа почитают как Спасителя?

2. Как христиане связывают свою судьбу с воскресением Христа?

3. Как христиане приветствуют друг друга в пасхальные дни?

4. Как звучит главный пасхальный гимн?

5. В чем состоит христианский пост?

 

Поговорим по душам. Как вы думаете, почему Пасха стала главным праздником православных христиан?

Урок 9. Православное учение о человеке

 

Вы узнаете:

- Когда болит душа

- Что такое «образ Божий»

Сначала размышляем сами

1. Как вы понимаете слово душа?

2. У вас есть душа? У каждого? Вы ее видели?

 

 

В православии размышления о человеке и размышления о Боге переплетены. Человек верит в Бога. А во что верит Сам Бог? Христиане считают, что Бог верит в человека. Бог доверяет человеку и поэтому дает ему свободу. Он вложил в человека огромные возможности для роста. Причем этот рост нельзя измерить в сантиметрах.

Жертву Христа, как и вообще все, что связано с миром религии, нельзя понять, если человек не всмотрится внутрь себя самого. Это мир его души.

 

ДУША

Тело ходит, бегает, жует. Душа думает, мечтает, верит, любит.

Душа так отлична от тела, что порой она радуется, даже если телу больно.

Представь: в вашем доме есть запретный для тебя сундучок. Там родители хранят какие-то очень ценные и очень интересные вещи. Однажды вечером, когда у тебя уже слипались глаза от усталости, отец вдруг предложил тебе: пойдем, поможешь разобраться в сундучке. А там оказались: фотографии бабушкиной свадьбы. Ордена прадедушки. Его письма с фронта. Твои первые волосы. Старые монеты, которых теперь уж нигде не увидишь. Любимая кукла той девочки, которая потом стала твоей мамой…

Все было так интересно – у тебя даже ноги затекли от того, что ты боялся лишний раз пошевелиться, слушая рассказы отца. И глаза уж совсем отказываются открываться. Тело устало. Ему не очень хорошо. А душа радуется. Она открыла для себя удивительный мир семейных преданий. Она почувствовала связь своей семейной истории с историей Родины.

А иногда душа болит, даже если все тело здорово. Это совесть говорит человеку: «в этом ты не прав!».

Слово душа произошло от слова дышать. Дыхания человека не видно. Но если дыхания нет – и жизни нет.

Душу тоже не видно. Но раз у души есть свои поводы для боли и для радости, значит, она существует.

Итак, разрешите вас познакомить. Есть ты. Есть твое тело. И есть твоя душа. Вы должны научиться жить вместе.

Именно душа делает человека человеком. Такие свойства человеческой души, как свобода, различение добра и зла, творчество и мысль, у животных отсутствуют.

Христиане считают, что человек так непохож на животных оттого, что эти отличия были ему подарены Богом.

Бог Сам свободен – и человеку Он тоже подарил свободу.

Бог есть Любовь - и Он подарил людям любовь.

Бог есть разум - и Он подарил людям способность мыслить.

Бог есть Творец – и Он подарил людям способность творить.

Вместе эти дары Бога человеку составляют целый мир. Он так и называется – внутренний мир человека. Разум, свобода, любовь, творчество у христиан называются – «образ Бога в человеке».

Непросто осознать, что душа существует. Еще сложнее понять причины и цели ее стремлений. Вам еще предстоит понять, что на самом деле нужно душе, а что ее ранит.

Душа вбирает в себя множество впечатлений. И сама она порождает много различных мыслей и чувств. Все ли они хороши? Может, какие-то желания и мысли надо отгонять от себя? Могут ли они в себе нести угрозу? Несмышлёныш может рукой тянуться к горячему утюгу. Но и взрослый человек может всем своим сердцем стремиться к тому, что искалечит его жизнь и душу. А если у тебя в голове начинает кружиться мысль: чтобы меня похвалили, я, пожалуй, наябедничаю на друга… Как ты полагаешь, будет по честному – принять такую мысль и исполнить ее или отогнать?

У нашего внутреннего мира или у души есть удивительное свойство: душа становится тем богаче, чем больше она отдаёт другим людям. Тот, кто сделал добро другому человеку, - и сам стал добрее и радостней. И добрее стал тот, кому он помог. И добрее стал весь мир.

Об этом поет знакомый вам детский стих: «Поделись улыбкою своей – и она к тебе не раз еще вернется!»

Об этом же и стих, написанный сто лет назад одной монахиней из московского Ново-Девичьего монастыря:

Где бы сердце вам жить ни велело —

В шумном свете иль в сельской тиши —

Расточайте без счета и смело

Вы сокровища вашей души.

Не ищите, не ждите возврата,

Не смущайтесь насмешкою злой.

Человечество все же богато

Лишь порукой добра круговой.

То, что здесь названо «круговой порукой добра», можно выразить девизом: один за всех и все за одного».

«ПОДУМАЙ О ДУШЕ!»

Младенец сначала учится владеть своим телом. Потом же ему придется всю жизнь учиться жить в мире со своей душой и с совестью. Если человек не знает о своей душе, если он кормит её ненавистью, завистью, предательством, раздражительностью, душа беднеет… Болезни души могут нарастать. Вот пропал у тебя велосипед. Горькая потеря. Как ее смягчить? На покупку нового денег пока нет. Плакать дни и ночи напролет о пропаже? Желать найти и отлупить вора? Если ты начнешь всех подозревать, душе станет мутно и она заболеет еще больше. Так можно и вообще без души остаться. А это много хуже, чем остаться без велосипеда. Поэтому вместо того, чтобы жалеть о потерянной вещи, христиане говорят: «Бог дал – Бог взял!» А еще можно сказать: «пусть она достанется тому, кому она нужнее, чем мне!». В этом случае потеря превратится в подарок. И на душе станет легче.

Если же человек раз за разом поступает против совести, то в итоге он становится бездушным. Страшнее всего, если человек теряет самого себя. Не волос и не зуб и даже не руку, а именно самого себя. Бывают брошенные дома. Бывают брошенные автомобили. А еще бывают мертвые души. Человек просто забыл, что у него есть душа. Зубы он привык чистить. А про душу – забыл.

Поэтому мудрые люди часто призывают: «О душе подумай!».

При самых разных поворотах судьбы стоит прежде всего ставить вопрос: а что будет с моей душой? Придется ли ей по вкусу радость, добытая стыдным путем?

 

 

Врезка

Православная молитва:

Душе моя, душе моя, восстани, что спиши!

 

ВРЕЗКА

Из Библии:

«И сказал Бог: да произведет земля зверей земных по роду их. И стало так. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и да владычествуют они над зверями и над всею землею. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И сотворил Бог человека по образу Своему; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им: плодитесь и наполняйте землю, и обладайте ею».

 

Вопросы и задания:

1. Есть ли в нашем мире такое, чего нельзя потрогать и увидеть?

2. Как ты понимаешь выражение «внутренний мир человека»?

3. Как Библия рассказывает о происхождении души?

4. Как ты думаешь, какие именно мысли надо отгонять от себя подальше? Вот начинает у тебя в голове кружиться мысль: чтобы меня похвалили, я, пожалуй, наябедничаю на друга… Как ты полагаешь, будет по-честному: принять такую мысль и исполнить её или отогнать?

 

 

Поговорим по душам.У тебя когда-нибудь болела душа?Можешь об этом рассказать? Как ты понимаешь выражение «черствая душа», «добрая душа»? Что такое «потерять самого себя»?

 

---

Дата добавления: 2018-05-02; просмотров: 336; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!