Лю. «Записки в павильоне Цзиньгуань»
Чиновник Лю Да – фан был начальником области Чэнду (вторая половина XI в.). Он написал ведомственный отчет «Цзиньгуань лоу цзи», который попал в более поздний сборник разнообразных сочинений под названием «Географическое описание уезда Хуаян» (Западный Китай).
Страна Шу расположена на юго-западе Китая. Основной доход здесь получают от того, что из шелка и конопли умело ткут узорчатые ткани и отправляют к императорскому двору... Ткут шелк с узорами, вышивают его шелками. Работа чрезвычайно искусна. Что может сравниться с вещами, которые здесь изготовляют? Что может сравниться с богатством почти живых узоров?
В переулках тесными рядами стоят дома, беспрерывно движутся нити, снуют челноки. Вечером зажигаются фонари, чтобы продлить день. Подростки также участвуют в работе. Сотканный шелк расходится во все стороны государства, чтобы превратиться в одежду. Называется это выполнением повинностей...
В 5-й месяц следующего года был издан императорский указ об установлении в помещении, называемом Павильон тканей, должности специального чиновника для контроля. Он из года в год управлял производством, контролировал внесение даров от казенных [мастерских] и от народа. Поэтому количество отборных узорных шелков увеличилось до 1500 кусков, а количество работников, выполнявших повинности, – до 300 человек. Если этого было мало, то нанимали людей, чтобы выполнить работу.
|
|
|
Согласно подсчетам, было установлено 154 станка. Ежедневно использовались 154 ткача и 164 помощника ткачей, 11 красильщиков, 110 крутильщиков шелка, и этого было достаточно для удовлетворения ежегодных потребностей [двора в шелке]. По приблизительным подсчетам, ежегодно использовалось 125 000 лян[1] шелка-сырца, 211000 цзиней[2] красной, голубой и фиолетовой растительных красок, и этого было вполне достаточно. Ткацких мастерских, помещений для управления и жилых домов чиновников – всего было 127.
История средних веков(XV–XVII века) // Хрестоматия.
Пособие для учителей / Сост. В. Е Степанова, А. Я. Шевеленко. – Ч. II. – М., 1974. – С. 84 – 85.
Цюй. «Новые сведения о Гуандуне»
Среди других местных описаний районов страны книга «Гуандун синьюй» выделяется тем, что ее автор Цюй Да-цзюнь (XVII в.) широко использовал для своей работы многочисленные географические, исторические и литературные сочинения более раннего времени и создал нечто вроде маленькой энциклопедии о провинции Гуандун (Южный Китай).
В синкуйском Сишаотоу разводят «пальмовое дерево всех видов, поэтому земли называются «пальмовыми полями». На протяжении 20 ли[3] обитают всего 6 тысяч жителей, а ежегодная арендная плата 14-15 лянов с каждого му[4]...
|
|
|
Из пальмового дерева делают веера. На пятый год после посадки обрезают нижние листья, на восьмой год срезают верхние и обрабатывают... обтягивают шелком, рукоятку украшают белыми чешуйками, прикрепляют драгоценные пластинки, обматывают волокнами растения лунсюйтун, ставят медные крепления и покрывают лаком. Грубые веера продают на месте, более изящные везут далеко.
Все жители Синкуя – и мужчины и женщины – половину средств для жизни получают от пальмового дерева.
История средних веков(XV–XVII века) // Хрестоматия.
Пособие для учителей / Сост. В. Е Степанова,
А. Я. Шевеленко. – Ч. II. – М., 1974. – С. 85.
Ян. «Краткое описание трех провинций»
Ян Жу-и – малоизвестный автор периода позднего феодализма. Его сочинение «Саньшэн бяньфан люйлань» содержит разнообразные сведения о провинциях Шэньси, Сычуань и Хубэй (Северный, Западный и Центральный Китай).
В области очень обширное производство, но ничто так не распространено, как выделка бумаги. В северо-восточных уездах есть место, где растет бумажное дерево... Хозяева нанимают людей, которые, используя материал, производят бумагу. Трудности невозможно перечислить. Пословица говорит: «Клочок бумаги очень нелегок – прошел через 72 руки». Жители местности Ши-тань искусно делают бумагу бяочжи, толкут для этого бамбук.
|
|
|
История средних веков(XV–XVII века) // Хрестоматия.
Пособие для учителей / Сост. В. Е Степанова,
А. Я. Шевеленко. – Ч. II. – М., 1974. – С. 86.
Чу. «Сведения о хлопке»
Житель Шанхая Чу Хуа (XVII в.) написал «Мумянь пу», использовав в этом справочнике книги из Восточного Китая XV столетия, авторы которых в свою очередь опирались на материалы, восходящие частично к древним временам.
Есть красильные мастерские для окраски в индиго, темно-лиловый, бледно-лиловый, голубовато-белый цвета; мастерские по окраске в красноватые цвета: темно-красный и желто-розовый. Есть отдельные мастерские, где отбеливаются низкосортные желтоватые ткани, мастерская по окраске разноцветных тканей: желтых, зеленых, черных, коричневых, цвета старой меди, цвета разведенной туши, цвета верблюжьей шерсти, серо-голубого, золотистого, как лицо Будды, и других цветов.
Сначала обрабатывают известью и квасцами, затем рисунок окрашивают в какой-нибудь цвет, затем удаляют известь, и получается ткань с блестящими белыми знаками, которая называется шуаиньху. Или берут деревянную доску, вырезают на ней изображения цветов, трав, людей, различных предметов, птиц и зверей, затем опрокидывают доску на ткань и прокатывают катком, применяют пятицветную накатку, получается узор, как нарисованный.
История средних веков(XV–XVII века) // Хрестоматия.
Пособие для учителей / Сост. В. Е Степанова,
А. Я. Шевеленко. – Ч. II. – М., 1974. – С. 86.
Дата добавления: 2018-04-05; просмотров: 479; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!